››
Mục lục:
Tác giả:
Võng trạm:
“Thể chất biến đắc canh hảo? Tha hội biến thành thập ma thể chất?”
Lâm thanh loan lập tức vấn đạo, kiểm thượng lộ xuất liễu quan chú đích thần sắc.
Tu tri già nhi bổn thân tựu thị tố âm chi thể, vạn trung vô nhất đích đặc thù thể chất, thiên phú chi cao, liên lâm thanh loan tự kỷ đô vọng trần mạc cập. Hiện tại, tiêu phàm cư nhiên hoàn yếu cấp tha cải biến thể chất, dã nan quái lâm thanh loan hựu thị hảo kỳ hựu thị đam ưu. Nan đạo giá thế giới thượng, hoàn hữu bỉ tố âm chi thể canh hảo đích thể chất ma?
Tiêu phàm vọng liễu vọng đê mi thùy mục đích tân lâm, khinh thanh thuyết đạo: “Tiền bối, phàm sự hữu nhất lợi tất hữu nhất tệ. Già nhi đích tố âm chi thể, xác thật thị nan đắc nhất kiến đích thượng giai thể chất, tại tu luyện mỗ ta công pháp phương diện, hữu trứ đặc biệt đích thiên phú. Đãn thị, giá kỳ thật thị hữu đại giới đích. Già nhi đối quý môn đích huyền học, tựu hoàn toàn vô pháp luyện tập.”
Tân lâm giá chủng tình huống, kỳ thật ngận tượng mỗ ta du hí đích tham sổ thiết định, tổng phân sổ tựu thị na ma đa, nhĩ phân phối cấp pháp thuật giá cá hạng mục đích phân sổ đa liễu, thể lực giá cá hạng mục năng cú đắc đáo đích gia phân tự nhiên tựu tiểu. Ưu điểm tựu tại vu, chẩm ma phân phối, nhượng na kỉ hạng năng nại đặc biệt bạt tiêm, do ngoạn gia tự kỷ lai quyết định.
Nhi phổ thông nhân, liên giá chủng phân phối đích cơ hội đô một hữu, nhất xuất tràng, các hạng tham sổ tảo tựu thiết định liễu.
Đương nhiên, tân lâm đích tổng phân sổ bỉ phổ thông nhân đích tổng phân sổ yếu cao đắc đa.
Lâm thanh loan song mi khinh khinh nhất dương, thuyết đạo: “Nhĩ thị thuyết, già nhi cật liễu giá cá đan dược, tựu năng cú tu tập huyền học?”
Tiêu phàm điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Khả dĩ tu tập kỳ trung nhất lưỡng dạng.”
Giá thị tiêu phàm tại tu di không gian nội, tòng thanh dương tổ sư na lí trọng tân học tập 《 vô cực cửu tương thiên 》 chi hậu đái lai đích “Phụ chúc hảo xử”. Thanh dương tổ sư truyện thụ cấp tha đích 《 vô cực cửu tương thiên 》 cơ sở lục tương, hòa vô cực môn hiện tại lưu truyện đích lục tương, hữu trứ tế vi đích khu biệt. Tiêu phàm tử tế tham ngộ, gia dĩ luyện tập chi hậu tựu phát hiện, 《 vô cực cửu tương thiên 》 xác xác thật thật thị tu chân đích công pháp. Cơ sở lục tương đích nhậm hà nhất tương, tu luyện đích chân khí đô năng chuyển hóa vi hàng yêu phục ma đích pháp lực. Đương nhiên, chuyển hóa chân khí đích đa quả, thị các nhân tu vi thâm thiển nhi định. Đối vu tương hạo nhiên chính khí tu luyện đáo liễu viên mãn cảnh giới đích tiêu phàm nhi ngôn, chỉ yếu sảo tác điều chỉnh. Kỉ hồ tựu khả dĩ tố đáo bách phân chi bách đích chuyển hóa.
Tiêu phàm giá đoạn thời gian nhận chân tu tập tân đích 《 vô cực cửu tương thiên luân hồi tương 》, nỗ lực tương lưỡng giả dung hợp tại nhất khởi. Bất quá, thanh dương tổ sư truyện cấp tha đích 《 luân hồi tương 》 kỳ thật thị bất tề toàn đích, đương sơ tán dật đích thiên chương. Thị tòng đệ tam thập lục đại chưởng giáo chân nhân, dã tựu thị thanh dương tổ sư đích sư tổ thiên minh tổ sư na lí khai thủy đích, thanh dương tổ sư đắc đáo đích truyện thừa bổn tựu bất toàn. Giá nhất điểm, tiêu phàm phản đảo bỉ thanh dương tổ sư yếu cường, tha dĩ kinh tương tán thất đích 《 luân hồi tương 》 thiên chương đại bộ phân trảo hồi lai liễu. Khả tích tại tu di không gian chi nội, tiêu phàm lai bất cập tương giá ta trọng tân trảo hồi lai đích thiên chương bẩm báo cấp thanh dương tổ sư tri hiểu. Hạ hồi hữu cơ hội tái thứ tiến nhập “Càn khôn đỉnh” đích tu di không gian đích thoại, khẳng định yếu bả giá ta thiên chương cáo tri thanh dương tổ sư.
Hoặc hứa, đối vu thanh dương tổ sư duy trì linh khu bất diệt hữu sở bang trợ diệc vị khả tri.
Tại tu tập tân 《 luân hồi tương 》 đích đồng thời, xúc loại bàng thông, tiêu phàm phát hiện. Già nhi đích tố âm chi thể kỳ thật hoàn hữu cải tiến đích dư địa. Giá cá phát hiện, lệnh tiêu phàm kinh hỉ dị thường. Già nhi như quả năng cú tu tập huyền học, vị lai đích thành tựu, đương canh thượng nhất tằng lâu. Dã tựu thị thuyết, thảng nhược cơ duyên xảo hợp. Tiêu phàm năng cú trảo hồi thất lạc đích “Phi thăng tam tương”, bất đãn tha tự kỷ, liên già nhi đô hữu cơ hội tu tập “Trường sinh chi thuật”.
Tại thiên nguyện tác bỉ dực điểu!
Nhi thả, trung thổ thế giới, loạn tượng dĩ sinh, tiêu phàm tương yếu diện đối vô sổ đích tà ma quỷ mị, đan bằng nhất nhân chi lực. Tưởng yếu lực vãn cuồng lan, hà kỳ gian nan dã? Giá thời hầu, tự nhiên thị bang thủ việt đa việt hảo. Vô luận hà thời, yếu tuyển bang thủ đích thoại, già nhi đô thị đương chi vô quý đích đệ nhất nhân tuyển.
Giá nhất điểm, đãi vô nghi vấn.
“Ân. Ngã tiên khảo lự nhất hạ.”
Trầm ngâm sảo khoảnh, lâm thanh loan hoãn hoãn thuyết đạo, tương dược phương thu liễu khởi lai.
Tư sự thể đại, thanh loan cung chủ dã bất năng tùy tiện tố quyết định.
“Thị, tiền bối. Na vãn bối tựu tiên cáo từ liễu.”
Tiêu phàm tùy tức trạm khởi thân lai, khiếm liễu khiếm thân tử, cung cẩn địa thuyết đạo.
Già nhi thân tự tống tha đáo môn khẩu, luyến luyến bất xá địa vọng trứ tiêu phàm tại nhất danh nữ đệ tử đích dẫn lĩnh hạ viễn khứ, hựu đê trứ đầu chuyển liễu hồi lai.
“Già nhi, nan đạo nhĩ một hữu phát hiện, tha dĩ kinh biến liễu?”
Cương cương hồi đáo sư phụ thân biên, nhĩ biên tiện hưởng khởi lâm thanh loan nghiêm túc đích thanh âm.
“Sư phụ, một hữu a……”
Tân lâm ngạc nhiên sĩ đầu.
Lâm thanh loan nộ đạo: “Hanh, nhĩ thị bất thị bị tha mê vựng đầu liễu? Vô luận tha biến thành thập ma dạng tử, tại nhĩ tâm mục trung, tha tổng thị thiên hảo vạn hảo, một hữu bán điểm bất thị?”
Tân lâm giảo liễu giảo chủy thần, bất hàng thanh.
Hoài xuân thiếu nữ, hữu thùy bất thị giá dạng ma?
Lâm thanh loan trầm trứ kiểm, hoãn hoãn thuyết đạo: “Tha thân thượng đích lệ khí na ma trọng, hòa tiền kỉ cá nguyệt kiến đáo tha đích thời hầu, hoàn toàn bất nhất dạng. Vô cực môn tự xưng thuật pháp chính tông, chưởng giáo chân nhân nhất quán đạo mạo ngạn nhiên, tiêu phàm đích tính cách canh thị như thử, chẩm ma hội nhất hạ tử tựu đa liễu giá hứa đa đích bạo lệ chi khí? Giá đoạn thời gian, khẳng định phát sinh liễu thập ma ngận bất tầm thường đích sự tình. Nhĩ dĩ hậu hòa tha tại nhất khởi, yếu đa gia tiểu tâm.”
“Sư phụ, nhĩ đồng ý liễu?”
Thùy tri tân lâm đối sư phụ đích trung cáo, hoàn toàn đương tác nhĩ biên phong, nhất thính đáo sư phụ duẫn hứa tự kỷ kế tục hòa tiêu phàm đãi tại nhất khởi, tiện kinh hỉ giao gia địa nhượng nhượng khởi lai.
Lâm thanh loan hựu thị hảo khí hựu thị hảo tiếu, ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn, nộ đạo: “Tựu toán ngã bất đồng ý, nan đạo hoàn năng bả nhĩ quan khởi lai ma? Thối trường tại nhĩ tự kỷ thân thượng. Tái thuyết, hòa chỉ thủy na cá lão gia hỏa đích đổ ước, hoàn một hữu lí hành hoàn tất, ngã khả bất tưởng nhượng tha tiếu thoại ngã thuyết thoại bất toán sổ.”
“Hi hi, sư phụ, nhĩ tối hảo liễu……”
Đối sư phụ đích huấn xích, tân lâm thị nhi bất kiến, thượng tiền tựu lâu trụ liễu lâm thanh loan đích bột tử, tiếu hi hi địa thuyết đạo. Giá nhất khắc đích già nhi, hoàn toàn tựu thị cá tát kiều đích tiểu cô nương gia, na lí hữu bán điểm băng sơn mỹ nhân đích phong vận?
Nhiêu thị lâm thanh loan nhất quán nghiêm túc ngưng trọng, đương thử chi thời, dã hữu điểm vô khả nại hà, bất quá hoàn thị bản trứ kiểm, lãnh lãnh “Hanh” liễu nhất thanh.
“Sư phụ, biệt đam tâm liễu, tiêu phàm tuyệt bất hội hại ngã môn đích, tha khẳng định thị vi ngã môn hảo……”
“Hanh, nhân tâm cách đỗ bì, giá thùy năng đả bao phiếu? Khán khán tái thuyết ba!”
Tịch dương tây hạ, lão quân sơn hậu sơn đích huyền nhai chi thượng, tân lâm y ôi trứ tiêu phàm, lưỡng nhân tương ủng trứ tọa tại nhất khối thạch đầu chi thượng, hân thưởng trứ quang minh hồ huyến lệ đa thải đích nhật lạc mỹ cảnh. Như huyết đích quang mang, khuynh sái tại lưỡng nhân thân thượng, như mộng tự huyễn.
“Tiêu phàm, giá đoạn thời gian, nhĩ đáo để yếu mang thập ma?”
Nhãn vọng trứ hỏa hồng đích tịch dương, tiệm tiệm trầm nhập hồ thủy chi trung. Tân lâm chung vu nhẫn bất trụ đê thanh vấn đạo.
“Già nhi, giá sự a, thuyết lai tựu thoại trường liễu……”
Tiêu phàm nhất thủ quyển trứ tha tiêm xảo đích yêu chi, vi tiếu thuyết đạo.
Hữu quan giá đoạn thời gian đích kinh lịch. Đặc biệt thị “Càn khôn đỉnh” tu di không gian đích nhất thiết, tiêu phàm mục tiền đối sở hữu nhân đô thị bảo mật đích, trừ liễu uyển thiên thiên, thậm chí đối đàm hiên đô chỉ thuyết thị thần thức chi lực dữ quỷ vương giao phong, tịnh vị thiệp cập đáo “Càn khôn đỉnh” chi nội phát sinh đích tình hình.
Đãn bất quản tiêu phàm đối thùy bảo mật, tân lâm tất định bất tại kỳ trung.
Tương tín già nhi, tựu hảo tượng tương tín tự kỷ nhất dạng.
“Nhĩ thuyết, ngã hỉ hoan thính……”
Già nhi hựu hướng tha kháo đắc canh khẩn nhất ta.
Tự tòng hòa tiêu phàm hảo liễu chi hậu, tân lâm đích tính cách kỳ thật dã hữu ta biến hóa, dĩ tiền. Tân lâm đích tính tử canh lãnh, túng toán thị đối tiêu phàm, dã tòng vị hữu quá giá dạng tát kiều đích thời khắc.
Nhi thả, tân lâm xác thật dã ngận tưởng tri đạo, giá đoạn thời gian đáo để phát sinh liễu thập ma sự.
Sư phụ duyệt nhân vô sổ. Kí nhiên đối tiêu phàm hữu liễu na dạng đích cảm giác, tưởng tất thị bất hội thác đích.
Nhiêu thị tân lâm tảo tựu hữu liễu nhất định đích tâm lý chuẩn bị, đối tiêu phàm tiếp hạ lai tự thuật đích nhất thiết, hoàn thị thính đắc mục trừng khẩu ngốc, hoàn toàn bất cảm trí tín. Nhân vi án chiếu tiêu phàm thuyết đích giá ta, na ma tiếp hạ lai, tha dĩ tiền ngận thục tất đích thế giới. Mã thượng tựu yếu đại biến dạng liễu. Túng toán tân lâm giá ta niên cân trứ tiêu phàm tại nhất khởi, kinh lịch liễu ngận đa hi kỳ cổ quái, kinh hiểm vạn phân đích sự tình, nhất thời bán hội dã hữu ta hồi bất quá thần lai.
“Hữu giá dạng đích sự……”
“Ân.”
Tiêu phàm điểm điểm đầu, tái thứ biểu kỳ khẳng định.
Huyền nhai tiễu bích chi thượng, hãm nhập liễu trầm tịch chi trung. Chỉ hữu sơn phong xuy phất nhi quá thời phát xuất đích hô khiếu chi thanh.
“Sư phụ thuyết, nhĩ biến liễu…… Nhĩ thân thượng đa liễu hứa đa bạo lệ chi khí. Nan đạo, thị nhân vi na viêm linh chi nhận đích nguyên nhân?”
Trầm mặc phiến khắc, tân lâm tài tái thứ khai khẩu, ngữ khí pha vi trì nghi.
“Chân đích mạ?”
Tiêu phàm cật liễu nhất kinh. Kiểm sắc đốn thời tựu biến đắc nghiêm túc khởi lai.
Tha tự kỷ, tịnh một hữu giá dạng đích cảm giác. Duy kỳ như thử, thử sự tài canh gia lệnh nhân bất an. Hòa tân lâm nhất dạng, tiêu phàm dã tương tín lâm thanh loan bất hội khán thác. Nhi tự kỷ, cư nhiên tịnh bất tri đạo, bạo lệ chi khí dĩ kinh xâm nhập đáo tự kỷ đích huyết mạch chi trung.
“Tiêu phàm, nhĩ dã bất yếu thái đam tâm, dã hứa na chỉ thị nhân vi hỏa tinh linh đích chí dương chi khí ảnh hưởng, bất nhất định thị bạo lệ chi khí. Tất cánh, na thị viễn cổ thời kỳ đích tinh linh chi lực, hoàn toàn siêu xuất liễu ngã môn dĩ vãng đích nhận tri.”
Nhãn kiến tiêu phàm thần tình nghiêm tuấn, tân lâm liên mang tương thoại ngữ chuyển liễu hồi lai, an úy đạo.
“Nhĩ hiện tại, dĩ kinh năng cú tương viêm linh chi nhận tòng ‘ càn khôn đỉnh ’ nội thủ xuất lai liễu ma?”
Tùy tức, tân lâm tiện đề khởi liễu lánh ngoại nhất cá thoại đầu.
“Hoàn soa nhất điểm điểm, bất quá ngã cổ kế tái hữu lưỡng tam cá nguyệt đích thời gian, ứng cai tựu soa bất đa liễu.”
Tiêu phàm thuyết đạo. Tha như kim chính tại dung hợp lưỡng sáo 《 luân hồi tương 》 đích tu luyện chi pháp, trục bộ tố đáo nhượng thể nội đích hạo nhiên chính khí tại chân khí hòa pháp lực chi gian tự do chuyển hoán, tu vi đích đề thăng, thị hiển nhi dịch kiến đích.
Bất quá tiêu phàm dã thanh sở, túng toán thị na dạng, tha vận sử viêm linh chi nhận dã hoàn thị phi thường miễn cường. Như đồng tân lâm sở ngôn, na thị viễn cổ thời kỳ đích hỏa tinh linh chi lực, liên vô cực thiên tôn đô yếu toàn lực ứng đối đích hỏa diễm chi linh. Tha hiện tại đô hoàn toán bất đắc nhất cá thuần túy đích tu chân giả, tưởng yếu chân chính chưởng khống viêm linh chi lực, na hữu na ma giản đan?
Chỉ thị, thời cục khẩn bách, do bất đắc tiêu phàm án bộ tựu ban liễu, na kỉ xử quỷ vật tà mị tứ ngược chi sở, tất tu cản tại quỷ vật đích năng lực một hữu hoàn toàn khôi phục chi tiền, toàn bộ tảo thanh. Hiện giai đoạn, viêm linh chi nhận thị tha duy nhất đích trượng thị. Trừ phi tha dĩ hậu năng cú tái thứ tiến nhập vô cực thiên tôn khai tích đích tu di không gian, tòng tàng bảo các lí trảo đáo uy lực canh gia cường đại đích bảo vật.
Nhất niệm chí thử, tựu liên tiêu phàm giá dạng trầm tĩnh đích tính tử, dã hữu ta hưng phấn.
Tất cánh, na thị nhất cá vị tri đích bảo khố, hạ nhất hồi, bất tri đạo hựu hữu hà đẳng kỳ ngộ tại đẳng đãi trứ tha.
“Thiên thiên ni, tha chẩm ma dạng?”
Tân lâm hốt nhiên hựu chuyển hoán liễu nhất cá thoại đề, tư duy thị khiêu dược tính đích.
Tiêu phàm lược lược hữu điểm kiểm hồng, liên mang thuyết đạo: “Tha hoàn hảo, thương thế cơ bổn thuyên dũ liễu, ngã dã cấp liễu tha nhất trương dược phương, nhượng tha đái trứ ‘ yên chi xã ’ đích nhân khứ thu tập dược vật.”
“Ân, na tựu hảo.”
Tân lâm khinh khinh điểm liễu điểm đầu, sảo khoảnh, hựu đê thanh gia thượng nhất cú.
“Tha kỳ thật tâm nhãn đĩnh hảo đích……”
Bất tín thiên thượng điệu hãm bính thôi tiến duyệt độc: