Thất thập kỉ cá thời thần chi hậu, nhất hành nhân hôi đầu thổ kiểm, trùng xuất liễu hoang mạc. Tái hồi đầu khứ khán khán na nhất vọng vô tế đích hoàng sa thâm xử, câu giai thị nhất phó tâm hữu dư quý đích dạng tử.
Sát thối tử ban hạt chi hậu, tha môn tại hoang mạc trung hựu ngộ đáo liễu kỉ phê yêu thú, kỳ trung tu vi tối cao đích, dĩ kinh đạt đáo thất cấp. Đãn tương đối tử ban hạt nhi ngôn, thất cấp yêu thú tự dã bất phóng tại tiêu phàm hòa tuyên minh chân quân đích nhãn trung, háo phí nhất ta tinh thần, tương giá ta yêu thú nhất nhất diệt sát càn tịnh.
Sổ thập cá thời thần đích gian nan bạt thiệp, chung vu tẩu xuất liễu hoang mạc.
Đại hỏa độn quang nhất khởi, phân phân vãng không trung phi khứ. Bị cấm cố liễu sổ thập cá thời thần đích phi độn chi lực, như kim chung vu đắc đáo tự do, na cảm giác bất thị nhất bàn đích hảo.
Trạm tại cao không chi trung, vãng tiền khán khứ, chỉ kiến tiền phương kim quang thiểm thiểm, na tọa tại địa đồ thượng kiến quá đích hoàng kim đại điện, dao dao tại vọng, tại viễn xử đích thiên tế lộ xuất liễu nhất cá kim xán xán đích ốc đỉnh, vô bỉ dụ hoặc.
Thập dư đạo độn quang, hướng trứ hoàng kim đại điện phi xạ nhi khứ.
Kí nhiên thiên tân vạn khổ đáo liễu giá lí, hoàng kim đại điện tựu tại tiền biên, bất quản tái hữu thập ma gian nan hiểm trở, tổng quy yếu khứ khán nhất khán đích liễu.
Hoang mạc biên duyên đáo hoàng kim đại điện đích cự ly tịnh bất cận, bất quá nhất lộ thượng tái một hữu bính đáo thập ma trở ngại, lưỡng tam cá thời thần chi hậu tựu phi đáo liễu cận tiền, như thử thuận lợi, nhượng đại gia tâm lí đô hữu điểm quái quái đích.
Thật tại tiền biên ngộ đáo đích ma phiền bất tiểu, như kim đáo liễu mục đích địa, phản đảo biến đắc giá dạng thuận lợi, nhượng nhân giác đắc bất đạp thật liễu.
Tiêu phàm đích song mi, vi vi túc liễu nhất hạ.
Thể nội đích “Càn khôn đỉnh”, phản ứng ích phát kịch liệt khởi lai. Tiêu phàm kỉ hồ khả dĩ khẳng định, giá lí tồn tại đích không gian chi lực, viễn bỉ ngoại giới yếu cường đại đắc đa, thậm chí vu mặc tư bảo huyết hải tối thâm xử đích không gian thông đạo di chỉ, không gian ba động chi lực dã bất như giá lí. Giá hoàn thị tại hoàng kim đại điện chi ngoại, thảng nhược tiến nhập đại điện chi hậu, không gian ba động chi kịch liệt khủng phạ hoàn hội canh tiến nhất bộ.
Giá dạng kịch liệt đích không gian ba động, bất tri hội dẫn phát hà chủng bất khả trắc đích nguy cơ.
Tự tòng phát hiện “Càn khôn đỉnh” đích tu di không gian chi hậu, tiêu phàm tiện nhất trực tại đối không gian chi lực tiến hành tham ngộ. Lĩnh ngộ đắc việt đa, đối không gian chi lực đích nguy hiểm tiện việt thị cảnh thích. Nhậm hà nhân, bất quản tu vi đa cao, nhục thân đa ma cường hãn, nhất đán hãm nhập không gian hãm tịnh, tuyệt đối thị hung đa cát thiếu. Tiêu phàm thậm chí tại toản nghiên, khán khán năng bất năng dĩ không gian hãm tịnh hòa không gian liệt phùng tác vi võ khí. Công kích địch nhân.
Tuy nhiên mục tiền khán lai, giá cận cận chỉ thị nhất cá tưởng pháp, nhi thả cực kỳ phong cuồng bất kháo phổ, nhiên nhi hứa đa sự tình, nhất khai thủy bất đô thị nguyên tự vu nhất cá khán thượng khứ ngận bất kháo phổ đích tưởng pháp ma, kinh quá khiết nhi bất xá đích nỗ lực. Tái gia thượng nhất ta vận khí hòa cơ duyên, tối chung khước đại hữu thành hiệu.
Lý luận thượng, chỉ yếu năng cú tự như địa lợi dụng không gian hãm tịnh hòa không gian liệt phùng, tựu năng thành vi nhất chủng cực kỳ khủng phố đích sát thương thủ đoạn, giác chi thế gian nhậm hà tối phong duệ đích binh nhận đô yếu quản dụng.
“Hảo hùng vĩ đích điện đường……”
Chung vu, nhất hành nhân trạm tại liễu hoàng kim đại điện đích môn khẩu, sở hữu nhân đô do trung địa phát xuất liễu giá dạng đích tán thán chi thanh.
Giá tọa hoàng kim đại điện chi cự đại. Tuyệt đối siêu xuất liễu tha môn dĩ vãng đích nhận tri. Cảm giác thượng, hoàng kim đại điện thậm chí bỉ tha môn tại hải tử để bộ kiến đáo đích chỉnh tọa kim tự tháp hình lăng mộ hoàn yếu hùng vĩ đắc đa.
Giá chủng cảm giác phi thường quỷ dị, tựu hảo tượng tha môn tẩu tiến liễu nhất gian phòng tử, nguyên dĩ vi hội tại lí diện kiến đáo nhất ta trác y chi loại đích gia cụ, thùy tri khước tại giá gian phòng tử lí kiến đáo liễu nhất đống đại lâu!
Như quả bất thị tha môn đích cảm giác xuất liễu vấn đề, tựu thị tha môn đích thân khu sậu nhiên bị súc tiểu liễu vô sổ bội.
Nhượng nhân bất đắc bất cảm thán không gian pháp tắc đích vĩ lực.
Hoàng kim đại điện như thử cự đại, dĩ chí vu tựu thị cô linh linh đích nhất tọa điện đường súc lập tại giá lí, một hữu nhậm hà kỳ tha đích phối sáo kiến trúc vật. Dữ đại gia đích nhận tri canh gia tương để xúc. Nhất bàn lai thuyết, giá dạng kim bích huy hoàng đích chủ điện, tổng hội hữu nhất ta thiên điện, hoa viên chi loại đích phối sáo kiến trúc vật dư dĩ bồi sấn, tài năng cấu thành nhất cá công năng hoàn bị đích kiến trúc quần.
Bất quá thử khắc đại gia đô một hữu tâm tư khứ tại ý giá dạng đích vấn đề.
Hoàng kim đại điện đích chính môn chi thượng, quải trứ nhất khối cự đại đích bài biển, bài biển thượng minh khắc trứ nhất hành kim quang xán xán đích đại tự. Dã thị tha môn tằng kinh kiến quá đích na chủng cổ nhung tộc văn tự.
“Tổ vu thánh điện!”
Tuyên minh chân quân khán trứ giá kỉ cá kim xán xán đích đại tự, nam nam thuyết đạo.
Khán lai giá lí thập hữu thất bát thị tạp mã tổ vu đích tọa hóa chi sở liễu, tại khuyển vu môn năng cú bị tôn xưng vi tổ vu đích, ứng cai chỉ hữu tạp mã tổ vu bổn nhân. Bất quá giá tọa hoàng kim đại điện. Thị tạp mã tổ vu tọa hóa chi tiền, tự kỷ nhượng nhân kiến tạo khởi lai đích, hoàn thị tọa hóa chi hậu, do tha đích môn nhân đệ tử kiến tạo khởi lai đích, tựu bất hảo phán định liễu.
Giá tọa hoàng kim đại điện đích lánh nhất cá kỳ đặc chi xử, tựu thị tòng thượng đáo hạ, mỗi nhất xử đô kim quang xán xán, một hữu bán điểm tạp sắc. Thậm chí liên đại điện đích địa cơ, chi xanh đích cự đại trụ tử dĩ cập song linh điện môn chi loại, vô nhất lệ ngoại, câu giai kim quang thiểm diệu, nhượng nhân nhất kiến chi hạ, tựu hữu ta đầu vựng mục huyễn.
Đại điện đích chính môn, cao đạt sổ thập trượng, khoan độ dã hữu nhị thập kỉ trượng, như quả thông thể do hoàng kim kiêu trúc nhi thành, chân bất tri đạo hội hữu đa ma trầm trọng. Như quả thị tại trần tục thế giới, giá dạng đích hoàng kim đại môn, kỉ hồ thị bất khả năng tồn tại đích. Nhân vi hoàng kim đích ngạnh độ viễn viễn bất cú, áp căn tựu bất khả năng chi xanh như thử cự đại đích tự trọng nhi bất biến hình. Cự đại đáo giá chủng trình độ, tựu toán thị cương kiêu thiết chú, thật tế thượng đô ngận nan chế tác xuất lai.
Đãn tại tu chân giới, tự nhiên nhất thiết giai hữu khả năng.
Hoàng kim đại môn thị hư yểm trứ đích, tịnh một hữu hoàn toàn bế hợp, bất tri đạo thị nguyên bổn như thử, hoàn thị tại thử chi tiền, dĩ kinh hữu nhân tiên tiến khứ liễu.
Tiêu phàm dĩ thần niệm chi lực vãng đại môn lí nhất tảo, kết quả bị nhất cổ thần bí lực lượng hào bất khách khí địa trở lan tại ngoại, ti hào dã tiến bất khứ. Chí vu thiên nhãn thần thông, tiêu phàm tảo tựu thí quá liễu, dã bất tri na hoàng kim đại điện thị bất thị chân đích dĩ thuần kim chú thành, hoặc giả tường bích thái hậu, thiên nhãn dã khán bất thấu.
“Thị phúc bất thị họa, thị họa đóa bất quá. Đô tiến khứ ba!”
Tuyên minh chân quân nhất thanh đại tiếu, lãng thanh thuyết đạo, độn quang nhất khởi, suất tiên hướng hoàng kim đại điện hư yểm đích đại môn phi liễu quá khứ, thân tử nhất hoảng, tựu tòng vi khai đích môn phùng chi trung phiêu nhiên nhi nhập.
Liễu chính hướng tiêu phàm nhất bão quyền, suất lĩnh trứ kỉ danh đệ tử, khẩn khẩn cân thượng.
Tiêu phàm nhất bãi thủ, vô cực môn chư nhân dã cân trứ tiến liễu đại điện.
Phủ nhất tiến nhập điện nội, đại gia nhãn tiền nhất ám, khoảnh khắc chi gian, cánh nhiên bất năng thị vật. Thật tại điện ngoại đích thời hầu, kim quang thái quá cường liệt, hốt nhiên tiến nhập tương đối âm ám đích điện nội, vô luận thị thùy, nhãn tình đô hữu thuấn gian đích bất thích ứng.
Tiêu phàm nhãn trung lục mang thiểm diệu, khoảnh khắc tiện khán thanh sở liễu đại điện nội bộ tình hình. Như đồng đại hỏa tưởng tượng đích na dạng, điện môn chi nội, thị nhất tọa cực kỳ quảng khoát đích đại điện, tiến thâm túc túc thượng bách trượng, thập dư căn hoàng kim lập trụ cao cao súc lập, tương điện nội dã trang điểm đắc kim bích huy hoàng. Bất quá giác chi ngoại quan thanh nhất sắc đích kim quang thiểm thiểm, điện nội tổng toán đa liễu ta kỳ tha bất đồng đích nhan sắc, đối song mục đích thứ kích, lược hảo nhất ta.
Đại điện nội bộ đích trang sức, hòa hoa hạ quốc đích trang sức phong cách huýnh dị, đái trứ minh hiển đích dị vực phong tình, bất quá giá tự nhiên bất thị đại gia quan chú đích trọng điểm, đại hỏa khả bất thị đáo giá lí lai lữ du lãm thắng đích.
Điện nội tẫn quản tráng quan, khước dã nhất mục liễu nhiên, ngận minh hiển, giá chỉ thị nhất cá nghị sự đại thính, tịnh một hữu thập ma đặc biệt trị đắc quan chú đích địa phương. Đại hỏa đích mục quang, ngận khoái tựu lạc tại liễu đại điện lưỡng trắc, các hữu nhất phiến chu tất đại môn, hoàng kim thú hoàn thôn khẩu. Giá lưỡng phiến chu tất đại môn, phóng tại biệt đích địa phương, na dã thị cực kỳ tráng quan, bất quá tại giá cá đại điện lí, tựu hiển đắc thái tụ trân liễu, hào bất hiển nhãn.
“Tiêu tiểu hữu, tẩu na biên? Hoàn thị phân đầu hành sự?”
Tuyên minh chân quân vi tiếu trứ vấn đạo.
Tha dã tri đạo, vô cực môn đích chiêm bặc chi thuật cực kỳ liễu đắc, bính đáo giá chủng nhị tuyển nhất đích tình hình, tự nhiên thị dĩ tiêu phàm đích ý kiến vi chủ liễu. Hoặc hứa năng cú đắc đáo quái tượng đích chỉ điểm.
Tiêu phàm chính yếu thuyết thoại, môn khẩu hắc ảnh liên thiểm, hiển xuất lưỡng đạo thân ảnh lai.
Đại hỏa nhất nhãn tảo quá khứ, đốn thời kiểm sắc câu giai vi vi nhất biến.
Giá lưỡng vị cánh nhiên thị phục bộ giới thố hòa dung thiên tổ sư, đa nhật dĩ tiền, tha môn ly khai đại thính đích thời hầu, thị tẩu đích đồng nhất điều thông đạo, đãn hiện tại cư nhiên đồng thời cản đáo thử xử, bất tri thị xảo hợp hoàn thị lưỡng nhân dĩ kinh tại lộ thượng đạt thành liễu mỗ chủng hiệp nghị.
Khán tha nhị nhân đích dạng tử, dung thiên tổ sư thần sắc như thường, tựu hảo tượng giá nhất lộ thượng tịnh vị ngộ đáo thập ma đại ma phiền, thi thi nhiên tựu quá lai liễu, thân thượng khí tức, giác chi tiên tiền hoàn yếu canh gia thâm bất khả trắc; nhi nguyên bổn chu thân bị hắc vụ lung tráo đích phục bộ giới thố, thử khắc khước dã thu liễu vụ khí, lộ xuất liễu bổn lai diện mục, nãi thị nhất danh ngũ thập kỉ tuế đích trung niên nam tử, kiểm thượng tuyến điều bỉ giác sinh ngạnh, thần tình thập phân cương nghị. Tòng tha đích khí tức lai khán, dã thị bỉ giác khinh tùng.
Giá lưỡng nhân câu giai thị kim đan hậu kỳ đích tu vi, thị nhất chúng nhân đẳng chi trung cảnh giới tối cao đích. Lưỡng nhân hợp lực, chỉ yếu bất tượng tiêu phàm tha môn na dạng ngộ đáo tử ban hạt trùng hải, kỳ tha đích ma phiền, ứng cai thị nan bất trụ tha môn.
Nhất nhãn khán đáo tiêu phàm đẳng nhân, dung thiên tổ sư nhãn trung hung quang nhất thiểm, tùy tức hựu khôi phục chính thường, thần sắc đạm đạm đích, tự hồ ti hào dã bất dĩ vi ý. Phục bộ giới thố khước cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Tuyên minh đạo hữu, tiêu chân nhân, một tưởng đáo lưỡng vị tốc độ giá ma khoái, cư nhiên bỉ ngã môn hoàn tiên đáo.”
Tuyên minh chân quân lãnh tiếu đạo: “Phục bộ đạo hữu, nhĩ môn thị thập ma ý tư?”
Thuyết trứ, nhãn thần tại lưỡng nhân kiểm thượng lai hồi nhất tảo.
Giá vị lão đạo, dã thị nhãn lí nhu bất tiến sa tử đích, khả bất nguyện ý bị nhân hồ lí hồ đồ địa uy hiếp nhất phiên. Yếu tri đạo dĩ tha môn liên thủ chi lực, đan độc diện đối phục bộ giới thố hoặc giả dung thiên tổ sư, đô bỉ giác khinh tùng, chí thiếu một thập ma úy cụ chi ý. Thảng nhược giá lưỡng vị hậu kỳ tu sĩ dã liên thủ nhất trí, na khả tựu hữu điểm cức thủ liễu.
Phục bộ giới thố đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo: “Ngã môn đích ý tư ngận minh bạch, tựu thị thuyết, tại lai đích lộ thượng, ngã hòa dung thiên đạo hữu dĩ kinh đạt thành nhất trí, tại giá lăng mộ chi nội, ngã môn liên thủ hành động. Bất quản hữu thập ma dạng đích thu hoạch, đô thị bình phân. Đương nhiên, yếu thị ngộ đáo thập ma trở ngại, na dã thị nhất khởi xuất thủ. Tựu hảo tượng tuyên minh đạo hữu hòa tiêu chân nhân nhất dạng, nhĩ môn vô cực môn hòa mao sơn phái bão thành đoàn, lão phu thu trứ dã đĩnh tiện mộ đích.”
Tuyên minh chân quân đích kiểm sắc lược lược nhất trầm, khước một hữu tái thuyết thập ma. Kí nhiên phục bộ giới thố hòa dung thiên tổ sư dĩ kinh liên khởi thủ lai, tha môn tưởng yếu phân đầu hành sự đích chủ ý, tự nhiên thị hành bất thông liễu.
Tiện tại thử thời, hắc ảnh liên thiểm, hựu hữu hảo ta nhân dã tiến liễu đại điện.
Khước thị tiên tiền kiến đáo đích kỳ tha nhất ta tu sĩ, phân phân cản đáo liễu giá lí, chỉ bất kiến thương ngô tam hữu hòa lánh ngoại nhất vị kim đan trung kỳ tu sĩ dĩ cập tha đích lưỡng danh trúc cơ kỳ đệ tử.
Đại điện chi trung nhất hạ tử biến đắc nhiệt nháo khởi lai. ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm ( qidian ) đầu thôi tiến phiếu, nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. Thủ cơ dụng hộ thỉnh đáo m.qidian duyệt độc. )9