Nhất bàn lai thuyết, ma cưu đại quốc sư bình nhật lí tịnh bất tại “Thánh tuyền” thạch trận chi tu luyện. Giá lí địa mạch âm khí thái trọng, ma cưu đại quốc sư tu luyện đích hàng đầu thuật, tịnh bất thị nhất vị tẩu âm hàn đích lộ, thời thời tại “Thánh tuyền” phụ cận luyện công, bất thị na ma hợp thích. Tái thuyết, “Xích viêm thảo” hấp thu thiên địa linh khí, âm dương tinh hoa, tại một hữu hoàn thành thành thục chi tiền, giá chu thần dược kỳ thật tựu thị nhất cá đại tuyền qua, hội tương chu vi sở hữu đích sinh mệnh tinh khí viễn viễn bất đoạn địa cấp thủ tiến khứ.
Hảo đoan đoan đích, ma cưu đại quốc sư vi thập ma yếu tại giá lí hòa tự kỷ đích thần dược “Chiến đấu”?
Bất quá tự tòng tiêu phàm đột tập quá “Thánh tuyền” chi hậu, giá kỉ thiên ma cưu đại quốc sư nhất trực đô tại thạch trận chi tọa trấn, dẫn đạo địa mạch âm khí bất trụ tư bổ tao thụ trọng sang đích thập nhị âm quỷ. Bình thời đô thị âm quỷ tự hành cấp thủ âm khí, như kim hựu đại quốc sư thân tự dẫn đạo, tự nhiên sự bán công bội. Chỉ thị tiêu phàm thật tại thủ lạt, nhất khẩu khí tương thập nhị âm quỷ hảo bất dung dịch ngưng kết khởi lai đích âm khu trừu tẩu nhất tiểu bán, tưởng yếu khôi phục như sơ, đoản thời gian nội hoàn chân đích ngận nan hữu lập can kiến ảnh đích hiệu quả.
Di nô lai đáo thạch trận chi tiền, cung thanh thông báo.
Tẫn quản thị đại bạch thiên, thạch trận dã thị hắc vụ liễu nhiễu, hàn khí bức nhân. Di nô bất do đắc kích linh linh đả liễu cá hàn chiến, kiểm sắc vi vi nhất biến, cổ mạc trứ thị tưởng khởi liễu tại “Khổ trúc uyển” đích tao ngộ. Giá “Thánh tuyền” tha bất thị đầu nhất hồi quá lai, đãn dĩ vãng đại bạch thiên, hắc vụ một hữu giá dạng nùng úc, chỉnh cá thạch trận nội đích tình hình, cơ bổn năng khán đắc thanh sở. Bất tượng hiện tại, “Thánh tuyền” thượng không hoàn toàn bị nùng trù đích hắc vụ lung tráo, xích hứa chi ngoại, tựu thập ma đô khán bất thanh sở liễu.
Di nô cổ kế, giá thị ma cưu tại tác pháp, cường lực cấp thủ địa mạch âm khí, vi thập nhị âm quỷ “Đại bổ”.
Phản chính “Xích viêm thảo” thành thục tại tức. Hiện tại đa áp trá nhất hạ địa mạch đích âm khí tinh hoa, đối “Xích viêm thảo” bất hội hữu thái đại đích ảnh hưởng. Đẳng giá chu “Xích viêm thảo” bị thải trích chi hậu. Thử xử địa mạch chí thiếu hựu nhu yếu tam tứ thập niên đích thời gian lai khôi phục, tài hữu khả năng tái sinh trường xuất đệ nhị chu “Xích viêm thảo” lai. Nhi thả giá chủng khả năng tính phi thường chi đê.
Đối vu ma cưu nhi ngôn, tu luyện “Thiên quỷ hàng” chỉ hữu giá ma nhất thứ cơ hội. Kim hậu giá địa mạch linh khí năng phủ thuận lợi khôi phục, tha khả dĩ hoàn toàn bất dư lý thải.
Di nô cung thân thông báo chi hậu, thạch trận lí trì trì bất kiến hồi âm.
Di nô tiện khẩn trương khởi lai.
Tương đối kỳ tha nhân đích thành hoàng thành khủng nhi ngôn, giá ma đa niên lai, di nô tại đại quốc sư diện tiền hoàn thị bỉ giác phóng tùng đích. Tha tự nhận đối sư phụ trung tâm cảnh cảnh, hựu một hữu nhậm hà tưởng yếu thủ nhi đại chi đích dã tâm. Đãn thị kim thiên, tự nhiên bất nhất dạng liễu.
Tái quá phiến khắc, nùng nùng đích hắc vụ hốt nhiên phiên cổn khởi lai. Phân khai liễu nhất điều thông đạo, thân trứ truyện thống phục sức đích ma cưu đại quốc sư, hoãn bộ tòng hắc vụ chi tẩu xuất lai. Khán thượng khứ, ma cưu đại quốc sư đích kiểm thượng cánh nhiên lược lược lộ xuất liễu bì thái. Túc kiến giá kỉ thiên, đại quốc sư thập phân tân lao.
Tòng giá điều thông đạo vãng lí khán, di nô thậm chí khán đáo lưỡng danh niên khinh nam nữ đích thân ảnh, mô mô hồ hồ địa nhất thiểm, hựu bị hắc vụ già yểm trụ liễu.
Di nô cấm bất trụ tâm nhất khiêu.
Giá lưỡng danh niên khinh nam nữ, ứng cai tựu thị ma cưu tòng thủ đô đái hồi lai đích na bát danh dương nam âm nữ chi đích lưỡng nhân. Tại ma cưu trang viên thụ đáo cực kỳ nghiêm mật đích bảo hộ. Sinh hoạt tại chuyên môn đích khu vực, quyết bất hứa kỳ tha nhân tiếp xúc tha môn. Chiếu lý, giá ta dương nam âm nữ, yếu tại chính thức tu luyện “Thiên quỷ hàng” chi thời tài dụng lai đương tác “Lô đỉnh”. Hiện tại hốt nhiên xuất hiện tại thạch trận chi, nan đạo ma cưu dĩ kinh khai thủy động dụng giá ta dương nam âm nữ cấp âm quỷ “Tiến bổ”?
Ma cưu hoãn bộ lai đáo di nô diện tiền, miết liễu di nô thủ phủng trứ đích bảo kiếm nhất nhãn. Đạm nhiên thuyết đạo: “Đô giải quyết liễu?”
Di nô mang tức cung thân thuyết đạo: “Thị, sư phụ. Đô giải quyết liễu. Nguyên thành hòa tha đích kỉ cá đắc ý môn đồ, đô dĩ kinh bị càn điệu. Hoàn hữu hoàng gia phụ. Dã thị nhất dạng đích, hiện tại hoàng thị tập đoàn thị do hoàng thanh vân đích nhị nhi tại chưởng quản. Giá thị cá một dụng đích gia hỏa, phạm anh thuyết dụng bất liễu đa cửu, tựu năng bả hoàng thị tập đoàn đả khoa liễu…… Sư phụ nâm khán, giá thị ngọc dương quan đích trấn giáo chi bảo……”
Di nô thuyết trứ, liên mang song thủ phủng thượng na bính khán thượng khứ cổ ý áng nhiên đích bảo kiếm.
“Trấn giáo chi bảo?”
Ma cưu kiểm thượng thiểm quá nhất mạt bất dĩ vi nhiên đích thần sắc, tùy thủ tiếp quá liễu na bính bảo kiếm. Hòa đại đa sổ đan mạn quốc thổ trứ nhất dạng, ma cưu tẫn quản quý vi đại quốc sư, đối giá chủng tối truyện thống đích hoa hạ quốc độc hữu binh khí đích liễu giải khước dã bất đa. Hà huống di nô đái quá lai đích giá bính bảo kiếm, tương đương trần cựu, thật tại khán bất xuất hữu thập ma xuất sắc chi xử.
Di nô mang tức thuyết đạo: “Sư phụ, cư ngọc dương quan thặng hạ đích na ta đạo sĩ thuyết, giá bả bảo kiếm thị nguyên thành đích sư tổ, ngọc dương quan đích sang thủy nhân ngọc dương chân nhân đích bội kiếm. Bình thời đô thị cung phụng tại ngọc dương quan đích ‘ tàng phong các ’ lí, mỗi thiên hương hỏa bất đoạn. Na ta đạo sĩ thuyết thập ma, giá kiếm hữu linh tính, năng khu tà đãng ma, danh tự tựu khiếu ‘ trảm ma kiếm ’……”
Ma cưu lãnh tiếu nhất thanh, ngận bất tiết địa thuyết đạo: “Hanh hanh, giá ta hoa nhân, tựu thị hỉ hoan cảo giá ta cược đầu, hoa nhi bất thật. Nhất bính kiếm, tựu thị tử vật nhi dĩ, năng hữu thập ma linh tính?”
Thuyết trứ, ma cưu nhất áp kiếm sao thượng đích tạp hoàng, “Tạch” địa nhất thanh thanh minh, sát na gian hàn quang diệu nhãn, nhất cổ lãnh khí phác diện nhi lai, di nô tuy nhiên tảo dĩ hữu bị, hoàn thị nhẫn bất trụ kích linh linh đả liễu cá hàn chiến, vãng hậu thối liễu nhất bộ.
“Ân?”
Ma cưu đích song mi đốn thời dương liễu khởi lai, kiểm thượng khinh miệt bất tiết đích thần sắc, thuấn gian thu liễm bất kiến.
Giá “Trảm ma kiếm” bất quá xuất sao tam phân, cư nhiên tựu như thử sát khí trùng thiên, thậm chí liên ẩn tàng tại âm vụ chi đích thập nhị âm quỷ đô tự hồ thụ đáo liễu mỗ chủng kinh hách, ma cưu năng thanh sở địa cảm ứng đáo tha môn đích cục xúc bất an.
Đan thuần tòng phong duệ trình độ thượng lai khán, giá thị hảo kiếm, đãn tuyệt bất cận cận như thử. Lợi khí, ma cưu kiến đắc đa liễu, hiện đại dã luyện kỹ thuật thậm chí dĩ kinh năng cú hoàn chỉnh tái hiện đại mã sĩ cách đao đích tuyệt thế phong duệ. Tại tối cao tô đan đích hoàng cung thu tàng thất nội, ma cưu kiến quá hứa đa phong duệ đích đao kiếm. Nhiên nhi, na ta đao kiếm chỉ thị lợi khí nhi dĩ, duy độc tha thủ lí giá bính “Trảm ma kiếm”, tài năng bị xưng vi chân chính đích “Thần binh”.
Dao tưởng đương niên, giá bính kiếm khẳng định trảm sát quá bất thiếu lệ hại đích đông tây.
Thị “Đông tây”, bất nhất định thị nhân.
Ngọc dương chân nhân tại giáp đảo khai tông lập phái, vi hậu thế tôn xanh khởi nhất phiến thiên địa, yếu đối phó đích, bất cận cận thị nhân.
Như kim ngọc dương chân nhân tây quy dĩ cửu, lưu hạ giá bính bảo kiếm, thậm chí liên ma cưu đô cảm thụ đáo liễu na chủng lệnh nhân tâm quý đích hàn ý.
Ma cưu ác trụ kiếm bính, nhất điểm điểm tương bảo kiếm bạt liễu xuất lai, thần sắc ngưng trọng. Lợi kiếm hoàn toàn xuất sao đích thuấn gian, nhất thanh long ngâm sậu nhiên minh hưởng, nhất đạo lượng thiểm thiểm đích bảo quang, tại kiếm tích thượng thiểm diệu nhi xuất, uyển như du long nhất bàn, hoảng đắc ma cưu hòa di nô đích nhãn tình đô mị phùng liễu khởi lai.
Thậm chí vu ma cưu thân hậu đích hắc vụ, đô mãnh địa phiên đằng bất dĩ, phảng phật thụ đáo liễu mỗ chủng cực cường đích thứ kích.
“Hảo kiếm!”
Ma cưu định định địa vọng trứ thủ bảo quang lưu chuyển đích lợi kiếm, chung vu tán thán xuất thanh.
“Đan đan khán giá bính kiếm tựu năng tri đạo, tha đích chủ nhân, đương sơ ngận liễu bất khởi. Khả tích a, một hữu tảo sinh nhất bách niên, bất nhiên, đảo thị khả dĩ hảo hảo hội nhất hội giá vị ngọc dương chân nhân. Khán lai ngã thị tiểu tiều tha môn đích đạo thuật liễu, ngọc dương quan hữu giá dạng đích khai phái tổ sư, quái chỉ quái, nguyên thành tha môn tự kỷ bất tranh khí.”
Sảo khoảnh, ma cưu hựu cảm thán địa thuyết đạo.
Giá dạng đích trấn giáo chi bảo, đô bị di nô thủ lai liễu, khả kiến ngọc dương quan đích tinh anh xác thật dĩ kinh phúc diệt, hiện tại đích ngọc dương quan, bất quá thị đồ hữu kỳ biểu đích không xác bãi liễu, tái dã bất túc vi lự.
Di nô bất do trường trường thư liễu khẩu khí.
Mục tiền giá nhất quan, ứng cai thị quá liễu.
Đặc ý tương giá bính bảo kiếm thủ lai phụng hiến cấp ma cưu, thị xuất tự nguyên thành đích kiến nghị. Giá bính “Trảm ma kiếm” đối vu ngọc dương quan đích ý nghĩa, hữu điểm loại tự bội kiếm đối vu đông đảo võ sĩ đích ý nghĩa, phụng thượng võ sĩ đao, tựu biểu kỳ triệt để đích thần phục.
Hữu liễu giá bính bảo kiếm, ma cưu ứng cai bất chí vu đối di nô khởi nghi tâm.
Hiện tại di nô chỉ năng kỳ đảo, ngọc dương quan na ta đạo sĩ đích hí năng cú diễn đắc tượng nhất điểm, thiên vạn biệt lộ hãm. Yếu thị nhượng ma cưu tri đạo nguyên thành tha môn hoàn hoạt trứ, tha di nô chỉ phạ tựu hoạt bất thành liễu.
Đối di nô tâm đích khẩn trương, ma cưu tự hồ một hữu sát giác, mạn mạn tương “Trảm ma kiếm” thu hồi kiếm sao, hướng di nô điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Giá bính kiếm tựu lưu tại ngã giá lí ba, nhàn hạ thời hầu, ngã dã khả dĩ nghiên cứu nhất hạ. Hoa hạ quốc đích đạo thuật, khán lai hữu ngận đa thị ngã môn dĩ tiền bất liễu giải đích, trị đắc thâm nhập liễu giải nhất hạ.”
Di nô liên mang thuyết đạo: “Sư phụ, chỉ yếu luyện thành liễu ‘ thiên quỷ hàng ’, hoa hạ quốc đích đạo thuật tái lệ hại, hựu toán đắc thập ma?”
“Na thị đương nhiên.”
Nhất đề đáo “Thiên quỷ hàng”, ma cưu kiểm thượng lập tức lưu lộ xuất cực kỳ ngạo nhiên đích thần sắc. Đương trứ tô nam đích diện, ma cưu thủy chung bất khẳng thừa nhận tự kỷ yếu tu luyện “Thiên quỷ hàng”, tại tự kỷ đồ đệ diện tiền, tự nhiên thập ma đô vô nhu ẩn man.
“Thiên quỷ hàng” nhất đán luyện thành, tự kỷ lập tức tựu năng biến thành “Bán nhân bán linh” chi khu, tòng thử túng hoành âm dương lưỡng giới, ủng hữu trường sinh bất tử chi thân, hoa hạ quốc đích đạo thuật tái thần kỳ, tưởng tất dã một hữu giá chủng diệu pháp.
“Di nô, na ta thuần dương thuần âm đích nam nữ, nhĩ triệu tập đắc chẩm ma dạng liễu?”
Ma cưu tùy tức chuyển hoán thoại đề, thuyết đạo.
Di nô nhẫn bất trụ vấn đạo: “Sư phụ, nâm thị bất thị dĩ kinh……”
Thuyết trứ, tựu hướng trứ ma cưu thân hậu tất hắc đích âm vụ vọng liễu nhất nhãn, kiểm thượng đái trứ minh hiển đích chinh tuân chi ý.
Ma cưu kiểm sắc lược lược nhất trầm, pha hữu điểm bất duyệt địa thuyết đạo: “Giá cá nhĩ bất dụng quản, ngã tâm lí hữu sổ. Ngã tái cấp nhĩ nhất cá tinh kỳ đích thời gian, nhĩ chí thiếu yếu thấu tề tứ đối, hữu bả ác mạ?”
“Tứ đối?”
Di nô cật liễu nhất kinh.
Tại thử chi tiền, ma cưu chỉ yếu cầu lưỡng đối âm dương nam nữ, như kim gia mã, nhất hạ tựu phiên liễu nhất phiên. Giá cá sự tình, nhất trực đô thị phạm anh tại thao tác đích, tha hoàn chân một hữu thập ma bả ác, bình nhật lí chỉ thị thôi xúc phạm anh, tự kỷ cơ bổn thượng bất quá vấn.
“Chẩm ma, hữu nan độ ma?”
Ma cưu đạm nhiên vấn đạo, kiểm sắc tảo dĩ hồi phục chính thường.
Di nô tâm nhất lẫm, cấp mang cung thân ứng đạo: “Thị, sư phụ, ngã nhất định kiệt tẫn toàn lực.”
“Bất thị tẫn lực, thị tất tu. Nhĩ ký trụ, nhĩ chỉ hữu nhất cá tinh kỳ đích thời gian. Phủ tắc, tựu hội ngộ liễu đại sự.”
Ma cưu hào bất khách khí địa thuyết đạo.
“Thị, sư phụ.”
Di nô tái bất cảm trì nghi, lập tức mãn khẩu đáp ứng.
Bất quản chẩm ma dạng, tiên bả giá cá năng thủ đích sơn dụ tiếp hạ lai tái thuyết, tái trảo phạm anh thương lượng. ( vị hoàn đãi tục.. )
Bổn văn 《》 tòng võng lạc thu tập chỉnh lý, canh đa, canh tân đích tiểu thuyết thỉnh đăng lục duyệt độc! Thân ái đích độc giả bằng hữu môn, như quả nhĩ giác đắc bổn trạm hoàn bất thác, thỉnh bang mang đa đa tuyên truyện, võng trạm đích phát triển nhu yếu nâm đích chi trì!
( cử báo thác ngộ hòa lạc hậu đích chương tiết, thị nâm đối bách thư khố tối đại đích bang trợ, bách thư khố thừa nặc sở hữu đích cử báo đô hội đắc đáo cập thời xử lý )