Chương tiết mục lục
Đan tăng đa cát cáo tố tiêu phàm, a trát yếu vi tha môn cử hành thịnh đại đích hoan nghênh yến hội, bị tiêu phàm uyển cự liễu.
Trại tử ngoại, huyết nhiễm tuyết sơn, thi hài hoành trần, trại tử lí, khước quang hộc giao thác, tửu nhục phiêu hương, minh hiển bất hợp thích, thị đối tử giả đích tiết độc. Nhi thả, tiêu phàm ngận thanh sở đa ba nhân giá dạng đích chuẩn nguyên thủy bộ lạc, quá đông dụng đích lương thực trữ bị phi thường hữu hạn, hiện tại cương cương khai xuân, kinh quá nhất đông đích tiêu háo, tha môn đích lương thực tựu canh gia khẩn trương. Nhược phi như thử, tộc nhân dã bất hội tại xuân hàn liêu tiễu đích thiên khí, ngoại xuất đả liệp, dĩ trí bị thiên niên tuyết yêu phục kích.
Tiêu phàm khả bất tưởng tái khứ tiêu háo chỉnh cá bộ lạc hữu hạn đích thực vật trữ bị.
Nhãn kiến tiêu phàm thái độ kiên quyết, đan tăng đa cát dã giác đắc bất hảo cường cầu, tiện hướng a trát chuyển thuật liễu tiêu phàm đích ý kiến. A trát tuy nhiên giác đắc giá dạng vị miễn thái đãi mạn cứu mệnh ân nhân, đãn dã chỉ năng tác bãi, tại tự kỷ đích trụ sở giản đan thiết yến, khoản đãi quý tân.
Đa ba bộ lạc hòa nhất bàn đích du mục dân tộc hữu biệt, bất tùy quý tiết thiên tỉ, lập trại dĩ kinh đa niên, sở dĩ trại tử lí phổ biến đô thị thạch đầu kiến trúc, bất thị du mục dân tộc thường kiến đích trướng bồng. Thạch đầu ốc tử lí sinh trứ vượng vượng đích hỏa bồn, ôn noãn nhi càn táo.
Khách nhân hòa chủ nhân đô vi trứ hỏa bồn nhi tọa, hát trứ hương thuần đích tô du trà, thính nhất vị bạch phát lão nhân tự thuyết hữu quan tuyết yêu đích cổ lão truyện thuyết. Đan tăng đa cát đam nhậm phiên dịch, nhất biên thính nhất biên hướng tiêu phàm hòa cơ khinh sa giải thích. Sự thật thượng, giá cá cổ lão đích truyện thuyết, liên đan tăng đa cát dã thị đầu nhất hồi nhận chân thính, dĩ tiền tha chỉ thị ngận bất tại ý địa thính liễu cá bán lạp tử, thính quá tựu vong. Thật tại bất tằng tưởng đáo, kim thiên cư nhiên diện đối diện kiến đáo liễu tuyết yêu, hoàn hòa tha giao quá thủ, soa điểm tựu đâu điệu liễu tính mệnh.
Tĩnh tĩnh thính hoàn lão nhân đích tự thuyết, tiêu phàm vi nhất trầm ngâm, nữu đầu đối đan tăng đa cát thuyết đạo: “Đa cát thượng sư, khả phủ bả nhĩ môn cung phụng tại tổ miếu đích binh khí nã cấp ngã khán khán?”
Cư lão nhân thuyết, giá tam kiện binh khí, thị đương niên dữ thiên niên tuyết yêu chiến đấu quá đích tổ tiên lưu hạ lai đích. Kỳ trung nhất vị tổ tiên hoàn lưu hạ liễu di ngôn, dự ngôn tại hậu thế, thiên niên tuyết yêu tương phục hoạt, trọng xuất họa hại thế nhân. Hi vọng hậu thế tử tôn năng cú dĩ di lưu hạ lai đích thần binh lợi khí, tiêu diệt tuyết yêu.
Tuyết yêu bì tháo nhục hậu, tầm thường binh nhận ngận nan tổn thương, đan châu nhất liên lưỡng tiễn đô cấp tuyết yêu tạo thành liễu thương hại. Giá tổ tiên lưu hạ lai đích binh khí, quả nhiên quản dụng.
Đan tăng đa cát liên mang tương yêu gian đích bội đao thủ hạ lai, song thủ đệ cấp tiêu phàm.
Trường đao hoàn thị na chủng hắc trầm trầm đích nhan sắc, tiêu phàm khước tòng trung cảm thụ đáo liễu pháp lực đích ba động, khán lai giá cổ lão đích binh khí, tằng kinh bị đổng đắc thuật pháp đích cao nhân gia trì quá. Bất quá án chiếu thời gian thôi đoạn, nhất thiên đa niên tiền, cao nguyên phật giáo đích sang phái thủy tổ thượng vị hàng thế, giá ta cổ lão đích binh khí, gia trì đích ứng cai bất thị cao nguyên phật giáo đích pháp thuật. Hoặc hứa. Tại na cá niên đại, hữu lai tự trung nguyên đích tu chân giả, tại tuyết vực hòa tuyết yêu chiến đấu quá.
Tiêu phàm tử tế sát khán quá trường đao chi hậu, giao hoàn cấp đan tăng đa cát.
“Đầu nhân, tiêu tiên sinh thị vi liễu tuyết liên hoa nhi lai. Ngã môn trại tử lí, hữu thiên niên đích tuyết liên hoa mạ?”
Đan tăng đa cát tưởng khởi liễu tiêu phàm thử phiên viễn thiệp tuyết sơn đích lai ý, liên mang đối a trát thuyết đạo.
A trát hách liễu nhất khiêu, thuyết đạo: “Thiên niên đích tuyết liên hoa? Đa cát, ngã môn trại tử lí, tuyết liên hoa thị hoàn hữu ta tồn hóa, đãn niên phân tối đa thị nhất bách đa niên đích. Thiên niên tuyết liên hoa, giá thật tại thái hãn kiến liễu…… Ngã hoạt liễu giá ma đa niên, hoàn một hữu kiến quá ni. Chỉ thính thuyết, tại ngận đa niên dĩ tiền, tằng kinh thải đáo quá giá dạng đích thánh dược, hậu lai kính hiến cấp đại tuyết sơn đích cao tăng thượng sư liễu.”
Đan tăng đa cát tiện vọng hướng tiêu phàm. Tiêu phàm khinh khinh diêu đầu.
Giá viêm linh chi nhận uẩn hàm đích bạo lệ chi khí, nhất bàn đích dược vật căn bổn bất khả năng khư trừ. Như quả tuyết liên hoa đích dược hiệu chỉ tương soa nhất lưỡng bách niên, na ma phối dĩ kỳ tha đích dược vật văn vật tương tế, đảo hoàn khả dĩ tương tựu. Tương soa thái viễn đích thoại, na tựu hào vô dụng xử liễu.
A trát mã thượng thuyết đạo: “Tiêu tiên sinh thị ngã môn toàn tộc đích cứu mệnh ân nhân. Ngã minh thiên tựu bả sở hữu tối hữu kinh nghiệm đích thải dược nhân đô phái xuất khứ…… Bất quản đa ma gian nan, đô yếu tưởng phương thiết pháp vi tiêu tiên sinh trảo đáo thiên niên tuyết liên hoa.”
Thần sắc cực kỳ kiên định.
Thính liễu đan tăng đa cát đích phiên dịch, tiêu phàm bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo: “Tạ tạ a trát đầu nhân đích thịnh tình, tuyết yêu hoàn một hữu tiêu diệt, chỉ thị thụ thương đào tẩu. Giá thời hầu bả thải dược nhân phái xuất khứ, thái nguy hiểm liễu. Giá đầu yêu thú như quả bất tiêu diệt, thủy chung đối quý tộc thị nhất cá cực đại đích uy hiếp. Ngã môn minh thiên tựu xuất phát, tiến tuyết sơn thâm xử khứ, tầm trảo giá đầu yêu thú, tiêu diệt tha!”
Ngữ khí bình tĩnh, khước đái trứ vô dung trí nghi đích ý vị.
Đan tăng đa cát cật liễu nhất kinh, liên mang thuyết đạo: “Tiêu tiên sinh, tiến tuyết sơn thâm xử khứ tầm trảo yêu thú, giá thái mạo hiểm liễu……”
Đại tuyết sơn thâm xử, thị tuyết yêu đích lão sào, thùy đô nan dĩ sát giác, tha đáo để đóa tại na lí. Tùy thời đô hữu khả năng tòng ý tưởng bất đáo đích địa phương mạo xuất lai, cấp nhân trí mệnh nhất kích.
“Nhi thả, tuyết sơn na ma đại, khứ na lí trảo giá yêu thú?”
Cống bố dã phụ hòa đan tăng đa cát đích thuyết pháp.
Cơ khinh sa khinh thanh thuyết đạo: “Giá yêu thú trung quá ngã đích thiên biến thủ, ngã tại tha thân thượng lưu hạ liễu nhất ta ký hào. Dã hứa, ngã môn năng cú truy tung đáo tha.”
Kỳ thật chân chính năng cú lưu hạ truy tung ký hào đích, thị “Huyết hàng thuật”, giá chủng truy tung kỹ xảo, thị tòng tô nam đại quốc sư na lí thỉnh giáo lai đích. Tại nhất định đích thời gian đoạn nội, chỉ yếu trung liễu hàng đầu đích nhân tại nhất định đích phạm vi chi nội, tựu hữu ngận đại đích kỉ suất bị tỏa định.
Tiêu phàm tiếu liễu tiếu, bất hàng thanh.
Vô cực môn dã hữu loại tự đích kỹ xảo.
“Chân đích? Na tựu thái hảo liễu.”
Đan tăng đa cát hựu kinh hựu hỉ.
Tha môn chi gian đích đối thoại, áo đa bất đoạn địa phiên dịch cấp tại tọa đích kỳ tha đa ba nhân thính, giá lí hội đa ba ngữ hựu hội hán ngữ đích, chỉ hữu tha hòa đan tăng đa cát.
Na danh bạch phát lão nhân hốt nhiên thuyết đạo: “Tại truyện thuyết chi trung, tuyết yêu hòa tuyết liên hoa nhất dạng, đô thị tuyết sơn đích tinh linh, tuyết yêu thường niên sinh hoạt đích địa phương, nhất định hội hữu tuyết liên hoa.”
Áo đa cật liễu nhất kinh, liên mang tương giá cú thoại phiên dịch xuất lai.
Cơ khinh sa bất do đại hỉ, thuyết đạo: “Giá ma thuyết, tha môn thị cộng sinh đích quan hệ?”
Áo đa mang tức thuyết đạo: “Giá ngã tựu bất thanh sở liễu, thúc công thuyết đích dã chỉ thị nhất cá truyện thuyết.”
Tại nhất ta cổ lão đích thần thoại truyện thuyết chi trung, thiên địa linh dược phụ cận, nhất bàn đô hữu cường đại sinh linh thủ hộ. Đa ba lão nhân giá thoại, đảo thị hòa ngận đa thần thoại truyện thuyết ám hợp.
“Tựu toán thị truyện thuyết, đa ba nhân đích truyện thuyết dã ứng cai thị tối tiếp cận sự thật đích.” Tiêu phàm khẳng định địa thuyết đạo. Tùy tức tòng khẩu đại trung đào xuất chư cát ánh huy giao cấp tha đích na phân địa đồ, giao đáo a trát đầu nhân thủ lí, vấn đạo: “A trát đầu nhân, nhĩ môn hữu thùy tri đạo địa đồ thượng đích giá cá địa phương mạ?”
A trát tử tế khán liễu địa đồ, diêu liễu diêu đầu, giao cấp na vị giảng thuật thần thoại truyện thuyết đích bạch phát lão nhân. Bạch phát lão nhân thị a trát đích thúc phụ, dã thị mục tiền trại tử lí tối niên trường đích nam tính tộc nhân, thị chỉnh cá bộ lạc công nhận đích tối hữu kinh nghiệm đích thải dược nhân, đại tuyết sơn thâm xử, tha tiến xuất đích thứ sổ tối đa.
Bạch phát lão nhân tiếp quá địa đồ, tử tế khán liễu khán, song mi khinh khinh túc liễu khởi lai, loát trứ hoa bạch đích hồ tu, trầm ngâm trứ thuyết đạo: “Giá cá địa phương, ngã một kiến quá…… Đa niên dĩ tiền, tại lạc cống sơn đích sơn điên, viễn viễn khán kiến quá nhất tọa cao tủng nhập vân đích sơn phong, hảo tượng hòa giá địa đồ thượng đích sơn phong, hữu điểm tương tự……”
Tiêu phàm liên mang vấn đạo: “Lạc cống sơn, na thị na lí?”
Áo đa mang tức đáp đạo: “Lạc cống sơn ngận viễn ngận viễn, hoàn tại đại băng xuyên đích na nhất biên, tựu toán thị ngã môn đa ba bộ lạc, dã chỉ hữu tối hữu kinh nghiệm tối dũng cảm đích thải dược nhân, tài khứ quá na lí.”
Tiêu phàm điểm liễu điểm đầu, một hữu tái thuyết thập ma. Tổng yếu đẳng bả thiên niên tuyết yêu đích sự tình giải quyết điệu, tài hảo tầm trảo địa đồ thượng sở họa đích địa phương.
Đương hạ kế nghị dĩ định, tán liễu yến tịch, phân đầu hưu tức.
A trát đầu nhân tương tự kỷ đích ngọa thất thu thập càn tịnh, cung thỉnh tiêu tiên sinh hòa cơ tiểu tỷ nhập trụ. Tẫn quản đan tăng đa cát một hữu minh xác khẳng định tha lưỡng đích quan hệ, đãn a trát dã năng thôi đoạn đắc xuất, phổ thông đích bằng hữu, năng cú giá dạng cô nam quả nữ vạn lí đồng hành ma? Tựu toán chi tiền thị phổ thông bằng hữu, giá ma nhất quyển bào hạ lai, chỉ phạ quan hệ dã hội phát sinh chất đích biến hóa.
Tiêu phàm hòa cơ khinh sa đô một hữu biểu kỳ dị nghị.
Tẫn quản tiêu phàm lược lược hữu điểm đam ưu, tự tòng viêm linh chi nhận đích bạo lệ chi khí xâm thực, tiêu chân nhân đích định lực, thị đại bất như tiền liễu. Dữ giá dạng nhất vị thiên kiều bách mị đích đại mỹ nữ đồng thất nhi cư, nan bảo bất phát sinh “Ý ngoại”.
Bất quá, sự thật chứng minh tiêu chân nhân đích đam tâm thị đa dư đích, giá nhất vãn “An nhiên” độ quá. Tựu toán tiêu chân nhân đương chân bả trì bất trụ, cơ khinh sa dã bất thị na ma bất tri khinh trọng đích nữ hài. Mã thượng tựu yếu thâm nhập tuyết sơn, truy sát thiên niên tuyết yêu, giá dạng yếu khẩn đích quan đầu, hoàn thị yếu tẫn lượng bảo trì vượng thịnh đích thể lực tài hảo.
Thứ nhật nhất tảo, nhất hành ngũ nhân tại toàn thể đa ba tộc nhân đích chú mục chi hạ, ly khai trại tử, hướng đại tuyết sơn thâm xử tiến phát.
Đan tăng đa cát tại tối tiền biên, tiêu phàm cơ khinh sa cư trung, đan châu hòa cống bố điện hậu. Tất cánh đan tăng đa cát thị chính kinh đích đa ba nhân, dã tằng thâm nhập tuyết sơn đả liệp thải dược, đối tuyết sơn đích tình hình tối thục tất. Tiêu phàm thật lực tối cường, cư trung sách ứng.
Khảo lự đáo giá ta niên đan tăng đa cát đô tại ngoại biên, dĩ kinh ngận cửu một hữu thâm nhập quá đại tuyết sơn, a trát tưởng yếu phái tộc trung lưỡng danh tối cường hãn đích dũng sĩ cấp tha môn tố hướng đạo, bị tiêu phàm phủ quyết liễu.
Tha môn giá hồi thị yếu khứ truy sát thiên niên tuyết yêu, phổ thông nhân tựu toán tái cường tráng hoàn toàn thị cá tha luy, diện đối na dạng đích hung thú, một hữu ti hào chiêu giá chi lực. Như quả bất thị nhân vi đa ba nhân hữu tổ tiên di lưu hạ lai đích thần binh, liên đan tăng đa cát sư huynh đệ tam nhân, tiêu phàm đô bất hội đồng ý tha môn nhất khởi tiến sơn. Đáo thời hầu bất đãn bang bất thượng mang, hoàn yếu tiêu phàm phân thần lai chiếu cố tha môn.
Ngận khoái, ngũ nhân tiện phiên quá trại tử hậu biên đích tuyết pha, khán bất kiến liễu.
Xuân thiên đích đại tuyết sơn, thiên khí biến huyễn vô cùng, bất cửu tựu hạ khởi liễu nga mao đại tuyết, mạn thiên đích tuyết hoa phiêu sái nhi hạ, thập dư mễ ngoại, tiện nhất phiến mô hồ, thập ma đô khán bất thanh sở.
Đan tăng đa cát đình trụ cước bộ, chính chuẩn bị hòa tiêu phàm thương lượng, tiên trảo cá bối phong đích địa phương trát hạ trướng bồng, đóa quá giá tràng đại tuyết tái thuyết. Bất nhiên, tại giá dạng đích đại phong tuyết trung, ngận dung dịch mê lộ. Khước chỉ kiến thân biên nhân ảnh nhất hoảng, tiêu phàm dĩ kinh tòng hậu biên cản liễu thượng lai, thủ trung nhất cá tuyết bạch đích quy giáp phù hiện nhi xuất.
“Tẩu na biên!”
Sảo khoảnh, tiêu phàm thân thủ hướng hữu biên nhất chỉ, đỉnh phong mạo tuyết, đại bộ hướng tiền tẩu khứ.
Tiêu phàm đích cước bộ thập phân khinh doanh, túng toán thị tại giá bồng tùng đích tích tuyết chi thượng, dã chỉ lưu hạ liễu cực thiển đích cước ấn.
Đan tăng đa cát khán đắc ám ám trách thiệt.