Chính văn
Ma vân độn tốc cực khoái, chuyển nhãn gian tựu lai đáo liễu quảng tràng thượng phương.
“Hắc giáo chủ nhất lộ tân khổ, ngã đẳng đồng đạo tại thử cung hầu hắc đạo hữu đại giá.”
Nam trường lão song thủ bão quyền nhất củng, lãng thanh thuyết đạo.
Lánh ngoại lưỡng danh nguyên anh tu sĩ dã đồng thời củng thủ trí ý, thần thái pha vi cung kính. Giá lưỡng danh nguyên anh tu sĩ sở tại tông môn, tại cửu đại ma tông chi trung thật lực tối nhược, nhất quán dữ hắc ma giáo giao hảo, thử khắc tự nhiên bất cảm đãi mạn.
“Nam đạo hữu khách khí, chư vị đồng đạo khách khí!”
Trầm mặc thiếu khoảnh, ma vân trung tài truyện lai nhất cá nam tử đích thanh âm, uyển như kinh lôi cổn cổn, khí thế phi phàm, vạn trượng quảng tràng chi thượng, tụ tập đích vô sổ tu sĩ, câu giai ám ám biến sắc.
Khẩn tiếp trứ, ma vân phiên cổn, sậu nhiên tại không trung ngưng tụ thành nhất cụ thân cao sổ thập trượng đích hắc sắc ma tượng, đầu sinh lưỡng chỉ hắc sắc đích đoản giác, mãn chủy liêu nha, tranh nanh dị thường. Hòa tam cá nguyệt tiền, hắc ma giáo đích lánh ngoại lưỡng vị trường lão hiện thân thời ngưng tụ xuất lai đích ma tượng, nhất mô nhất dạng, đãn ích phát đích khí thế lăng nhân.
Ma tượng nhất thiểm tức thệ, tùy tức lộ xuất liễu ma vân lí đích nhất giá phi chu, trường ước thập dư trượng, giác chi tiên tiền hắc ma giáo giá ngự đích cự hình phi chu yếu tiểu đắc đa, dã tinh trí đắc đa, khí thế ti hào dã bất tại cự hình phi chu chi hạ.
Nhất danh toàn thân hắc y, ước mạc ngũ thập tuế tả hữu đích trung niên nam tử, tại phi chu thượng hiện thân nhi xuất.
Giá trung niên nam tử sư tị khoát khẩu, nhãn nhược đồng linh, dung mạo cực kỳ uy mãnh, thân thượng thấu xuất nhất cổ lệnh nhân trất tức đích cường đại khí tức. Như đồng nhất đầu thượng cổ mãnh thú, tùy thời đô chuẩn bị trạch nhân nhi phệ. Nhất đầu ô hắc đích đầu phát, tự nhiên quyển khúc thành nhất chủng thập phân kỳ đặc đích hình trạng, ích phát sấn thác xuất thử nhân đích nguy hiểm tính.
Nhất kiến hắc ma vương hiện thân, nam trường lão hòa na lưỡng vị nguyên anh tu sĩ canh thị cung cung kính kính địa thâm thi nhất lễ.
Đương hạ hắc ma vương tại đại hỏa đích thốc ủng chi hạ, hàng lạc tại quảng tràng chi thượng.
Thặng hạ đích nguyên anh tu sĩ, dã nhất tề thượng tiền, dữ hắc ma vương hàn huyên kiến lễ. Hắc ma vương tuy nhiên ngoại biểu uy mãnh, khí thế phi phàm. Khước dã tịnh bất thập phân cứ ngạo. Tha na cổ lăng nhân đích khí thế, canh đa thời hầu thị nhân vi tha đích tu vi sở trí.
Tuy nhiên đồng thị nguyên anh trung kỳ tu sĩ, hắc ma vương cấp nhân đích cảm giác. Tựu yếu bỉ ninh tông chủ cường đại đắc đa. Sự thật thượng, hắc ma vương tiến giai nguyên anh trung kỳ đích thời gian. Dã viễn tại ninh tông chủ tiến giai chi tiền.
Na vị dĩ kinh hữu liễu nguyên anh sơ kỳ điên phong cảnh giới, tằng kinh đối hắc ma giáo lánh lưỡng vị nguyên anh trường lão bất chẩm ma khách khí đích lang tính trấm diện lão giả, tại hắc ma vương diện tiền, dã cung cẩn tiểu tâm, bất cảm sảo hữu việt lễ chi xử.
Hàn huyên khách khí chi hậu, hắc ma vương bị đại gia thốc ủng trứ, tọa thượng liễu tả thủ đích chủ vị. Thiên đài tông đích nam trường lão giá tài cáo nhất thanh tội, tại hắc ma vương thân biên hữu trắc chủ vị lạc tọa.
Hắc ma vương nữu đầu vọng liễu nam trường lão nhất nhãn. Vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Nam đạo hữu, quý tông ninh đạo hữu kim thiên bất lai ma?”
Nam trường lão liên mang đáp đạo: “Hắc giáo chủ, ninh sư tỷ chính tại tu luyện nhất chủng bí thuật, thật tại thoát bất khai thân. Thác ngã hướng hắc giáo chủ đa đa trí ý, tương tín hữu hắc giáo chủ thân tự tọa trấn, thử phiên đổ tái, nhất định hội hữu nhất cá viên mãn đích kết cục.”
“Hắc hắc, đổ tái thị phủ viên mãn, yếu khán nhi lang môn tại lệ thú hoang nguyên chi trung vận khí như hà liễu…… Thính thuyết quý tông bất cửu tiền tân thu liễu nhất danh kim linh thể đích đệ tử. Hữu giá ma hồi sự ma?”
Hắc ma vương bất động thanh sắc, tự hồ thị ngận tùy ý địa vấn đạo.
Nam trường lão nhãn giác vi vi nhất khiêu, tùy tức đáp đạo: “Xác hữu kỳ sự.”
“Giá ma thuyết. Ninh đạo hữu kỳ thật tịnh bất thị tự kỷ tại tu luyện bí thuật, kỳ thật thị tại đốc đạo giá danh tân thu đích đệ tử trảo khẩn tu luyện liễu? Hắc hắc, thuần linh căn đích tu luyện giả, bách niên nan cầu. Ngã môn nhạc tây quốc giá bách dư niên lai, hoàn thị đầu nhất thứ xuất hiện thuần linh căn tu sĩ. Khán lai, giả dĩ thời nhật, quý tông hữu khả năng xuất hiện đệ tứ danh nguyên anh tu sĩ liễu.”
Hắc ma vương tượng thị khai ngoạn tiếu tự đích thuyết đạo.
Nam trường lão nhất kinh, ngưỡng thiên đả liễu cá cáp cáp, thuyết đạo: “Ngã đẳng tu đạo chi nhân. Nguyên bổn tựu thị nghịch thiên hành sự, tu chân lộ thượng. Bất tri hữu đa thiếu gian nan hiểm trở. Thuần linh căn chi thể, cố nhiên hãn kiến. Tương lai năng phủ thành khí, hoàn yếu khán tha tự kỷ thị phủ nỗ lực, canh trọng yếu đích thị yếu khán tha đích vận khí đáo để như hà. Hiện tại bất quá trúc cơ kỳ tu vi, đàm đáo ngưng kết nguyên anh, thật tại thị vi thời quá tảo a…… Đảo thị hắc giáo chủ đích lưỡng vị cao đồ, đa niên tiền tựu dĩ đáo liễu kim đan hậu kỳ đại thành đích cảnh giới, bị xưng vi kim đan kỳ tu sĩ đệ nhất. Thử phiên tiến nhập lệ thú hoang nguyên, tất định đại hữu sở hoạch, chỉ phạ dụng bất liễu đa cửu, tựu khả dĩ song song tiến giai liễu. Như thử nhất lai, quý giáo khởi bất thị nhất hạ tử đa xuất lai lưỡng danh nguyên anh tu sĩ?”
Hắc ma vương tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Túng toán như thử, na dã thị vi ngã môn nhạc tây quốc đích tu chân giới tăng gia liễu nhất phân thật lực, hữu thập ma bất thỏa ma?”
Tuy nhiên diện đái tiếu dung, ngôn từ chi trung, khước lược lược đa liễu kỉ phân hàn ý.
Nam trường lão tâm trung nhất hàn, mang tức tiếu cáp cáp địa thuyết đạo: “Hắc giáo chủ thuyết na lí thoại lai, quý giáo thật lực việt cường, ngã môn nhạc tây quốc đích tu chân giới tựu việt an ổn nhất ta, giá cá đạo lý, tương tín tại tràng đích chư vị đồng đạo đô đổng đắc đích.”
Giá nam trường lão khán thượng khứ bàn bàn đích, đối thùy đô tiếu mị mị, nhất phó toàn vô cơ tâm đích dạng tử, khước dã bất thị tỉnh du đích đăng, tùy khẩu nhất cú thoại, tựu tương kỳ tha bát đại tông môn đô bái lạp liễu tiến khứ.
Hắc ma vương hắc hắc nhất tiếu, bất tái đa ngôn.
Nam trường lão sĩ đầu khán liễu khán thiên sắc, thuyết đạo: “Ngọ thời tương giới, hắc giáo chủ, ngã môn thị phủ chuẩn bị khai khải truyện tống trận?”
Hắc ma vương điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Khả dĩ.”
“Na hảo. Hắc giáo chủ giá biên thỉnh, chư vị đạo hữu, thỉnh!”
Nam trường lão khởi thân tương yêu.
Hắc ma vương hòa kỳ tha nguyên anh tu sĩ nhất tề khởi thân, tại chúng nhân đích thốc ủng chi hạ, hoãn bộ hướng truyện tống trận na biên tẩu quá khứ. Tại cự ly truyện tống trận bất viễn đích địa phương, nhị thập nhất trương hắc sắc thái sư y bãi thành bán nguyệt đích hình trạng. Mỗi trương thái sư y chi tiền, đô bãi phóng trứ nhất cá án kỉ, thượng biên bãi trứ qua quả trà thủy chi loại.
Chỉnh cá truyện tống trận tứ chu, tảo dĩ giới bị sâm nghiêm.
Do cửu đại tông môn tinh tuyển xuất đích chấp pháp đệ tử, tổ thành liễu nhất cá phòng hộ trận hình, câu giai do kim đan kỳ tu sĩ đái đội. Truyện tống trận tứ chu ngận đại đích phạm vi chi nội, bất duẫn hứa nhàn tạp nhân đẳng kháo cận.
Kim thiên thị đổ tái kết quả yết hiểu đích nhật tử, thiên đài thành trung bất thiếu tu sĩ đô cản đáo giá lí khai khán nhiệt nháo, kỳ trung bất phạp địa hạ hắc thị đích tham tử hòa bất thiếu tại địa hạ hắc thị hạ liễu đổ chú đích nhân, tưởng yếu đệ nhất thời gian tri hiểu đổ tái đích thắng phụ.
Giá ta tu sĩ dĩ trúc cơ kỳ luyện khí kỳ vi chủ, túc hữu thượng vạn nhân chi đa, kim đan kỳ tu sĩ tuy nhiên dã vi sổ bất thiếu, sảm tạp tại giá ma đa nhân trung gian, tựu hiển đắc hào bất khởi nhãn liễu.
Đại gia đô tại cảnh giới tuyến ngoại thân trường liễu bột tử, hưng trí bột bột địa vọng hướng truyện tống trận giá biên.
Truyện tống trận chu vi thiết trí hữu cấm không cấm chế, bất quá giá cấm không cấm chế cơ bổn thượng chúc vu cảnh cáo tính chất, chân chính đích cấm không tác dụng tịnh bất thái đại, bất yếu thuyết kim đan tu sĩ, tựu toán thị trúc cơ kỳ tu sĩ, dã năng khinh tùng đột phá cấm chế, phi độn nhi tẩu.
Đảo bất thị thuyết cửu đại môn phái thái đại ý, thật tại thị một tất yếu giá dạng lãng phí.
Bố trí đại hình đích cường lực cấm không cấm chế, nhu yếu háo phí đích linh thạch khả bất thị tiểu sổ mục. Kí nhiên hữu giá ma đa nguyên anh tu sĩ thân tự tọa trấn, thiết trí cường lực cấm không cấm chế, xác thật một hữu thập ma thật tế ý nghĩa.
Na ta khán nhiệt nháo đích tu sĩ, thùy đô bất cảm hồ loạn phi độn. Vạn nhất nhạ hỏa liễu na vị lão quái vật, na khả tựu đại họa lâm đầu liễu.
Chỉ hữu nhất ta trạm tại hậu bài đích nhân, vi vi giá khởi độn quang, ly địa nhất lưỡng trượng, tĩnh tĩnh huyền phù tại na lí, nhất động bất động, vi đích thị năng cú khán thanh sở tràng trung đích tình hình.
Chí vu tòng lệ thú hoang nguyên xuất lai đích na ta tham tái giả, tựu canh gia bất dụng đam tâm liễu.
Trừ liễu hắc bạch song sát giá dạng đích cửu đại tông môn đích hệ đệ tử hòa ngọc uyển nhi giá dạng tại nhạc tây quốc hữu trứ bàng đại gia tộc hòa cơ nghiệp đích bổn thổ tu sĩ, tượng tiêu phàm Chử cửu giá ta ngoại lai giả, thân thượng đô bị hạ liễu cấm chế.
Thùy cảm loạn lai?
Nhất quần nguyên anh tu sĩ tại truyện tống trận phụ cận trọng tân nhập tọa, đổ tái đích kỳ tha kinh bạn nhân viên, tựu tại bán nguyệt hình đích thái sư y chi tiền, lánh ngoại thiết trí liễu nhất cá đài tử, do kỉ danh kim đan tu sĩ tọa trấn.
Thử xử thị tiếp thu đổ tái tiêu đích vật, tối chung tuyên bố đổ tái kết quả yết hiểu đích địa phương.
Khán thượng khứ, nhất thiết đô ngận chính thường.
Hắc ma vương đại mã kim đao, cư trung nhi tọa, kiểm thượng mãn thị chí đắc ý mãn đích thần tình. Na ta vi quan giả môn, hữu bất thiếu nhân đích mục quang đô tụ tập tại hắc ma vương thân thượng. Nhất tắc nhân vi tha thị nhạc tây quốc đệ nhất tu sĩ, hứa đa nhân hoàn thị đầu nhất hồi kiến đáo giá vị hắc ma giáo chủ đích chân dung. Nhị lai, tự nhiên nhân vi tha thị hắc bạch song sát đích sư phụ liễu.
Tảo tại hắc bạch song sát tiến nhập lệ thú hoang nguyên đích đệ nhất thiên, thiên đài thành đích địa hạ đổ tràng, tựu bất tri hữu đa thiếu nhân tương đổ chú áp tại liễu hắc bạch song sát đích thân thượng. Địa hạ đổ tràng khai xuất lai đích bàn khẩu, thậm chí cao đạt thập bỉ nhất. Nhiêu thị như thử, áp hắc bạch song sát hoạch thắng đích nhân, hoàn thị tối đa.
Tương đương hữu ý tư đích thị, thiên đài tông địa hạ đổ tràng vi tiêu phàm khai xuất lai đích bàn khẩu, thị nhất bỉ lục.
Dã tựu thị thuyết, áp tiêu phàm hoạch thắng đích nhân, thâu chỉ yếu thâu nhất khối linh thạch, doanh đích thoại, tựu hội thu hồi lục khối linh thạch. Chỉ thị tiêu phàm tác vi duy nhất đích nhất danh kim đan trung kỳ tham tái giả, hoạch thắng đích cơ hội thật tại thái miểu mang liễu. Tựu toán tha miễn cường đóa quá liễu na ta yêu thú đích thôn phệ, tối chung dã hội tại truyện tống trận phụ cận bị kỳ tha tu sĩ càn điệu, sát nhân đoạt bảo.
Giá tuyệt đối thị nhất tràng cường giả vi tôn đích du hí, nghiêu hạnh đích thành phân thái thiếu liễu.
Phàm thị tương đổ chú áp tại tiêu phàm thân thượng đích na ta nhân, đô thị chân chính đích đổ đồ. Thâm am dĩ tiểu bác đại, nhất dạ bạo phú đích đạo lý.
Giá cá thế giới thượng, ý ngoại vĩnh viễn đô hữu khả năng phát sinh.
Nhất thiết đô hữu điều bất vẫn địa tiến hành trứ, tại nam trường lão đích phân phù hạ, bất viễn xử đích truyện tống đại trận, tố hảo liễu khai khải đích chuẩn bị.
Ngọ thời chính.
Thiên không trung đích lưỡng khỏa thái dương đồng thời vận hành đáo liễu các tự đích vị trí, tương sí nhiệt đích quang mang, đầu xạ đáo giá xử đại lục chi thượng.
Truyện tống đại trận ông ông địa hưởng liễu khởi lai, túng toán dương quang cường liệt, y cựu vô pháp áp chế truyện tống đại trận thượng thấu xuất lai đích diệu nhãn quang mang. Sở hữu nhân đích mục quang, đô tình bất tự cấm địa đầu xạ tại truyện tống trận chi thượng.
Túng toán thị hảo chỉnh dĩ hạ, bất động thanh sắc đích hắc ma vương, dã phóng hạ liễu thủ trung đích linh trà, mục quang quýnh quýnh, vọng hướng thiểm thiểm phát quang đích truyện tống trận.
Nhạc tây quốc cửu đại ma tông đích sở hữu nguyên anh tu sĩ, vi chi chuẩn bị liễu nhất cá giáp tử đích thử phiên đổ tái, tại lịch thời tam cá nguyệt chi hậu, chung vu đáo liễu yết hiểu kết cục đích thời hầu.
Tương tín kết quả yết hiểu chi hậu, nhạc tây quốc đích tư nguyên phân phối, hựu tương khởi nhất cá kinh nhân đích biến hóa.
Thượng hồi đích đổ tái, hắc ma giáo cật liễu cá đại khuy, vu linh cốc đảo thị chiêm liễu bất tiểu đích tiện nghi, khước bất tri giá nhất hồi, hựu tương thị hà chủng kết quả. ( vị hoàn đãi tục )
Duyệt độc đề kỳ: