· chính văn
Lão quân sơn thất diệu cung tổng đàn đích nhất gian luyện đan thất nội, địa hỏa hùng hùng.
Tứ tượng lô thượng, giá trứ thốn hứa cao đích “Càn khôn đỉnh”, ngân bạch sắc đích địa hỏa, thiểm thỉ trứ bảo đỉnh đích căn bộ. Tiêu phàm bàn tất tọa tại nhất trắc, thập chỉ như luân, nhất đạo đạo pháp quyết đả nhập đáo “Càn khôn đỉnh” nội, bạch y phiêu phiêu đích tân lâm, trạm tại địa hỏa chi trắc, tương thủ trung nhất cá tiểu ngọc bình nội thúy lục đích trấp dịch, khinh khinh đảo nhập đỉnh trung.
Đốn thời nhất cổ nùng úc đích dược hương, di mạn tại đan thất chi trung.
Giá dĩ thị tiêu phàm để đạt lão quân sơn đích thứ nhật. Tòng mặc tư bảo vạn lí điều điều cản hồi lai, đặc ý tiên đáo lão quân sơn, tựu thị tưởng yếu khán khán tân lâm luyện hóa “Hóa linh đan” chi hậu đích thân thể biến hóa. Kết quả bỉ tiêu phàm dự liêu chi trung đích hoàn yếu hảo đắc đa, tái một tưởng đáo, tân lâm bất đãn khả dĩ khai thủy tu luyện tu chân công pháp, nhi thả biến thành liễu cực kỳ hãn kiến đích huyền âm chi thể.” Tiểu thuyết “Tiểu thuyết chương tiết canh tân tối khoái
Đương nhiên, tha dĩ tiền đích tố âm chi thể, bổn tựu thị xuất loại bạt tụy đích thể chất, hữu giá dạng đích biến hóa, dã bất toán hoàn toàn xuất hồ ý liêu.
Tiêu phàm dã bất cấp trứ hồi chỉ thủy quan liễu, tựu tại lão quân sơn tạm tá nhất gian luyện đan thất, khai lô luyện đan.
Thất diệu cung đích chế đan thuật, bổn tựu quan tuyệt giang hồ, như kim tân lâm tu luyện cửu chuyển băng tâm quyết dĩ nhiên tiểu hữu thành tựu, tương dĩ tiền tu luyện đích nội tức đô chuyển hóa vi chân nguyên pháp lực, canh thị nhất cá luyện đan đích hảo bang thủ. Chỉ yếu thời gian túc cú, tài liêu túc cú, tiêu phàm tương tín, tân lâm tất định năng cú thành vi nhất đại luyện đan tông sư.
Thanh dương tổ sư thuyết quá, tại dĩ tiền đích trung thổ tu chân giới, thủy bình cao đích luyện đan sư, khả thị các đại môn phái bị thụ thanh lãi đích trọng yếu đệ tử. Tán tu trung hữu luyện đan thiên phú đích tu sĩ, dã thị thưởng thủ hóa, ngận dung dịch đầu nhập đáo nhất ta tu chân đại phái chi trung khứ, thác tí vu đại thụ chi hạ.
Tiêu phàm như kim hữu liễu nghịch thiên đích nam cực tiên ông linh dược viên, tự nhiên yếu tại luyện đan thuật thượng đại lực bồi dưỡng tân lâm. Hữu thời hầu, tha tự kỷ vị tất hữu thái đa đích thời gian lai luyện đan. Nhất ta bất nhu yếu động dụng đan hỏa lai luyện chế đích đan dược. Tựu thỉnh tân lâm đại lao hảo liễu.
Nhãn vọng trứ “Càn khôn đỉnh”, tân lâm nhãn lí dã lưu lộ xuất nhất cổ cực kỳ hưng phấn. Cực kỳ hướng vãng đích thần sắc.
Nhân vi, tiêu phàm giá nhất thứ luyện chế đích đan dược, khiếu tố “Trú nhan đan”.
Giá cá “Trú nhan đan” đích đan phương, thị 《 nam cực y kinh 》 thượng ký thuật đích, do thập kỉ chủng thiên niên dĩ thượng đích trân hi linh dược tổ thành, danh quý vô bỉ. Cư thuyết nhất đán luyện chế thành công, vô luận thị tu sĩ hoàn thị phàm nhân thôn phục hạ khứ chi hậu, tựu năng tố đáo hoan nhan vĩnh trú, thanh xuân bất lão. Đương nhiên. Phàm nhân nhân vi nan dĩ hoàn toàn luyện hóa giá dạng đích trân hi linh dược, hiệu quả tương đối lai thuyết, tựu yếu soa nhất ta. Đãn dã dĩ kinh ngận liễu bất đắc.
Tài thính tiêu phàm thuyết khởi trú nhan đan đích thời hầu, tân lâm giản trực bất cảm tương tín.
Thế giới thượng cánh nhiên hội hữu giá dạng thần kỳ đích đan dược?
Giá chủng đan dược nhất đán luyện chế xuất lai, tiêu phàm chuyển nhãn chi gian, tựu hội thành vi toàn thế giới tối thụ nữ hài tử hoan nghênh đích “Trú nhan vương tử”, bất tri hữu đa thiếu nữ hài tử hội chủ động hướng tha đầu hoài tống bão.
Đối vu nữ hài tử nhi ngôn, hoàn hữu thập ma bỉ thanh xuân vĩnh trú canh hữu hấp dẫn lực ni?
Túng toán thị tân lâm giá chủng đối nhất thiết đô khán đắc bỉ giác đạm đích cô nương, nhãn kiến đắc thành đan tại tức. Dã cấm bất trụ kích động vô bỉ, mãn hoài kỳ đãi.
Tự nhiên, thảng nhược hữu chân chính liễu giải tu tiên giới hiện trạng đích nam tính tu sĩ đắc tri tiêu phàm cư nhiên hội tương na dạng trân quý đích thập kỉ chủng thiên niên dĩ thượng đích trân tích linh dược dụng lai luyện chế giá chủng trừ liễu trú nhan tựu nhất vô dụng xử đích đan dược, chỉ phạ yếu bị tha hoạt hoạt khí tử liễu. Yếu bất tựu thị hào bất khách khí địa hưng sư vấn tội. Nhượng tha lập tức tương trân hi linh dược giao xuất lai, bất hứa giá dạng tử “Tao đạp”.
Tựu toán thị na ta đặc biệt ái mỹ đích nữ tu sĩ, chỉ phạ dã vị tất xá đắc tương giá dạng trân quý đích linh dược dụng lai luyện chế “Trú nhan đan”.
Tiêu phàm bất phạ. Trân hi linh dược tha hữu đích thị.
Giản trực tựu thị cá thổ hào!
Lục cá thời thần quá khứ, luyện đan thất nội lô hỏa dĩ tức. Tân lâm tiêm xảo bạch tích đích ngọc thủ chi trung, thập dư khỏa hoàng đậu đại tiểu đích hỏa hồng đan dược. Chính tại tích lưu lưu địa đả chuyển, trừ liễu dược hương nùng úc nhất điểm, đảo dã khán bất xuất hữu kỳ tha đặc biệt chi xử. Tân lâm mục bất chuyển tình địa trành trứ giá thập dư khỏa đan dược, tú mỹ đích tiếu kiểm thượng thiểm quá nhất mạt nghi hoặc chi sắc.
“Giá tựu thị trú nhan đan? Chân hữu na dạng đích hiệu quả?”
Tân lâm nam nam địa thuyết đạo.
Tiêu phàm vi tiếu thuyết đạo: “Già nhi, 《 nam cực y kinh 》 ngã dĩ kinh truyện thụ cấp nhĩ liễu, thị bất thị trú nhan đan, nhĩ tự kỷ ứng cai khả dĩ phán đoạn đắc xuất lai.”
Trừ liễu chế đan thuật xuất loại bạt tụy, tân lâm tại y đạo thượng đích tạo nghệ dã ngận cao minh. Nhất vị cao minh đích luyện đan sư, đa sổ thời hầu dã thị nhất vị cao minh đích y sư hòa tạo nghệ cao thâm đích dược sư. Tiêu phàm tự nhiên yếu tương 《 nam cực y kinh 》 hòa 《 nam cực dược điển 》 truyện cấp tha.
Giá cá truyện thụ quá trình, viễn viễn bỉ dĩ vãng đích nhậm hà mô thức đô yếu giản đan khoái tiệp. Tiêu phàm tảo dĩ tương tự kỷ não hải trung đích 《 nam cực y kinh 》 hòa 《 nam cực dược điển 》 minh khắc tại ngọc sơn trúc trúc giản chi trung, chuyển giao cấp tân lâm tựu khả dĩ liễu. Đương sơ tại linh dược viên lí đích na lưỡng phiến trúc giản, khước tại tiêu phàm duyệt độc quá hậu tiện tự động tiêu trừ liễu sở hữu đích nội dung.
Sở dĩ tiêu phàm thử phiên truyện thụ cấp tân lâm đích 《 nam cực y kinh 》《 nam cực dược điển 》, thị tinh giản bản đích, na ta liên tha tự kỷ tạm thời đô vô pháp lý giải đích cao thâm nội dung, tựu tạm thả tỉnh lược liễu, đẳng dĩ hậu đại gia đích tu vi đô tinh tiến đáo liễu túc cú đích cảnh giới, tái truyện thụ thặng hạ đích na bộ phân nội dung bất trì.
Bất quá, tuy nhiên thị tinh giản bản đích, nhất dạ chi gian, tân lâm dã đoạn nhiên bất khả năng lĩnh ngộ hoàn tất.
Tái thuyết, tạc vãn thượng tiêu chân nhân dã một hữu cấp tân thiếu chủ đa thiếu thời gian khứ lĩnh ngộ y kinh dược điển.
Lưỡng nhân hữu ngận trọng yếu đích kỳ tha sự tình yếu mang……
Tân lâm văn ngôn yên nhiên nhất tiếu, thuyết đạo: “Ngã bất thị bất tương tín, ngã chỉ thị giác đắc thái thần kỳ liễu. Na ngã cật nhất khỏa thí thí……”
Tiêu phàm tiếu đạo: “Bổn tựu chỉ năng cật nhất khỏa, đa cật một hữu nhậm hà dụng xử, phản đảo hữu hại.”
Tam thiên chi hậu, thần thải dịch dịch đích tân lâm hựu hòa tiêu phàm nhất khởi lai đáo liễu luyện đan thất, lưỡng cá nhân khán thượng khứ hòa tiên tiền tương bỉ tịnh một hữu thập ma biến hóa, chỉ thị hiển đắc tinh thần hoán phát. Giá “Trú nhan đan” đích hiệu quả, đoản thời gian nội thị khán bất xuất lai đích, tổng yếu tái quá nhất nhị thập niên, tài năng hiển kỳ xuất thần kỳ công hiệu.
Phản chính nhất khẩu khí luyện chế liễu thập dư khỏa, tiêu phàm đảo dã một hữu khách khí, bồi trứ tân lâm phục thực liễu nhất khỏa.
Nữ hài tử thanh xuân vĩnh trú liễu, tiêu chân nhân khả bất hi vọng tự kỷ đáo thời hầu hạo thủ bạch phát hòa tuyệt thế hồng nhan đãi tại nhất khởi, thái thiêu chiến biệt nhân đích thị giác thần kinh liễu.
Tứ tượng lô lí liệt diễm hùng hùng.
Giá nhất hồi, tiêu phàm một hữu động dụng “Càn khôn đỉnh”, nhi thị sử dụng liễu nhất chỉ giác đại đích phảng chế phẩm. Nhân vi giá nhất thứ tiêu phàm yếu luyện chế đích đan dược bỉ giác đa, “Càn khôn đỉnh” dung lượng thái tiểu, nhất thứ thành đan đích sổ lượng thái thiếu, đam ngộ đích thời gian tựu vị miễn thái đa liễu ta.
Thử phiên hoàn thị tiêu phàm vi chủ, tân lâm hiệp trợ.
“Tử vân đan” thị chuyên môn vi kim đan kỳ dĩ hạ tu sĩ luyện chế đích đan dược, vô luận thị trúc cơ kỳ tu sĩ hoàn thị luyện khí kỳ tu sĩ, phục dụng “Tử vân đan” đô hữu tinh tiến tu vi đích hiệu quả.
Kí nhiên thị năng tăng tiến tu sĩ pháp lực hòa cảnh giới đích đan dược, tựu toán thị đồng dạng đích tài liêu, đồng dạng đích luyện chế phương pháp, luyện đan giả bổn thân đích tu vi thâm thiển dã chí quan trọng yếu. Tiêu phàm như kim dĩ kinh thị kim đan trung kỳ tu sĩ, do tha dĩ đan hỏa thân tự luyện chế xuất lai đích “Tử vân đan”, hiệu quả tự nhiên canh giai.
Nguyên liêu sung túc, hữu tân lâm tòng bàng hiệp trợ, nhất thiết đô ngận thuận lợi.
Tam thập lục cá thời thần quá khứ, đan đỉnh chi trung thúy lục sắc đích dược trấp ích phát đích nùng trù, dĩ kinh tiệm tiệm thành vi bán cố hóa đích trạng thái liễu.
Tiêu phàm thủ oản nhất phiên, nhất khỏa thiểm diệu trứ tiên hồng sắc quang trạch đích mẫu chỉ đại đan hoàn xuất hiện tại tha đích thủ trung, tiêu phàm hữu thủ mẫu chỉ thực chỉ niết trứ giá khỏa tiểu tiểu đích hồng sắc đan hoàn, mãn kiểm trầm ngâm chi sắc, tự hồ dã hữu ta nã bất định chủ ý.
“Giá thị thập ma?”
Tân lâm cật kinh địa vấn đạo.
Giá khỏa hồng sắc đích đan hoàn nhất xuất hiện, tha lập tức tựu tòng trung cảm thụ đáo liễu nhất cổ cực kỳ bàng đại đích sinh mệnh khí tức, thậm chí viễn tại tiêu phàm tòng linh dược viên lí thủ xuất lai đích na ta thiên niên linh dược chi thượng.
Giá hoàn bất thị nhượng tân lâm cật kinh đích nguyên nhân, quan kiện thị tân lâm tại giá khỏa đan hoàn chi thượng cảm thụ đáo đích sinh mệnh khí tức, tịnh phi lai tự thảo mộc chi chúc, nhi thị lai nguyên vu nhân loại. Tự hồ giá đan hoàn chi nội uẩn hàm đích sinh mệnh khí tức, tựu thị vô sổ nhân loại đích tinh hoa tổ thành đích.
Giá chủng cảm giác, thật tại yêu dị.
“Huyết đan.”
Tiêu phàm khinh thanh thuyết đạo, vọng hướng hồng sắc đan hoàn đích nhãn thần, nhiệt thiết chi trung đái trứ thuyết bất xuất đích cảnh thích hòa cẩn thận chi ý.
Giá tựu thị tha tòng huyết hải để bộ viên trùy khẩu thủ đáo đích tứ mai huyết đan chi nhất.
Huyết đan chi trung uẩn hàm đích sinh mệnh tinh hoa hòa phụ đái đích bạo lệ hung sát chi khí, lệnh đắc tiêu phàm đối giá đan hoàn hựu ái hựu phạ.
Tân lâm tuy nhiên bất thanh sở giá huyết đan đích lai nguyên, đãn mã thượng tựu minh bạch liễu tiêu phàm tâm tư, cấp mang vấn đạo: “Nhĩ tưởng yếu tương giá huyết đan luyện hóa đáo tử vân đan lí diện khứ?”
“Ân.”
Tiêu phàm điểm liễu điểm đầu.
Dĩ giá huyết đan chi trung uẩn hàm đích bàng đại sinh mệnh tinh hoa, như quả luyện hóa đáo tử vân đan trung, tất định năng cú nhượng tử vân đan hiệu quả đại tăng, tân lâm uyển thiên thiên cơ khinh sa trần dương đẳng nhân phục thực chi hậu, tu vi tinh tiến thị khả dĩ dự kỳ đích. Tiêu phàm đam tâm đích thị, tại tu vi tinh tiến đích đồng thời, giá huyết đan chi trung phụ đái đích bạo lệ hung sát chi khí, hội đối tha môn tạo thành ảnh hưởng, tựu tượng tha bất cửu tiền đích kinh lịch nhất dạng.
Đoản đoản kỉ cá nguyệt thời gian tựu tái thứ tiến giai, tiến giai chi tiền, hung hiểm vạn đoan.
Tự nhiên, như quả yếu tương huyết đan luyện hóa tiến khứ đích thoại, tiêu phàm dã hội tương “Giảm vị ngọc thanh hoàn” đích phối dược dã nhất tề luyện hóa tiến khứ. Tiêu phàm đam tâm đích thị, tự kỷ tu vi cao thâm, phục dụng “Giảm vị ngọc thanh hoàn” chi hậu miễn cường tương bạo lệ hung sát chi khí cường hành áp liễu hạ khứ, tân lâm đẳng nhân tu vi viễn viễn bất như tha, tối chung hiệu quả như hà, khả tựu nan dĩ dự liêu liễu.
Bất quá tiêu phàm dã một hữu do dự thái cửu, tùy tức tựu hạ định quyết tâm, tương huyết đan dung nhập đáo liễu đan đỉnh chi trung. Huyết đan chi sở dĩ cấp tha tạo thành cự đại đích ma phiền, thị nhân vi tha tại đoản thời gian nội liên phục lưỡng khỏa, tái gia thượng cường hành kích phát lôi bằng biến thân, chư bàn nguyên nhân gia tại nhất khởi tài tối chung đạo trí na chủng kết quả đích. Như kim nhất khỏa huyết đan luyện hóa tại sổ thập thượng bách khỏa “Tử vân đan” nội, do đại gia tại tương đương trường đích nhất đoạn nhật tử lí phân biệt phục thực, mạn mạn luyện hóa, ứng cai bất hội hữu đại ngại.
Túng toán hữu thập ma ý ngoại tình huống xuất hiện, chỉ yếu tha cập thời thiết pháp, tưởng tất dã bất hội hữu đại ngại.
Giá bất hữu 《 nam cực y kinh 》 hòa 《 nam cực dược điển 》 ma, hoàn hữu linh dược viên xanh yêu, tự hồ dã bất tất thái quá tiểu tâm cẩn thận.
Nhiên nhi huyết đan luyện hóa chi hậu đái lai đích hảo xử, khước thị hiển nhi dịch kiến đích.
Lưỡng tương quyền hành, giá quyết tâm dã bất nan hạ.
Tiêu phàm tại lão quân sơn nhất đãi tựu thị nhất cá đa nguyệt, sổ thập nhật hậu, tiêu phàm huề trứ tân lâm, nhất tề ly khai lão quân sơn, ngự phong hướng bắc nhi khứ. ( vị hoàn đãi tục……)