Chính văn
“Tam ca, chẩm ma dạng?”
Tiêu phàm tồn tại hoàng đường thân tiền, thủ trung ngân quang thiểm thiểm, thập kỉ mai liễu diệp phi đao phi khoái địa trát tiến hoàng đường đích các xử yếu ‘ huyệt ’.
Bổn dĩ nhuyễn miên miên chỉ thặng hạ nhất khẩu khí đích hoàng đường bất do đắc ‘ tinh ’ thần nhất chấn, chủy nhất trương, chính yếu thuyết thoại, khước “Khái khái” lưỡng thanh, tiếp liên phún xuất lưỡng đại khẩu tiên huyết lai.
Tiêu phàm nhất chinh, tùy tức giảo liễu giảo nha, hựu thị nhất mai liễu diệp phi đao, trát tại hoàng đường đích thiên trung ‘ huyệt ’ thượng.
Giá nhất châm, khả dĩ triệt để ‘ kích ’ phát hoàng đường đích tiềm lực, đãn hoàng đường bổn dĩ du tẫn đăng khô, tái giá ma thứ ‘ kích ’ nhất hạ, cố nhiên khả dĩ nhượng tha đích tình hình thuấn gian hảo chuyển, chỉ phạ đẳng giá tối hậu nhất phân tiềm lực dã háo tẫn chi hậu, tựu chân đích vô khả vãn hồi liễu.
Chỉ thị hỏa thiêu mi ‘ mao ’, thả cố nhãn tiền tái thuyết.
Giá nhất châm trát hạ khứ, hoàng đường quả nhiên chỉ trụ liễu khái thấu, thảm bạch đích kiểm ‘ sắc ’ tiệm tiệm hữu liễu nhất phân huyết ‘ sắc ’, phấn lực tọa liễu khởi lai, trành trứ bất viễn xử thiên sơn quân na khỏa huyết ‘ nhục ’ mô hồ đích thạc đại trư thủ, chủy nhất liệt, cáp cáp đại tiếu khởi lai, khiếu đạo: “Sát đắc hảo, sát đắc hảo, cáp cáp, cáp cáp cáp……”
Tùy tức hựu mãnh liệt khái thấu khởi lai, nhất biên khái nhất biên đại khẩu thổ huyết.
Thương kỳ mi đầu nhất túc, trầm thanh thuyết đạo: “Lão tam, bất yếu thái ‘ kích ’ động.”
Hoàng đường tiệm tiệm chỉ trụ liễu khái thấu, vọng hướng thương kỳ, thuyết đạo: “Đại ca, nhĩ chẩm ma hội biến thành na dạng tử đích?”
Thương kỳ kiểm thượng đốn thời thiểm quá nhất mạt cực kỳ phẫn hận đích thần tình, sảo khoảnh, tài hoãn hoãn thuyết đạo: “Trấn nhạc thần quân cảo đích quỷ, tha sấn ngã bất bị, hốt nhiên xuất thủ chế trụ ngã……”
Thoại chỉ thuyết liễu nhất bán, đãn hoàng đường hòa tiêu phàm mã thượng tiện minh bạch quá lai. Ngận minh hiển trấn nhạc thần quân dụng liễu bất tri thập ma phương pháp, cường hành thứ ‘ kích ’ thương kỳ, nhượng tha trường thời gian bảo trì cự linh biến thân hòa kim cương thiết cốt trạng thái, tương thể nội đích mỗi nhất phân tiềm lực đô ‘ bức ’ liễu xuất lai. Thương kỳ hiện tại đích tình hình, kỳ thật tịnh bất bỉ hoàng đường hảo đáo na lí khứ, chỉ bất quá thị bỉ hoàng đường năng cú đa kiên trì nhất đoạn thời gian nhi dĩ. Nhất đán tiềm năng háo tẫn, dã tựu đáo liễu du tẫn đăng khô chi cảnh, tái vô vãn hồi đích dư địa.
Hoàng đường bất do hận hận mạ đạo: “Tha *** trấn nhạc thần quân, ngã tựu tri đạo giá gia hỏa đối ngã môn bất hoài hảo ý…… Nhị ca ni? Tha chẩm ma dạng liễu?”
Thương kỳ khinh khinh diêu đầu, nhãn lí lưu ‘ lộ ’ xuất nhất cổ bi thương chi ý.
Kỳ thật một hữu tại giá lí khán đáo ô xà. Hoàng đường tảo dĩ minh bạch thị chẩm ma hồi sự, chỉ thị vị tằng đắc đáo thương kỳ đích thân khẩu chứng thật, tổng thị hoàn đái trứ nhất ti nghiêu hạnh chi ý, tùy trứ thương kỳ diêu đầu đích động tác, hoàng đường nhất khỏa tâm trực trầm hạ khứ, hận mãn ‘ hung ’ thang.
Tiêu phàm chính yếu thuyết thoại, khước mãnh nhiên nhất kinh. Cấp mang nữu đầu vãng thạch ‘ môn ’ xử vọng khứ, đốn thời kiểm ‘ sắc ’ nhất biến.
Chỉ kiến trấn nhạc thần quân hòa thích phu nhân dĩ kinh song song đạp thượng liễu đài giai. Na lưỡng đầu nữu đầu tựu bào đích hóa hình sơ kỳ yêu thú, dã đình trụ liễu cước bộ, hồi quá thân lai, tuy nhiên một hữu mại bộ hướng thượng, khước dã bất tái vãng hạ bào, ngận hiển nhiên thị tại đẳng hầu dữ trấn nhạc thần quân hội hợp.
Dã bất tri trấn nhạc thần quân đáo để hòa thiên minh tử đạt thành liễu hà chủng ‘ giao ’ dịch, cánh nhiên bất cố nhất thiết, thân tự tiền lai truy sát tha môn.
“Thương đại ca, hoàng tam ca. Thử địa bất nghi cửu lưu, ngã môn hoàn thị mã thượng ly khai ba!”
Tuy nhiên dữ thương kỳ hợp lực trảm sát liễu thiên sơn quân, tiêu phàm hoàn thị ngận hữu tự tri chi minh, bất khả năng thị trấn nhạc thần quân đẳng nhân đích đối thủ. Na phạ giá lí đích hoàn cảnh thiên sinh áp chế pháp lực, đan bằng ‘ nhục ’ thân cường hoành, cận thân bác sát, dã bất khả năng lực địch trấn nhạc thần quân nhất hành tứ nhân.
Huống thả. Tiêu phàm dã bất năng khẳng định, giá phong ấn đại trận đáo để năng cú áp chế hóa hình hậu kỳ yêu thú đa thiếu pháp lực, chỉ yếu trấn nhạc thần quân hoàn năng điều động nhất lưỡng thành chân nguyên, động dụng nhất lưỡng kiện bảo vật, tha hòa thương kỳ tiện canh gia bất thị địch thủ.
“Huynh đệ, tam ca ngã thị tẩu bất liễu lạp. Nhĩ khán ngã giá dạng tử, hoàn năng ba đắc thượng khứ ma?” Hoàng đường vọng liễu vọng tự kỷ, khổ tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Nhĩ hòa đại ca tiên tẩu ba, tam ca ngã chỉ cầu nhĩ nhất kiện sự, nhĩ bả bác nhi đái xuất khứ, dưỡng dục ‘ thành ’ nhân. Na tựu bất uổng liễu ngã môn huynh đệ nhất tràng.”
Thuyết trứ, hoàng đường tòng thân thượng giải hạ nhất cá linh thú hoàn, đệ cấp tiêu phàm.
Giá cá linh thú hoàn lí trang trứ đích, chính thị hoàng đường đích nhi tử, thủ danh vi hoàng bác đích tiểu hùng. Tiến nhập địa hạ thế giới chi tiền, hoàng đường tằng kinh do dự tái tam, tối chung hoàn thị quyết định huề đái nhi tử nhất khởi đồng hành. Hoàng bác hoàn thái tiểu, lưu tại ngoại biên, thật tại bất phóng tâm.
Tiêu phàm khước tịnh bất thân thủ khứ tiếp, tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Tam ca, nhĩ giá thị đả ngã đích kiểm mạ?”
Nhĩ giác đắc ngã tiêu phàm tượng thị hội đâu hạ huynh đệ nhất cá nhân bào lộ đích gia hỏa?
Hoàng đường chấn tác ‘ tinh ’ thần, tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo huynh đệ, ngã tri đạo nhĩ giảng nghĩa khí. Bất quá nhãn hạ, nhĩ dã khán đắc xuất lai, tam ca ngã bất năng bồi nhĩ tẩu liễu. Dữ kỳ đại gia đô tử tại giá lí, bất như nhĩ hòa đại ca đái trứ bác nhi tiên tẩu, dã toán thị ngã môn hoàng gia lưu hạ liễu căn nguyên huyết mạch.”
“Đại trượng phu tử tắc tử hĩ, giá chủng thoại bất yếu tái thuyết liễu!”
Tiêu phàm khinh thanh thuyết đạo, ngữ điều bình đạm, tựu phảng phật giá nhất thiết đô thị na ma thiên kinh địa nghĩa.
Thương kỳ khán liễu khán hoàng đường, mặc nhiên tòng yêu gian trích hạ nhất cá linh thú hoàn, đệ cấp tiêu phàm, thuyết đạo: “Tiêu huynh đệ, lão tam giá dạng tử, xác thật một bạn pháp cân nhĩ nhất khởi tẩu liễu. Giá thị ngã đương niên ‘ tinh ’ tâm luyện chế đích nhất cá linh thú hoàn, nhĩ dụng giá cá, đái thượng lão tam ly khai. Nhĩ thị thần y, tha tuy nhiên thương đắc ngận trọng, hoàn thị hữu cơ hội hoạt hạ khứ.”
Thông thường lai thuyết, phổ thông đích linh thú hoàn chỉ năng tùy thân huề đái cửu cấp dĩ hạ đích yêu thú, hóa hình yêu thú như quả yếu dĩ linh thú hoàn huề đái đích thoại, tu đắc kinh quá đặc chế, phủ tắc tại linh thú hoàn lí đãi bất liễu đa cửu, tựu hội bị không gian chi lực tương cảnh giới cường hành áp chế hạ khứ.
Tiêu phàm thượng vị đáp thoại, hoàng đường dĩ kinh khiếu liễu khởi lai: “Đại ca, nhĩ giá thị thập ma ý tư? Nhĩ bất cân ngã môn nhất khởi tẩu mạ?”
Thương kỳ đạm nhiên nhất tiếu, tiếu dung chi gian, mãn thị khổ sáp chi ý, khinh khinh diêu đầu, thuyết đạo: “Lão tam, ngã tẩu bất liễu, ngã bị trấn nhạc thần quân hạ liễu cấm chế, kiên trì bất liễu đa trường thời gian. Đương sơ tha tại ngã thân thượng động thủ cước chi hậu, tựu một đả toán nhượng ngã hoạt hạ khứ.”
Kí nhiên dĩ kinh triệt để đắc tội liễu thương kỳ, trấn nhạc thần quân đương nhiên bất khả năng tái lưu hạ giá dạng nhất cá sinh tử đại địch.
“Vương bát đản!”
Hoàng đường đốn thời phẫn nộ vô bỉ địa khiếu đạo.
“Thương hiền đệ, nhĩ cánh nhiên cảm bối bạn bổn thần quân, bối bạn thương khung sơn?”
Chính tại thử thời, trấn nhạc thần quân bình tĩnh đích thanh âm tự đài giai chi hạ truyện liễu thượng lai.
Thương kỳ khước mãnh địa hồn thân nhất chấn, kiểm thượng ‘ lộ ’ xuất cực kỳ thống khổ đích thần ‘ sắc ’, nhãn lí phi khoái địa thiểm quá nhất mạt phong cuồng chi ý.
Tiêu phàm đại cật nhất kinh, liên mang thuyết đạo: “Thương đại ca, bất quản trấn nhạc thần quân tại nhĩ thân thượng động liễu thập ma thủ cước, chỉ yếu cấp ngã nhất điểm thời gian, tổng thị năng tưởng xuất bạn pháp lai đích, cha môn bất năng tựu giá ma phóng khí.”
Thương kỳ diêu liễu diêu đầu, giảo nha thuyết đạo: “Một dụng đích, tiêu huynh đệ, giá thị thần hồn ấn ký, ‘ dược ’ thạch chi lực nan dĩ thấu hiệu. Nhĩ môn mã thượng tẩu, ngã tái cấp nhĩ môn tranh thủ điểm thời gian. Nhĩ cương cương cấp ngã trát đích kỉ châm, hoàn năng giang nhất hội, năng bính nhất cá tựu toán nhất cá……”
“Đại ca, thuyết thập ma ni? Yếu tẩu nhất khởi tẩu, yếu tử nhất khởi tử!”
Hoàng đường đại khiếu khởi lai.
Thương kỳ tựu tiếu liễu, tiếu trứ phách liễu phạ hoàng đường đích kiên bàng, thuyết đạo: “Nhĩ bất dụng tử, nhĩ hoàn hữu nhi tử. Tương lai yếu thị hữu cơ hội, ký đắc cấp ngã báo cừu tựu thị liễu!”
“Tiêu huynh đệ, ngã giá tam đệ sinh ‘ tính ’ hào sảng, hào vô cơ tâm, dĩ hậu tựu toàn bái thác nhĩ liễu!”
Ngôn tất, thương kỳ hướng tiêu phàm bão quyền nhất củng thủ, tùy tức đề khởi tấn thiết bát giác chuy, hướng trứ lai lộ đại bộ nhi khứ, tái dã bất hồi đầu.
“Đại ca……”
Hoàng đường đích nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất, tuyệt vọng địa khiếu đạo, tránh trát trứ tưởng yếu trạm khởi thân lai.
Tiêu phàm giảo liễu giảo nha, song thủ bão quyền, hướng trứ thương kỳ thạc đại đích bối ảnh thâm thâm nhất ấp, tùy tức nhất đẩu thương kỳ lưu cấp tha đích na cá linh thú hoàn, chủy lí niệm niệm hữu từ, nhất cổ cường đại đích hấp lực sậu nhiên dũng xuất, hoàng đường cự đại đích thân khu cấp sậu súc tiểu, hoàn một đẳng tha hồi quá thần lai, dĩ kinh bị linh thú hoàn “Sưu” địa thu liễu tiến khứ.
Tiêu phàm thần niệm chi lực cường hành tham xuất, chỉ kiến vi súc bản đích hoàng đường tại linh thú hoàn lí đông trương tây vọng, tự hồ tịnh một hữu thập ma bất thích, giá tài ám ám thư liễu khẩu khí, tối hậu hướng thương kỳ bộ bộ hướng hạ đích bối ảnh vọng liễu nhất nhãn, tiện tức mại khai đại bộ, hướng canh cao đích đài giai phàn đăng nhi khứ.
Việt thị vãng thượng, hắc ‘ sắc ’ vụ khí việt nùng, mỗi nhất cấp đài giai chi thượng phụ đái đích áp lực tựu ích phát trầm trọng, phàn đăng đích tốc độ dã tại bất tri bất giác gian mạn liễu hạ lai.
Đại ước hựu đăng thượng liễu tam thập kỉ cấp đài giai, tiêu phàm nhĩ trung truyện lai hô hòa bác sát chi thanh, thương kỳ dĩ kinh hòa trấn nhạc thần quân đẳng nhân ‘ giao ’ thượng liễu thủ.
“Thương kỳ, nhĩ cảm……”
Kỳ gian giáp tạp trứ trấn nhạc thần quân đích bạo nộ.
Tiêu phàm kiểm ‘ sắc ’ lược lược nhất biến, hồn thân cốt tiết tái nhất thứ phát xuất “Hoa hoa ba ba” đích bạo hưởng, nhất cổ canh gia cuồng bạo đích cự lực sậu nhiên tự tứ chi bách hài trung phún dũng nhi xuất, đương tức mại khai đại bộ, hướng thượng phàn đăng nhi khứ.
Tam cá thời thần hậu, tiêu phàm dĩ kinh lai đáo liễu đệ tam cá bình đài xử.
Tha sổ đắc minh bạch, xác thật thị mỗi nhất bách cấp đài giai vi nhất cá đoạn lạc, bách bộ chi hậu thiết nhất cá bình đài. Tại bình đài xử hưu tức nhất hội, khả dĩ tiệm tiệm khôi phục thể lực, na cổ vô sở bất tại đích phong ấn đại trận cấm chế chi lực, dã tại dĩ cực mạn đích tốc độ tiêu thốn. Đãn tiêu phàm dã sát giác đáo, giá chủng tiêu thốn hữu kỳ cực hạn, tiêu thốn đáo nhất định trình độ tựu hội đình hạ lai, bất hội hồi đáo tầm thường tình hình khứ.
Cơ bổn thượng, mỗi đăng thượng nhất bách cấp đài giai, phong ấn cấm chế chi lực tựu trầm trọng tam phân, dĩ nhất chủng thập phân quân hành đích tốc độ tại hoãn mạn tăng gia.
Tiêu phàm phàn đăng đệ tam cá bách bộ đài giai chi thời, tựu bỉ đệ nhất cá bách bộ đài giai yếu phí lực đắc đa.
Trấn nhạc thần quân thương kỳ đẳng nhân đích hô hát ‘ kích ’ chiến chi thanh tảo dĩ viễn khứ, tế bất khả văn, tiêu phàm dã bất tri đạo, tối chung đích chiến cục như hà. Đãn bất quản thương kỳ hựu bính điệu liễu kỉ cá, tha đích mệnh vận khước thị dĩ kinh chú định đích. Tưởng khởi giá tam thập niên lai, thương kỳ hòa tự kỷ diệc sư diệc hữu đích quan hệ, tiêu phàm dã ảm nhiên thần thương.
Tuy nhiên chỉ thị yêu thú, khước thị trọng tình trọng nghĩa.
Tương bỉ chi hạ, ân lão quái sa lão quái giá ta nhân loại tu sĩ, khả tựu soa đắc viễn liễu.
Lai toa ma giới giá tam thập đa niên, cánh nhiên cơ bổn thượng thị tại yêu thú đích thế lực phạm vi chi nội độ quá đích, chung nhật đả ‘ giao ’ đạo đích, dã thị yêu thú.
Bất quá tiêu phàm ngận khoái tựu tòng cảm khái chi trung tẩu liễu xuất lai, sĩ đầu hướng thượng khán khứ, nhãn để lục mang thiểm diệu, chỉ kiến hắc hạt ‘ sắc ’ đích đài giai uyển diên hướng thượng, liên miên bất tuyệt, hắc vụ thâm xử, y cựu chỉ kiến nhất bộ bộ đích đài giai, hoàn toàn khán bất đáo tẫn đầu.
Tiêu phàm cổ ‘ mạc ’ trứ, như quả phong ấn chi lực án chiếu giá dạng đích tốc độ luy gia, chỉ yếu giá ta đài giai siêu quá nhất thiên cấp, túng toán tha tương cự linh biến thân hòa kim cương thiết cốt thần thông phát huy đáo cực trí, dã nan dĩ kế tục hướng thượng.
Nhất niệm cập thử, tiêu phàm tùy thủ hựu khởi liễu nhất quái.
Quái tượng trung na nhất tuyến ẩn ước đích sinh cơ, khước y cựu cực kỳ ngoan cường đích chỉ hướng đông phương, dã tựu thị đài giai sở thông vãng đích vị trí.
Tiêu phàm bất do đắc khổ tiếu nhất thanh, trạm khởi thân lai, thâm hấp nhất khẩu khí, sĩ ‘ thối ’ đạp thượng liễu canh cao đích đài giai.
Duyệt độc đề kỳ: