Đại hào môn đệ 778 chương phích lịch thủ đoạn _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Đại hào môn>>Đại hào môn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 778 chương phích lịch thủ đoạn

Đệ 778 chương phích lịch thủ đoạn


››› chính văn


Nhất miểu ký trụ văn học quán, bổn trạm vi nâm đề cung nhiệt môn tiểu thuyết miễn phí duyệt độc.

Thiết bối đao lang đại ngao cử khởi, đao quang nhất thiểm, tựu hướng ô hắc đại thủ trực phách nhi khứ.

“Xuy xuy” thanh trung, pháp lực huyễn hóa xuất lai đích đại thủ, khoảnh khắc gian bị thiết thành liễu vô sổ toái phiến. Chính tại bất viễn xử truy sát na ta lục túc quái trùng đích hùng đường lang, phi tốc cản liễu quá lai, dữ thư đường lang tịnh bài trạm tại nhất khởi, cử khởi liễu đại ngao, hổ thị đam đam.

“Hữu điểm ý tư……”

Chiểu trạch chi trung, cô lỗ lỗ địa đằng khởi nhất xuyến khí phao, nhất đạo nhân ảnh, quỷ dị vạn phân địa tự thủy hạ ứ nê lí mạo liễu xuất lai, trành trứ nhãn tiền đích nhất đối thiết bối đao lang, nhãn lí tinh quang thiểm diệu.

Tiêu phàm án trụ độn quang, song mục vi vi nhất ngưng.

Cánh nhiên thị nhất danh tham tái giả.

Thử nhân hắc y hắc bào, cá tử ải tiểu, ước mạc tứ thập lai tuế mô dạng, hách nhiên hữu kim đan hậu kỳ đại thành đích cảnh giới, linh lực ba động thập phân cường kính.

“Tiêu đạo hữu?”

Hắc y nam tử cư nhiên nhất nhãn tựu tương tha nhận liễu xuất lai, đạm nhiên thuyết đạo, mục quang trung đái trứ bất tiết chi ý. Chỉ quái tiêu phàm thái “Xuất danh”, dĩ kim đan trung kỳ tu vi tham gia thử phiên đổ tái, tảo dĩ bị các cá tham tái giả thục tri, thùy đô tại tâm trung ám ám tiếu thoại vu linh cốc đích ân lão quái, đương chân thị hôn liễu đầu, phi yếu an bài nhất danh kim đan trung kỳ đích tu sĩ tiến lệ thú hoang nguyên tống tử.

“Đạo hữu quý tính đại danh?”

Tiêu phàm đạm đạm vấn đạo.

Các phái tham gia đổ tái đích đệ tử, sự tiên đô thị cực độ bảo mật đích, tòng bất đối ngoại tiết lộ bán điểm tiêu tức. Nguyên nhân ngận giản đan, tình huống tiết lộ đắc việt đa, việt dung dịch bị nhân châm đối.

Tu sĩ đích cường nhược, tịnh bất thị tuyệt đối khán cảnh giới đích, công pháp tương khắc đích thoại, đê giai tu sĩ trảm sát cao giai tu sĩ dã bất hi kỳ.

“Ngã tính hạ…… Tiêu đạo hữu, hạ mỗ bổn lai tại thử thú liệp, cương tài bào điệu đích na đầu kim chương thú. Tưởng tất tiêu đạo hữu dã khán đáo liễu.”

“Kim chương thú?”

Tiêu phàm ký đắc, kim chương thú nội đan. Tại nhị cấp tiêu đích vật chi trung, bài danh tại đệ tam vị. Hoạch đắc kim chương thú nội đan chi hậu. Chỉ yếu tái nhậm ý gia thượng nhất dạng nhị cấp tiêu đích vật hoặc giả kỉ dạng tam cấp tiêu đích vật, tựu toán hoàn thành nhậm vụ, khả dĩ khải động truyện tống lệnh bài.

Căn cư ký tái, kim chương thú xác thật sinh hoạt tại chiểu trạch địa trung, chỉ thị địa đồ thượng khước tịnh vị hiển kỳ, giá nhất đái đích chiểu trạch hội hữu kim chương thú.

“Bất thác. Kim chương thú đặc biệt cơ cảnh, hạ mỗ khả thị hoa liễu túc túc tam thiên tam dạ đích công phu, tài tòng viễn xử tiềm hành đáo liễu giá lí, dĩ kinh ngận tiếp cận giá yêu thú liễu. Nhãn khán mã thượng tựu yếu đắc thủ. Kết quả đạo hữu khước tương tha cản tẩu liễu, thỉnh vấn giá cá tổn thất, đạo hữu đả toán chẩm dạng bồi thường?”

Hạ tính hắc y nam tử lãnh tiếu trứ thuyết đạo.

Khán lai thử nhân đặc biệt thiện trường mỗ chủng ẩn nặc chi thuật, tiêu phàm cương tài dĩ thiên nhãn thần thông sưu tác thử địa, dã vị tằng phát hiện tha ti hào đích tung tích. Bất quá thuyết đáo bồi thường, tự nhiên thị khởi hữu thử lý đích sự tình, giá chiểu trạch hựu bất thị tha tự gia đích hậu hoa viên.

Tiêu phàm tiếu liễu tiếu, liên thoại đô lại đắc thuyết.

Thử nhân đích thần thái kỳ thật dĩ kinh thuyết đắc minh minh bạch bạch, tha tâm trung đáo để tại tố hà đả toán.

“Khán lai đạo hữu thị bất đả toán bồi thường liễu? Kỳ thật. Ngã khán nhĩ giá đối linh trùng hoàn hữu điểm ý tư, tuy nhiên chỉ thị nhị giai kỳ trùng, chỉ yếu nguyện ý bồi thường cấp ngã, tái cấp nhất ta kỳ tha đích bổ thường. Dã bất thị bất năng thương lượng đích. Ngã giá cá nhân, ngận hảo thuyết thoại.”

Hắc y nam tử dã bất khứ lý hội tiêu phàm đích tâm trung sở tưởng, tự cố tự thuyết đạo.

Tiêu phàm hào bất khách khí địa đả đoạn liễu tha. Đạm nhiên thuyết đạo: “Hạ đạo hữu, ngã yếu thị nhĩ đích thoại. Tựu cản khẩn khứ truy na đầu kim chương thú, biệt tại giá lãng phí thời gian. Hoặc hứa hoàn năng truy đắc thượng.”

“Thị mạ?”

Hắc y nam tử thượng hạ đả lượng trứ tha. Nhãn lí thiểm quá nhất mạt sá dị đích thần tình, thật tại một hữu tưởng đáo, tiêu phàm cư nhiên tịnh bất đào bào, hoàn cảm dĩ giá chủng ngữ khí hòa tha thuyết thoại.

“Hảo, ngận hảo. Ân lão quái cảm nhượng nhĩ lai tham gia giá cá đổ tái, tưởng tất nhất định cấp liễu nhĩ bất thiếu hảo đông tây. Na tựu dụng nhĩ đích tính mệnh lai bồi thường ba!”

Thoại âm vị lạc, giá hắc y nam tử tiện thủ trung nhất hoảng, “Đinh đương”, nhất hạ cổ quái đích linh thanh hốt nhiên phát xuất, tùy tức, nhất cá tiểu tiểu đích đồng linh hiển hiện nhi xuất, ác tại hắc y nam tử đích thủ trung.

Giá ma hào bất do dự tựu động thủ, cổ mạc trứ tha tòng kiến trứ tiêu phàm na nhất khắc khởi, đả đích tựu thị sát nhân đoạt bảo đích chủ ý. Tiêu phàm đích tu vi việt đê, thân thượng đái trứ nghịch thiên bảo vật đích khả năng tính tựu việt đại. Phủ tắc, ân lão quái bằng thập ma nhượng tha lai tham gia giá cá đổ tái?

Linh thanh phiêu lai, tiêu phàm não đại hốt nhiên nhất trận huyễn vựng, tự hồ nhất hạ tử tựu hãm nhập liễu hoảng hốt chi trung.

Dữ thử đồng thời, nhất đạo nhược hữu nhược vô đích hư đạm hắc ảnh, tự tiêu phàm cước hạ đích chiểu trạch chi trung thúc hốt toản xuất, kỳ khoái vô bỉ địa hướng tiêu phàm phác lai.

Hạo nhiên chính khí phi tốc lưu chuyển, huyễn vựng cảm thuấn gian bị khu tẩu, tiêu phàm lãnh hanh nhất thanh, nhất diện âm dương bát quái kính tự bào tụ trung phi xạ nhi xuất, phóng xạ xuất thiểm thiểm đích kim quang, chiếu tại hắc ảnh chi thượng.

Na hắc ảnh nhất thanh tê minh, đốn thời tựu tại kim quang chi trung nữu khúc biến hình, khoảnh khắc gian tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Cánh thị mỗ chủng loại tự quỷ vật đích đông tây.

Kiến tiêu phàm giá ma khoái tựu tòng huyễn vựng chi trung tỉnh liễu quá lai, hắc y nam tử tự hồ dã hữu ta sá dị, khinh “Di” nhất thanh, thuyết đạo: “Cư nhiên năng để đáng đắc trụ ngã đích lạc hồn linh, khán lai ngã hữu điểm quá vu tiểu thứ nhĩ liễu…… Bất quá, kí nhiên tiến liễu ngã đích lạc hồn trận, hoàn tưởng thoát thân, na thị bất khả năng đích sự tình.”

Thuyết trứ, hắc y nam tử cao cử đồng linh, liên liên diêu hoảng, “Đinh đương” chi thanh bất tuyệt.

Bất quá, tiêu phàm tảo dĩ hữu bị, hạo nhiên chính khí lưu chuyển toàn thân, tảo dĩ tương tự kỷ phòng hộ đắc nghiêm nghiêm thật thật, giá linh thanh túng toán tái hữu cổ quái, dã đối tha hào vô ảnh hưởng liễu.

Hắc y nam tử tự hồ dã một hữu tái hướng tha thi triển kinh hồn pháp thuật đích ý tư, chỉ cố tương đồng linh diêu đắc đinh đương loạn hưởng.

Nhất đạo đạo nhược hữu nhược vô đích hắc ảnh, tranh tiên khủng hậu đích tòng chiểu trạch chi trung phiêu đãng nhi xuất, quỷ ảnh trọng trọng.

Lạc hồn linh, lạc hồn trận, gia thượng giá vô tẫn đích quỷ ảnh, khán lai hắc y nam tử dã thị nhất danh ma đạo quỷ tu. Ân tính lão giả tằng phản phục cáo giới quá tiêu phàm, nhạc tây quốc hữu bất thiếu tinh nghiên quỷ đạo công pháp đích tu sĩ, như quả bính thượng liễu, tu đắc tiểu tâm. Nhân vi thổ ma ngẫu cố nhiên hung hãn vô bỉ, lực đại vô cùng, đối giá ta hư vô phiêu miểu đích quỷ vật chi chúc, khước một hữu đa thiếu bạn pháp, chỉ năng kháo tiêu phàm tự kỷ ứng đối.

Nhãn kiến quỷ ảnh việt lai việt đa, tiêu phàm tái bất do dự, đê hát nhất thanh, như ý lôi quang tháp phù hiện nhi xuất, bào tụ nhất dương, bảo tháp kính trực hướng không trung phi khứ, nghênh phong bạo trướng, khoảnh khắc gian hóa vi sổ trượng cao đích cự tháp, lôi quang thiểm thiểm, hướng hắc y nam tử lung tráo nhi hạ.

Hắc y nam tử nhất kinh, khước dã tịnh bất thái tại ý, tùy thủ nhất sĩ. Nhất diện ô hắc đích thuẫn bài phi xạ nhi xuất, dã thị nghênh phong bạo trướng. Hướng trứ không trung đích lôi quang tháp nghênh kích thượng khứ, hữu thủ kế tục diêu động đồng linh. Triệu hoán canh đa đích quỷ vật xuất lai.

Vi liễu bộ tróc na đầu kim chương thú, tha hoa phí liễu sổ cá thời thần, vô thanh vô tức địa bố hạ giá cá lạc hồn trận, âm phách lệ quỷ biến bố chiểu trạch chi trung, chỉ đãi thời cơ hợp thích, tựu yếu phát động đại trận, nhất cử tương na cơ cảnh dị thường đích kim chương thú sinh cầm hoạt tróc.

Thùy tri nhân toán bất như thiên toán, tiêu phàm vô ý gian sấm liễu tiến lai, tương kim chương thú kinh tẩu. Đãn tiêu phàm tự kỷ, dã dĩ hoàn toàn hãm nhập lạc hồn trận chi nội.

Tẩu liễu kim chương thú, nã hạ giá cá bất tri tử hoạt đích kim đan trung kỳ tu sĩ, dã toán thị thất chi đông ngung thu chi tang du.

Hắc y nam tử bất vô đắc ý địa tưởng trứ, chỉ yếu sảo đãi phiến khắc, chỉnh cá lạc hồn trận tựu năng hoàn toàn phát động, đáo thời hầu, giá cá tính tiêu đích gia hỏa, tựu toán hữu tái đại đích bổn sự. Dã sáp sí nan đào.

Tiêu phàm đích phản ứng khước hữu điểm cổ quái, phao xuất na tọa hoàng kim bảo tháp chi hậu, tựu song thủ bão hung, nhất động bất động địa trạm tại na lí. Đạm đạm địa vọng trứ tha, tái dã một hữu kỳ tha động tác liễu.

Bất quá khán thượng khứ, hựu bất tượng thị thúc thủ đãi tễ đích dạng tử.

Giá chủng dị thường đích tình hình. Lập tức dẫn khởi liễu hắc y nam tử đích cảnh giác, đệ nhất thời gian phản ứng quá lai. Na bảo tháp khả năng hữu thập ma cổ quái, thuyết bất định uy năng kỳ đại.

Năng cú tu luyện đáo kim đan hậu kỳ điên phong cảnh giới. Hắc y nam tử thiếu thuyết dã hoạt liễu nhất bách đa niên, các chủng tranh đấu kinh nghiệm phong phú vô bỉ, vưu kỳ trực giác canh thị cực kỳ mẫn duệ, nhất hạ tử tựu tưởng đáo liễu vấn đề đích quan kiện sở tại.

Chỉ khả tích, giá thời hầu tài phản ứng quá lai, dĩ kinh thái trì liễu.

Bán không chi trung, sậu nhiên phích lịch đại tác, vô sổ ngân quang thiểm thiểm đích điện hồ, khuynh tả nhi hạ, biên chức thành nhất trương ngân xán xán đích đại võng, đương đầu lung tráo nhi hạ.

“Bất hảo……”

Hắc y nam tử kiểm sắc kịch biến, thân tử nhất thiểm, tựu yếu tị khai, khước na lí hoàn lai đắc cập?

Ngân quang thiểm thước, lôi võng dĩ kinh tương chu vi sổ trượng phạm vi đô lung tráo kỳ trung, giá cá phạm vi nội đích sở hữu quỷ ảnh, chỉ yếu nhất tiếp xúc đáo ngân sắc điện hồ, lập thời tiện yên tiêu vân tán, liên bán phân kháng cự chi lực đô một hữu.

Tiêu phàm đích bổn mệnh lôi điện chi lực, lai tự ngân dực lôi bằng đích nội đan, nãi thị yêu linh chi chúc, đối quỷ đạo đích khắc chế pha vi hữu hạn. Như ý lôi quang tháp khước thị thật thật tại tại đích phật môn chí bảo, lôi bằng đích lôi điện chi lực, kinh quá lôi quang tháp đích chuyển hóa chi hậu, uy năng sậu nhiên đại tăng, đối quỷ vật đích khắc chế dã viễn phi tiên tiền khả bỉ. Hoặc hứa nhưng nhiên bất như thái ất thần lôi hạo dương thần lôi na dạng đích chí dương lôi điện, đối phó hắc y nam tử triệu hoán xuất lai đích giá ta quỷ ảnh, khước thị xước xước hữu dư liễu.

Hắc y nam tử bất do đại kinh thất sắc, chủy nhất trương, nhất khẩu tinh huyết phún xuất, hóa vi mạn thiên huyết vụ, chuyển nhãn gian tựu bị không trung đích hắc sắc cự thuẫn hấp thu liễu tiến khứ, nhất hạ tử biến đắc bỉ tiên tiền ngưng hậu liễu bội hứa, đình đình như cái, lung tráo tại hắc y nam tử đích đầu đỉnh, hắc quang chi trung ẩn ẩn thấu xuất nhất cổ huyết sắc.

Tiện tại thử thời, hựu thị nhất thanh kinh thiên phích lịch.

Lôi quang tháp để bộ, nhất đạo do vô sổ tiêm tế điện hồ ngưng tụ nhi thành đích cự đại lôi hồ oanh nhiên kích hạ, hào bất khách khí địa kích tại hắc sắc thuẫn bài chi thượng.

Tuy nhiên kinh quá hắc y nam tử dĩ tự thân tinh huyết gia trì, tại lôi hồ đích oanh kích chi hạ, hắc sắc thuẫn bài huyết quang nhất thiểm, tùy tức vô thanh vô tức địa thốn thốn toái liệt nhi khai, cánh bất năng trở đáng lôi hồ phân hào.

“A……”

Hắc y nam tử kiến trạng, kiểm sắc đốn thời biến thành thảm bạch sắc, thủ mang cước loạn đích hoàn tưởng yếu tế xuất thập ma bảo vật lai để đáng, như đồng hải oản bàn thô đại đích lôi hồ dĩ kinh nhất oanh nhi hạ, trọng trọng kích tại tha đích đầu đỉnh.

Sát na gian lôi quang tứ xạ, như đồng yên hoa trán phóng.

Hắc y nam tử nhãn lí thiểm quá nhất mạt tuyệt vọng chi sắc, chỉnh cá thân khu tựu tại lôi hồ chi trung bạo liệt nhi khai, hòa tha đích thuẫn bài nhất dạng, thốn thốn toái liệt, chuyển thuấn gian hóa vi nhất đoàn huyết vụ, hựu nhất chuyển nhãn gian, tựu bị vô tẫn lôi quang tảo đãng đắc càn càn tịnh tịnh, thập ma đô bất thặng hạ liễu.

Cương tài hoàn khí thế hung hung, yếu thủ tiêu phàm tính mệnh, mãn não tử sát nhân đoạt bảo niệm tưởng đích hắc y nam tử, tựu thử tiêu thất vô tung, phảng phật tòng vị xuất hiện quá nhất bàn, bao quát tha ác tại thủ trung đích na cá đồng linh, dã bị lôi điện chi lực kích đắc phấn toái, hóa vi phi hôi.

Khả liên giá nhân dã thị nhất danh đường đường đích kim đan hậu kỳ điên phong tu sĩ, luận thần thông chi đại, xác thật hoàn tại tiêu phàm chi thượng, khước bán điểm đô lai bất cập thi triển, tựu giá dạng tử tại liễu lôi quang bảo tháp chi hạ.

Tiêu phàm bào tụ nhất dương, tương nhất mai trữ vật trạc tự chiểu trạch trung quyển khởi, thu nhập liễu thủ trung.

Giá thị hắc y nam tử duy nhất thặng hạ lai đích đông tây.

Na ta nhược hữu nhược vô đích quỷ ảnh, thất khứ liễu chưởng khống, đốn thời tiện ngốc ngốc địa đình tại chiểu trạch thủy diện chi thượng, nhất động bất động. Tiêu phàm thủ oản nhất phiên, tất hắc như mặc đích tụ hồn bát phù hiện nhi xuất, vọng không nhất phao, nhất cá hắc sắc đích tuyền qua xuất hiện tại không trung, khoảnh khắc gian tương sổ bách vô chủ đích quỷ ảnh đô thu liễu cá càn càn tịnh tịnh.

Tụ hồn bát tuy nhiên thị thu tập âm hồn quỷ vật đích pháp bảo, nguyên bổn tưởng yếu nhất thứ tính thu thủ giá hứa đa âm phách lệ quỷ dã lực hữu vị đãi, đãn dĩ kinh vô nhân thao khống đích quỷ vật, tự nhiên thị lệ ngoại.

Tiêu phàm thu khởi bát vu, nhãn thần tứ xử nhất tảo, kiến tái vô thập ma dị thường, tiện tức độn quang nhất khởi, hướng trứ chiểu trạch thâm xử phi xạ nhi khứ.



Thượng nhất chương|Đại hào môn mục lục|Hạ nhất chương