Chương tiết mục lục
Diện đối trứ hung hãn tuyệt luân đích quỷ vương hòa đồng dạng hung hãn đích mạch đao, bạch bào lão giả tình tri bất năng ngạnh kháng, đương hạ thi triển thượng thừa thân pháp, phiêu nhiên đóa thiểm.
“Khán nhĩ năng đóa đáo thập ma thời hầu!”
Quỷ vương khô lâu đại thanh nộ hống, mạch đao huy vũ như luân, sát na gian hắc khí cổn cổn, tương chu vi sổ trượng phạm vi đô lung tráo tại nội. Đối thủ hòa tự kỷ đích thật lực tương soa thái viễn, giá trượng đả khởi lai đặc biệt sảng lợi, chỉ quản tiến công, hoàn toàn bất tất phòng thủ.
“Xuy” địa nhất thanh khinh hưởng.
Bạch bào lão giả muộn hanh nhất thanh, tòng hắc vụ chi trung phiêu nhiên nhi xuất, hung tiền khiết bạch đích y sam chi thượng, đa xuất liễu nhất đạo xích hứa trường đích ô hắc thương ngân. Bạch bào lão giả thử khắc thị linh khu chi thân, tự nhiên bất hội hữu tiên huyết lưu xuất. Bất quá khán đắc xuất lai, tha đích linh khu thụ sang phi khinh, khí tức giác chi tiên tiền, nhược liễu hảo kỉ phân.
“Tạ thanh dương, đương niên nhĩ ám toán vu ngã. Ngã yếu tương nhĩ đích hồn phách đả nhập thập bát tằng địa ngục, vĩnh thụ luyện ngục chi khổ, vạn thế bất đắc phiên thân.”
Quỷ vương khô lâu cuồng tiếu khởi lai, tái nhất thứ cao cao cử khởi liễu trầm trọng đích mạch đao.
Bạch bào lão giả nhất thủ phủ hung, nỗ lực điều quân hô hấp, tử tử trành trụ liễu cao cử bán không trung đích mạch đao. Tẫn quản tha trấn tĩnh như hằng, khước thật tại một hữu thập ma bả ác, năng cú đóa quá quỷ vương khô lâu giá nhất luân đích phong cuồng công kích.
“Lão đông tây, nhĩ đích tử kỳ đáo liễu!”
Quỷ vương khô lâu ngưỡng thiên bào hao, mạch đao chi thượng, tái thứ ngưng tụ xuất nhất đoàn đoàn hắc tất tất đích âm vụ, hàn khí bức nhân.
Hạ nhất khắc, quỷ vương khô lâu đích bào hao kiết nhiên nhi chỉ, tượng thị cảm thụ đáo liễu mỗ chủng cực kỳ nguy hiểm đích khí tức, lập tức phiết khai bạch bào lão giả, mãnh địa chuyển quá thân khứ, bạch cốt kiểm thượng đốn thời lưu lộ xuất cực kỳ nghĩ nhân hóa, cực kỳ kinh nhạ đích biểu tình.
“Vô cực tiểu tử, thị nhĩ”
Bất tri thập ma thời hầu, tiêu phàm hốt nhiên tựu xuất hiện tại liễu tha thân hậu bất viễn xử.
Giá bất thị lệnh quỷ vương khô lâu cật kinh đích nguyên nhân, chân chính nhượng quỷ vương khô lâu cảm thụ đáo nguy hiểm khí tức đích, thị tiêu phàm hữu thủ chi trung trì trứ đích nhất bính trường đạt ngũ xích đích ám hồng sắc trường đao.
Giá bính trường đao khán thượng khứ tịnh bất như hà khởi nhãn, thậm chí nhân vi nhan sắc đích duyên cố, đô vô pháp chuẩn xác phán đoạn kỳ phong duệ đích trình độ. Quỷ vương khô lâu khước năng thanh tích địa tòng giá bính đao thượng cảm thụ đáo bức nhân đích sát khí. Giá cổ bạo lệ đích sát khí, tha phi thường thục tất. Hòa tha giá ta niên đại lượng cấp thủ đích oán khí sát khí hệ xuất đồng nguyên.
Chỉ thị, cường đại đắc kinh nhân!
Tiêu phàm cá tử sấu cao, thần tình tư văn nho nhã, thiên thiên tha trứ nhất bính như thử uy mãnh đích trường đao. Lệnh đắc tha chỉnh cá nhân khán thượng khứ, hữu nhất chủng thập phân cường hãn hựu thập phân biến thái đích yêu dị chi cảm, thậm chí vu tại nho nhã chi trung thấu xuất nhất cổ nan dĩ yểm sức đích bạo lệ chi khí, dữ tiêu phàm nguyên bổn đích khí chất, đại tương kính đình.
“Vô cực tiểu tử, nhĩ tại na lí trảo đáo giá ma nhất bả phá đao tưởng hách hổ thùy a”
Quỷ vương khô lâu đích lăng chinh tịnh vị duy trì thái cửu, khẩn tiếp trứ tựu ngưỡng thiên nhất trận cuồng tiếu, ngận bất tiết địa khiếu đạo.
Tiêu phàm nhất ngôn bất phát, hoành đao đương hung, mạn mạn tương tả thủ gia liễu thượng khứ. Khẩn ác đao bính, đao phong trực chỉ nhi tiền, tái hoãn hoãn sĩ khởi, chỉ hướng thương khung. Hồn thân hạo nhiên chính khí nguyên nguyên bất đoạn địa hướng đao nhận chi trung chú nhập. Nguyên bổn ám hồng sắc đích đao phong, tiệm tiệm biến đắc minh lượng khởi lai. Tùy trứ pháp lực đích chú nhập, việt lai việt lượng, quang mang diệu nhãn sinh huy.
Quỷ vương khô lâu đại cật nhất kinh, tình bất tự cấm địa vãng hậu thối liễu lưỡng bộ, tử tử trành trụ viêm linh chi nhận, tất hắc đích nhãn động trung, quỷ hỏa bất trụ khiêu dược.
Giá bính đao đích biến hóa thái kinh nhân liễu.
Như quả thuyết. Cương tài tha hoàn cận cận chỉ thị kinh dị vu đao phong chi thượng đích sát khí, na ma chỉ bất quá phiến khắc chi gian, tha tựu cực kỳ thanh tích địa cảm giác đáo giá bính đao đối tha tạo thành liễu mạc đại đích uy hiếp.
Giá tuyệt đối thị năng cú trảm sát tha đích yêu đao!
Tối yếu mệnh đích thị, giá yêu đao đích sát khí, hoàn tại dĩ cực khoái đích tốc độ kế tục gia cường.
Bất năng nhượng giá gia hỏa tòng dung xuất kích, tất tu tiên phát chế nhân.
Quỷ vương khô lâu đáo để thị cửu kinh chiến trận đích lưu khấu cừ khôi. Bất quá chuyển thuấn chi gian, tựu dĩ hạ định liễu quyết tâm. Nhất thanh cuồng hống, dã thị song thủ cao cử mạch đao, đại đạp bộ trùng thượng tiền khứ, nhãn trung quỷ hỏa hung quang tứ xạ.
Tiện tại giá cá thời hầu. “Oanh” địa nhất thanh, viêm linh chi nhận thông thể nhiên khởi liễu hùng hùng liệt diễm, nhất hạ tử tương chỉnh cá hậu hoa viên đô chiếu xạ đắc minh lượng vô bỉ, ôn độ sậu nhiên thăng cao liễu hảo kỉ bội.
“Viêm linh trảm!”
Tiêu phàm nhất thanh bạo hát, túng thân nhi khởi, hỏa diễm đao đương đầu mãnh phách nhi hạ.
Quỷ vương khô lâu đại kinh thất sắc, cố bất đắc công kích tiêu phàm, song thủ huy vũ, mạch đao nhất hoành, hắc tất tất đích kỳ hàn âm vụ phiên cổn di mạn, hướng trứ quang mang tứ xạ, liệt diễm hùng hùng đích hỏa diễm đao nghênh kích thượng khứ.
“Xuy ——”
Song đao tương giao, trầm trọng tuyết lượng đích mạch đao, liên phiến khắc đô vị năng chi xanh, ứng thanh tòng trung nhất liệt vi nhị, viêm linh chi nhận hào vô trì trệ, nhất phách nhi hạ.
“Xuy ——”
Quỷ vương khô lâu đầu đỉnh đích thiết khôi ứng thanh liệt thành lưỡng bán, khẩn tiếp trứ, bạch cốt khô lâu đầu dã tòng trung liệt khai, nhiên hậu thị bột tử, na kiện kiên ngạnh vô bỉ đích điểu chuy giáp, dã vị năng trì trệ hỏa diễm đao bán phân, cân trứ khai liệt.
Nhãn tình nhất trát, hiêu trương bất khả nhất thế đích quỷ vương khô lâu, tiện liên thân khu đái binh khí đái khôi giáp, liệt thành liễu lưỡng tường.
Dĩ kinh phân chúc lưỡng biên đích lưỡng cá hắc ửu ửu đích nhãn động, hùng hùng đích quỷ hỏa mãnh địa khiêu dược liễu nhất hạ, tiện tức ảm nhiên tức diệt. Đại cổ đại cổ đích hắc khí chưng đằng nhi khởi, chuyển nhãn chi gian, quỷ vương khô lâu tiện hóa thành liễu nhất cổ cổ đích hắc vụ, tiệm tiệm tại hậu hoa viên trung tiêu tán vu vô hình.
Liên đoạn thành lưỡng tiệt đích mạch đao hòa khôi giáp, dã hóa đắc càn càn tịnh tịnh, bán điểm đô bất thặng hạ.
Dữ thử đồng thời, liệt diễm cổn cổn đích viêm linh chi nhận, diệc sậu nhiên ảm đạm, hỏa diễm thúc hốt bất kiến, biến thành liễu tiên tiền na chủng bất khởi nhãn đích ám hồng sắc. Tiêu phàm thân tử nhất hoảng, cấp mang dĩ đao trú địa, tài miễn cường ổn trụ liễu thân hình, chỉnh cá thân khu khước thủy văn bàn hoảng động liễu kỉ hạ, hảo tượng thần thức dĩ kinh bất ổn, sở hóa linh khu tùy thời đô hữu khả năng tiêu tán.
Bạch bào lão giả cật liễu nhất kinh, phiêu nhiên thượng tiền, nhất chỉ điểm xuất, tiêu phàm chỉ giác đắc bối tâm xử nhất cổ noãn dương dương đích kính lực dũng lai, tuy nhiên tịnh bất như hà hồn hậu, khước thập phân thư phục thụ dụng. Giá thị thanh dương tổ sư tu luyện đa niên đích hạo nhiên chính khí, hòa tiêu phàm tu luyện đích hạo nhiên chính khí đồng chủng đồng nguyên, tự nhiên hào vô trở ngại, tựu dung hợp tại liễu nhất khởi.
Tiêu phàm liên mang vận tức thất chu thiên, giá tài trường trường thư liễu khẩu khí, cung thanh thuyết đạo: “Đa tạ tổ sư quan ái.”
“Tiểu oa nhi, giá bính đao sát khí thái trọng, kí nhiên nan dĩ chưởng khống, nhĩ tựu bất yếu miễn cường, tiểu tâm tha bả nhĩ hấp càn liễu.”
Bạch bào lão giả suyễn tức lưỡng thanh, giá tài một hảo khí địa thuyết đạo.
Tiêu phàm khổ tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Tổ sư, bất thị đệ tử tưởng yếu sính cường, thật tại thị đình bất hạ lai.”
Kinh quá cương tài na nhất trảm, tiêu phàm dã dĩ tri hiểu, viêm linh chi nhận cố nhiên uy lực đại đắc kinh nhân, khước dã viễn bất thị hiện tại đích tha năng cú tự như thao khống đích, giá bính đao tựu tượng cá vô để động. Mỗi thứ thi triển, đô hội kiệt tẫn sở năng tương tha hồn thân pháp lực hấp đắc tinh quang. Sở hạnh tha dĩ kinh tòng thanh dương tổ sư na lí học đắc liễu tương hạo nhiên chính khí chuyển hóa vi pháp lực đích khiếu môn, phủ tắc bằng trứ tha dĩ tiền na điểm để tử, áp căn tựu bất yếu tưởng vận sử viêm linh chi nhận đối địch. Hoàn toàn bất khả năng kích phát đắc liễu giá thần binh lợi nhận.
“Giá đao xác thật uy lực kinh nhân, đãn na cổ hung sát bạo lệ chi khí, dã phi đồng tiểu khả. Khủng phạ bất thị chính đạo binh nhận……”
Bạch bào lão giả đả lượng trứ tiêu phàm thủ trung ám hồng sắc đích trường đao, diêu diêu đầu, thuyết đạo, thủy chung một hữu thân thủ khứ bính nhất hạ đao bính. Bạch bào lão giả ngận thanh sở, dĩ tha hiện tại đích trạng huống, giác chi tiêu phàm hoàn viễn viễn bất như, nhất đán bị giá yêu đao triền thượng, đại vi kham ưu.
“Tổ sư thuyết đắc thị. Giá thị nam phương ly hỏa chi tinh viêm linh tằng kinh sử dụng đích binh khí……”
Tiêu phàm dã bất ẩn man, tương cương tài tại thạch động chi trung đích tình hình, tường tế hướng bạch bào lão giả thuyết liễu.
“Hữu giá chủng sự thủy tổ lưu hạ giá cá tàng bảo các, khán lai quả nhiên đại hữu đạo lý.” Bạch bào lão giả thính đắc sách sách liên thanh, tán thán bất dĩ: “Kí nhiên nhĩ thị hữu duyên chi nhân. Na tựu tái hồi khứ khán khán, hoặc hứa hoàn năng hữu sở thu hoạch dã vị khả tri.”
Tiêu phàm tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Đệ tử dã chính hữu giá cá tưởng pháp.”
Kí nhiên giá thị thủy tổ vô cực thiên tôn lưu hạ lai đích tàng bảo các, biệt đích bảo vật đảo dã bãi liễu, thuyết bất định hội hữu hoàn chỉnh đích 《 vô cực cửu tương thiên 》, na tài thị chân chính tối yếu khẩn đích. Giả như năng cú trảo đáo “Thiên nhân tương” “Trường sinh tương” hòa “Tạo hóa tương” giá “Phi thăng tam tương”, bất yếu thuyết hóa giải tha mục tiền đích ác nghịch chi tương. Khủng phạ liên trường sinh đô hữu kỉ phân chỉ vọng.
Thuyết trứ, dã bất đãi bạch bào lão giả tái hữu thập ma phân phù, tiêu phàm miễn lực trạm trực liễu thân tử, hướng trứ thạch môn phương hướng vọng khứ, song mục vi bế, y pháp thi vi. Thùy tri tha đích thần niệm chi lực cương cương nhất tham quá khứ. Chỉ giác đắc đầu thống dục liệt, mãnh khả lí nhất thanh đại khiếu, nhất thí cổ tọa đảo tại địa, song thủ phủng trụ liễu não đại.
“Tổ sư, ngã đích thần niệm chi lực cương cương tiêu háo thái đại……”
Tiêu phàm thân ngâm trứ thuyết đạo.
“Nguyên lai như thử. Đảo thị quái ngã thái tham tâm liễu. Bất yếu cấp, nhĩ kí thị hữu duyên chi nhân, nhật hậu tổng hoàn hữu cơ hội tái tiến tàng bảo các đích. Bất quá nhĩ hiện tại, tất tu yếu tẫn khoái ly khai thử địa liễu.”
Bạch bào lão giả loát trứ hồ tu, thuyết đạo.
“Nhĩ hiện tại đích tạo nghệ, viễn viễn một hữu đạt đáo nguyên thần xuất khiếu đích cảnh giới, thử phiên tiến nhập giá lí, hoàn toàn thị bảo đỉnh ngạnh sinh sinh bả nhĩ hấp tiến lai đích. Nhĩ nguyên thần vị cố, lưu tại giá lí thời gian thái trường, chỉ phạ hội xuất đại loạn tử.”
Tiêu phàm miễn lực trạm khởi thân lai, kiểm sắc thanh hôi, điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Thị đích, tổ sư, ngã dã cảm giác đáo liễu. Chỉ thị, ngã bất tri đạo cai như hà ly khai giá lí.”
Bạch bào lão giả thuyết đạo: “Giá đảo bất nan, ngã khả dĩ truyện nhĩ khẩu quyết pháp môn. Giá dạng ba, nhĩ tái sảo đãi phiến khắc, ngã tương 《 vô cực cửu tương thiên 》 truyện thụ cấp nhĩ, nhĩ đáo thời tự hành tham ngộ, khán khán hòa nhĩ hiện tại sở học, hữu hà bất đồng.”
Thuyết trứ, bạch bào lão giả tiện tự cố tự truyện thụ khởi lai.
Tiêu phàm dã bất thôi từ, cung cẩn thụ giáo. Hảo tại 《 vô cực cửu tương thiên 》 đích nguyên văn bổn tựu bất thái trường, hựu chỉ thặng hạ tiền biên lục tương, thiên phúc canh đoản. Tiêu phàm thiên phú dị bẩm, hựu tảo dĩ đối điển tịch thục tất vô bỉ, thử phiên yếu ký đích, chỉ thị hòa hiện hữu đích 《 vô cực cửu tương thiên 》 bất đồng chi xử, dụng bất liễu đa cửu, tựu dĩ kinh lao lao ký tại tâm lí.
“Ký trụ liễu ma”
Bạch bào lão giả loát tu vấn đạo.
“Đa tạ tổ sư giáo hối!”
Tiêu phàm liên mang cung cẩn địa đáp đạo.
“Hảo, nhĩ đãi hội tựu khả dĩ khai thủy tác pháp liễu, ngã hội trợ nhĩ nhất tí chi lực. Nhĩ yếu ký trụ,‘ càn khôn đỉnh ’ bất đãn bổn thân thị không gian chí bảo, hoàn thị khai khải mỗ ta than tháp đích không gian toại đạo đích bảo vật, thiết bất khả lạc nhập tà ma ngoại đạo chi thủ. Bất nhiên, na ta than tháp đích không gian toại đạo nhất đán trọng tân khai khải, trung thổ thế giới tiện tương hậu hoạn vô cùng.”
Tiêu phàm tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Tổ sư, kí nhiên như thử, na vi thập ma ngã môn bất dụng ‘ càn khôn đỉnh ’ khai khải lánh ngoại đích không gian toại đạo, tương ngã môn vô cực môn sư môn đích tiền bối đô nghênh tiếp hồi lai ni”
“Nhĩ tưởng đắc thái giản đan liễu. Kỳ nhất, vô luận thị nhĩ hoàn thị ngã, nhãn hạ đô một hữu giá cá năng lực lai khai khải không gian toại đạo. Nhĩ chính đương thanh xuân niên thiếu, chỉ yếu khắc khổ nỗ lực, gia thượng nhất huyên duyên xảo hợp, dĩ hậu hoặc hứa hoàn hữu cơ hội. Lão phu dĩ kinh phong chúc tàn niên,** đô dĩ bất tại, linh khu dã tùy thời đô hội tiêu tán, na thị vĩnh viễn đô đẳng bất đáo na nhất thiên liễu. Kỳ nhị, vương tiên chi giá nghịch tặc kí nhiên dĩ kinh trọng sinh, khả kiến thiên quỷ chi môn chân đích yếu khai khải liễu. Đương sơ chập phục tại trung thổ thế giới hòa man hoang chi địa đích yêu ma quỷ quái, nhất cá cá đô yếu xuất lai vi họa thế gian. Ngã môn vô cực môn đương sơ hòa giá ta yêu ma kết oán thái thâm, tựu toán nhĩ bất khứ trảo tha môn, tha môn dã hội chủ động trảo thượng môn lai báo cừu. Nhĩ hiện tại tu vi bất cú, tu đắc cực kỳ tiểu tâm cẩn thận tài hành.”
Bạch bào lão giả túc dung thuyết đạo.
“Thị, cẩn tuân tổ sư giáo hối.”
Tiêu phàm dung sắc nhất lẫm, nhãn tình hướng thủ trung đích viêm linh chi nhận khán khứ.
Giá yêu đao tẫn quản cực nan chưởng khống, uy lực khước thị đại đắc xuất kỳ, quỷ vương khô lâu tu vi nguyên bổn tại tha chi thượng, nhất đán tế khởi bảo vật, nhất đao phách hạ, quỷ vương khô lâu liên bán phân kháng cự chi lực dã một hữu, đương tức hôi phi yên diệt. Tự nhiên, giá thị nhân vi quỷ vương khô lâu hữu ta khinh địch, chủ động thượng tiền trảo tử, đãn dã túc dĩ chứng minh viêm linh chi nhận đích uy lực.
“Nhĩ tưởng đái giá bính đao xuất khứ”
Bạch bào lão giả tùy tức tiện minh bạch liễu tha tâm trung sở tưởng.
Nhãn kiến đắc thế đạo tựu yếu đại loạn, tức tương diện đối vô sổ đích cường hãn địch thủ, giá dạng uy lực cự đại đích đại sát khí, thùy bất tưởng lưu tại thân biên
Giá cân tham lam một hữu nhậm hà quan hệ.
“Thị, tổ sư, đệ tử xác hữu giá cá tưởng pháp.”
Bạch bào lão giả song mi khẩn túc khởi lai, cử thủ loát trứ tuyết bạch đích hồ tu, thuyết đạo: “Nhĩ thị thần thức chi khu, bất thị nhục thân tại thử. Tưởng yếu huề đái nhậm hà thật vật ly khai, đô bất dung dịch.”
Tiêu phàm cung thân thuyết đạo: “Thỉnh tổ sư thành toàn đệ tử nhất phiên tâm nguyện.”
Bạch bào lão giả trầm ngâm trứ thuyết đạo: “Giá cá pháp tử bất hảo tưởng…… Bất quá,‘ càn khôn đỉnh ’ bổn thân tựu thị không gian chí bảo, chiếu lý thị khả dĩ khai tích nhất cá tiểu tiểu đích tu di không gian dĩ vi kỷ dụng đích. Nhược thị kỳ tha nhân, tu vi như thử đê hạ, tự nhiên thị tưởng đô bất yếu tưởng. Đãn nhĩ thị vô cực môn đích hậu đại chưởng giáo, hựu thị hoạch đắc thủy tổ thanh lãi đích hữu duyên chi nhân, hoặc hứa khả dĩ nhất thí.”
“Khai tích tự kỷ đích tu di không gian”
Tiêu phàm bất do đắc ngốc trụ liễu, giá cá tha khả tòng vị tưởng quá.
Bạch bào lão giả thuyết đạo: “Tiên thí thí ba, trừ liễu giá cá pháp tử, dã một biệt đích bạn pháp khả tưởng. Lão phu thị hữu cá trữ vật giới chỉ, đãn nhĩ thị linh khu, trữ vật giới chỉ nhất dạng đái bất xuất khứ. Chỉ hữu tại ‘ càn khôn đỉnh ’ nội tiên khai tích nhất cá tiểu tiểu đích tu di không gian, nhĩ tương giá viêm linh chi nhận phóng tiến khứ, đẳng nhĩ xuất khứ chi hậu, tu vi trường tiến, tái thường thí tương viêm linh chi nhận thủ xuất khứ sử dụng.”
“Tổ sư đích ý tư thị thuyết, đệ tử khả dĩ tương ‘ càn khôn đỉnh ’ luyện chế thành trữ vật không gian”
Tiêu phàm hữu điểm minh bạch tổ sư đích tưởng pháp liễu.
Bạch bào lão giả loát trứ hồ tu điểm đầu đạo: “Thị giá ma hồi sự. ‘ càn khôn đỉnh ’ giá dạng đích không gian chí bảo, nội lí hà đẳng quảng đại yếu luyện chế nhất cá chúc vu nhĩ tự kỷ đích tiểu tiểu không gian, dã bất thị hoàn toàn bạn bất đáo đích. Tả hữu ‘ càn khôn đỉnh ’ hiện tại thị do nhĩ chấp chưởng đích bảo vật, kí nhiên một hữu biệt đích pháp tử khả tưởng, na ma thí thí dã vô phương.”
Tiêu phàm bất cấm phanh nhiên tâm động.