››› chính văn
Nhất miểu ký trụ văn học quán, bổn trạm vi nâm đề cung nhiệt môn tiểu thuyết miễn phí duyệt độc.
Liệt nhật đương không.
Giáp lục đảo đích bát nguyệt, khốc nhiệt nan nại.
Ma cưu trang viên nội thành nghị sự đường khước nhất phiến lương sảng. Bất thị nhân vi trang viên thâm xử vũ lâm chi trung, nhi thị nhân vi, nghị sự đường trang liễu đại công suất đích không điều. Thường niên cư trụ tại hoàng cung chi trung, ma cưu đại quốc sư tịnh bất bài xích hiện đại hóa đích khoa kỹ sản phẩm. Ma cưu trang viên khán thượng khứ cổ lão, thật tế thượng hiện đại hóa đích trình độ tịnh bất đê.
Ma cưu y cựu thân trứ kim ti tú biên đích hoa lệ truyện thống phục sức, cáp hạ đoản nhiêm tu tiễn đắc chỉnh chỉnh tề tề, chỉnh cá nhân hiển đắc cực kỳ tinh thần đẩu tẩu. Kinh quá kỉ thiên đích hưu dưỡng điều tức, đại quốc sư mục tiền thân tâm đô xử vu tối điên phong đích trạng thái.
Thụ đáo đại quốc sư đích ảnh hưởng, chỉnh cá nghị sự đường đích khí phân đô hiển đắc thập phân ngang dương. Tại tọa đích đại hàng đầu sư môn, nhất cá cá thần thải dịch dịch, bảo trì trứ vượng thịnh đích đấu chí.
Di nô hòa cơ khinh sa tự nhiên thị lệ ngoại.
Nguyên tiên tại giá cá nghị sự đường, di nô mỗi thứ đô thị tọa tại chủ tịch tả thủ đích đệ nhất cá vị trí, phi thường hiển nhãn tỉnh mục. Ma cưu trụ tại hoàng cung đích na ta niên, đa sổ thời hầu triệu khai nghị sự hội, chủ tịch vị trí đô thị không trứ đích, di nô thị sự thật thượng đích chủ tịch.
Giá nhất thứ, di nô tọa tại tối kháo hậu đích vị trí, địa vị thậm chí hoàn bất như cơ khinh sa. Diện sắc hôi bại, đê thùy trứ đầu, bất cảm vọng hướng nghị sự đại thính lí đích nhậm hà nhất cá nhân. Di nô ngận thanh sở, tha đích nhất thiết đô dĩ kinh hoàn liễu, thị phủ năng cú bảo trụ tính mệnh, hoàn yếu khán thiên ý như hà. Chí vu kỳ tha đích, tối hảo bất yếu tưởng, đồ nhạ thương tâm nhi dĩ.
Giá thị nhất chủng cực kỳ kỳ đặc đích tình hình.
Chỉnh cá nghị sự đường, câu giai thị thân tài ải tiểu, diện dung ửu hắc đích bổn địa thổ trứ nam nhân, cơ khinh sa giá ma nhất cá mỹ lệ xuất chúng, thân tài vũ mị yêu nhiêu, bì phu bạch tích nộn hoạt đích hoa nhân nữ tử. Hỗn tại kỳ trung, yếu đa bất đáp tựu hữu đa bất đáp.
Giản trực tựu thị bất luân bất loại.
Đãn ma cưu đại quốc sư giá ma phân phù liễu. Thùy cảm đa vấn?
Biệt khán đại quốc sư khí sắc ngận hảo, tự hồ tâm tình dã pha giai. Khả thị thùy đô minh bạch, bị tự kỷ tối tín nhậm đích nhân bối bạn, thị cá thập ma tư vị. Giá đương khẩu khứ nhạ nộ đại quốc sư, thật tại thị tác tử đích tiết tấu.
“Gia văn, chuẩn bị đắc chẩm ma dạng liễu?”
Ma cưu đại quốc sư nữu đầu vọng hướng tọa tại tả thủ đệ nhất cá vị trí đích gia văn đại hàng đầu sư, diện sắc tùy hòa, thanh âm thân thiết.
Tòng giá cá vị trí an bài thượng, tự hồ khả dĩ khán đắc xuất lai, ma cưu đại quốc sư dĩ kinh quyết ý nhượng gia văn tiếp thế di nô. Tại tha chi hậu xuất nhậm “Bất cổ phái” đại tế tư chi vị.
Nguyên bổn trừ liễu di nô, ma cưu hoàn hữu thân truyện đệ tử. Nhiên nhi cơ an ni hòa giang trừng giá lưỡng vị hàng đầu thuật bất tại di nô chi hạ đích thân truyện đệ tử, tại tiền ta nhật tử thân thụ trọng thương, đoản thời gian nội căn bổn một bạn pháp phục nguyên. Đại quốc sư tu luyện “Thiên quỷ hàng” hựu bách tại mi tiệp, đương thử chi thời, chỉ năng tuyển trạch tín nhậm gia văn giá ta bình nhật bỉ giác sơ viễn đích bổn phái trọng yếu nhân vật liễu. Một hữu nhất định đích hảo xử, gia văn khả bất kiến đắc hội toàn tâm toàn ý vi đại quốc sư hiệu mệnh. Yếu khẩn quan đầu, chỉ yếu tha lược nhất giải đãi, tựu thị đại ma phiền.
Nhãn hạ. Một hữu bỉ đại tế tư chi vị canh năng hấp dẫn gia văn đích liễu.
Thính ma cưu động vấn, gia văn lập tức khiếm liễu khiếm thân tử, cung cẩn địa thuyết đạo: “Báo cáo sư thúc, nhất thiết đô chuẩn bị thỏa đương liễu. Giá cá đại trận. Do ngã thân tự chủ trì, nhất cộng nhị thập nhất danh đệ tử tham dữ. Chủ trì trận nhãn đích tam cá nhân, đô thị đại hàng đầu sư. Hoàn hữu sư thúc thân tự súc dưỡng đích lưỡng đầu linh sủng. Dã tham dữ kỳ trung. Na cá hoa hạ nhân bất lai tắc dĩ, chỉ yếu tha cảm lai. Tuyệt đối thị tự đầu la võng, tử lộ nhất điều.”
Thuyết đáo giá lí. Gia văn đích ngữ khí biến đắc kích việt khởi lai, nhãn tình đích dư quang tảo liễu tà đối diện đích cơ khinh sa nhất nhãn, pha vi ngạo khí.
Ma cưu sĩ thủ loát liễu loát hoa bạch đích đoản nhiêm, trầm thanh thuyết đạo: “Gia văn, bất năng đại ý. Cư cơ tiểu tỷ thuyết, tiêu tiên sinh thị hoa hạ quốc tối cường đích thuật pháp cao thủ, chí thiếu dã thị chi nhất. Đối phó giá dạng đích đại cao thủ, ngã môn nhất định yếu tiểu tâm cẩn thận, bả sự tình tưởng đắc canh toàn diện nhất ta, tẫn khả năng bất yếu lưu hạ na phạ thị nhất ti nhất hào đích lậu động.”
Gia văn lãng thanh thuyết đạo: “Thỉnh sư thúc phóng tâm, như quả giá dạng, hoa hạ quốc đích thuật pháp tịnh bất bỉ ngã môn nam dương hàng đầu thuật canh cao minh. Như quả giá dạng đích bố trí, hoàn đối phó bất liễu tha nhất cá nhân, bất dụng sư thúc trừng phạt, ngã tự sát tạ tội.”
Giá vị gia văn đại hàng đầu sư thị lâm thời điệu nhập ma cưu trang viên đích, tiêu phàm sấm nhập trang viên na nhất dạ, gia văn bất tại, một hữu thân nhãn kiến thức quá tiêu phàm đích thủ đoạn, đối giá vị hoa nhân đại thuật sư, hào vô nhận tri, dã tựu canh gia đàm bất thượng úy cụ hại phạ.
Thân vi đại hàng đầu sư, gia văn giá nhất bối tử cơ bổn một hữu thất bại quá, kỉ hồ toán đắc thị bách chiến bách thắng. Giá chủng tại thật chiến trung đắc lai đích siêu cường tự tín tâm, tuyệt bất thị cơ khinh sa kỉ cú thoại tựu năng hách trụ đích.
Ma cưu giá tài mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo, ngận hảo. Chỉ yếu nhĩ nã hạ giá cá hoa hạ nhân, đại tế tư chi vị tựu thị nhĩ đích.”
Tẫn quản gia văn sai đáo ma cưu hữu giá cá ý tư, đãn ma cưu tòng vị thân khẩu thuyết quá. Giá nhất hồi, đương chúng thân khẩu hứa nặc, gia văn bất do đại hỉ, lập tức trạm khởi thân lai, cung cung kính kính cấp ma cưu cúc liễu nhất cung, cung thanh thuyết đạo: “Tạ tạ sư thúc, ngã nhất định kiệt tẫn toàn lực.”
“Hảo, hảo……”
Ma cưu liên liên hạm thủ, tiếu dung khả cúc.
Di nô diện như tử hôi.
Sư phụ đương trứ tha đích diện, tương đại tế tư chi vị hứa cấp gia văn, khả kiến tại sư phụ tâm mục trung, tha tựu toán bất thị cá tử nhân, dã soa bất đa liễu.
“Cơ tiểu tỷ, cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ. Giá vị gia văn, thị ngã đích sư chất, dã thị ngã môn ‘ bất cổ phái ’ tối kiệt xuất đích đại hàng đầu sư. Tại ngã chi hậu, tha tựu thị ‘ bất cổ phái ’ nhất phái chi chủ.”
Ma cưu tùy tức vọng hướng cơ khinh sa, vi tiếu trứ thuyết đạo.
“Sư thúc quá tưởng!”
Gia văn liên mang hựu khiếm liễu khiếm thân tử, kiểm thượng ngạo nhiên đích thần sắc khước thị ích phát minh hiển.
Cơ khinh sa đạm nhiên thuyết đạo: “Gia văn đại hàng đầu sư, hạnh hội.”
Gia văn lãnh tiếu nhất thanh, ngang khởi liễu đầu, lý đô bất lý.
Tha ngận minh bạch, ma cưu chi sở dĩ đối cơ khinh sa giá ma khách khí, kỳ thật tựu thị điển hình đích “Miêu trảo háo tử” du hí. Tại ma cưu nội tâm, tảo dĩ kinh hận thấu liễu giá ta hòa tha tác đối đích hoa hạ nhân. Tu tri tiêu phàm thượng thứ sấm nhập ma cưu trang viên, trọng sang thập nhị âm quỷ, lệnh đắc ma cưu tu luyện “Thiên quỷ hàng” đích phong hiểm đại vi tăng gia. Ma cưu tâm trung, hận bất năng thực kỳ nhục tẩm kỳ bì.
Ma cưu thị đặc ý nhượng cơ khinh sa thính đáo tha môn đích bố trí, nhượng tha tâm trung bất tự cấm địa vi tiêu phàm đam tâm, đa thụ hứa đa đích tiên ngao. Địch nhân việt thị thống khổ, ma cưu tựu việt thị cao hưng.
Hoán ngôn chi, cơ khinh sa hiện tại bất quá thị cá thủ duyệt ma cưu đích “Đạo cụ” nhi dĩ. Đối giá dạng nhất cá tất tử vô nghi đích “Đạo cụ”, gia văn khả một hữu tâm tình hòa tha hàn huyên khách khí. Tái thuyết, tại giá lí, ma cưu tài thị vĩnh viễn đích chủ giác, tuy nhiên dĩ kinh đương chúng tương đại tế tư chi vị hứa cấp liễu tự kỷ, gia văn khước minh bạch, tự kỷ hoàn thị phối giác.
Vô luận thập ma thời hầu, phối giác đô bất ứng cai khứ thưởng chủ giác đích phong đầu. Bất nhiên, giá dạng đích phối giác trì tảo hội bị chủ giác tật hận đích.
Đối gia văn giá cá biểu hiện, ma cưu thập phân mãn ý, vi tiếu trứ đối cơ khinh sa thuyết đạo: “Cơ tiểu tỷ, gia văn dĩ kinh bố hạ liễu nhất cá ngận đại đích hãm tịnh, tựu đẳng trứ tiêu tiên sinh toản tiến lai. Nhĩ giác đắc, nhất đán điệu nhập giá cá hãm tịnh, tiêu tiên sinh hữu kỉ phân sinh hoàn đích hi vọng?”
Cơ khinh sa tựu tiếu liễu, tiếu dung vũ mị nhi xán lạn, nhãn vọng ma cưu, du du thuyết đạo: “Đại quốc sư, nhĩ vấn thác liễu. Nhĩ ứng cai vấn, tiêu phàm lai liễu chi hậu, gia văn tha môn năng hoạt hạ lai kỉ cá nhân.”
Gia văn kiểm sắc đốn thời nhất trầm, hướng cơ khinh sa nộ mục nhi thị.
Cơ khinh sa hào bất lý hội gia văn tác thái, kế tục tiếu trứ thuyết đạo: “Gia văn đại sư, nhĩ ứng cai khánh hạnh, tiêu phàm thị nhất vị nhân từ đích nhân. Chỉ yếu nhĩ môn bất quá phân nhạ nộ tha, tương tín tha hội lưu hạ nhĩ môn nhất điều mệnh.”
“Đương nhiên, như quả tưởng yếu bách phân chi bách bảo trụ tính mệnh, tối hảo đích bạn pháp tựu thị, tại tha đáo lai chi tiền, cản khẩn bào. Bào đắc việt viễn việt hảo, tối hảo liên đầu đô bất yếu hồi. Bất nhiên, nhĩ chân đích hội hậu hối đích.”
Cơ khinh sa đích ngữ khí, canh gia khinh tùng khiếp ý liễu, tựu hảo tượng tại thuật thuyết trứ nhất cá sự thật, na ma đích lý sở đương nhiên.
“Trụ chủy!”
Gia văn đại nộ, mãnh địa trạm khởi thân lai, mục quang nộ hỏa đại sí, hữu thủ nhất sĩ, tựu yếu đối cơ khinh sa xuất thủ.
Ma cưu đại quốc sư cáp cáp đại tiếu khởi lai, cử khởi hữu thủ, khinh khinh vãng hạ nhất áp, gia văn chỉ giác đắc nhất cổ bàng nhiên cự lực hung dũng nhi chí, liên bán điểm kháng cự chi lực đô một hữu, tựu thuận trứ giá cổ cự lực mãnh địa tọa liễu hạ khứ, bất do hãi nhiên sắc biến.
Sự thật thượng, gia văn tòng vị chân chính lĩnh giáo quá đại quốc sư đích thủ đoạn. Tha hoàn chỉ thị nhất vị thập kỉ tuế mộng đổng thiếu niên chi thời, ma cưu tựu thị lạc già nhân bộ lạc đích đại tế tư, nhất tộc chi chủ. Gia văn cương cương đạp nhập hàng đầu giới khai thủy học tập hàng đầu thuật, ma cưu tựu dĩ kinh thị uy chấn đan mạn toàn quốc đích đại quốc sư, gia văn vĩnh viễn đô chỉ năng sĩ đầu ngưỡng vọng cao cao tại thượng đích “Đệ nhất hàng đầu sư”. Hòa ma cưu giao thủ giá chủng sự tình, na thị tưởng đô bất cảm tưởng đích.
Sở dĩ, gia văn hòa “Bất cổ phái” kỳ tha hứa đa hàng đầu sư nhất dạng, đối ma cưu chỉ thị manh mục đích sùng bái hòa kính úy, tòng lai dã bất tri đạo, đại quốc sư đích thủ đoạn, đáo để cao minh đáo hà chủng địa bộ.
Giá nhất hồi, gia văn toán thị lĩnh giáo quá liễu.
Thâm bất khả trắc!
Túng toán gia văn đối tự kỷ tái tự tín, dã thuấn gian tựu minh bạch quá lai, tại ma cưu đại quốc sư diện tiền, tự kỷ trĩ nộn như hài đồng, áp căn tựu bất năng hữu nhậm hà dị tâm. Phủ tắc, đại quốc sư thủ tự kỷ tính mệnh, dịch như phản chưởng.
“Cơ tiểu tỷ, nhĩ thị nhất cá ngận liễu bất khởi đích nữ nhân, đổng đắc như hà đả tâm lý chiến. Hảo, phi thường hảo.” Ma cưu nhất sĩ thủ chỉ trụ liễu gia văn, vi tiếu trứ đối cơ khinh sa thuyết đạo: “Tượng nhĩ giá dạng trí dũng song toàn đích nữ nhân, hoàn trường đắc giá ma phiêu lượng, ngã giá nhất bối tử đô ngận thiếu kiến quá. Thật thoại cân nhĩ thuyết, tựu toán thị ngã môn đích vương hậu hòa kỉ vị công chủ, ngã khán hòa cơ tiểu tỷ bỉ khởi lai, đô tương soa ngận viễn. Khả tích a, ngã đích âm nữ sổ mục cương cương hảo, một hữu nhất cá đa xuất lai đích. Bất nhiên đích thoại, ngã hoàn chân đích bất tưởng thương hại nhĩ.”
Thuyết trứ, ma cưu diêu liễu diêu đầu, tự hồ chân đích ngận vi cơ khinh sa oản tích.
“Ngã yếu thị niên khinh tam thập tuế, hoặc hứa, ngã hội thú nhĩ.”
Ma cưu đại quốc sư giá cú thoại nhất xuất khẩu, sở hữu nhân đô tranh đại liễu nhãn tình.
Bất tri thị xuất vu thập ma nguyên nhân, đại quốc sư nhất sinh vị thú. Đại gia đô sai trắc, thị đại quốc sư thái túy tâm vu hàng đầu thuật đích nghiên cứu, nhân thử vô ý tổ kiến gia đình, dưỡng dục tử nữ hậu đại.
Hiện tại, cư nhiên đương trứ đại hỏa đích diện thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, khả kiến tha đối cơ khinh sa đích hân thưởng, thị hà đẳng chi thậm.
“Tạ tạ đại quốc sư. Giá thị ngã giá ta thiên lai thính đáo đích tối nhượng nhân khai tâm đích nhất cú thoại.”
Cơ khinh sa doanh doanh nhất tiếu, lạc lạc đại phương địa thuyết đạo, bất kiến ti hào úy cụ chi sắc.
( khoái tiệp kiện )[]
[]( khoái tiệp kiện →)
Thôi tiến duyệt độc:
Bổn trạm sở hữu tiểu thuyết vi chuyển tái tác phẩm, sở hữu chương tiết quân do võng hữu thượng truyện, chuyển tái chí bổn trạm chỉ thị vi liễu tuyên truyện bổn thư nhượng canh đa độc giả hân thưởng.