Chương tiết mục lục
Chú sách vi hội viên, lập tức hoạch đắc miễn phí vô hạn dung lượng thư giá, thật thời quan chú tiểu thuyết canh tân
Bạch lang chủy lí giá ma thuyết, nhãn thần miết hướng đích khước thị cơ khinh sa.
Giá lí thị thiết môn thị, cơ khinh sa tài thị giá tọa thành thị đích “Đại lão”.
Giá nhất điểm, khả bất năng lộng thác liễu.
Bất quản tiêu phàm chân thật đích thân phân như hà, một hữu trực tiếp biểu minh, bạch lang tựu khả dĩ vô thị nhĩ tối cường binh hồn toàn văn duyệt độc. Tại thiết môn, chỉ hữu cơ khinh sa tài hữu tư cách cân bạch lang đàm điều kiện, kỳ tha nhân đô bất cú cách.
Na phạ thị cơ khinh sa đích bằng hữu đô bất hành.
Giang hồ đạo hữu giang hồ đạo đích quy củ.
Cơ khinh sa thiển thiển nhất tiếu, đê thanh thuyết đạo: “Lang vương, tiêu phàm thuyết đích nhất thiết, tiểu muội đô bất hội hữu nhậm hà dị nghị.”
Bạch lang song mục vi vi nhất mị.
Cơ khinh sa giá cá biểu thái, thật tại thái minh lãng liễu.
Tiêu phàm nhãn vọng bạch lang, hoãn hoãn thuyết đạo: “Lang vương, bất quản chẩm ma thuyết, trường xuân hương thị ngã nhượng chư cát ánh huy khứ thâu đích, đối thử, ngã thâm biểu khiểm ý. Giá kiện sự, thị ngã khiếm nhĩ đích nhân tình. Tảo tựu thính thuyết quá thảo nguyên lang vương đích hách hách uy danh, tiêu phàm ngận tưởng giao giá cá bằng hữu.”
Bạch lang vi vi động dung.
Tiêu phàm giá thoại, thính tại biệt nhân nhĩ lí, giản trực tựu thị sái hoạt đầu. Khinh phiêu phiêu đích, một hữu bán điểm thành ý. Đãn thính tại bạch lang nhĩ đóa lí, khước tuyệt bất thị na ma giản đan. Chỉ nhân bạch lang bổn thân, tựu thị cá cực trọng tín nặc đích hảo hán tử. Nhất ngôn kí xuất tứ mã nan truy. Tiêu phàm thuyết khiếm tha cá nhân tình, sự thật thượng tựu thị cấp liễu tha nhất cá thừa nặc: Chỉ yếu nhĩ hữu nhu yếu, ngã tựu hội hoàn cấp nhĩ giá cá nhân tình.
Nhậm thùy đô tri đạo, thảo nguyên lang vương nhất nặc thiên kim!
Như quả tiêu phàm thị hòa tha nhất dạng đích tính cách, na ma tiêu phàm khai xuất lai đích giá cá điều kiện, dĩ kinh ngận liễu bất đắc liễu —— bất quản nhĩ tương lai yếu cầu ngã bang thập ma mang, chỉ yếu ngã năng tố đắc đáo, ngã tựu hội khứ tố, quyết bất thực ngôn.
Tẫn quản thị đầu nhất hồi hòa tiêu phàm đả giao đạo, đãn bạch lang khán đắc xuất lai, tiêu phàm tuyệt bất thị na chủng hỉ hoan tùy tiện hứa nặc đích nhân.
Tùy tùy tiện tiện nhất cá gia hỏa, yên năng đắc đáo cơ khinh sa đích như thử thôi sùng?
Thiết môn “Nữ vương”, hà đẳng nhãn giới!
Bạch lang đích mục quang, hướng kỉ danh huynh đệ vọng liễu quá khứ.
A cổ lạp hốt nhiên thượng tiền nhất bộ. Cao thanh khiếu đạo: “Uy, tiểu hỏa tử, thanh đế miếu lí hòa nhĩ nhất khởi đích na cá nữ hài ni? Tha tại na lí? Ngã ngận tưởng hòa tha tái đả nhất tràng. Na nhất thứ, ngã bị tha âm liễu!”
Cơ khinh sa song mi khinh khinh nhất túc.
Đối a cổ lạp chủy lí thuyết đích giá nhất thiết. Tha tự nhiên bất tri. Bất quá cơ khinh sa năng cú khán đắc xuất lai, bạch lang kỳ thật thị dĩ giá chủng phương thức, tại hướng tiêu phàm thiêu chiến. Giang hồ đạo thượng, bất quản hữu đa thiếu quy củ, kỳ trung nhất điều quy củ tối đại —— thùy đích quyền đầu ngạnh, thùy tựu thị đại ca!
Bạch lang tất cánh thị lĩnh đầu nhân, tha đích tư duy mô thức bất khả năng dữ thủ hạ giá ta cá mãng hán nhất dạng.
Biệt khán nhãn hạ, tựu lai liễu cơ khinh sa hòa tiêu phàm lưỡng cá nhân, đãn cơ khinh sa khước đại biểu trứ thiết môn nãi chí chỉnh cá yến bắc tỉnh đích giang hồ đạo. Hoán cú thoại thuyết, giá thị nhân gia đích địa đầu. Cơ khinh sa dĩ kinh minh bạch biểu thái. Tiêu phàm hoàn toàn khả dĩ đại biểu tha. Tại nhân gia đích địa đầu thượng, “Đại lão” kiên quyết yếu bảo chư cát ánh huy, bạch lang tái cường hãn, dã yếu hảo hảo điêm lượng nhất hạ giá sự đích phân lượng.
Truy liễu nhất niên đa, hảo bất dung dịch đổ trụ liễu chư cát ánh huy. Bạch lang đương nhiên tưởng yếu bả giá mao tặc đái hồi thảo nguyên mạc bắc khứ.
Nhiên nhi nhĩ chẩm ma tưởng thị nhất hồi sự, năng bất năng đái tẩu, na hựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu.
Sở dĩ, bạch lang hào bất do dự tuyển trạch liễu giang hồ đạo thượng giải quyết phân tranh đích phổ biến bạn pháp —— quyền đầu thượng phân thắng phụ!
Thùy doanh liễu, thùy thuyết liễu toán.
Biệt khán a cổ lạp thị cá man ngưu tự đích cơ nhục nam, một hữu đắc đáo bạch lang đích thủ khẳng, chẩm hội tại giá cá thời hầu khiêu xuất lai. Hướng tiêu phàm thiêu chiến?
Tiêu phàm tựu tiếu, đạm nhiên thuyết đạo: “Na thị ngã đích nữ bằng hữu, ngận bất xảo, tha hiện tại bất tại giá lí. Kỉ vị đại ca yếu thị kỹ dương đích thoại, ngã khả dĩ đại thế tha hòa kỉ vị quá quá chiêu. Quyền đương thị thiết tha hảo liễu.”
“Hảo!”
A cổ lạp nhất thanh muộn hống, kiên bàng nhất tủng. Tựu yếu thượng tiền động thủ, tà thứ lí nhất điều nhân ảnh phi thân nhi xuất, thưởng tại liễu đầu lí vô cực huyền tôn tối tân chương tiết.
“A cổ lạp, nhất biên khứ. Nhĩ na thiên dĩ kinh đả quá liễu, ngã một cản thượng. Kim thiên cai luân đáo ngã liễu!”
Khước thị đặc mục nhĩ.
Khán thượng khứ. Đặc mục nhĩ hoàn bất cập a cổ lạp nhất bán đại, thân thủ khước kiểu kiện đắc đa, giá nhất thưởng xuất, khoái như thiểm điện, thủ trung đích đồ ngưu tiêm đao hàn quang thiểm thiểm, trực hướng tiêu phàm thứ khứ.
Đặc mục nhĩ giá nhất xuất thủ, tựu tương tha đích võ công gia sổ biểu lộ vô di. Hoặc hứa, đặc mục nhĩ áp căn tựu một hữu thập ma chính kinh đích võ công gia sổ, xuất thủ tối đại đích đặc điểm, tựu thị “Hựu khoái hựu ngoan”. Sự thật thượng, võ thuật cao thủ hòa kỹ kích cao thủ hữu trứ minh hiển đích khu biệt. Võ thuật cao thủ canh gia trắc trọng tại võ thuật thượng đích tu dưỡng thị phủ năng cú đạt đáo canh cao đích cảnh giới, nhi kỹ kích cao thủ khước chỉ hữu nhất cá truy cầu —— dĩ canh khoái tốc độ, canh ngoan đích thủ pháp, canh càn tịnh lợi lạc địa đả bại nhất thiết địch nhân!
Hiển nhiên, đặc mục nhĩ thị kỹ kích cao thủ.
Tiêu phàm một hữu động, tựu giá ma khán trứ tha, chuyển nhãn chi gian, đặc mục nhĩ tựu đáo liễu cận tiền, tiêu phàm hoàn thị ổn ổn trạm tại na lí, một hữu bán phân yếu di động thiểm tị chi ý.
Đặc mục nhĩ đại nộ.
Khán tại cơ khinh sa đích diện tử thượng, tha cố nhiên bất tưởng chân cá yếu tiêu phàm đích mệnh, đãn giá tiểu tử như thử ngạo khí, bất tri tử hoạt, khước chân đích kích nộ liễu giá vị tòng thảo nguyên thượng vạn lí điều điều nhi lai đích hảo hán.
Bất sát nhĩ, dã đắc cấp nhĩ cá giáo huấn!
Đặc mục nhĩ quyết định yếu tại tiêu phàm na tuấn tiếu đích “Tiểu bạch kiểm” thượng hoa nhất đạo khẩu tử. Giá đạo khẩu tử khả dĩ bất dụng hoa đắc thái thâm, đãn nhất định yếu túc cú trường!
Đặc mục nhĩ hữu thủ nhất sĩ, tưởng yếu cải biến đao phong đích tẩu hướng.
Nhiên hậu, tựu lăng trụ liễu!
Động bất liễu.
Bách mang trung đê đầu vãng hạ nhất khán, đặc mục nhĩ đích nhãn châu tử đốn thời tựu trừng liễu xuất lai.
Na bính phong duệ vô bỉ đích đồ ngưu tiêm đao, phong nhận hướng hạ, ác tại tiêu phàm đích thủ lí. Nghiêm cách lai thuyết, tiêu phàm một hữu ác trụ tha đích đồ ngưu đao, nhi thị thân xuất tả thủ mẫu chỉ thực chỉ trung chỉ tam căn thủ chỉ đầu, niết trụ liễu tha đích đao phong.
Đặc mục nhĩ tối sơ, thị công hướng tiêu phàm đích tiểu phúc bộ, khoái như thiểm điện bàn trùng lai, đan đan giá cổ động năng, tựu ngận liễu bất đắc. Tiêu phàm thủ lí nhược thị hữu nhất diện ngận hậu thật đích mộc thuẫn, tương tha đích đao tử hãm tại kỳ trung, đảo thị khả dĩ lý giải.
Đãn tiêu phàm dụng đích thị thủ, dụng đích thị tam căn thủ chỉ đầu.
Tựu hảo tượng lão hổ kiềm nhất dạng, lao lao kiềm trụ liễu tha phong duệ vô bỉ đích đao nhận, vô luận đặc mục nhĩ chẩm ma phát lực, đô phảng phật tinh đình hám thạch trụ nhất bàn, liên nhất ti nhất hào đô hám động bất liễu.
“Nha ——”
Đặc mục nhĩ nhất thanh đại hát, mãn kiểm tránh đắc thông hồng, đan điền xử khí huyết phiên dũng, hồn thân kính lực đô vãng hữu tí thượng dũng khứ.
Kỳ thật đương thử chi thời, chân chính chính xác đích ứng đối chi sách, thị lập tức tát thủ, phi tốc hậu thối, tưởng pháp tử đóa khai tiêu phàm tiếp hạ lai đích phản kích. Chỉ thị giá bính đao bồi bạn liễu đặc mục nhĩ ngận đa niên, kỉ hồ dĩ kinh thành vi tha thân thể đích nhất bộ phân. Nhất xuất thủ tựu bị nhân gia đồ thủ đoạt tẩu. Nhi thả thị tự kỷ tát thủ phóng khí, vô luận như hà đô đâu bất khởi giá cá nhân.
Đặc mục nhĩ thử khắc, thị nhất chủng xuất tự bổn năng đích phản ứng.
Chỉ khả tích, kết quả hoàn thị nhất dạng đích. Na phạ tha dĩ kinh tương cật nãi đích lực khí đô sử tương xuất lai, dã y cựu vô tế vu sự. Đồ ngưu tiêm đao, phảng phật bị thiết thủy kiêu trúc tại tiêu phàm thủ lí, văn ti bất động.
“Đặc mục nhĩ, tiểu tâm!”
A cổ lạp nhất thanh đại hống, thuận thủ thao khởi thân biên nhất điều trường trường đích trúc can, mãnh lực hướng tiền nhất trịch, uyển như du long kinh thiên, hướng trứ tiêu phàm kích xạ nhi khứ.
Trúc can phá không đích hô khiếu chi thanh, tương lánh ngoại lưỡng thanh tế vi nhi tiêm duệ đích phá không chi thanh soa bất đa hoàn toàn yểm cái điệu liễu. Kỉ hồ vô nhân thính đáo, canh gia một nhân chú ý, tại hôn ám vô bỉ đích đăng quang chi hạ, hữu lưỡng mai ô hắc đích tiễn thỉ chính hòa trúc can nhất khởi, xạ hướng tiêu phàm.
Giá lưỡng mai tiễn thỉ cận hữu lục thốn trường đoản đại đường quân tiện. Thông thể ô hắc phát lượng, như đồng ám dạ trung đích lưỡng điều độc xà.
Bạch lang tả biên bất viễn xử đích đại hán thủ lí, ác trứ nhất cụ đồng dạng ô hắc phát lượng đích nỗ cơ. Đối nỗ tiễn hữu nhất định nghiên cứu đích nhân tựu năng khán đắc xuất lai, giá thị nhất chủng kinh quá cải tạo đích đặc chế thủ nỗ, lực đạo cường kính vô bỉ. Tam thập mễ nội, sát thương lực viễn viễn đại quá thủ thương.
“Lạc băng!”
Nhất thanh thúy hưởng, tại dạ sắc chi trung thính khởi lai đặc biệt đích tiêm duệ thứ nhĩ.
Đặc mục nhĩ kinh khủng nhi tuyệt vọng địa khán đáo. Niết tại tiêu phàm tam căn thủ chỉ chi trung đích đồ ngưu tiêm đao, tòng trung liệt khai liễu nhất đạo khẩu tử, hoàn một đẳng đặc mục nhĩ hồi quá thần lai, na đạo khẩu tử tiện tấn tật khoách đại, tưởng nhất đạo vi hình đích thiểm điện, phi tốc hướng đao nhận tứ chu mạn diên. Chuyển thuấn chi gian. Giá bính cân tùy liễu đặc mục nhĩ nhị thập niên đích đồ ngưu đao, tiện hóa vi liễu hảo kỉ khối toái phiến, phi dương nhi khởi.
“Xuy ——”
Kỳ trung nhất khối toái phiến, tại dạ không trung hóa vi nhất đạo kinh hồng, nghênh trứ trường trường đích trúc can phi quá khứ. Tương trúc can tòng trung nhất phách vi nhị.
“Xuy xuy ——”
Lánh ngoại lưỡng khối giác tiểu đích toái phiến, kỉ hồ thị đồng thời phi xuất, tương trúc can âm ảnh yểm cái chi hạ đích lưỡng mai tất hắc nỗ tiễn, dã nhất phách vi nhị. Bất quá bất thị tòng trung phách khai, nhi thị tòng trung gian tiệt vi lưỡng đoạn.
Khán trứ giá nhất thiết, sở hữu nhân đô mục trừng khẩu ngốc.
Thậm chí bao quát cơ khinh sa tại nội.
Tri đạo tiêu phàm võ nghệ cao cường, dã thân nhãn kiến tha xuất quá thủ, toàn trình kiến chứng tha đại chiến ma cưu đại quốc sư, đãn cơ khinh sa hoàn thị bất tằng tưởng đáo, tiêu phàm thân thủ chi cường, nhất chí vu tư.
Ám dạ chi trung, dĩ đồ ngưu đao toái phiến đương ám khí, như thử tinh chuẩn, giản trực tựu thị thần hồ kỳ kỹ.
Khẩn tiếp trứ, đặc mục nhĩ nhất thanh đại khiếu, chỉnh cá nhân đằng không nhi khởi, thủ vũ túc đạo, hướng trứ viễn xử suất khứ.
Nhân ảnh nhất thiểm, bạch lang tật bộ thưởng xuất, thân thủ tại đặc mục nhĩ yêu gian nhất thác, liên tiêu đái đả, tương na cổ kính lực hóa giải điệu liễu, tương đặc mục nhĩ ổn ổn địa phóng liễu hạ lai, trạm trực thân tử.
Trực đáo giá thời hầu, đặc mục nhĩ ngột tự hô hô suyễn tức, kinh hồn vị định.
Nguyên bổn đả toán vãng tiền trùng đích a cổ lạp tảo dĩ trạm trụ cước bộ, định định địa trành trụ liễu tiêu phàm, lưỡng chỉ nhãn tình trừng đắc tượng đồng linh nhất dạng, nhất trương khoát chủy đại trương trứ, cật cật đích, bán thưởng thuyết bất xuất thoại lai. Kỳ tha kỉ vị thảo nguyên hảo hán, biểu tình cơ bổn thượng dã hòa a cổ lạp soa bất đa.
“Tiêu tiên sinh, thần công cái thế. Bạch lang viễn viễn bất như, cam bái hạ phong!”
Phóng hạ đặc mục nhĩ, bạch lang song thủ bão quyền, hướng tiêu phàm nhất cung, lãng thanh thuyết đạo, ngữ khí thập phân thành khẩn.
Tiêu phàm khiếm liễu khiếm thân tử, hoãn hoãn thuyết đạo: “Lang vương, oan gia nghi giải bất nghi kết, hoàn hi vọng lang vương năng cú nguyên lượng chư cát tiên sinh giá nhất hồi.”
Bạch lang cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Tiêu tiên sinh phóng tâm, ngã môn thảo nguyên hán tử, thuyết nhất bất nhị.”
Cơ khinh sa tiện vọng hướng chư cát ánh huy, dĩ nhãn thần kỳ ý.
Chư cát ánh huy nhất ngôn bất phát, tòng khẩu đại lí đào xuất nhất mai ngọc bội, thượng tiền song thủ đệ cấp bạch lang.
Bạch lang thân thủ tiếp quá ngọc bội, phóng tại thô tháo đích đại thủ lí, khinh khinh phủ mạc trứ, nguyên bổn hoàn đái trứ ta hứa kích phẫn hòa bất cam đích nhãn thần, tiệm tiệm biến đắc cực kỳ nhu hòa. Sảo khoảnh, bạch lang đại thủ nhất ác, tương ngọc bội thu liễu khởi lai, tái thứ nhất bão quyền, thuyết đạo: “Tiêu tiên sinh, cơ tổng, bạch lang cáo từ. Phương tiện đích thoại, thỉnh lưỡng vị đáo thảo nguyên lai tố khách, đại hỏa nhất túy phương hưu.”
“Đáo thời hầu nhất định khứ hướng lang vương thảo tửu hát.”
Cơ khinh sa yên nhiên nhất tiếu, thuyết đạo.
Bạch lang cáp cáp đại tiếu, đại thủ nhất huy.
“Đệ huynh môn, tẩu, hồi gia liễu!”
c đề cung vô đạn song toàn văn tự tại tuyến duyệt độc, canh tân tốc độ canh khoái văn chương chất lượng canh hảo, như quả nâm giác đắc bất thác tựu đa đa phân hưởng bổn trạm! Tạ tạ các vị độc giả đích chi trì!
c cao tốc tối tân chương tiết, bổn chương tiết thị địa chỉ vi như quả nhĩ giác đích bổn chương tiết hoàn bất thác đích thoại thỉnh bất yếu vong ký hướng nâm QQ quần hòa vi bác lí đích bằng hữu thôi tiến nga! ( khứ độc độc )
Chú sách vi hội viên, lập tức hoạch đắc miễn phí vô hạn dung lượng thư giá, thật thời quan chú tiểu thuyết canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
,,,,,