Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
“Tẩu!”
Tiêu phàm nhị thoại bất thuyết, nhất thanh đoạn hát, cước hạ độn quang nhất khởi, tựu hướng hậu biên phiêu khứ.
Na ta vụ viên hòa quỷ ảnh, y cựu tại nguyên nguyên bất đoạn địa tòng băng bích hòa địa hạ toản xuất lai, tự hồ vĩnh vô chỉ hiết, kỳ trung thậm chí hoàn xuất hiện liễu linh lực ba động tương đương vu trúc cơ trung hậu kỳ tu sĩ đích vụ viên, đốn thời tương tiêu phàm tối hậu nhất điểm nghiêu hạnh chi tâm đô triệt để kiêu diệt liễu.
Tại giá cực hàn chi địa, quang thị để ngự nghiêm hàn, tựu dĩ kinh yếu háo phí bất thiếu pháp lực, tái hòa giá vô cùng vô tẫn đích quỷ vật bác sát, kỉ hồ tất tử vô nghi, tuyệt một hữu nhậm hà kỳ tha khả năng tính.
Chử cửu đích tranh đấu kinh nghiệm, chỉ hữu tại tha chi thượng, bỉ tha canh gia minh bạch cục diện đích hiểm ác trình độ, đương tức nhất ngôn bất phát, dữ tiêu phàm đồng thời hướng hậu thối tị.
“Tưởng tẩu? Bất giác đắc thái trì liễu ma?”
Tiêm tiêm đích thanh âm hi tiếu trứ, thúc hốt gian, tựu cận liễu hứa đa.
Đệ nhất phê dũng hiện đích vụ viên, phân phân cử khởi liễu thủ trung đích băng thương, hô khiếu trứ hướng giá biên đầu trịch nhi lai. Tuy nhiên chỉ thị tương đương vu trúc cơ sơ kỳ thủy chuẩn, bách thập đầu nhất tề xuất thủ, thanh thế dã cực vi kinh nhân.
Chính tại hướng hậu thối khước đích tiêu phàm hòa Chử cửu bất đắc bất án trụ độn quang, tiên tương giá nhất ba công thế đỉnh trụ liễu tái thuyết.
“Đương ——”
Chử cửu hoàn thị tế xuất hữu ta phá cựu đích cổ chung, phật môn sư hống thần công phát xuất, nhất quyển quyển âm ba quá khứ, sở hữu đầu trịch nhi lai đích băng thương tại âm ba trung phá toái thành vô sổ băng tiết, bị nhất quyển nhi diệt.
Thậm chí trùng đắc thái kháo tiền đích kỉ đầu vụ viên, dã tại âm ba chi trung khu thể bạo liệt, hóa vi ti ti vụ khí.
Hung dũng nhi lai đích vụ viên đại quân, vi chi nhất đốn.
Chử cửu đích kiểm sắc lược lược nhất bạch, mã thượng hựu khôi phục liễu chính thường.
Khả kiến khu sử giá tọa cổ chung, xác thật đại háo chân nguyên.
Thông thường lai thuyết. Uy lực việt đại đích pháp bảo, háo phí chân nguyên dã việt lệ hại.
“Hi hi. Ngã khán nhĩ năng kiên trì đa cửu. Chỉ yếu tại giá lí, ngã môn đô thị bất tử chi thân. Nhĩ hữu bổn sự bả ngã môn đô sát quang hảo liễu. Hắc hắc……”
Tiêm tiêm đích thanh âm thuyết đạo, đái trứ minh hiển đích khinh miệt chi ý.
“Thị mạ? Bả nhĩ môn đô sát quang, hoặc hứa hữu nan độ. Đãn chỉ yếu sát nhĩ nhất cá, dã bất thị bạn bất đáo.”
Bất đãi Chử cửu khai khẩu, tiêu phàm dĩ kinh tại nhất bàng tiếp quá liễu thoại đầu, đạm nhiên thuyết đạo, cử thủ nhất sĩ, nhất cổ thô đại đích thiểm điện, sậu nhiên kích trung liễu Chử cửu thân biên bất viễn đích nhất xử không địa.
Tiêm khiếu thanh trung. Nhất cá bạch sắc đích quỷ ảnh phi xạ nhi xuất, tình hình pha vi lang bái.
Giá quỷ ảnh nhất biên hòa Chử cửu ngôn ngữ củ triền, nhất biên lợi dụng không gian pháp môn, thâu thâu địa ẩn nặc tiếp cận, tưởng yếu ám thi thâu tập. Kết quả bị tiêu phàm nhất hạ tử tựu khán phá liễu hành tung, tế khởi lôi điện chi thuật, ngoan ngoan cấp tha lai liễu nhất gia hỏa.
Nguyên bổn quỷ ảnh đích ẩn nặc thần thông thập phân liễu đắc, chỉ hữu hắc lân năng cú sát giác phá giải đắc liễu, bất quá tiêu phàm hữu liễu hắc lân đích chỉ điểm. Gia thượng thiên nhãn thần thông vận chuyển đáo cực trí, chung vu dã phá giải liễu quỷ ảnh đích ẩn nặc thuật. Tất cánh giá quỷ ảnh tịnh một hữu chưởng ác chân chính đích không gian thần thông, chỉ thị hữu nhất ta lợi dụng không gian chi lực đích thiên phú nhi dĩ.
Phủ tắc đích thoại, tiêu phàm tựu tất tu yếu tế xuất “Càn khôn đỉnh” lai đối địch liễu.
“Ngã yếu sát liễu nhĩ!”
Nhất tái bị phá trừ ẩn nặc thuật. Quỷ ảnh chung vu triệt để bị kích nộ liễu, tiêm thanh khiếu đạo, thân hình tại bán không trung nhất trận nữu khúc. Tựu thử tiêu thất bất kiến, hạ nhất khắc. Tựu quỷ dị địa xuất hiện tại tiêu phàm diện tiền.
Quỷ ảnh đích thân hình thái quá phiêu hốt, tiên tiền tiêu phàm hòa Chử cửu đô bất tằng khán thanh sở tha đích chân diện mục. Như kim cận tại chỉ xích, tiêu phàm tự nhiên khán đắc nhất thanh nhị sở. Chỉ kiến giá quỷ ảnh như đồng tầm thường nhân cao ải, thân khu hòa kỳ tha quỷ vật nhất dạng, thị do nùng nùng đích âm vụ ngưng kết nhi thành, đãn
Bỉ sở hữu quỷ vật đích khu thể đô yếu ngưng hậu đắc đa, kỉ hồ như đồng thật thể nhất bàn, khán thượng khứ tịnh một hữu thập ma xuất kỳ chi xử. Bất quá quỷ ảnh đích diện mạo, khước tại bất đình địa biến huyễn chi trung, thị lưỡng trương bất đồng đích trung niên nam tử diện khổng, nhất cá phì đầu đại nhĩ, nhục đoàn đoàn đích, lánh nhất cá tắc diện dung thanh cù, cáp hạ tam lữu trường tu.
Quỷ ảnh đích diện mạo tựu tại giá lưỡng trương nam tử diện khổng chi gian bất trụ địa “Thiết hoán”.
Tiêu phàm lập tức tựu minh bạch quá lai, giá lưỡng cá trung niên nam tử, khẳng định tựu thị viễn xử na lưỡng cụ càn thi. Bị quỷ ảnh thôn phệ liễu thần hồn tinh huyết chi hậu, quỷ ảnh đích thần thức chi trung, tựu hữu liễu hữu quan tha môn đích ký ức, nguyên bổn vô hình vô thể đích quỷ ảnh, tự nhiên nhi nhiên tựu huyễn hóa xuất tha môn sinh tiền đích diện dung.
Bất quá nhãn hạ, tự nhiên bất thị thâm cứu giá ta đích thời hầu.
Quỷ ảnh hào bất tại ý tiêu phàm đích lôi điện chi thuật đối tha đích khắc chế, tựu giá ma đại đại liệt liệt địa khi đáo liễu tiêu phàm đích cân tiền, nhất phó hữu thị vô khủng đích dạng tử. Hoặc hứa chính như tha sở ngôn, chỉ yếu tại giá địa để thế giới, giá ta quỷ vật đô thị bất diệt chi thể. Nguyên bổn tựu thị do cực hàn âm khí ngưng tụ nhi thành, chỉ yếu âm khí bất tuyệt, quỷ vật tiện vĩnh sinh bất diệt.
Tiêu phàm dã bất hòa tha chính diện ngạnh bính, cước hạ nhất hoạt, thân tử vãng hậu phi tốc thối khứ.
“Nhĩ bào bất điệu đích!”
Quỷ ảnh tiêm tiêm địa lãnh tiếu nhất thanh, như ảnh phụ hình bàn truy liễu quá khứ.
Hốt nhiên nhãn tiền nhất hoa, cánh nhiên thất khứ liễu tiêu phàm đích thân ảnh.
Khước nguyên lai bất tri bất giác gian, quỷ ảnh dĩ kinh bị dẫn dụ tiến liễu tiêu phàm nhất tảo bố hạ đích đào hoa huyễn trận chi trung.
“Cửu huynh, tẫn lượng lan trụ kỳ tha quỷ vật, đa tha diên nhất điểm thời gian.”
Chử cửu nhĩ trung, hưởng khởi tiêu phàm đê đê đích truyện âm chi thanh.
Nhãn kiến tiêu phàm hòa quỷ ảnh đô thúc hốt bất kiến, Chử cửu tảo dĩ minh bạch thị chẩm ma hồi sự, tiêu phàm thị tưởng yếu cầm tặc cầm vương. Giá địa uyên thâm xử đích quỷ vật thật tại thái đa liễu, bất tử bất diệt, hiện tại duy nhất đích nhất tuyến hi vọng, tựu thị chế trụ giá linh trí dĩ khai đích quỷ ảnh, hoặc hứa tiện năng “Hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu”.
Tẫn quản tiêu phàm đối đào hoa huyễn trận ngận hữu tín tâm, đãn dĩ tiền dụng huyễn trận khốn trụ đích câu giai thị hữu huyết hữu nhục đích sinh linh, tựu toán thị yêu thú kỳ trùng, dã hữu nhất định đích linh trí, chí vu thị phủ năng cú khốn trụ vô hình vô thể đích quỷ vật, na khả tựu nan thuyết liễu. Canh hà huống thử xử đích quỷ vật thật tại thái đa, tựu toán đào hoa huyễn trận uy lực tái đại, chỉ phạ dã kiên trì bất liễu nhất thời bán hội.
“Hảo, ngã lai lan trụ tha môn…… Bất quá nhĩ động tác yếu khoái điểm……”
Chử cửu hào bất do dự địa điểm đầu ứng nặc, đãn tùy tức hựu gia thượng nhất cú. Tha thân thượng bảo vật tuy đa, khước chỉ hữu giá khẩu cổ chung đối phó quỷ vật chi chúc tối hữu hiệu dụng. Thiên thiên khu sử cổ chung hựu yếu háo phí đại lượng đích pháp lực chân nguyên, túng toán Chử cửu thị kim đan hậu kỳ điên phong đích cảnh giới, viễn bỉ phổ thông đích kim đan hậu kỳ tu sĩ pháp lực yếu hồn hậu đắc đa, dã phạ tự kỷ chi xanh bất liễu thái cửu.
“Ngã tẫn lực nhi vi.”
Tiêu phàm đê thanh thuyết đạo, ngữ khí thập phân thành khẩn.
Chử cửu điểm điểm đầu, tái bất thuyết thoại. Nhãn thần nhất luân, vọng trứ kế tục phong ủng nhi lai đích vụ viên hòa bạch ảnh. Đại hát nhất thanh, thực trung nhị chỉ nhất sĩ. Nhất đạo pháp quyết đả nhập cổ chung chi trung.
“Đương ——”
Âm ba sở quá chi xử, vô sổ vụ viên hòa bạch ảnh bị chấn đắc thốn thốn toái liệt, hóa vi bạch sắc vụ khí, bị địa để hòa sơn bích nhất hấp nhi nhập. Liêu lai bất cửu chi hậu, giá ta âm khí hựu hội tái thứ ngưng kết thành tân đích quỷ vật, sinh sinh bất tức.
“Nhĩ giá thị thập ma? Thị huyễn thuật ma?”
Quỷ ảnh hãm thân tại đào hoa huyễn trận chi trung, đột nhiên bất kiến liễu tiêu phàm đích tung tích, khước dã hào bất kinh hoảng, phản đảo nhiêu hữu hưng thú địa đả lượng khởi tứ hạ đích tình hình lai. Chủy lí phát xuất tiêm tiêm đích thanh âm, tự hồ pha vi nghi hoặc, đối tự kỷ đích phán đoạn hảo tượng một hữu thập ma tín tâm.
Tiêu phàm tâm trung nhất hỉ.
Khán lai giá quỷ vật tuy nhiên thôn phệ liễu nhân loại tu sĩ đích tinh hồn,
Nhân nhi khai khải liễu linh trí, đãn hiển nhiên, linh trí tịnh bất thái cao. Tất cánh tại giá địa để thế giới, đối vu quỷ vật nhi ngôn, nhất thiết đô ngận đan thuần. Tại giá dạng đích hoàn cảnh chi trung, như quả một hữu đặc biệt đích cơ duyên. Tha môn bổn thân thị ngận nan đản sinh chân chính linh trí đích. Chí đa dã tựu thị hữu nhất ta giản đan đích bổn năng, hoàn bất tri đạo nhu yếu kinh quá đa thiếu niên đích mạn mạn tích luy.
Giá dạng đích quỷ vật, giác chi na ta chân chính đích âm minh lệ quỷ, chung quy yếu hảo đối phó đắc đa.
“Thị huyễn trận. Nhĩ bất thị tinh thông không gian thần thông ma? Na nhĩ lai trảo ngã hảo liễu!”
Tiêu phàm đích thanh âm. Tại quỷ ảnh thân biên hưởng khởi, hốt viễn hốt cận, hảo bất phiêu miểu. Cánh nhiên nhất như quỷ ảnh đương sơ đối phó tha môn đích thủ đoạn.
“Nhĩ yếu cân ngã bỉ thí ma? Hảo a, ngã bồi nhĩ ngoạn. Đẳng ngã ngoạn cú liễu. Tái cật điệu nhĩ đích tinh hồn. Nhĩ giá ma giảo hoạt, nhĩ đích tinh hồn nhất định bị tiên tiền na lưỡng cá nhân đích tinh hồn canh hảo cật.”
Quỷ ảnh phi đãn một hữu bị kích nộ. Phản đảo hưng cao thải liệt địa khiếu nhượng khởi lai, thân hình nhất trận nữu khúc, tựu tòng nguyên địa tiêu thất liễu, hạ nhất khắc, tựu vô thanh vô tức địa thấu quá huyễn trận đích cấm chế chi lực, xuất hiện tại tiêu phàm đích thân tiền.
Tiêu phàm cật liễu nhất kinh.
Giá quỷ ảnh đích linh trí hoặc hứa bất cao, thiên phú thần thông khước thật tại phi đồng tiểu khả, đào hoa huyễn trận tự hồ đối tha áp căn tựu một hữu thái đại đích tác dụng.
Hoàn một đẳng quỷ ảnh hữu hạ nhất bộ đích động tác, tiêu phàm thân hình nhất hoảng, hựu thất khứ liễu tung tích. Giá nhất hồi, tiêu phàm trực tiếp đáo liễu huyễn trận đích trung tâm xử, tả thủ niết quyết, chủy lí niệm niệm hữu từ, hữu thủ ngũ chỉ luân chuyển, nhất đạo đạo pháp quyết đả xuất, tương huyễn trận trung tâm tối cường đích cấm chế chi lực đô nhất tề khai khải.
Đồng thời kim quang nhất thiểm, như ý lôi quang tháp tự tha thể nội phi xạ nhi xuất, tại bán không trung hoãn hoãn toàn chuyển.
Tiêu phàm thủ chỉ nhất sĩ, nhất đạo pháp quyết đả nhập bảo tháp chi trung, lôi quang tháp khinh khinh nhất chiến, tựu thử tiêu thất bất kiến, dã ẩn nhập liễu huyễn trận cấm chế chi trung.
Cương cương tố hoàn giá ta chuẩn bị, huyễn trận chi trung nhất trận ba động, quỷ ảnh hựu dĩ khinh tùng đột phá liễu huyễn trận đích nhất tằng cấm chế, ly huyễn trận trung tâm xử dĩ kinh bất viễn liễu. Giá quỷ ảnh đích thiên phú thần thông, quả nhiên thiên sinh năng cú phá trừ đại bộ phân đích huyễn trận cấm chế.
Dữ thử đồng thời, huyễn trận chi ngoại, Chử cửu hựu trương khẩu đại hát, tùy tức “Đương ——” đích nhất thanh cự hưởng, cổ chung tái thứ phát uy, tương nguyên nguyên bất tuyệt dũng lai đích vụ viên hòa bạch ảnh diệt sát liễu nhất phê, tùy tức thân tử lược lược nhất hoảng, kiểm sắc biến đắc thập phân thương bạch.
Tiếp liên bất đoạn địa khu động cổ chung, dĩ kinh lệnh đắc Chử cửu đại cảm cật bất tiêu liễu.
Na ta vụ viên hòa bạch ảnh, khước hào bất úy cụ, chỉ lược lược hỗn loạn liễu nhất trận, tiện trọng tân trùng tương thượng lai, thượng bách mai trường trường đích băng thương, hướng trứ Chử cửu ngoan ngoan đầu lai.
Chử cửu lãnh hanh nhất thanh, thâm hấp nhất khẩu khí, tựu yếu tái thứ khu động cổ chung, khước chỉ kiến thân biên hoàng sắc sa trần nhất quyển, thổ ma ngẫu phù hiện nhi xuất, mại khai đại bộ, tựu hướng trứ phong ủng nhi lai đích vụ viên hòa bạch ảnh trùng liễu thượng khứ, thủ trung hoàng quang thiểm động, lưỡng bính thổ hoàng sắc đích cự chuy bằng không phù hiện. Thổ ma ngẫu huy vũ cự chuy, quyển khởi nhất trận trận cuồng phong, phàm thị trùng đáo cận tiền đích vụ viên hòa bạch ảnh, thập hữu thất bát bị giá cuồng phong nhất quyển nhi nhập, thân thể bạo liệt, hóa vi vụ khí.
Cực thiếu sổ lậu võng chi ngư, xuyên quá thổ ma ngẫu cự chuy dương khởi đích cuồng phong, phân phân phác đáo thổ ma ngẫu đích thân thượng, thổ ma ngẫu khước hào bất tại ý. Tu tri quỷ vật thôn phệ thần hồn tinh huyết đích tuyệt kỹ, chỉ đối hữu huyết hữu nhục đích sinh linh khởi tác dụng, thổ ma ngẫu dã thị tử vật, một hữu ti hào huyết nhục, tự nhiên bán phân dã bất úy cụ, chỉ cố huy vũ song chuy, hàm chiến bất dĩ.
Đắc thử tí trợ, Chử cửu cương cương sĩ khởi đích thủ chỉ, hựu phóng liễu hạ lai, khinh khinh thư liễu khẩu khí, cấp mang đào xuất nhất cá ngọc bình, đảo xuất nhất khỏa đan dược thôn tiến đỗ lí, tẫn lượng lợi dụng giá ma nhất điểm hoãn trùng đích thời gian, lai khôi phục tiêu háo thái kịch đích chân nguyên pháp lực. ( vị hoàn đãi tục.. )
. Bản quyền sở hữu.