Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Dã bất tri thị quỷ ảnh linh trí bất cao, hoàn thị nhân vi tha dĩ kinh động sát đáo tiêu phàm đích tâm tư, tiếp hạ lai chỉ thị tại huyễn trận đích các tằng cấm chế chi trung thoán lai thoán khứ, vi trứ tiêu phàm đả chuyển, tựu thị bất khứ huyễn trận đích trung tâm khu vực...
Ngoại biên dĩ kinh đả đắc thiên phiên địa phúc.
“Đương đương” đích cổ chung minh hưởng chi thanh, dĩ kinh hựu hưởng quá tam thanh, tiêu phàm thính đắc xuất lai, âm ba công kích đích uy lực nhất thứ bất như nhất thứ, Chử cửu đích chân nguyên pháp lực, chính tại dĩ cực khoái đích khủng phố tốc độ tiêu háo.
Thổ ma ngẫu cố nhiên bất phạ vụ viên hòa bạch ảnh xâm thực, đãn giá ta quỷ vật sinh sinh bất tức, đương chân thị sát bất thắng sát, tái giá dạng tiêu háo hạ khứ, thổ ma ngẫu thể nội đích linh lực dã hữu háo tẫn đích thời hầu.
Hòa cơ quan khôi lỗi thú nhất dạng, thổ ma ngẫu dã thị dĩ linh lực khu động đích, bất quá cơ quan khôi lỗi thú thị sử dụng nhất khỏa khỏa hoàn chỉnh đích linh thạch, ma ngẫu khước thị tương linh thạch chi trung uẩn hàm đích linh lực hấp thu luyện hóa, trữ tồn đáo thể nội. Tu sĩ hòa yêu thú đích tinh hồn chi lực, dã khả dĩ tác vi ma ngẫu đích khu sử động lực.
Tương đối lai thuyết, ma ngẫu luyện hóa linh lực đáo thể nội bỉ khôi lỗi thú trực tiếp sử dụng linh thạch yếu phục tạp đắc đa, dữ thử tương đối ứng đích, tựu thị ma ngẫu đối linh lực đích lợi dụng suất, bỉ khôi lỗi thú yếu cao đắc đa, nhất thứ trữ tồn đáo thể nội đích linh lực, dã viễn viễn bất chỉ nhất khỏa linh thạch sở uẩn hàm đích lượng. Cư ân tính lão giả thuyết, giá cụ thổ ma ngẫu nhất thứ luyện hóa liễu thập khỏa trung giai thổ linh thạch, tương đương vu nhất thiên dư mai đê giai thổ linh thạch, túc khả dĩ chi xanh thổ ma ngẫu tại lệ thú hoang nguyên chi trung đãi thượng tam cá nguyệt hữu dư liễu. Như kim giá dạng hào bất đình hiết địa dữ vô tẫn đích quỷ vật tư sát, linh lực đích tiêu háo dã đáo liễu khủng phố đích trình độ.
Tiêu phàm khước ngận trầm đắc trụ khí, lao lao thủ tại huyễn trận trung tâm cấm chế chi xử, tái bất di động phân hào, bất thời dĩ ngôn ngữ thiêu đậu quỷ ảnh kỉ cú. Giá đương khẩu, bỉ đích tựu thị cá nại tâm, yếu thị tự kỷ tiên loạn liễu trận cước. Bị quỷ ảnh sát giác đáo liễu ý đồ, nữu đầu tựu bào, bất miễn tiền công tẫn khí, na khả tựu chân đích nguy hiểm liễu.
“Ngã tri đạo liễu……”
Hựu quá liễu phiến khắc công phu, đương Chử cửu tái nhất thứ phát động âm ba công kích chi hậu, huyễn trận trung tâm phụ cận truyện lai quỷ ảnh tiêm tiêm đích hoan hô thanh, tự hồ thập phân hoan sướng. Tùy tức không gian nhất trận thủy văn bàn nữu khúc, quỷ ảnh khiết bạch đích thân khu. Tại tiêu phàm bất viễn xử phù hiện nhi xuất.
“Nhĩ giá lí tài thị chỉnh cá huyễn trận đích trung tâm xử, yếu phá giải giá cá huyễn trận, tựu yếu tòng giá lí nhập thủ……”
Quỷ ảnh đại thanh khiếu đạo.
Tiêu phàm đốn thời thập phân vô ngữ.
Hợp trứ cảo liễu bán thiên, giá quỷ ảnh cánh nhiên thị tại nghiên cứu đào hoa huyễn trận đích phá giải chi pháp, tảo tri đạo giá dạng, tự kỷ hà bất trực tiệt liễu đương địa cáo tố tha, nhượng tha quá lai phá giải bất tựu hành liễu? Hà tất khổ khổ đẳng thượng giá hứa cửu đích thời gian. “Hắc hắc, tiểu bối, nhĩ thâu liễu, khoái quai quai bả thần hồn tinh huyết phụng hiến xuất lai, nhượng ngã cật điệu!”
Quỷ ảnh vọng trứ tiêu phàm, đắc ý dương dương địa thuyết đạo.
“Na dã vị tất!”
Tiêu phàm khinh khinh nhất tiếu. Thủ chỉ nhất sĩ, nhất đạo điện hồ vọng không xạ xuất.
Phích lịch nhất thanh, ẩn tàng tại huyễn trận hư không chi trung đích như ý lôi quang tháp hiện thân nhi xuất. Hồn thân lôi hồ thiểm thiểm, nhất trương lôi võng đương đầu lung tráo nhi hạ.
Quỷ ảnh đại cật nhất kinh, thân hình nhất trận nữu khúc, tựu yếu thi triển không gian thần thông, ly khai lôi võng đích lung tráo phạm vi. Vô luận hà chủng quỷ vật, đối lôi điện chi lực thiên sinh đô bỉ giác úy cụ. Túng toán thị sản sinh vu âm minh chi địa đích chí âm thần lôi, đối đa sổ quỷ vật dã quân hữu khắc chế chi lực.
Chỉ khả tích, tha kí nhiên dĩ kinh tiến liễu tiêu phàm tinh tâm bố trí đích cấm chế chi trung, hựu na lí thị na ma khinh dịch năng cú tẩu đắc xuất khứ đích.
Tiêu phàm kiểm sắc vi vi nhất trầm. Ngũ hành cấm chế chi lực nhất khởi. Quỷ ảnh thân chu đích không khí, sậu nhiên biến đắc kiên ngạnh vô bỉ. Uyển như thật thể nhất bàn. Chính tại thi pháp tưởng yếu ly khai thử địa đích quỷ ảnh, pháp thuật bị ngạnh sinh sinh đả đoạn, hựu hiển xuất liễu thân hình.
Tiêu phàm luyện hóa tại đào hoa huyễn trận chi trung đích ngũ hành cấm chế chi lực, dụng lai đối phó cao giai tu sĩ, hữu ta lực hữu vị đãi, chỉ năng khắc chế na ma nhất thời bán hội, chí vu đối phó nguyên anh kỳ đích tu sĩ
Sĩ, na kỉ hồ một hữu bán phân tác dụng.
Quỷ ảnh tất cánh hòa hữu nhục thân đích tu sĩ bất đồng, chỉ thị nhất đoàn âm khí ngưng kết thành hình. Tại kỳ tha phương diện hoặc hứa hữu nhất ta nhượng nhân vô pháp tưởng tượng đích quỷ dị thần thông, đãn luận đáo pháp lực đích ngưng hậu, tự nhiên thị viễn viễn bất như chân chính đích tu sĩ, giác chi yêu thú dã soa đắc ngận viễn.
Ngũ hành cấm chế chi lực đối tha đích quỷ vật chi khu, đặc biệt hữu hiệu.
Quỷ ảnh phấn lực tránh trát liễu kỉ hạ, văn ti bất động, chính yếu lánh tưởng bạn pháp đột phá ngũ hành cấm chế, đầu đỉnh phích lịch chi thanh khinh hưởng, quỷ ảnh chỉ giác đắc nhất cổ hủy diệt bàn đích khủng phố khí tức tòng thiên nhi hàng, cấp mang sĩ đầu khán khứ, bất do đắc hồn phi phách tán.
Chỉ kiến đầu đỉnh bất viễn xử đích lôi quang tháp, dĩ kinh hóa vi sổ trượng đại tiểu, tháp để ngân quang thiểm thiểm, vô sổ ngân sắc điện hồ hướng trứ giá lí hối tụ nhi lai, nhất cá diệu nhãn thứ mục đích lôi cầu, chính tại khoái tốc thành hình.
Thiên lôi oanh đỉnh!
Quỷ ảnh tuy nhiên thị bất diệt chi khu, đãn bị giá dạng cuồng bạo đích lôi điện chi lực trực tiếp kích trung, tựu toán bất hội bị diệt sát, chí thiếu dã hội linh trí tẫn thất, cảnh giới cuồng điệt, trọng tân bị đả hồi đáo cương cương ngưng kết quỷ khu đích thời hầu, hựu bất tri yếu kinh quá đa thiếu mạn trường đích tuế nguyệt, tài năng tái thứ tu luyện đáo kim thiên đích cảnh giới.
Đối vu linh trí dĩ kinh khai khải đích quỷ vật nhi ngôn, giá hòa bị diệt sát kỉ hồ một hữu nhậm hà khu biệt. Túng nhiên tại vô tẫn tuế nguyệt chi hậu, quỷ khu trọng hựu sinh xuất linh trí, đãn na dĩ kinh thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu, hòa mục tiền đích quỷ vật một hữu bán điểm quan liên.
“Biệt sát ngã! Sát liễu ngã, nhĩ môn đô đắc tử!”
Nhãn kiến thiên lôi tựu yếu oanh kích nhi hạ, quỷ ảnh nhẫn bất trụ kinh khủng vạn phân địa tiêm khiếu khởi lai.
“Bất sát nhĩ, ngã môn chiếu dạng ngận ma phiền.”
Tiêu phàm hào bất vi chi sở động, bản trứ kiểm, lãnh lãnh thuyết đạo, lôi quang tháp để bộ đích lôi cầu, dĩ kinh hoàn toàn thành hình, thiểm động trứ cực kỳ cuồng bạo đích khí tức, tùy thời đô hữu khả năng kích lạc hạ lai.
“Bất bất, phàm sự hảo thương lượng hảo thương lượng, chỉ yếu bất sát ngã, thập ma đô hảo thương lượng…… Yếu bất, ngã tiên khiếu tha môn trụ thủ ba……”
Dã bất đẳng tiêu phàm tác hà đáp phục, quỷ ảnh dĩ kinh phát xuất nhất thanh tiêm duệ đích tê minh, chấn đắc chỉnh cá địa để thế giới, ông ông tác hưởng.
Thuyết lai dã quái, quỷ ảnh giá nhất thanh tê minh phát xuất, na ta chính hướng giá biên phong ủng nhi lai đích vụ viên hòa bạch ảnh, tự hồ tiếp đáo liễu mỗ chủng mệnh lệnh, nhất khởi đình trụ liễu thân hình, ngốc ngốc địa trạm tại viễn xử, nhất động bất động liễu.
“Bất quá ngã cáo tố nhĩ, giá chỉ thị tạm thời đích, nhĩ yếu thị sát liễu ngã, tha môn tựu bất hội tái thụ khống chế, bất bả nhĩ môn giá ta ngoại nhân sát cá càn càn tịnh tịnh thị tuyệt bất hội đình thủ đích……”
Khẩn tiếp trứ, quỷ ảnh hựu liên thanh thuyết đạo, tự hồ sinh phạ tiêu phàm cảo bất thanh sở trạng huống, nhất hạ tựu tương tha diệt sát điệu liễu.
Giá quỷ ảnh như thử đương cơ lập đoạn, đảo thị đại đại xuất hồ tiêu phàm đích ý liêu chi ngoại. Khán lai việt thị linh trí đê hạ đích gia hỏa, giá ta bổn năng phản ứng phản nhi canh gia trực tiếp, kỉ hồ đô bất dụng kinh quá tư khảo.
Tiêu phàm nhất thanh lãnh hanh, lôi điện hoàn thị khuynh tả nhi hạ.
Quỷ ảnh hựu hách đắc tiêm khiếu khởi lai.
Bất quá ngận khoái, quỷ ảnh tựu tri đạo tự kỷ bạch kinh hách liễu nhất tràng, khuynh tả hạ lai đích lôi điện, tổ thành liễu nhất cá ngân quang thiểm thiểm đích tù lung, tương tha lao lao khốn tại trung gian, lôi quang tháp để bộ na khỏa cự đại đích lôi cầu, canh thị quang mang tứ xạ, như đồng cao huyền đích đạt ma khắc lợi tư chi kiếm, thời thời khắc khắc uy hiếp trứ tha.
Giá quỷ vật đích không gian thần thông nhượng tiêu phàm tâm trung thập phân cảnh thích, đan đan y kháo trứ nhất cá ngũ hành cấm chế chi lực, khả bất bảo hiểm. Yếu thị nhượng tha thứ không bào điệu, na tựu tái dã một hữu cơ hội trảo đáo tha liễu. Đáo thời hầu tha hòa Chử cửu tựu toán tưởng bào, chỉ phạ đô một hữu cơ hội.
Thiên hồn uyên thâm đạt sổ thiên trượng, tại giá cực hàn chi địa, liên độn tốc đô đại thụ hạn chế.
Canh bất yếu thuyết, hoàn hữu đầu đỉnh na cự đại đích phong khẩu, tưởng yếu thông quá tiện tuyệt phi dịch sự.
Giá quỷ ảnh thuyết đắc bất
Thác, nhãn hạ tiêu phàm hoàn chân đích bất cảm tùy tiện diệt sát tha.
“Na nhĩ thuyết thuyết khán, cha môn chi gian, hữu ta thập ma khả dĩ thương lượng?”
Tiêu phàm não hải chi trung, tâm niệm điện chuyển, chủy lí khước từ từ thuyết đạo. Giá đương khẩu, minh hiển bất năng trì nghi do dự, canh bất năng nhượng quỷ ảnh hữu thái đa đích thời gian lai khảo lự thanh sở tha tự kỷ đích xử cảnh.
“Ngã tri đạo, nhĩ môn thị tưởng yếu na ta linh thảo linh quả, một vấn đề, nhĩ môn đô khả dĩ nã tẩu…… Yếu bất, ngã nhượng tiểu đích môn cấp lưỡng vị thải trích quá lai?”
Quỷ ảnh lập tức thuyết đạo, nghĩ nhân hóa đích kiểm thượng, lộ xuất liễu siểm mị chi sắc.
“Bất quá, ngã dã hữu cá điều kiện……”
Bất đẳng tiêu phàm khai khẩu, quỷ ảnh hựu cấp cấp thuyết đạo.
“Điều kiện? Thập ma điều kiện?”
“Nhĩ đắc đái ngã ly khai giá lí, ngã yếu đáo ngoại biên khứ.”
Quỷ ảnh mã thượng thuyết đạo, ngữ khí trảm đinh tiệt thiết, một hữu ti hào chuyển hoàn đích dư địa.
Nhiêu thị tiêu phàm nhất quán tự phụ duệ trí, dã bất do đắc sân mục kết thiệt, tái dã tưởng bất đáo, quỷ ảnh cư nhiên hội đề xuất giá dạng đích điều kiện lai.
“Khứ ngoại biên? Nhĩ vi thập ma yếu khứ ngoại biên?”
Giá nhất hồi khai khẩu đích khước thị Chử cửu, bất tri thập ma thời hầu, tha dĩ kinh lai đáo huyễn trận trung tâm xử, tựu trạm tại tiêu phàm thân biên, mãn kiểm hảo kỳ chi sắc địa vấn đạo.
Tiêu phàm bố hạ giá cá huyễn trận chi thời, tựu dĩ kinh tương Chử cửu khoát miễn tại ngoại, huyễn trận cấm chế đối tha hòa thổ ma ngẫu đô bất khởi tác dụng. Huyễn trận trung đích nhất thiết, Chử cửu tự thủy chí chung đô khán đắc thanh thanh sở sở. Dã khuy đắc tha na ma tương tín tiêu phàm, quỷ ảnh tại huyễn trận trung nhiễu lai nhiễu khứ, tựu thị bất đạp nhập tiêu phàm bố trí hảo đích quyển sáo, Chử cửu dã năng trầm đắc trụ khí, khổ khổ tại ngoại chi xanh, để đáng na ta vụ viên hòa bạch ảnh nhất ba hựu nhất ba đích công thế. Vi tiêu phàm sang tạo cơ hội, chung vu tương giá quỷ ảnh nhất cử khốn trụ.
“Nhân vi ngã tưởng khứ ngoại biên a. Giá địa để thế giới, nhất phiến tử tịch, lục thập niên lai, chỉ hữu giá ta vô tri vô thức đích xuẩn vật, liên cá hòa ngã thuyết thoại đích nhân đô một hữu, biệt đô biệt tử liễu, nhĩ thuyết ngã tưởng bất tưởng xuất khứ?”
Quỷ ảnh lập tức nhượng nhượng khởi lai, tình tự hoàn thập phân kích động.
Tiêu phàm hòa Chử cửu bất cấm đối thị nhất nhãn, diện diện tương thứ, đô thị nhất phó ý tưởng bất đáo đích dạng tử.
“Tưởng xuất khứ đích thoại, nhĩ tự kỷ xuất khứ tựu hảo liễu. Tại giá thiên hồn uyên, hoàn hữu thùy năng trở lan nhĩ bất thành?”
Bất quá Chử cửu mã thượng tựu vấn đạo, mãn kiểm nghi hoặc chi sắc.
Giá quỷ ảnh ẩn nhiên thị thiên hồn uyên đích vương giả, thân thượng đích linh lực ba động, bất hạ vu kim đan hậu kỳ điên phong đích tu sĩ, giá dĩ kinh thị lệ thú hoang nguyên các loại sinh linh sở năng đạt đáo đích tối cao cảnh giới. Như quả bất thị linh trí giác đê, bị tiêu phàm dĩ huyễn trận ngũ hành cấm chế chi lực khốn trụ, nhất đối nhất giao phong, tiêu phàm tuyệt vô thắng toán.
Khứ đáo ngoại biên, đối quỷ ảnh lai thuyết, ứng cai ngận dung dịch, nan đạo thử địa hoàn hữu thập ma đặc biệt cấm chế? )
. Bản quyền sở hữu.