Đại hào môn đệ 875 chương hành thi tẩu nhục _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Đại hào môn>>Đại hào môn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 875 chương hành thi tẩu nhục

Đệ 875 chương hành thi tẩu nhục





Thượng nhất chương:

Hạ nhất chương:

Nhiệt môn thôi tiến:

Kiến liễu muội muội giá bàn mô dạng, tiêu phàm tâm trung nhất động.

Giá tụ hồn bát thị linh cảm tông đích truyện thừa chí bảo, cư uy linh lão ma thuyết, tòng cổ chí kim, bất tri cấp thủ liễu đa thiếu âm quỷ lệ phách, kham xưng thiên hạ chí âm chi vật. Tiêu phàm tương chi luyện hóa vi tự kỷ đích bảo vật chi hậu, dã năng sát giác đáo, giá tụ hồn bát lí, âm khí cực trọng, viễn bất thị nhất bàn đích sở vị âm minh chi địa khả bỉ đích. Giả như tụ hồn bát hữu “Càn khôn đỉnh” na dạng đích không gian thần thông, thậm chí tại bát vu chi nội tự hành hình thành nhất cá tiểu tiểu đích âm minh thế giới đô hữu khả năng.

Muội muội thị quỷ thai sở hóa, đối nhất thiết chí âm chi bảo đô đặc biệt cảm hưng thú, nãi thị lý sở đương nhiên.

Hoặc hứa giá bát vu năng cú bang trợ muội muội gia khoái thành trường, diệc vị khả tri.

Bất quá đương thử chi thời, tiêu phàm tự nhiên cố bất thượng giá cá, đương tức thân thủ nhất chỉ, tương na danh nhân hình quỷ vật câu liễu xuất lai. Giá tụ hồn bát bất quý thị chí âm chi bảo, cận cận giá phiến khắc công phu, quỷ ảnh tựu biến đắc nuy mĩ bất kham, tự hồ bị cấp thủ điệu liễu đại bán đích tinh hoa.

Tiêu phàm dã bất phế thoại, thần niệm chi lực tham xuất, khai thủy đối giá quỷ vật thi triển sưu hồn chi thuật. Nhân vi quỷ vật một hữu khu thể, tương đối lai thuyết, đối tha môn thi triển sưu hồn thuật, yếu phương tiện đắc đa, dã yếu tỉnh lực hứa đa.

Chỉ thị giá quỷ vật cảnh giới như thử chi đê, sở tri đạo đích đông tây dã cực kỳ hữu hạn.

Phiến khắc chi gian, tiêu phàm tiện sưu hồn hoàn tất, nhất điểm tụ hồn bát, tái thứ tương quỷ vật thu tiến liễu tụ hồn bát, hoàn một đẳng tiêu phàm tương tụ hồn bát thu khởi lai, muội muội tiện nhất thân thủ, tương tụ hồn bát trảo tại liễu thủ lí, tả hữu đả lượng, nhãn lí toàn thị hảo kỳ chi ý.

Tiêu phàm tiếu liễu tiếu, dã do đắc tha khứ.

“Chủ nhân, giá thị chẩm ma hồi sự?”

Hắc lân nhẫn bất trụ vấn đạo, vũ mị đích song nhãn trừng đắc đại đại đích.

Tiêu phàm túc mi thuyết đạo: “Ngã môn khả năng chân đích hữu ma phiền liễu, giá lí thị vạn hoa đại trận, do nhất vị khiếu ngân hồng tiên tử đích cao giai quỷ tu thân tự bố trí đích. Tại giá tọa thành thị đích quỷ tu chi trung, ngân hồng tiên tử tự thành thể hệ, tịnh bất thụ tha nhân quản hạt.”

“Cao giai quỷ tu? Thị nguyên anh tu sĩ mạ?”

“Ứng cai thị. Phủ tắc, nhất bàn đích kim đan tu sĩ bất khả năng bố trí xuất giá dạng lệ hại đích huyễn trận. Giá ta yêu thú, tựu thị tại ngã môn chi tiền sấm tiến giá cá huyễn trận đích, đô bị cầm hạ liễu.”

Tiêu phàm đích mục quang, lạc tại na ta đại xa chi thượng.

Muội muội tại giá lí đại khai sát giới, tương nhất chúng cương thi khô lâu quỷ ảnh đô thôn phệ đắc tinh quang, nháo xuất nhược đại động tĩnh, đại xa thượng đích yêu thú y cựu tĩnh tiễu tiễu đích, một hữu nhậm hà phản ứng, đãn khán thượng khứ, giá ta yêu thú hựu đô thị hoạt đích, hung khẩu hữu khởi phục, bất thị tử vật.

“Giá ta quỷ vật, hảo tượng thị yếu tương yêu thú vận đáo lánh ngoại đích địa phương khứ, cảo thập ma huyết tế chi loại đích……”

Tiêu phàm song mi khẩn khẩn túc liễu khởi lai.

Na quỷ vật đích thần thức hải trung, sở tri đạo đích đông tây thật tại hữu hạn đắc ngận, hữu quan giá nhất đoạn, tựu thị mô mô hồ hồ đích, tiêu phàm dã chỉ năng tri đạo cá đại khái. Đương tức tẩu thượng tiền khứ, tử tế tra tham na ta yêu thú đích tình hình.

Sảo khoảnh, tiêu phàm đích đồng nhân mãnh địa thu súc liễu nhất hạ.

Khu xác!

Giá ta yêu thú dĩ kinh chỉ thặng hạ liễu khu xác, thể nội đích tinh hồn, tảo dĩ đãng nhiên vô tồn.

Giá thị chân chính đích hành thi tẩu nhục.

Quỷ vật hấp nhân tinh huyết, tiêu phàm tảo dĩ bất chỉ nhất thứ kiến thức quá, đãn tương yêu thú đích tinh hồn hấp tẩu chi hậu, nhục thân cư nhiên hoàn hoạt trứ, tịnh một hữu lập tức tử vong, hoàn chân thị đầu nhất hồi kiến đáo.

Đảo thị hữu điểm dữ thực vật nhân đích tình hình tương phảng phật.

Khán lai thiên hạ chi đại, vô kỳ bất hữu.

Tiêu phàm đào xuất nhất cá linh thú hoàn, hào bất khách khí địa tương đại xa thượng đích yêu thú nhục khu đô thu liễu tiến khứ. Hoàn toàn thất khứ liễu linh hồn, giá ta yêu thú thật tế thượng tựu đẳng vu một hữu liễu sinh mệnh, tiêu phàm khả bất hội nhượng tha môn thành vi quỷ vật huyết tế đích nguyên tài liêu.

Giá ma đa cửu cấp bát cấp yêu thú đích hoàn chỉnh nhục khu, khả thị nan đắc đích hảo đông tây, bỉ phổ thông đích yêu thú nội đan hòa tài liêu đô yếu trân quý đắc đa. Tương lai khứ liễu ngoại biên, giá tựu thị nhất đại bút linh thạch.

Tiêu chân nhân tái thị quân tử, dã bất hội cự tuyệt đáo thủ đích tài phú.

Tiện tại thử thời, muội muội hốt nhiên khinh “Hanh” nhất thanh, hựu hóa tác nhất đoàn hôi vân, hướng tụ hồn bát lung tráo hạ khứ.

Tiêu phàm cật liễu nhất kinh, tiều giá cá giá thế, muội muội thị tưởng yếu tương tụ hồn bát nội đích âm minh tinh hoa đô hấp tiến tự kỷ đích phúc trung. Tại muội muội giá chủng “Cật hóa” nhãn lí, tụ hồn bát tựu thị nhất cá trang mãn hảo cật đông tây đích đại phạn hạp.

Bất quá giá nhất thứ, vô vãng nhi bất lợi đích hôi vân chung vu bính đáo đối thủ liễu, tụ hồn bát hắc ửu ửu đích quang mang thiểm diệu, hào bất khách khí địa tương hôi vân đáng tại liễu ngoại biên, vô luận hôi vân chẩm dạng phiên đằng, đô thủy chung một hữu bạn pháp thâm nhập đáo tụ hồn bát lí khứ.

Bất đổng đắc bảo vật đích khu sử khẩu quyết, tưởng yếu tương bát vu chi trung đích âm minh tinh hoa đô cấp thủ xuất lai, tự nhiên bất đại khả năng.

Tiêu phàm vi vi nhất tiếu, đối muội muội thuyết đạo: “Bất yếu thái tham cật, đẳng nhĩ dĩ hậu trường đại nhất điểm, ngã tái khảo lự thị bất thị bả tụ hồn bát tống cấp nhĩ tố lễ vật.”

Muội muội thị thiên sinh quỷ thai, do âm minh chi khí ngưng kết nhi thành, tụ hồn bát tắc thị quỷ đạo chí bảo, giao cấp muội muội sử dụng, tối vi hợp thích. Chỉ bất quá nhãn hạ đích muội muội, bất quá cương cương tòng quỷ thai chi trung thoát xác nhi xuất, thượng xử vu anh nhi thời kỳ, tựu tương tụ hồn bát giao cấp tha, hoàn thái tảo liễu điểm.

Tiện tại thử thời, dị biến đẩu sinh, nhất trương bích lục đích đại võng, tòng thiên nhi hàng, kính trực hướng hôi vân hòa tụ hồn bát lung tráo hạ lai.

Giá trương bích lục đại võng, thị bằng không tòng không trung mạo xuất lai đích, sự tiên nhất điểm chinh triệu đô một hữu, nhiêu thị tiêu phàm phản ứng tái mẫn tiệp, giá điện quang thạch hỏa đích thuấn gian, dã dĩ lai bất cập tố xuất nhậm hà phản ứng.

Thuyết thời trì na thời khoái, hôi vân khoảnh khắc gian hựu hóa vi tam xích cao bạch bạch bàn bàn đích tiểu nhân, song thủ bão trụ tụ hồn bát, thân tử nhất hoảng, tiêu phàm chỉ giác đắc nhãn tiền nhất hoa, tiểu nhân dĩ kinh toản tiến liễu tha đích hoài lí, hồng sắc đích song nhãn, mãnh địa trành trụ liễu mỗ cá phương hướng.

Na lí chỉ thị nhất phiến hư không, thập ma đông tây đô một hữu.

Kỳ quái đích thị, hắc lân đích mục quang dã đồng thời trành trụ liễu na biên, thân tử nhất cung, hồn thân mao phát căn căn đảo thụ nhi khởi, nhất phó như lâm đại địch đích dạng tử.

Na trương tòng thiên nhi hàng đích bích lục đại võng, nhất hạ lạc tại không xử, lục mang nhất thiểm, tiện tức tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, tự hồ áp căn tựu một xuất hiện quá.

“Miêu ô ——”

Hắc lân hốt nhiên nhất thanh đại khiếu, ngạch gian ngân bạch sắc quang mang nhất thiểm, mãnh địa kích hướng na nhất phiến hư không.

Nhất trận thủy văn bàn ba động, nguyên bổn không vô nhất vật đích hư không xử, hốt nhiên lộ xuất liễu tam danh nữ tử đích thân ảnh, đương tiên nhất nhân, mãn đầu ngân phát, hồng nhan kiều nộn, hồn thân hắc sắc cung trang, chính thị ngân hồng tiên tử. Tha thân bàng nhất tả nhất hữu trạm lập trứ nhất danh bạch y thiếu nữ hòa nhất danh hoàng sam thiếu nữ.

“Chân nhãn chi quang?”

Ngân hồng tiên tử sậu nhiên bị hắc lân tê liệt hư không, lộ xuất liễu bổn lai diện mục, bất do đắc lược cảm sá dị.

Một tưởng đáo giá bất khởi nhãn đích linh thú, cư nhiên hoàn năng thi triển quý thủy thánh linh chân nhãn mặc kỳ lân đích đại thần thông, tuy nhiên giác chi chân chính đích chân nhãn thần thông hoàn soa đắc thập vạn bát thiên lí, đãn thật thật tại tại, thị “Chân nhãn chi quang”. Chuyên phá các chủng huyễn thuật hòa không gian thần thông, giả dĩ thời nhật, tất tương ủng hữu tê liệt hư không, phá giải nhất thiết hư huyễn chi cảnh đích tuyệt đại uy năng.

Nhất kiến đáo tam danh nữ tử hiện thân, tiêu phàm song nhãn đốn thời vi vi nhất mị, phi khoái địa thiểm quá nhất mạt chấn kinh chi ý.

Đương tiên giá danh hắc y cung trang nữ tử, thân thượng khí tức thâm bất khả trắc, tiêu phàm nhất thời chi gian, cánh nhiên vô pháp tra tham xuất tha đích chân thật cảnh giới, thần niệm chi lực nhất tham xuất khứ, như đồng nê ngưu nhập hải nhất bàn, tái vô tiêu tức.

Chỉ bất quá cấp tiêu phàm đích áp bách, viễn bỉ phổ thông đích nguyên anh tu sĩ hòa hóa hình yêu thú yếu lai đắc lệ hại.

Tiêu phàm thuấn gian đoạn định, giá cung trang nữ tử đích chân chính thật lực, tối khởi mã dã ứng cai hòa nguyên anh trung kỳ tu sĩ tương đương.

Giá thị nhất cá lệnh tiêu phàm cật kinh, hựu lệnh tiêu phàm hữu ta khẩn trương đích phán đoạn.

Như quả đối phương chỉ tương đương vu nguyên anh sơ kỳ tu sĩ đích cảnh giới, dĩ tiêu phàm chưởng ác đích kỉ chủng chuyên khắc quỷ tu đích đại thần thông, gia thượng dĩ kinh đột phá đáo liễu đệ tam tằng đích “Tinh viêm quyết”, dĩ kinh khả dĩ bộ phân chưởng ác nguyên anh kỳ thật lực, vị tất tựu một hữu nhất chiến chi năng, thậm chí hoàn hữu khả năng chiến nhi thắng chi.

Đãn nguyên anh trung kỳ tu sĩ, soa cự tựu hữu điểm đại liễu.

Nhi thả hoàn thân xử đối phương bố trí đích đại trận chi trung, ưu liệt đối bỉ canh gia minh hiển.

Bất tri đạo ngân phát nữ tử hoàn hữu đa thiếu bộ chúc, ẩn tàng tại huyễn trận chi trung.

Đãn đương thử chi thời, tiêu phàm dã vô lộ khả tẩu, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì diện đối giá dạng nhất vị thâm bất khả trắc đích đại cao thủ liễu.

“Nhân loại tu sĩ? Một tưởng đáo giá ma đa yêu thú chi trung, giáp tạp trứ nhất vị nhân loại tu sĩ, hoàn na ma niên khinh…… Các hạ ngận đặc biệt a, thỉnh vấn đạo hữu tôn tính đại danh?”

Ngân phát nữ tử đích mục quang, chỉ tại hắc lân thân thượng lược nhất đình lưu, tiện lạc tại liễu tiêu phàm đích kiểm thượng, đái trứ vi tiếu khai khẩu thuyết đạo, thanh âm kiều nhu chi trung bất thất đoan trang, biệt hữu nhất phiên phong vận.

Tiêu phàm song thủ bão quyền nhất củng, lãng thanh thuyết đạo: “Bất cảm đương tiền bối động vấn, tại hạ tiêu phàm, kiến quá tiền bối!”

“Nguyên lai thị tiêu đạo hữu, thiếp thân ngân hồng.”

Tiêu phàm hựu khách khách khí khí địa bão quyền vi lễ: “Ngân hồng tiên tử tiền bối, tiêu phàm hữu lễ!”

Ngân hồng tiên tử yên nhiên nhất tiếu, mục quang hựu chuyển đáo liễu tiêu phàm hoài lí song thủ bão trứ tụ hồn bát đích tiểu đông tây thân thượng, vũ mị đích phượng nhãn chi trung, phi khoái địa thiểm quá nhất mạt tham lam chi ý, kiểm thượng đích tiếu ý khước ích phát minh mị động nhân liễu.

“Tiêu đạo hữu, giá oán linh thị nhĩ bồi dục xuất lai đích ma?”

“Oán linh?”

Tiêu phàm vi vi nhất chinh, tùy tức tiện ý thức đáo, ngân hồng tiên tử thuyết đích thị tha hoài trung giá cá quỷ thai.

“Chẩm ma, tiêu đạo hữu bất tri đạo giá chủng quỷ linh đích lai lịch? Giá thị vô tẫn âm minh chi khí ngưng kết nhi thành đích quỷ thai, hóa hình chi hậu, tựu khiếu tố oán linh, dã khiếu tức phách, thị thiên địa gian chí âm đích linh vật.”

Ngân hồng tiên tử nhất biên cấp tiêu phàm giản đan giải thích, nhất biên nhiêu hữu hưng thú địa đả lượng trứ tiểu đông tây.

Nhượng nhân thập phân vô ngữ đích thị, oán linh đích nhất song huyết hồng nhãn châu, dã tại mục bất chuyển tình địa trành trứ ngân hồng tiên tử, nhãn trung nhất dạng đích lộ xuất tham lam chi ý, tựu hảo tượng tha cương cương khán tụ hồn bát đích nhãn thần tương tự, nghiễm nhiên tương ngân hồng tiên tử dã đương thành liễu đại bổ chi vật.

“Tiểu gia hỏa, nhĩ giá dạng khán trứ bổn cung thị thập ma ý tư? Nan đạo nhĩ hoàn tưởng thôn phệ ngã bất thành…… Hắc hắc, nhĩ yếu thị dĩ kinh trường đại thành nhân, bổn cung hoặc hứa hoàn hội úy cụ tam phân, tựu nhĩ hiện tại giá ma điểm đạo hành, hoàn thị quai quai đích ba, tỉnh đắc thụ khổ.”

Ngân hồng tiên tử phân minh khán xuyên liễu oán linh đích tâm tư, dã bất sinh khí, vi vi nhất tiếu, điều khản đạo.

Oán linh chủy lí “Mị mị” địa khiếu hoán liễu lưỡng thanh, mục lộ hung quang, tự hồ năng thính đắc đổng ngân hồng tiên tử đích thoại ngữ, lập tức tiện châm phong tương đối địa càn thượng liễu.

Ngân hồng tiên tử khinh khinh tiếu liễu tiếu, tùy tức hựu chuyển hướng tiêu phàm, đạm đạm thuyết đạo: “Tiêu đạo hữu, tưởng hoạt mệnh đích thoại, ngã môn tố cá giao dịch ba!”

Thính thượng khứ tượng thị đàm phán, đãn giá thoại thuyết đắc chân thị thái cư cao lâm hạ liễu, bán phân diện tử đô một cấp.

Cao tốc tối tân chương tiết, bổn chương tiết thị địa chỉ vi như quả nhĩ giác đích bổn chương tiết hoàn bất thác đích thoại thỉnh bất yếu vong ký hướng nâm QQ quần hòa vi bác lí đích bằng hữu thôi tiến nga!

Thượng nhất chương|Đại hào môn mục lục|Hạ nhất chương