· chính văn
Ngân bạch sắc đích lan bác cơ ni bào xa, bôn trì tại châu tế công lộ thượng.
Giá điều cao đẳng cấp đích châu tế công lộ, thông vãng âu châu tây bộ tiểu trấn mặc tư bảo.
Giá xa đích thị tiêu phàm, a kiệt lị na tại phó giá sử tọa thượng. Tòng duy cầm bảo tiền vãng mặc tư bảo, nhu yếu hoành quán hảo kỉ cá quốc gia, hành trình sổ thiên công lí. Như thử trường cự ly đích giá xa, tương đương bì luy. Bất quá đối vu tiêu phàm lai thuyết, giá chủng trình độ đích thể lực tiêu háo, hoàn toàn khả dĩ hốt lược bất kế. Sự thật thượng, tại giá xa hoành quán đại bán cá âu châu đại lục đích thời hầu, tiêu phàm hoàn khả dĩ đồng thời điều tức vận khí, bất lạc hạ tu luyện.
Tối chung tuyển trạch giá xa tiền vãng mặc tư bảo, thị tiêu phàm quyền hành lợi tệ chi hậu tố xuất đích quyết định.
Dĩ tốc độ nhi luận, đương nhiên thị thừa tọa phi cơ tối khoái. Duy cầm bảo bổn thân tựu ủng hữu chúc vu tự kỷ đích chuyên cơ. Đãn tương đối lai thuyết, phi cơ tại không trung dã bất thị na ma an toàn, nhất đán tao đáo tập kích, tiêu phàm nan dĩ chiếu cố sở hữu nhân đích chu toàn.
Vô cực môn đích môn quy giáo nghĩa, tịnh vị tương thế nhân phân vi tam lục cửu đẳng, chân hữu ý ngoại phát sinh, tịnh thả thị nhân a kiệt lị na nhi khởi đích ý ngoại, tiêu phàm bất năng tương cơ tổ nhân viên trí chi bất cố.
Tương đối lai thuyết, giá xa tiền vãng mặc tư bảo, chỉ thị thời gian nhu yếu đắc lược trường nhất ta, an toàn hệ sổ khước ngận cao.
Tiêu phàm bất cấp, tha hữu đích thị thời gian.
Kí nhiên đối phương đích mục tiêu thị a kiệt lị na, chỉ yếu a kiệt lị na hòa tự kỷ tại nhất khởi, na ma chủ động quyền tựu thủy chung tại tự kỷ thủ thượng. Tại nhân thủ bất túc đích tình huống hạ, đương nhiên thị đả phòng thủ phản kích bỉ đả tiến công chiến yếu hữu bả ác đắc đa.
Đối vu mặc tư bảo tây mễ ân gia tộc đích phòng ngự tình huống, mễ cáp y nhĩ bá tước dã sở tri bất đa, chỉ tri đạo chúc vu tây mễ ân gia tộc đích na đống đại biệt thự tọa lạc tại na cá vị trí, biệt thự chi nội đích tình huống, tri đạo nhất ta minh diện thượng đích đông tây.
Giá hoàn thị đa niên lai, duy cầm bảo phương diện hòa mễ cáp y nhĩ bá tước hoa phí liễu đại lượng đích tâm huyết, dẫn dụ mặc tư bảo gia tộc đích mỗ cá ngoại vi nhân viên bạn biến, tài đắc đáo đích bộ phân tình báo.
Mặc tư bảo gia tộc đích hạch tâm thành viên, ngận nan tiếp xúc đắc đáo. Tựu toán tiếp xúc đáo liễu, dã vị tất tựu năng thành công dẫn dụ. Sách phản. Kí nhiên tại trường lão hội đích oát toàn chi hạ, lưỡng cá gia tộc phân chi toán thị miễn cường thiêm đính liễu “Đình chiến hiệp định”, na ma nhất ta thái minh hiển đích động tác, tựu bất năng tố. Đại gia đô tất tu thủ quy củ. Cảo đắc thái xuất cách liễu, tựu đẳng vu thị trọng khải chiến đoan.
Giá ma nhất điểm tình báo, cơ bổn thượng một hữu nhậm hà thật tế đích tác dụng.
Tiêu phàm hi vọng tại thâm nhập mặc tư bảo biệt thự chi tiền, cảo đáo canh đa đích thật dụng tình báo. Bỉ như thuyết biệt thự đích địa thượng kiến trúc tình huống hòa địa hạ kiến trúc tình huống, phòng ngự lực lượng chẩm dạng phân bố. Hựu bỉ như thuyết tượng tát đạt đặc dữ y lí kỳ na dạng đích tuần tra sử giả, mặc tư bảo phương diện ủng hữu đa thiếu. Tuy nhiên đan cá tuần tra sử giả đích thật lực tại tiêu phàm nhãn lí đàm bất thượng thái cường, như quả sổ lượng chúng đa đích thoại, nhất oa phong dũng thượng lai, dã bất thị na ma hảo đối phó.
Thử ngoại, mễ cáp y nhĩ bá tước hoàn cáo tố tiêu phàm. Giá ta tuần tra sử giả thị phân đẳng cấp đích. Nhất cộng phân tam cấp. Tối đê đẳng đích thị tuần tra giả, cao nhất đẳng đích tắc thị tuần tra sử giả, tối cao đẳng cấp đích, tắc thị tuần tra đại sử.
Tuần tra sử giả thị mặc tư bảo gia tộc đích trung kiên chiến lực.
Tối đê đẳng đích tuần tra giả, như quả thị thuần chính đích huyết tộc huyết mạch. Na ma khả dĩ đoản tạm biến thân thành vi “Hấp huyết biên bức” hình thái, tiến hành đoản cự ly đích phi độn, phát huy xuất siêu hồ thường thái đích chiến đấu lực. Thảng nhược thị hậu lai tài gia nhập huyết tộc đích nhân loại, na tựu bất ủng hữu biến thân năng lực. Tương đối nhi ngôn, năng cú bị tuyển bạt thành vi tuần tra giả đích nhân loại hấp huyết quỷ, đô cụ hữu cực kỳ cường hãn đích chiến lực, bách lí thiêu nhất.
Giá dã thị hạ đẳng hấp huyết quỷ năng cú ủng hữu đích tối cao “Chức vụ”.
Tuần tra sử giả dĩ thượng. Tất định đô thị thuần chính đích huyết tộc nhân, khả dĩ tùy thời biến thân thành vi “Hấp huyết biên bức”, chiến đấu lực chi cường, viễn tại tuần tra giả chi thượng.
Tại tiêu phàm nhãn lí, tuần tra giả cơ bổn tựu khả dĩ hốt lược bất kế liễu. Bỉ tuần tra sử giả hoàn yếu nhược đắc đa đích thật lực, tương tín mặc tư bảo phương diện. Bất hội sỏa đáo nhượng giá ta tuần tra giả bào đáo tiêu phàm diện tiền lai kê đản bính thạch đầu.
Tuần tra sử giả như quả sổ lượng bất thị thái đa đích thoại, đảo dã vô nhu đa lự. Tựu toán nhất thời bán hội, tiêu phàm bất năng tương tha môn toàn bộ diệt sát, tại một hữu khiên luy đích tình huống hạ, yếu suý khai tha môn tuyệt đối bất toán đa nan đích sự.
Chân chính nhượng tiêu phàm trọng thị đích. Thị mễ cáp y nhĩ khẩu trung thuyết đích tuần tra đại sử.
Cư thuyết, tuần tra đại sử túng toán tại thuần chính huyết tộc nhân chi trung, dã kham xưng thiên phú tối kiệt xuất đích tuấn ngạn, năng lực chi cường, viễn tại phổ thông đích tuần tra sử giả chi thượng. Tam ngũ cá thậm chí canh đa đích tuần tra sử giả hợp tại nhất khởi, diệc vị tất thị nhất danh tuần tra đại sử đích đối thủ.
Tranh đấu kinh nghiệm cực kỳ phong phú đích tiêu phàm nhất thính tựu tri đạo, giá tuyệt đối bất thị “Kỉ gia kỉ” na ma giản đan. Nhất danh khả dĩ đối phó tam ngũ danh tuần tra sử giả đích tuần tra đại sử, tại nhất đối nhất đích tranh đấu chi trung, sở năng phát huy đích chung cực chiến lực, tuyệt bất cận cận chỉ vu kỉ danh tuần tra sử giả đích chiến đấu lực luy gia.
Giá chủng đẳng cấp thượng đích bất đồng, thể hiện tại chiến đấu lực phương diện, tựu thị chất đích biến hóa.
Nhất ta sát thương lực cực cường đích công pháp, công lực bất đáo na cá phân thượng, na thị tuyệt đối thi triển bất xuất lai đích. Tựu toán tái đa đích tuần tra sử giả hợp tại nhất khởi, dã vô tế vu sự.
Bỉ như thuyết, nhất khỏa pháo đạn tạc tử thập cá nhân, thập bính thủ thương các khai nhất thương, dã năng sát tử thập cá nhân. Đãn giá tuyệt bất ý vị trứ, thập bính thủ thương đích uy lực gia tại nhất khởi tựu năng dữ nhất môn đại pháo đích uy lực tương đẳng. Đối vu đóa tại điêu bảo lí đích địch nhân lai thuyết, thủ thương nãi chí cơ thương khai nhất bách thương dã thương bất đáo nhất căn hãn mao, đại pháo thượng lai, nhất pháo tựu tương điêu bảo tạc phi liễu.
Hảo tại mễ cáp y nhĩ bá tước dã thuyết liễu, giá chủng cực kỳ cường hãn đích tuần tra đại sử, sổ lượng phi thường hi thiếu, túng toán tại mặc tư bảo gia tộc, dã thị thập phân hãn kiến đích. Tất cánh thiên tài đích thành phê dũng hiện, hữu lại vu bàng đại đích cơ sổ.
Bất quản thị na cá tây mễ ân gia tộc đích phân chi, thuần chính huyết tộc nhân đích sổ mục đô bất đa.
Loại tự giá dạng đích trung kiên chiến lực, duy cầm bảo gia tộc dã nhất dạng ủng hữu. Phủ tắc, ngao bất đáo kim thiên, lão tảo tựu bị mặc tư bảo gia tộc thôn tịnh liễu. Đãn thị, mễ cáp y nhĩ bá tước dã ngận thản nhiên địa cáo tố tiêu phàm, duy cầm bảo giá biên đích thật lực, cận niên lai bất như mặc tư bảo.
Duy cầm bảo tằng kinh ủng hữu nhất danh thật lực cường hãn đích tuần tra đại sử, khả thị tại sổ niên tiền, nhân vi thọ mệnh tức tương tẩu đáo tẫn đầu, sở dĩ cường hành khứ tu luyện nhất chủng nghịch thiên đích công pháp, kết quả tẩu hỏa nhập ma, phong cuồng nhi tử.
Giá vị tuần tra đại sử đích vẫn lạc, đạo trí duy cầm bảo thật lực đại giảm.
Nhi tây mễ ân vương phi xuất sự đích thời hầu, tha thân biên cân tùy bảo hộ đích lưỡng vị tuần tra sử giả, dã đồng thời xuất sự liễu. Giá lưỡng vị tuần tra sử giả, dã kham xưng thị tuần tra sử giả chi trung đích giảo giảo giả, cận thứ vu tuần tra đại sử đích trọng yếu chiến lực.
Gia thượng tây mễ ân vương phi tự kỷ, duy cầm bảo phương diện, nhất liên tổn thất liễu tứ danh đỉnh giai chiến lực. Thặng hạ đích kỉ vị tuần tra sử giả, hữu lưỡng danh tại chưởng quản trứ tây mễ ân gia tộc đích tục vụ, lánh ngoại hoàn tất tu lưu hạ lưỡng tam nhân lai phòng thủ duy cầm bảo. Như quả tương giá ta tuần tra sử giả đô trừu tẩu đích thoại, vạn nhất mặc tư bảo na biên đại cử tiến công, duy cầm bảo nhất thiên đô xanh bất hạ khứ.
Hiện thật tình huống tựu thị giá dạng, nhãn hạ duy cầm bảo dĩ kinh ngận nan tổ chức khởi nhất chi tượng dạng đích đội ngũ, hiệp trợ tiêu phàm tiền vãng mặc tư bảo cứu nhân.
Đương nhiên, hoàn hữu mễ cáp y nhĩ bá tước.
Tiêu phàm khán đắc xuất lai, mễ cáp y nhĩ thân thượng đích linh lực ba động, ti hào dã bất tại tây mễ ân vương phi chi hạ, bỉ tát đạt đặc hòa y lí kỳ giá lưỡng vị tuần tra sử giả yếu cường đại đắc đa.
Đãn thị, mễ cáp y nhĩ bá tước bất chúc vu tây mễ ân gia tộc, tha thị lánh nhất cá gia tộc đích trọng yếu thành viên, nhi thả, bị trường lão hội thụ quyền chưởng quản thế tục giới nhất ta trọng yếu đích tư sản. Sở dĩ, mễ cáp y nhĩ tẫn quản hòa tây mễ ân vương phi quan hệ mật thiết, tư giao ngận thâm, nhiên nhi tác vi nhất cá ngoại nhân, tha khước bất hảo sáp thủ tây mễ ân gia tộc đích nội hồng.
Nhất đán mễ cáp y nhĩ bá tước sáp thủ tiến lai, tựu hội sử nguyên bổn phục tạp đích vấn đề biến đắc canh gia phục tạp vô bỉ, thậm chí hữu khả năng tương kỳ tha huyết tộc gia tộc đô quyển nhập đáo giá cá tuyền qua trung lai. Giá dạng đích hiểm, nhất bàn nhân hoàn chân mạo bất khởi. Nhân vi tây mễ ân thị thuần chính huyết tộc truyện thừa chi trung quy mô tối đại đích gia tộc, thật lực tối cường. Tương đối nhi ngôn, mễ cáp y nhĩ sở tại đích gia tộc, thật lực tựu yếu nhược tiểu đắc đa liễu. Mậu nhiên quyển nhập đáo giá dạng đích tuyền qua trung khứ, đối vu mễ cáp y nhĩ gia tộc nhi ngôn, cảo bất hảo tựu thị diệt đỉnh chi tai.
Tựu toán mễ cáp y nhĩ bá tước hòa tây mễ ân vương phi chi gian đích tư giao tái thâm, dã bất cảm hồ loạn tố xuất giá dạng đích quyết định.
Bất quá, mễ cáp y nhĩ hoàn thị đề xuất lai, khả dĩ hiệp trợ tiêu phàm bảo hộ hảo a kiệt lị na. A kiệt lị na tuy nhiên dã thị tối thuần chính đích tây mễ ân gia tộc huyết mạch, ủng hữu trứ cực cường đích tiềm lực, đãn tại thử chi tiền, khước nhất trực một hữu khai phát xuất lai, thậm chí liên tối cơ bổn đích công pháp đô bất tằng tu luyện.
Mục tiền đích a kiệt lị na, hòa tối phổ thông đích nhân loại tiểu cô nương một hữu nhậm hà khu biệt.
Đái trứ giá dạng nhất cá tha du bình, thâm nhập mặc tư bảo tây mễ ân gia tộc đích lão sào khứ cứu nhân, diện đối trứ bất khả tri đích nguy hiểm, na phạ tiêu chân nhân tu vi tái cao, na dã thị tuyệt đối phong cuồng đích cử động.
A kiệt lị na giao cấp mễ cáp y nhĩ bá tước bảo hộ, tiêu phàm tựu khả dĩ khinh trang thượng trận.
Khả thị tiêu phàm khước hào bất do dự tựu cự tuyệt liễu mễ cáp y nhĩ bá tước đích đề nghị, tha kiên trì yếu đái a kiệt lị na nhất khởi tẩu.
Mễ cáp y nhĩ bá tước đương nhiên thị nhất vị thân sĩ, nhi thả tiêu phàm dã bất hoài nghi tha hòa tây mễ ân vương phi đích giao tình. Giá nhất điểm, tòng tha năng cú độc tự tiến nhập tây mễ ân vương phi đích thư phòng tựu năng phán đoạn đắc xuất lai. Bất quá, tiêu phàm chung cứu hòa tha đả giao đạo bất đa, đối huyết tộc các cá gia tộc chi gian đích quan hệ canh thị nhất đầu vụ thủy, bất tri đạo tha môn hữu ta thập ma dạng đích lợi ích khiên xả.
Sở vị đích hữu tình, tại cự đại đích lợi ích dụ hoặc diện tiền, thị ngận nan kinh đắc trụ khảo nghiệm đích.
Tại giá dạng đích phi thường thời kỳ, tiêu phàm tuyệt bất hội tương a kiệt lị na đích an nguy khinh dịch giao đáo biệt nhân thủ lí khứ, na phạ thị mễ cáp y nhĩ dã bất hành.
Minh nhãn nhân nhất khán tựu minh bạch, hiện tại a kiệt lị na tài thị chân chính đích quan kiện. A kiệt lị na tại thùy thủ lí, thùy tựu ác hữu chủ động quyền. Chân yếu thị a kiệt lị na bị mặc tư bảo phương diện lỗ tẩu, tiêu phàm chỉ hữu canh gia bị động.
Đương nhiên, tiêu phàm khẳng định dã một đả toán đái trứ a kiệt lị na khứ tiến công mặc tư bảo đích tây mễ ân gia tộc cư điểm. Tiến công chi tiền, tiêu phàm hội thỏa thiện an bài hảo a kiệt lị na, cấp tha trảo nhất cá ẩn tế đích dung thân chi sở.
Kiến tiêu phàm cự tuyệt liễu tự kỷ đích kiến nghị, mễ cáp y nhĩ bá tước hiển đắc pha hữu kỉ phân vô nại. Hào vô nghi vấn, nhãn hạ a kiệt lị na chỉ tương tín tiêu phàm, tiêu phàm bất điểm đầu, a kiệt lị na bất hội cân trứ nhậm hà kỳ tha nhân tẩu đích.