Đại hào môn đệ 914 chương hóa huyết trúc linh _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Đại hào môn>>Đại hào môn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 914 chương hóa huyết trúc linh

Đệ 914 chương hóa huyết trúc linh




Linh khu bất quản đa ma cường đại, nhất đán bị oán linh triền trụ, kết cục thị bất biến đích.

Ước mạc lưỡng khắc chung quá khứ, hôi vân sậu nhiên nhất trận phiên cổn, hóa vi tam xích lai cao, bạch bạch bàn bàn đích tiểu niếp, tẫn quản ngũ quan y cựu mô hồ bất thanh, song mục chi trung khước lộ xuất cực kỳ mãn túc đích thần tình. Ngộ linh kỳ đại năng giả đích nguyên thần, quả nhiên thị thập toàn đại bổ đích linh đan diệu dược.

Tiêu phàm khinh khinh thư liễu khẩu khí, tâm đầu na cổ nguy hiểm chí cực đích trọng áp, sậu nhiên tiêu trừ.

Oán linh giá nhất hồi khước một hữu cấp trứ đóa hồi linh thú hoàn lí khứ, nhi thị nhất dược khiêu thượng tiêu phàm đích kiên đầu, nhiêu hữu hưng thú địa đả lượng trứ na cụ bàng đại như tiểu sơn bàn đích hải kiêu hài cốt.

Hắc lân khinh thanh thuyết đạo: “Hiện tại chẩm ma bạn?”

Thuyết trứ, miết liễu oán linh nhất nhãn.

Hải kiêu nguyên thần thị tiêu diệt điệu liễu, uy hiếp giải trừ, đãn hải kiêu dã thị duy nhất tiến nhập quá không gian thông đạo đích nhân, na ta bảo quý kinh nghiệm, tùy trứ tha nguyên thần đích hội tán, dã tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. Trường thời gian khốn tại thử địa, khả dã bất thị bạn pháp.

Tiêu phàm vi trứ cự đại hài cốt chuyển liễu lưỡng quyển, mạc liễu mạc hạ ba, nhược hữu sở tư địa thuyết đạo: “Hữu cá bạn pháp khả dĩ thí nhất hạ……”

“Thập ma bạn pháp?”

“Hóa huyết trúc linh **!”

“Hóa huyết trúc linh **?”

Hắc lân đại cật nhất kinh, lục oánh oánh đích miêu nhãn thuấn gian trừng đắc viên lưu lưu đích.

Giá pháp tử, tha đảo thị tại nhàn liêu thời thính tiêu phàm đề khởi quá, thị thú tộc cao giai tu sĩ thường dụng đích nhất chủng tu bổ thương tàn chi thể đích thủ đoạn, tuy nhiên tiêu phàm tự kỷ một hữu thường thí quá, thính thương kỳ thuyết, bất thiếu thú tộc cao giai tu sĩ đô thân tự thao tác quá, thành công đích kỉ suất ngận cao.

Khả thị, hắc lân vọng trứ nhãn tiền thập ma tài hảo.

Yếu cấp giá ma nhất cụ hài cốt hóa huyết trúc linh. Đắc đa thiếu yêu thú tinh huyết tài cú a?

Nhi thả, thông thường lai thuyết. Hóa huyết trúc linh ** dụng đích thị đồng nhất chủng yêu thú đích tinh huyết cân cốt. Nhất thời chi gian, hựu đáo na lí khứ tầm trảo ngân sí đại bằng đích tinh huyết? Chân hữu giá ma nhất đầu ngân sí đại bằng trạm tại diện tiền. Tiêu phàm hoàn bất đắc điệu đầu tựu bào, na lí cảm khứ đả nhân gia đích chủ ý.

Hắc lân tâm trung đích nghi lự, tiêu phàm nhất thanh nhị sở, đả lượng trứ hài cốt, thuyết đạo: “Dã bất nhất định phi đắc thị đồng chủng yêu thú đích tinh huyết, kỳ tha yêu thú đích tinh huyết dã nhất dạng khả dĩ dụng, chỉ thị hiệu quả lược soa nhi dĩ. Chí vu thể hình, giá đảo bất thị vấn đề……”

Tiêu phàm thuyết trứ, tả thủ niết quyết. Chủy lí niệm niệm hữu từ, hữu thủ luân chuyển, nhất đạo đạo pháp quyết đả nhập đáo diện tiền đích cự đại hài cốt chi trung. Chỉ kiến thảm bạch đích hài cốt biểu diện, phiếm khởi nhất đoàn đoàn linh quang, khai thủy phi khoái súc tiểu, phiến khắc chi hậu, tiện súc tiểu đáo chỉ hữu ngũ lục trượng đại tiểu.

Đương nhiên, tương đối tiêu phàm giá chủng phổ thông nhân đích thân tài lai thuyết, giá hải kiêu hài cốt y cựu đại đắc ly phổ.

Đãn tại thương khung sơn đãi liễu tam tứ thập niên. Các loại cự hình yêu thú kiến đắc đa liễu, ngũ lục trượng đại tiểu đích hài cốt, đảo dã tầm thường.

“Khả thị na tam khỏa huyết đan, bị na cá thiên minh tử thưởng tẩu liễu……”

Kiến đáo giá nhất mạc. Hắc lân song nhãn lượng tinh tinh đích, tùy tức hựu hữu ta khí phẫn phẫn địa thuyết đạo.

Đương thời tình hình hỗn loạn đắc nhất tháp hồ đồ, oán linh hổ khẩu đoạt thực. Bất đãn kinh thối thiên minh tử, cứu liễu tiêu phàm. Hoàn tòng huyết trì thượng không thuận thủ khiên dương quyển tẩu liễu cửu âm bạch cốt hoàn, dĩ kinh thị vận khí nghịch thiên liễu. Na tam khỏa huyết đan, khước nhất trực ác tại thiên minh tử thủ lí, oán linh đảm tử tái phì, dã bất cảm khứ ngạnh thưởng.

Phủ tắc, hữu na tam khỏa huyết đan tại, cơ bổn thượng tựu năng giải quyết nhất đa bán đích vấn đề liễu.

“Bất yếu khẩn, ngã giá lí hoàn hữu ta khố tồn.”

Tiêu phàm tiếu liễu tiếu, bào tụ nhất đẩu, nhất đại đôi yêu thú thi hài đốn thời tại diện tiền dã đôi thành liễu nhất tọa tiểu sơn.

Giá thị tha tại ngân hồng tiên tử đích vạn hoa đại trận na “Lan lộ thưởng kiếp” lai đích, đương thời chỉ thị tưởng trứ giá hứa đa cao giai yêu thú đích nội đan tinh huyết cân cốt bất yếu lãng phí điệu liễu, tiên thu khởi lai tái thuyết, một tưởng đáo tại giá lí phái thượng liễu dụng tràng. Đôi tại tối thượng biên đích, hách nhiên chính thị thiên sơn quân đích vô đầu thi thân.

Kỳ thật trừ liễu thiên sơn quân thị hóa chân giới thật đích thi thể, kỳ tha yêu thú chỉ năng thuyết thị “Hành thi tẩu nhục”, tha môn đích nguyên thần bị ngân hồng tiên tử cấp thủ nhất không, nhục khu khước hoàn thị hoạt trứ đích.

Giá chủng tình hình, tiêu phàm dĩ tiền ngận thiếu ngộ đáo quá.

Bất quá án chiếu hiện đại y học tiêu chuẩn, não tử vong dĩ kinh thị công nhận đích giới định tử vong đích tiêu chuẩn, giá ta yêu thú liên nguyên thần đô một hữu, canh thị tử đắc bất năng tái tử liễu.

Hắc lân miêu nhãn nhất lượng, hưng phấn địa khiếu đạo: “Hữu giá ma đa yêu thú nhục khu, khán lai giá hóa huyết trúc linh ** hoàn chân hữu kỉ phân hi vọng.”

Tiêu phàm vọng liễu vọng thiên sơn quân đích thi hài, thuyết đạo: “Khả tích, thiên sơn quân đích nội đan, ngã thị đả toán cấp nhĩ lưu trứ đích, hiện tại khán lai, khả năng lưu bất trụ liễu.”

Thiếu liễu giá khỏa hóa hình trung kỳ yêu thú đích nội đan, hóa huyết trúc linh ** đích hiệu quả, chỉ phạ yếu đại đả chiết khấu. Tha môn yếu sấm đích, khước thị hung hiểm mạc trắc đích không gian thông đạo.

Hắc lân yên nhiên nhất tiếu, thuyết đạo: “Giá bất yếu khẩn, ly khai giá lí tài thị đệ nhất yếu vụ. Yêu thú nội đan, dĩ hậu tổng thị hữu cơ hội đích.”

“Ân……”

Tiêu phàm điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo.

“Yếu bất, thỉnh hoàng tam ca chỉ điểm nhất hạ ba, tất cánh tha hữu quá kinh nghiệm.”

Nhãn kiến tiêu phàm khai thủy mang lục trứ tiến hành các hạng chuẩn bị công tác, hắc lân nhất biên bang thủ nhất biên thuyết đạo.

Tiêu phàm diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Hiện tại bất năng khiếu tỉnh tha, tất tu nhượng tha hưu tức.”

Hoàng đường đích tình hình, dĩ kinh tao cao đáo vô dĩ phục gia đích địa bộ, tựu toán tiêu phàm giá dạng đích thần y, dã một hữu đa thiếu bả ác năng cú nhượng tha hoạt hạ khứ, như kim chỉ thị miễn cường điếu trụ nhất khẩu khí nhi dĩ. Giá thời hầu tương tha hoán tỉnh, tuyệt đối hội yếu liễu tha đích mệnh.

Hắc lân tiện bất tái đa thuyết.

Hóa huyết trúc linh ** tại thú tộc tịnh phi thập ma ẩn bí đích công pháp, ngận đa cao giai yêu thú đô tri đạo. Đãn giá tịnh bất biểu kỳ hóa huyết trúc linh ngận giản đan, thật tế thượng, chỉnh cá quá trình phồn tỏa vô bỉ. Vưu kỳ tiêu phàm dĩ tiền một hữu chân chính thật tiễn quá, canh thị thủ mang cước loạn.

Hảo tại hữu hắc lân hiệp trợ, nhượng tiêu chân nhân đa đa thiếu thiếu khinh tùng điểm nhi, tỉnh liễu bất thiếu sự.

Oán linh nhất trực một hữu hồi linh thú hoàn khứ, tựu giá ma niêm tại tiêu phàm kiên đầu, khán trứ tha hòa hắc lân mang mang lục lục, nhất phó nhiêu hữu hưng thú đích dạng tử.

Phản chính hữu “Càn khôn đỉnh” hòa lôi quang tháp đích song trọng bảo hộ, tiểu gia hỏa dã tịnh bất úy cụ giá lí đích phong ấn chi lực.

Dã bất tri quá liễu đa thiếu thời hầu, nhất cá bát quái đại trận chung vu bố trí thành hình, tương phương viên sổ thập trượng chi nội đô lao lao phòng hộ khởi lai, nhất khẩu tứ túc đại đỉnh tại bát quái đại trận đích chính trung tâm giá thiết khởi lai, giá khẩu đại đỉnh, trường túc hữu thất bát trượng, khoan dã hữu ngũ lục trượng, dĩ kinh súc tiểu liễu vô sổ bội đích hải kiêu hài cốt, bị tiêu phàm cách không nhiếp nhập đáo đỉnh nội.

Na ta yêu thú đích thi hài, dã đô nhiếp nhập đáo liễu đại đỉnh chi trung.

Bất quá thiên sơn quân đích thi hài, tiêu phàm tạm thời hoàn lưu tại trữ vật trạc lí, tịnh vị cấp trứ phóng nhập.

Không trung di mạn trứ nhất cổ nùng liệt đích huyết tinh khí.

Nhất thân bạch bào đích tiêu chân nhân, tại đại đỉnh chi tiền bàn tất tọa liễu hạ lai, chủy nhất trương, nhất cổ tế tế đích đan hỏa phún liễu xuất lai. Giá cổ đan hỏa khán thượng khứ cực kỳ tiêm xảo, khước thị dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khai thủy biến thô, khoảnh khắc gian tựu biến thành liễu nhất đoàn hùng hùng liệt diễm, tương chỉnh cá đại đỉnh để bộ đô bao khỏa khởi lai.

Hắc lân tồn tại tại tiêu phàm thân trắc, bạch bạch bàn bàn đích tiểu quỷ oa huyền đình tại tiêu phàm đầu đỉnh đích lánh nhất trắc, tứ chỉ nhãn tình đô mục bất chuyển tình địa trành trứ đại đỉnh, hiển đắc cầu tri dục cực kỳ vượng thịnh.

Chỉnh chỉnh thất thiên thất dạ quá khứ.

Đại đỉnh chi trung đích yêu thú hài cốt tảo dĩ dung đắc nhất càn nhị tịnh, bị hải kiêu hài cốt hấp thu liễu tiến khứ.

Thảm bạch đích hải kiêu hài cốt chi trung, tiệm tiệm xuất hiện liễu ti ti lũ lũ đích hồng tuyến, tự hồ thị nhất ta huyết mạch kinh lạc, chính tại trục tiệm thành hình. Bất quá giá ta hồng tuyến đại đa sổ thời hầu chỉ thị nhất thiểm tức thệ, ngận khoái hựu tiêu thất bất kiến, hài cốt trọng tân biến thành liễu thảm bạch đích nhan sắc.

Tiêu phàm ngạch đầu thượng sấm xuất tinh tinh điểm điểm đích hãn châu, kiểm sắc khước y cựu hồng vựng, thất thiên thất dạ đích tế luyện, tự hồ tịnh vị đối tha tạo thành thái đại đích ảnh hưởng. Dĩ tha viễn bỉ phổ thông kim đan hậu kỳ tu sĩ yếu hồn hậu đắc đa đích pháp lực, xác thật dã tẫn khả chi xanh đắc trụ.

“Tật!”

Tiêu phàm nhất thanh khinh hát, ngũ chỉ luân chuyển, tương nhất đạo đạo pháp quyết đả nhập đáo đại đỉnh chi trung, đồng thời bào tụ nhất đẩu, thiên sơn quân bàng đại đích thi thân tòng trữ vật trạc lí tật phi nhi xuất, hào bất đình lưu, kính trực điệt lạc đáo cự đỉnh chi trung.

Bất quý thị hóa hình trung kỳ yêu thú, thi hài lí diện uẩn hàm đích tinh hoa, viễn phi phổ thông kim đan kỳ yêu thú khả bỉ. Giá cụ thi hài nhất luyện hóa, nhất đạo nhục nhãn khả kiến đích huyết tuyến, thuận trứ hải kiêu cốt hài đích tích chuy uyển diên nhi thượng, trực trùng hải kiêu bạch sâm sâm đích đầu bộ nhi khứ, ngận khoái tựu tương hải kiêu hài cốt đích đầu lô nhiễm thành tiên hồng đích nhất phiến, duy độc lưỡng chỉ nhãn tình hoàn thị hắc ửu ửu đích, một hữu ti hào biến hóa, lưỡng chi tiêm giác dã hoàn hòa dĩ tiền nhất dạng.

Tiêu phàm chủy nhất trương, tiếp liên tam khẩu đan hỏa phún xuất, bao vi trứ cự đỉnh đích liệt diễm, khoảnh khắc gian biến thành đạm lam sắc, đỉnh trung huyết thủy kịch liệt phiên cổn khởi lai.

Nguyên bổn tại nhãn khuông tứ chu thuân tuần bất tiền đích huyết tuyến, nhất điểm điểm hướng trứ nhãn khuông lí mạn diên nhi khứ, nhi tại hải kiêu hài cốt song nhãn thâm xử, tự hồ dã hữu nhất điểm điểm quỷ hỏa lượng khởi, tẫn quản mông mông lung lung, tự hữu hoàn vô, tiêu phàm khước ẩn ước cảm ứng đáo liễu nhất tuyến sinh cơ, chính tại tòng hài cốt thượng tán phát xuất lai.

Giá hóa huyết trúc linh **, quả nhiên pha hữu môn đạo.

Nhiên nhi giá chủng biến hóa, khước tịnh vị kiên trì thái cửu, huyết tuyến nhất tiến nhập nhãn khuông, tiện tức tiệm tiệm tiêu thất bất kiến, vô luận huyết tuyến như hà nguyên nguyên bất đoạn địa tiến hành bổ sung, đô vô pháp cải biến giá cá sự thật, hải kiêu hài cốt thân thượng tán phát xuất đích na nhất tuyến nhược hữu nhược vô đích sinh cơ, dã tại tiệm tiệm tiêu tán, nhãn khuông thâm xử na nhất điểm điểm tự hữu hoàn vô đích quỷ hỏa, canh thị mạn mạn tức diệt.

“Miêu ——”

Hắc lân cấp đắc đại khiếu liễu nhất thanh, thân tử nhất cung, ô hắc phát lượng đích mao phát thúc hốt thụ liễu khởi lai.

“Chủ nhân, khoái tưởng tưởng bạn pháp.”

Tiêu phàm song mi khẩn túc, tự hồ hữu ta nã bất định chủ ý, nhãn kiến hải kiêu hài cốt thân thượng đích tán phát đích sinh cơ việt lai việt đạm, chung vu nhất giảo nha, phiêu nhiên nhi khởi, chủy lí niệm niệm hữu từ, thủ oản nhất phiên, thủ trung dĩ kinh đa xuất lai nhất cá trường cảnh ngọc bình. Lai đáo hài cốt đích thượng phương, tiêu phàm đả khai ngọc bình bình tắc, đốn thời nhất cổ nùng liệt chí cực đích huyết tinh khí, tứ tán di mạn khai lai.

Giá ngọc bình chi trung trang trứ đích, chính thị ngân dực lôi bằng đích na nhất tiểu bình tinh huyết.

Chiếu lý tuyệt bất cai tại giá nhất giới xuất hiện đích đông tây.

Giá nhất khắc, na cụ an an tĩnh tĩnh tẩm tại cự đỉnh chi trung đích hài cốt, tự hồ đô hốt nhiên hoán phát xuất nhất cổ dữ tiên tiền bất đồng đích khí tức.

Tiêu phàm mạn mạn khuynh đảo ngọc bình, tương bình trung ân hồng đích tinh huyết, hoãn hoãn vãng hạ tích lạc.

Tiểu tiểu nhất tích tiên huyết, tích lạc tại hài cốt đích đầu lô chính trung.

“Oanh ——”

Nhất cổ phảng phật lai tự viễn cổ man hoang đích bột bột sinh cơ, sậu nhiên bạo phát xuất lai.

Tuy nhiên chỉ thị nhất tiểu tích tiên huyết, khước tại thuấn gian tương chỉnh cụ hài cốt nhiễm đắc thông hồng, hồng diễm diễm đích, diệu nhãn thứ mục. ( vị hoàn đãi tục.. )u

Thượng nhất chương|Đại hào môn mục lục|Hạ nhất chương