Chỉnh chỉnh tam thiên quá khứ, lan bác cơ ni nhất lộ sướng thông vô trở, túc túc bào liễu tứ thiên đa công lí, dĩ kinh khoái để cận mặc tư bảo sở tại quốc đích biên cảnh. Âu châu nhất thể hóa kiến thiết, lệnh đắc tiến xuất quốc cảnh đích thủ tục giản tiện dị thường, ngận đa thời hầu áp căn tựu một hữu thập ma kiểm tra, cao tốc công lộ trực tiếp liên thông đích. Tiêu phàm đích hoa hạ quốc nhân thân phân, một hữu dẫn khởi nhậm hà đích ma phiền, canh bất tằng thành vi chướng ngại.
Ngẫu nhĩ bính đáo kiểm tra trạm, dã hoàn thị sướng thông vô trở. Tiêu phàm tẫn quản một hữu học tập thất diệu cung đích “** thuật”, đãn dĩ tha hiện tại đích tu vi, đoản tạm khống chế nhất hạ phổ thông nhân đích đại não, giản trực tựu thị khinh nhi dịch cử, bất tồn tại nhậm hà vấn đề.
Nhất cá nhân giá xa, tam thiên bào tứ thiên đa công lí, đối vu phổ thông tư cơ lai thuyết, giản trực bất khả tư nghị. Tại tiêu phàm nhi ngôn, bất quá tựu thị tiểu ý tư. Ngận đa âu châu quốc gia đích cao tốc công lộ lộ huống cực giai, cá biệt quốc gia hoàn bất hạn tốc, tẫn khả dĩ cực tốc bôn trì. Tiêu phàm khai đắc giá ma “Mạn”, mỗi thiên nhất thiên đa công lí tựu đình hạ lai hưu tức, chủ yếu thị vi liễu chiếu cố a kiệt lị na.
Tái thuyết, tại mục tiền giá chủng tình huống chi hạ, như quả mễ cáp y nhĩ đích phân tích kháo phổ, tha môn đích mục tiêu thị a kiệt lị na đích thoại, na ma hiện tại trứ cấp đích tựu thị mặc tư bảo phương diện, nhi bất thị tiêu phàm.
Đệ tam thiên vãn thượng, lan bác cơ ni quải hạ cao tốc công lộ, chuẩn bị tiền vãng bất viễn xử đích nhất cá tiểu trấn trảo lữ quán trụ hạ hưu tức.
Tiêu phàm khinh tùng địa ác trứ phương hướng bàn, tùy ý hòa a kiệt lị na thuyết thoại liêu thiên, tẫn lượng nhượng tha phóng tùng tâm tình.
“Tiêu phàm, tiểu tâm……”
Nguyên bổn kiểm lộ vi tiếu đích a kiệt lị na hốt nhiên kinh khiếu khởi lai.
Lan bác cơ ni xa đầu bất viễn xử, bất tri thập ma thời hầu, hốt nhiên đa liễu nhất cá nhân. Nhất danh hắc y hắc quần đích mỹ nữ. Tựu giá ma trạm tại công lộ chính trung gian, vi tiếu trứ vọng trứ tật trì nhi lai đích bào xa. Kiểm thượng thần tình khinh tùng chí cực, phảng phật chính tại hân thưởng thập ma mỹ cảnh. Áp căn tựu một hữu sát giác đáo nguy hiểm.
A kiệt lị na ký đắc ngận thanh sở, na cá vị trí, nguyên bổn thị một nhân đích. Thùy hội một sự trạm đáo cao tốc công lộ đích dẫn đạo thượng khứ? Thùy tri nhất trát nhãn, giá hắc y hắc quần đích mỹ nữ tiện đột nhiên mạo liễu xuất lai, giản trực tựu hảo tượng biến hí pháp nhất dạng.
Giá nhân não đại hữu mao bệnh ma?
Tối nhượng a kiệt lị na cật kinh đích thị, tiêu phàm cư nhiên ti hào đô một hữu giảm tốc đích ý tư, phản đảo nhất cước thải tại du môn thượng, cương cương giảm tốc hạ lai đích lan bác cơ ni nhất thanh nộ hống, xa thân sậu nhiên nhất đẩu. Hướng trứ tiền biên na cá hắc y phong mãn mỹ nữ mãnh chàng quá khứ.
“Tiêu phàm!”
A kiệt lị na đại cật nhất kinh, tình bất tự cấm địa thân thủ trảo trụ lạp thủ, thân tử vãng hậu khẩn khẩn kháo tại y bối thượng, tiếu kiểm biến đắc sát bạch.
Giá nhất khắc, tha phân minh tại tiêu phàm đích nhãn lí khán đáo nhất mạt nùng liệt đích sát cơ, tố nhật ôn văn nhĩ nhã đích tiêu phàm, phảng phật biến liễu cá nhân tự đích, biến đắc cực kỳ nguy hiểm, sung mãn trứ bạo lệ chi ý.
Vọng trứ mãnh chàng nhi lai đích bào xa. Hắc y mỹ nữ chủy giác phù khởi nhất ti khinh miệt đích tiếu dung.
Thuyết thời trì na thời khoái, chuyển nhãn chi gian, lan bác cơ ni tựu chàng đáo liễu hắc y mỹ nữ đích thân tiền, a kiệt lị na nhất thanh kinh khiếu. Khẩn khẩn bế thượng liễu nhãn tình. Nhiên nhi, dự kỳ trung đích na chủng mãnh liệt bính chàng tịnh một hữu phát sinh. A kiệt lị na cấp mang tranh khai nhãn tình, nhãn tiền na lí hoàn hữu hắc y mỹ nữ đích ảnh tử?
Nan đạo cương tài đích nhất thiết. Cận cận chỉ thị tự kỷ đích huyễn giác?
Bất quá khẩn tiếp trứ, a kiệt lị na tựu tri đạo. Giá bất thị huyễn giác.
Nhất trận sung xích trứ từ tính đích tiếu thanh, thanh thanh sở sở địa thấu quá danh quý bào xa thiết kế đắc cực kỳ đáo vị đích cách âm hệ thống. Truyện đáo liễu tha đích nhĩ trung.
“Thân ái đích công chủ điện hạ, nâm giá vị lai tự đông phương đích bạch mã vương tử, nguyên lai thị như thử thô lỗ mạ? Nhất điểm đô bất đổng đắc liên hương tích ngọc. Sách sách, giản trực tựu hòa nâm đích xa tiêu nhất dạng, thị nhất đầu man ngưu a!”
Ưu nhã đích nữ đê âm, tại a kiệt lị na đích nhĩ biên hồi hưởng bất tuyệt.
“Nhĩ thị thùy?”
A kiệt lị na khiếu đạo, đãn tha bất năng xác định, ngoại biên đích nhân năng phủ thính đáo tha đích thanh âm.
“Tiêu phàm, tiểu tâm……”
Hạ nhất khắc, a kiệt lị na hựu kinh khiếu khởi lai.
Chỉ kiến xa tử đích tiền phương, hốt nhiên đằng khởi liễu nhất cổ long quyển phong. Hòa a kiệt lị na dĩ tiền tại điện thị lí khán đáo đích long quyển phong bất đồng, lan bác cơ ni chính tiền phương đích giá cổ long quyển phong, thị huyết sắc đích, hồng quang thiểm thiểm, túng toán thị tại mật bế đích xa sương lí, a kiệt lị na dã năng thanh tích địa văn đáo nhất cổ cực kỳ cường liệt đích huyết tinh vị, soa điểm tựu yếu ẩu thổ khởi lai.
Huyết hồng đích long quyển phong phô thiên cái địa, lung tráo nhi hạ.
Nhiên hậu, a kiệt lị na kinh khủng địa khán đáo, long quyển phong đích chính trung ương, cánh nhiên hữu nhất cá nhân!
Na cá hắc y hắc quần đích phong mãn mỹ nữ.
Bất tri thập ma thời hầu, tha đích bối hậu trường xuất liễu nhất đối hắc sắc cự đại nhục sí, trương khai lai túc túc hữu lưỡng tam mễ trường, bất thời song sí nhất phiến, tựu hữu đại đoàn đích huyết vụ tự tha thể nội dũng xuất, gia nhập đáo huyết sắc long quyển phong chi trung, lệnh đắc long quyển phong đích uy lực hựu tái tăng gia nhất phân.
Giản trực tựu tượng lai tự tà ác thế giới đích yêu linh.
“Hấp huyết quỷ!”
“Tha thị hấp huyết quỷ!”
A kiệt lị na tiêm khiếu bất chỉ, kiểm thượng lộ xuất kinh hoảng thất thố đích thần sắc.
Tẫn quản tha miễn cường tiếp thụ liễu tự kỷ huyết tộc công chủ đích thân phân, đãn nội tâm thâm xử đối hấp huyết quỷ đích khủng cụ hòa yếm ác khước tuyệt bất thị giá khu khu kỉ thiên tựu năng áp chế hạ khứ đích. Sậu nhiên kiến đáo giá dạng khủng phố đích tình hình, a kiệt lị na lập tức tựu tương tự kỷ đích thật tế thân phân phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại.
“A kiệt lị na, biệt phạ!”
Tiện tại giá cá thời hầu, nhất chỉ ôn noãn đích thủ chưởng thân liễu xuất lai, khinh khinh nhu liễu nhu tha đích tiểu não đại qua, sung mãn trứ liên ái chi tình.
Tật trì trung đích lan bác cơ ni, hoãn hoãn đình liễu hạ lai, phi thường bình ổn, một hữu nhậm hà cấp sát xa đích cảm giác hòa bất thích.
“Tiêu phàm, na, na thị thập ma?”
“Huyết tộc tuần tra đại sử!”
Tiêu phàm đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo, song nhãn vi vi mị phùng khởi lai.
Tha tảo dĩ tại hắc y mỹ nữ thân thượng cảm thụ đáo viễn viễn siêu quá tát đạt đặc hòa y lí kỳ đích linh lực ba động, hào vô nghi vấn, tha tựu thị mễ cáp y nhĩ bá tước thuyết quá đích tuần tra đại sử. Đương nhiên, như quả đối phương thị cá nam nhân đích thoại, tiêu phàm thậm chí hội hoài nghi, thị tây mễ ân thân vương thân tự xuất mã liễu.
Giá lí dĩ kinh tiếp cận mặc tư bảo, lánh nhất cá tây mễ ân phân chi gia tộc đích nhân, dã cai lộ diện liễu.
“A?”
A kiệt lị na đại kinh.
“Đãi tại xa lí, bất yếu đáo xử bào. Một sự đích.”
Tiêu phàm tiếu trứ thuyết đạo, tùy tức đả khai xa môn, tẩu liễu hạ khứ.
Xa môn đả khai đích thuấn gian, na cổ trung nhân dục ẩu đích huyết tinh khí mãnh địa dũng tiến xa nội, a kiệt lị na cấp mang ô trụ liễu tiểu chủy. Giá tài cường nhẫn trụ một hữu chân đích thổ xuất lai, đãn dã biệt đắc bất thiện.
Tiêu phàm thủ nhất sĩ. Nhất cá nhũ bạch sắc đích quang tráo phù hiện nhi xuất, thuấn tức khoách đại. Tương lan bác cơ ni lung tráo kỳ hạ.
A kiệt lị na đốn thời giác đắc na cổ cường liệt đích huyết tinh khí tựu thử cách tuyệt tại ngoại, tái dã văn bất đáo nhất tinh bán điểm.
Tiêu phàm hựu dương thủ đả xuất tam trương phù lục, hóa thành nhất cá canh đại đích hồng sắc hộ tráo, hựu sáo tại nhũ bạch sắc quang tráo chi ngoại, tựu hòa tại sơn trung tiểu trấn na thứ nhất dạng, cấp a kiệt lị na gia thượng liễu lưỡng tằng phòng hộ.
Dĩ huyết sắc long quyển phong đích thanh uy, bằng trứ giá dạng lưỡng tằng hộ tráo tưởng yếu đáng trụ long quyển phong đích xâm thực, na đương nhiên bất khả năng, bất quá tiêu phàm dã tuyệt bất hội nhượng huyết sắc long quyển phong chân đích quyển đáo giá lưỡng tằng hộ tráo chi thượng.
Tiêu phàm nhất thanh đại hát. “Hô” địa nhất chưởng thôi xuất.
Đốn thời cuồng phong hô khiếu, uyển như sơn băng hải khiếu nhất bàn, nhất cổ bàng nhiên cự lực, tịch địa nhi khởi, hướng na cổ huyết sắc long quyển phong nghênh kích nhi khứ.
Dữ thử đồng thời, tiêu phàm tả thủ nhất dương, thập dư đạo hắc trung thấu lượng đích quang mang nhất thiểm, hướng tứ diện bát phương xạ khứ, trát nhãn tựu bất kiến liễu tung ảnh. Đương nhiên. Yếu thị tử tế khán đích thoại, hoàn thị năng cú tại hư không trung khán đáo thập dư đạo đạm đạm đích ảnh tử. Giá thiên niên tuyết yêu lợi trảo hòa “Băng tủy” hỗn hợp luyện chế xuất lai đích băng phách phi đao, cư nhiên hoàn đái hữu nhất định đích ẩn hình hiệu quả, giá thị tiêu phàm luyện chế chi thời bất tằng tưởng đáo đích. Như quả thị tại tuyết địa. Băng phách phi đao đích ẩn hình hiệu quả hội canh hảo.
Tiện tại thử thời, tiêu phàm nhất chưởng thôi xuất đích cự lực, dĩ kinh hòa huyết sắc long quyển phong chàng tại nhất khởi.
Lệnh nhân cật kinh đích nhất mạc phát sinh liễu.
Hô khiếu đích chưởng lực nhất chàng đáo huyết sắc long quyển phong. Cư nhiên một hữu ti hào ảnh hưởng, tựu giá dạng bị long quyển phong hấp thu liễu tiến khứ. Vị tằng kích khởi nhất điểm lãng hoa, thậm chí liên huyết sắc long quyển phong tiền tiến đích tốc độ đô một hữu giảm hoãn bán phân.
Tiêu phàm vi vi nhất tiếu. Tự hồ giá nhất thiết tảo tại tha đích ý liêu chi trung, tả thủ nhất niết quyết, chủy lí niệm niệm hữu từ, thốn hứa cao đích “Càn khôn đỉnh” phi xạ nhi xuất, tiêu phàm hữu thủ ngũ chỉ liên đạn, nhất đạo đạo hồn hậu đích pháp lực chú nhập đỉnh trung. Chuyển thuấn chi gian, “Càn khôn đỉnh” tiện hình thành liễu nhất cá tam xích phương viên đích hấp lực tuyền qua, nghênh hướng huyết sắc long quyển phong.
Hắc y mỹ nữ chủy giác tái thứ phù khởi nhất ti bất tiết đích tiếu dung.
Thật tại “Càn khôn đỉnh” thái tiểu, thái bất khởi nhãn liễu, giá chủng tiểu đông tây phóng xuất lai đích pháp thuật, năng hữu đa đại đích uy năng?
Nhiên nhi hạ nhất khắc, hắc y mỹ nữ tiện mãnh địa trừng đại liễu song nhãn, mãn kiểm bất cảm trí tín đích thần sắc. Chỉ kiến tự kỷ đích huyết sắc long quyển phong hốt nhiên nhất chấn, nhiên hậu tiện hướng trứ “Càn khôn đỉnh” huyễn hóa xuất đích hỗn độn đồ tuyền qua kích xạ nhi khứ, uyển như bách xuyên quy hải nhất bàn, tranh tiên khủng hậu dũng hướng “Càn khôn đỉnh”.
Tẫn quản giá huyết sắc long quyển phong đích khí vị văn khởi lai ngận bất hảo thụ, tiêu phàm khước tòng trung cảm giác đáo liễu nhất cổ cực kỳ tinh thuần đích huyết đạo chi lực. Thanh dương tổ sư thuyết đắc minh bạch, “Càn khôn đỉnh” nhu yếu nguyên nguyên bất đoạn địa hấp nạp thiên địa tinh hoa, tài năng sinh thành âm dương nhị khí, tư dưỡng lịch đại tổ sư an phóng tại kỳ trung đích tam hồn lục phách.
Giá huyết đạo chi lực cố nhiên bỉ giác tà dị, đãn dã toán thị thiên địa tinh hoa đích nhất chủng, cấp “Càn khôn đỉnh” tiến bổ chính hợp thích.
Hắc y nữ mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ giá nhất thiết, lăng chinh sảo khoảnh tài hồi quá thần lai.
Tại thử chi tiền, tha hoàn tòng vị kiến quá hữu nhân giá dạng đối phó tha đích huyết sắc long quyển phong. Nguyên bổn tha đích huyết sắc long quyển phong tựu hữu trứ thôn phệ nhất thiết đích đặc thù công hiệu, tiêu phàm thôi xuất đích chưởng lực khán tự kinh nhân, nhất bính đáo long quyển phong tiện tức bị hấp nạp liễu tiến khứ, hào vô kháng cự chi lực. Giá hoàn một đắc cập đắc ý ni, giá giảo trá đích đông phương nhân cánh nhiên tựu “Dĩ bỉ chi đạo hoàn thi bỉ thân”, nhi thả thôn phệ chi lực tự hồ do tại huyết sắc long quyển phong chi thượng, tựu giá ma đam ngộ liễu phiến khắc, khí thế hung hung, kỉ hồ thượng tiếp thiên địa đích huyết sắc long quyển phong, nhất hạ tử tựu thiếu liễu soa bất đa thập phân chi nhất.
Hắc y mỹ nữ nhục thống bất dĩ, nhất cú thô khẩu bạo liễu xuất lai.
Đương hạ dã cố bất đắc khứ tư khảo tiêu phàm giá thị thập ma bảo vật, như thử lệ hại, thủ mang cước loạn địa cử thủ nhất huy, ngạnh sinh sinh tương huyết sắc long quyển phong dữ “Càn khôn đỉnh” hỗn độn đồ chi gian đích liên hệ thiết đoạn.
Giá huyết sắc long quyển phong thị tha dụng lai đối địch đích nhất đại sát thủ giản, kỳ trung uẩn hàm trứ tha đích bổn nguyên chi lực, nhất đán địch nhân bị long quyển phong quyển nhập kỳ trung, lập tức tựu hội bị kỳ trung uẩn hàm đích bổn nguyên chi lực xâm thực, biến đắc thần chí bất thanh, nhậm do tha bãi bố.
Như kim bị “Càn khôn đỉnh” giá dạng phong cuồng hấp thủ, tái đam các nhất hội, tựu yếu thương cập bổn nguyên liễu.
Giá đông phương nhân, quả chân tượng tát đạt đặc thuyết đích na dạng, ngận hữu kỉ phân cổ quái. ( vị hoàn đãi tục.. )