Tựu tại ngải mỹ na thi triển “Di hình hoán ảnh” thân pháp, thí đồ khốn trụ tiêu phàm chi thời, lưỡng danh hắc y nhân bất tri tòng thập ma địa phương hiện thân nhi xuất, cực khoái địa hướng đình tại công lộ chính trung đích lan bác cơ ni phi xạ nhi khứ. Lu５.co
Tòng khí tức thượng phán đoạn, giá thị lưỡng danh tuần tra sử giả. Tiền ta nhật tử tại tiêu phàm thủ lí đào đắc tính mệnh đích tát đạt đặc, tựu thị kỳ trung chi nhất.
Biệt khán ngải mỹ na chủy lí thuyết đắc khinh xảo, tự hồ tịnh bất chẩm ma tương tiêu phàm phóng tại tâm thượng, kỳ thật tố liễu bỉ giác sung túc đích chuẩn bị. Nhất khai thủy tựu một huyễn tưởng khả dĩ nhất cử kích bại tiêu phàm, nhiên hậu đại diêu đại bãi địa tương a kiệt lị na đái tẩu. Thiết định đích sách lược tựu thị ngải mỹ na thân tự xuất mã, triền trụ tiêu phàm, cấp lưỡng danh thủ hạ toản không tử kiếp tẩu a kiệt lị na tranh thủ thời gian.
Khả kiến ngải mỹ na thị nhất cá ngận hiện thật đích nhân. Kí nhiên thụ lĩnh liễu nhậm vụ, tựu dĩ hoàn thành nhậm vụ vi đệ nhất mục tiêu.
Chỉ khả tích, tha hoàn thị đê cổ liễu tiêu phàm đối a kiệt lị na đích quan tâm trình độ. Hòa tha nhất dạng, tiêu phàm đích đệ nhất mục tiêu thị bảo chứng a kiệt lị na đích an toàn, năng bất năng diệt sát địch nhân, hoàn tại kỳ thứ.
Ngải mỹ na giá dạng giản đan đích thanh đông kích tây kế sách, nhược thị năng man đắc trụ tiêu phàm, na tài chân khiếu kỳ quái liễu.
Lưỡng danh tuần tra sử giả thượng vị tiếp cận lan bác cơ ni, tiêu phàm dĩ nhiên tòng thiên nhi hàng, na cổ đương đầu trấn áp nhi hạ đích bàng nhiên cự lực, lệnh đắc lưỡng nhân lập tức cảm đáo hô hấp bất sướng.
“Bá bá ——”
Lưỡng danh tuần tra sử giả hào bất do dự địa lượng xuất liễu bối hậu cự đại đích hắc sắc nhục sí, chuyển nhãn gian tựu hoàn thành liễu “Hấp huyết biên bức” đích biến thân. Lưỡng nhân đích nhục thân cường hãn trình độ lập tức đề thăng liễu nhất đại tiệt, khí tức biến đắc canh gia cường đại.
Tát đạt đặc nhất giảo nha, mãnh địa đốn trụ liễu cước bộ, ngưỡng khởi mao nhung nhung đích kiểm khổng, song thủ liên dương, thập dư mai huyết sắc tiểu trùy liên châu bàn hướng bán không trung đích tiêu phàm kích xạ nhi khứ. Lánh nhất danh tuần tra sử giả ti hào bất đình, phản đảo cước hạ gia lực. Hướng trứ tĩnh tĩnh đình tại na lí đích lan bác cơ ni bào xa xạ khứ.
Sở hạnh giá lí chính xử vu nhất cá quải giác xử, nhất tọa tiểu sơn già trụ liễu giá biên đích nhất thiết, phủ tắc, chỉ phạ tại cao tốc công lộ thượng tật trì đích kỳ tha xa lượng hội ngận khoái sát giác giá lí phát sinh đích nhất thiết. Nhiên hậu lập tức báo cảnh.
Diện đối trứ liên châu bàn xạ lai đích thập dư mai huyết trùy. lU5.co tiêu phàm lãnh hanh nhất thanh, mãnh nhiên nhất chưởng phách xuất.
Bị tiêu phàm diệt sát đích na cá tuần tra sử giả y lí kỳ. Tằng kinh đối tiêu phàm sử dụng quá giá chủng huyết trùy, bị tiêu phàm dụng “Càn khôn đỉnh” thu liễu khứ, tử tế nghiên cứu liễu nhất phiên, tựu phát hiện giá ta huyết trùy kỳ thật tịnh bất thị cố thể. Nhi thị dụng mỗ chủng ô huyết ngưng kết nhi thành đích ám khí. Chỉ yếu xạ trung giác ngạnh đích vật thể, tựu hội lập tức biến hình, hóa vi huyết vụ, ô nhiễm đối thủ đích pháp khí bảo vật, hoặc giả trực tiếp lệnh địch nhân trung độc hôn mê.
Bất minh tựu lí đích nhân, như quả hòa tha môn sơ thứ giao thủ, thốt bất cập phòng chi hạ. Ngận dung dịch trứ liễu đạo nhi.
Tiêu phàm dĩ “Càn khôn đỉnh” thu thủ kỉ mai huyết trùy lai tiến hành nghiên cứu, kháp xảo ngộ đả ngộ chàng, phá giải liễu giá môn ngạt độc đích công pháp. Chí vu huyết trùy khả dĩ ô nhiễm pháp khí bảo vật đích công năng, diện đối trứ “Càn khôn đỉnh” giá dạng đích đỉnh giai bảo vật. Song phương đẳng cấp tương soa thái viễn, tự nhiên thị hào vô tác dụng liễu.
Tựu toán thị tiêu phàm bổn nhân, dã bất tri đạo yếu dụng chẩm dạng đích phương pháp, tài năng hủy phôi “Càn khôn đỉnh”. Tựu mục tiền nhi ngôn, tiêu phàm đối “Càn khôn đỉnh” đích liễu giải hoàn xử vu phi thường phu thiển đích giai đoạn, tri chi thậm thiếu.
Tưởng lai “Càn khôn đỉnh” chân chính đích uy năng, phát huy đáo cực trí chi thời, tuyệt bất chỉ giá ma nhất điểm điểm hiệu dụng.
Liễu giải giá ta huyết trùy đích tình huống chi hậu, tiêu phàm tự nhiên tri đạo cai chẩm dạng đối phó.
Khán tự phổ thông đích nhất chưởng, khước uẩn hàm trứ cực cường đích kính lực, “Hô” đích nhất thanh, thập dư mai huyết trùy lập tức bị chưởng lực lung tráo tại nội, khai thủy tích lưu lưu địa đả chuyển, thất khứ liễu chuẩn đầu. Tiêu phàm giá nhất chưởng, ẩn hàm thái cực diệu lý, dĩ nhu khắc cương. Huyết trùy bị nhu hòa đích kính lực bao khỏa trứ, vô pháp bạo liệt khai lai, hóa vi huyết vụ thương địch, ngận khoái tựu hội động lực háo tẫn, nhậm do tiêu phàm xử trí.
Tiêu phàm hựu huy thủ nhất dương, thập dư mai huyết trùy cải biến phương hướng, hướng lánh nhất danh tuần tra sử giả kích xạ nhi khứ, đồng thời nhất dương tả thủ, lục thất trương phù lục hóa vi hỏa hồng đích hỗn độn cự võng, đâu đầu hướng na danh tuần tra sử giả lung tráo hạ khứ.
Giá nhất bạo phong sậu vũ bàn đích liên hoàn công kích, đốn thời tựu lệnh đắc na danh tuần tra sử giả thủ mang cước loạn, bất đắc bất đình trụ thân hình, tiên ứng phó liễu giá nhất luân công kích tái thuyết.
Thập dư mai huyết trùy đảo bất tại thử nhân đích thoại hạ, tất cánh giá chủng huyết trùy dã thị tha thường dụng đích ám khí, tri đạo chẩm dạng ứng đối. Bất quá dã bất cảm ngạnh tiếp, chỉ năng dĩ xảo kính tương giá ta huyết trùy đái thiên phương hướng. Khẩn tiếp trứ, phù lục hóa thành đích cự võng, tựu tương giá danh tuần tra sử giả hào bất khách khí địa khốn tại liễu kỳ trung. u５
Giá danh tuần tra sử giả đốn thời oa oa đại khiếu khởi lai, thân thượng phàm thị hòa hỗn độn cự võng tiếp xúc đích địa phương, đô mạo xuất liễu nhất cổ cổ đích thanh yên, ẩn ẩn đái trứ tiêu xú đích khí tức, tựu hảo tượng bị sí nhiệt đích lạc thiết năng thương liễu nhất dạng.
Giá ta phù lục, chính thị tiêu phàm bổn thân pháp lực sở hóa, hạo nhiên chính khí thị nhất thiết tà ma ngoại đạo công pháp đích khắc tinh. Giá tuần tra sử giả tuy nhiên thị thuần chính đích huyết tộc huyết mạch, tu luyện đích công pháp dĩ nhiên tẩu nhập liễu tà đạo, lập thời tựu bị hạo nhiên chính khí sở khắc chế.
Nhi thả song phương đẳng giai tương soa giác viễn, hạo nhiên chính khí ỷ cường lăng nhược, giá nhất tương tha hợp vi, lập mã tựu bị khắc chế trụ liễu, tái hữu kỳ tha đích thần thông thủ đoạn, dã thi triển bất xuất lai.
“Bì bồng ——”
Tát đạt đặc đại cật nhất kinh, chủy lí phát xuất nhất thanh đại khiếu, hữu tâm tưởng yếu trùng quá khứ giải cứu đồng bạn, trực giác khước cáo tố tha, hoàn thị khoái điểm đào bào bỉ giác kháo phổ. Song phương thật lực tương soa thật tại thái viễn, tựu toán bất cố nhất thiết trùng liễu quá khứ, tự kỷ dã một bạn pháp phá khai na trương quỷ dị đích tiên hồng sắc “Hỏa võng”, tương đồng bạn giải cứu xuất lai.
Lược lược giá ma nhất trì nghi, tựu tương tát đạt đặc tống tiến liễu quỷ môn quan.
Sự thật chứng minh, diện đối tự kỷ vô khả dữ kháng đích đối thủ chi thời, thiên vạn bất yếu tâm tồn nhậm hà nghiêu hạnh, bạt thối tựu bào, nãi thị tối giai đích sách lược. Ngận đa nhân tựu thị bằng tá giá cá sách lược, bảo trụ liễu nhất điều tính mệnh.
Tát đạt đặc thượng thứ bào đắc cú khoái, giá nhất thứ dã hứa thị nhân vi ngải mỹ na tựu tại thân biên đích nguyên nhân, do dự liễu giá nhất hạ.
Hoàn một đẳng tát đạt đặc tố xuất quyết định, tòng thiên nhi hàng đích tiêu phàm tựu dĩ kinh đáo liễu tha đích đầu đỉnh, tát đạt đặc chỉ giác đắc nhất đạo diệu nhãn đích hồng quang sậu nhiên tại nhãn tiền lượng khởi, không trung đích ôn độ tượng thị sậu nhiên đề cao liễu hảo kỉ độ, nhất cổ cực độ nguy hiểm đích trực giác, mãnh địa dũng thượng tâm đầu.
Tát đạt đặc tâm trung vong hồn đại mạo, mãnh địa nhất phiến hắc sắc đích nhục sí, tựu tưởng yếu đào chi yêu yêu, khước dĩ kinh lai bất cập liễu.
Nhãn tiền hồng mang nhất thiểm, nhất cổ sí nhiệt vô bỉ đích hỏa tuyến, tòng đầu thiết liễu hạ lai……
Giá thị tát đạt đặc tại thế gian tối hậu đích cảm giác, nhiên hậu, tựu hãm nhập liễu vô biên đích hắc ám chi trung.
Bị hỗn độn hỏa võng bao khỏa trứ đích lánh nhất danh tuần tra sử giả, kinh khủng địa khán đáo, tát đạt đặc bị tiêu phàm thủ trung nhất bính hỏa hồng sắc đích trường đao tòng đầu phách vi lưỡng tường, nhiên hậu tiện hóa vi nhất cổ cổ đích hắc yên, tiêu tán tại không trung.
Bất tri đạo na bính hỏa hồng sắc đích trường đao, đáo để thị hà chủng khủng phố đích võ khí, tát đạt đặc liên bán phân tránh trát kháng cự đích dư địa đô một hữu, thuấn gian hôi phi yên diệt.
“Tát đạt đặc!”
Bán không chi trung, truyện lai ngải mỹ na hựu kinh hựu nộ đích tiêm khiếu thanh, sung mãn trứ bạo nộ dữ bất cảm trí tín chi ý.
Tựu giá ma nhất chuyển nhãn gian, đương trứ tha đích diện, tha đích lưỡng danh thủ hạ tiện nhất tử nhất thương.
Dĩ quả địch chúng, nhi thả hoàn yếu bảo hộ a kiệt lị na vô dạng, tiêu phàm dã thị hào bất khách khí, thống hạ sát thủ. Thậm chí bất tích háo phí pháp lực, động dụng viêm linh chi nhận. Hảo tại tát đạt đặc tu vi bất cao, tiêu phàm vô nhu toàn lực thôi động viêm linh chi nhận, chỉ yếu thích phóng xuất hỏa diễm đao đích bộ phân uy năng tựu hành liễu, háo phí đích pháp lực, đảo dã bất toán thái đa.
Hà huống đạp nhập “Thiên nhân cảnh”, ngưng kết xuất kim đan chi hậu, tiêu phàm thể nội pháp lực chi ngưng hậu, hòa dĩ tiền hoàn toàn thị thiên nhưỡng chi biệt. Cơ sở lục tương hòa “Phi thăng tam tương” đích khu biệt, hoàn thị phi thường minh hiển đích.
Chỉ thị liên na thần bí mạc trắc đích tây mễ ân thân vương đích diện đô bất tằng kiến đáo, tựu dĩ kinh pháp bảo tẫn xuất, tiêu phàm dã hữu điểm vô nại.
“Ngải mỹ na đại sử, khoái cứu ngã……”
Nhãn kiến tiêu phàm thủ ác dĩ kinh biến thành ám hồng sắc đích trường đao, chuyển hướng liễu tự kỷ, bị khốn tại hỗn độn hỏa võng chi trung đích lánh nhất danh tuần tra sử giả bì bồng, canh thị vong hồn đại mạo, cố bất đắc bị hỗn độn hỏa võng thiêu chích đích thống khổ, thanh tê lực kiệt địa hướng không trung đích hắc y mỹ nữ cầu cứu khởi lai.
Giá đương khẩu, tiêu phàm yếu sát tha đích thoại, tha liên đào bào đích cơ hội đô một hữu.
Ngải mỹ na nhất thanh nộ mạ, chủy nhất trương, nhất cổ huyết thủy phún dũng nhi xuất. Tùy trứ giá cổ huyết thủy phún xuất, ngải mỹ na đích kiểm sắc nhất hạ tử biến đắc thương bạch liễu kỉ phân. Song thủ nhất dương, na cổ huyết thủy đốn thời huyễn hóa thành nhất mai trường trường đích huyết thương. Ngải mỹ na song thủ nhất khẩn, ác trụ liễu na bính trường trường đích huyết thương, thân hậu lưỡng chỉ hắc sắc đích nhục sí mãnh lực nhất phiến, nhất cổ cụ phong hô khiếu nhi khởi. Nhục sí tái mãnh địa thu khởi, tương tha thân khu bao khỏa kỳ trung.
Ngải mỹ na chỉnh cá nhân như đồng xuất thang đích pháo đạn, hướng trứ tiêu phàm kích xạ nhi lai.
Kỳ khoái vô bỉ!
Dữ thử đồng thời, na cổ nùng liệt đích huyết tinh khí, phác diện nhi lai, thậm chí bỉ ngải mỹ na đích tốc độ canh khoái.
Tiêu phàm lãnh lãnh địa vọng trứ lăng không nhi hạ đích ngải mỹ na, ổn ổn trạm tại na lí, nhất động bất động. Ngận hiển nhiên, tiêu phàm thị tưởng tái lĩnh giáo nhất hạ giá vị huyết tộc tuần tra đại sử khoái đáo lệnh nhân huyễn mục đích thân pháp.
Ngải mỹ na đích chủy giác, phù khởi nhất ti ki phúng chi ý, hốt nhiên hữu thủ nhất dương, na can do tha tự thân tinh huyết huyễn hóa nhi thành đích huyết thương, thoát thủ phi xuất, trực xạ tiêu phàm.
“Oanh ——”
Huyết thương tại tiêu phàm đầu đỉnh xử hóa vi vô sổ huyết vũ, lung tráo nhi hạ.
Giá nhất chiêu, hòa ngải mỹ na đương sơ khu sử huyết sắc long quyển phong khốn địch đích tác dụng thị nhất dạng đích, chỉ bất quá, giá huyết thương thị tha tự thân tinh huyết sở hóa, công hiệu viễn bất thị huyết sắc long quyển phong khả bỉ đích, nhi thả tốc độ dã yếu khoái đắc đa. Tiêu phàm thốt bất cập phòng chi hạ, tuyệt đối lai bất cập tế xuất na Chử hồng sắc đích tiểu đỉnh lai thu thủ giá ta tinh huyết.
Chỉ yếu tiêu phàm bị nhất tích huyết vũ triêm nhiễm đáo, ngận khoái tựu hội bị huyết độc mạn diên toàn thân, hoàn toàn tang thất chiến đấu lực, quai quai thúc thủ tựu phược.
Nhãn kiến đắc huyết vũ tựu yếu tương tiêu phàm hoàn toàn lung tráo kỳ hạ, ngải mỹ na đại tiếu khởi lai.
Tha dĩ kinh quyết định, đẳng trảo trụ liễu giá đông phương nhân, nhất định yếu hảo hảo chiêu đãi nhất phiên, khán khán giá vị a kiệt lị na công chủ điện hạ đích đông sàng kiều khách, đáo để hữu ta thập ma dữ chúng bất đồng chi xử. Thậm chí liên tâm cao khí ngạo đích mễ lan đạt vương phi, đô tâm cam tình nguyện tương độc thân ái nữ song thủ phụng tống cấp tha.
Ngải mỹ na bất giới ý hảo hảo phẩm thường nhất hạ, giá vị “Phụ mã đô úy” đích vị đạo.
Nhi thả, tại hấp càn tha đích tinh huyết chi tiền, ngải mỹ na hoàn quyết định yếu tiên thí thí tiêu phàm kỳ tha phương diện đích bổn sự.
Giá khiếu nhân tẫn kỳ tài!
Như quả giác đắc hảo khán, thỉnh bả bổn trạm võng chỉ thôi tiến cấp nâm đích bằng hữu ba!