Hựu thị thất thiên thất dạ quá khứ, cự đỉnh chu vi hùng hùng nhiên thiêu đích đan hỏa, chung vu tức diệt. [][]
Nhất trận thanh thúy chí cực đích hưởng thanh sậu nhiên truyện xuất, chỉ kiến cự đỉnh biểu diện, hốt nhiên chi gian xuất hiện liễu vô sổ đạo liệt văn, như đồng nhất điều điều ngô công, hướng tứ diện bát phương mạn diên khai khứ, tùy tức oanh nhiên than tháp, biến thành nhất địa đích toái phiến tàn tra, ảm nhiên vô quang, linh tính toàn thất.
Giá tọa cự đỉnh, thị tiêu phàm y “Càn khôn đỉnh” phảng chế đích, bình nhật lí dụng lai luyện đan luyện dược, pha vi đắc tâm ứng thủ, bất tưởng hủy tại giá lí.
Khán lai giá hóa huyết trúc linh ** quả nhiên nghịch thiên, liên lô đỉnh đô thừa thụ bất trụ.
Tiêu phàm y cựu bàn tất tọa tại na lí, hãn thủy tảo dĩ thấp thấu liễu bạch sắc nho sinh bào, thần sắc cực kỳ bì bại, song mục vi bế, chính tại thổ nạp điều tức, khôi phục nguyên khí. Hóa huyết trúc linh **, thông thường chỉ hữu hóa hình kỳ thú tộc tài năng thi triển, tiêu phàm bất quá kim đan kỳ tu vi, cường hành thi triển, nhất khai thủy hoàn hảo, đáo hiện tại chung vu nan dĩ chi xanh, tu đắc tĩnh tĩnh điều tức nhất phiên.
Túc túc thổ nạp liễu tiểu bán cá thời thần, tiêu phàm kiểm thượng mạn mạn thấu xuất nhất ti hồng nhuận, trường trường thư liễu khẩu khí, hoãn hoãn tranh khai song nhãn.
Chỉ giác đắc nhất cổ tiền sở vị hữu đích uy mãnh khí tức, phác diện nhi lai.
Hắc lân hoàn tồn tại tha đích thân biên thủ hộ, oán linh tắc viễn viễn tị liễu khai khứ, tại sổ trượng ngoại nhiêu hữu hưng thú địa đả lượng trứ tiêu phàm diện tiền ngang thủ trạm lập trứ đích hải kiêu hài cốt.
Giá cụ hài cốt bạch sâm sâm đích, khán thượng khứ tự hồ hòa tòng tiền tịnh vô đa thiếu khu biệt, duy nhất đích bất đồng tại vu tha đích song nhãn, nhãn oa thâm xử, hữu lưỡng đoàn tiên diễm đích hỏa miêu tại thiểm diệu, tẫn quản chỉ thị cốt giá, khước cấp nhân nhất chủng hoạt sinh sinh đích cảm giác.
Giá cụ cốt giá hoạt liễu!
Tiêu phàm tử tế sát khán liễu nhất trận, giá tài điểm liễu điểm đầu, thần tình pha vi mãn ý.
Giá thị tha đầu nhất hồi thi triển hóa huyết trúc linh **. Nhất thứ tựu thành công, vận khí bất khả vị bất hảo. Chỉ thị yêu thú tinh huyết bất cú đa. Dã bất cú tinh thuần, nhi thả câu giai thị tẩu thú. Bất thị phi cầm loại đích yêu thú tinh huyết, như quả một hữu na nhất tiểu bình ngân dực lôi bằng đích tinh huyết, tiêu phàm cổ mạc trứ, tối hậu quan đầu chỉ phạ hội công khuy nhất quỹ.
Giá tiểu bình ngân dực lôi bằng tinh huyết, hữu nhất bán dụng tại liễu hải kiêu hài cốt chi thượng, tiêu phàm hoàn lưu hạ nhất bán. Chủ yếu phạ lãng phí, vạn nhất hóa huyết trúc linh ** thất bại, khả tựu “Nhân tài lưỡng không” liễu, đa đa thiếu thiếu hoàn đắc cấp tự kỷ lưu điểm. Tất cánh mỗi thứ nguy cấp quan đầu. Tổng thị kháo trứ cường hành kích hóa lôi bằng biến thân lai diệt sát cường địch, phản bại vi thắng.
Hiện tại khán lai, ngân sí đại bằng hòa ngân dực lôi bằng chi gian, quả nhiên hữu trứ cực kỳ thân cận đích huyết duyên quan hệ, hải kiêu kế thừa liễu ngân dực lôi bằng đích bộ phân huyết mạch, nãi thị bất tranh đích sự thật.
Tòng giá hài cốt tán phát đích áp lực lai khán, chí thiếu hữu trứ nguyên anh kỳ đích khí tức, tự hồ giác chi ninh khinh ngữ na dạng đích nguyên anh trung kỳ tu sĩ dã bất hoàng đa nhượng. Bất quá tất cánh bất thị chân chính đích nhân loại tu sĩ, dã bất toán thị yêu thú. Cụ thể thật lực như hà, một hữu kinh quá thật chiến đích nghiệm chứng, hiện tại khả bất hảo hạ định luận.
Đãn tiêu phàm cổ kế, giá cụ hải kiêu hài cốt nhược thị hòa phổ thông nguyên anh sơ kỳ tu sĩ giao chiến. Khẳng định bất lạc hạ phong.
“Chủ nhân, giá, giá thị thập ma?”
Hắc lân đầu đỉnh huyễn hóa xuất phong mãn hắc y thiếu nữ. Song nhãn trành trụ sổ trượng ngoại đích na cụ thạc đại hài cốt, hữu ta cật kinh địa vấn đạo.
Thật tại bất hảo chẩm ma cấp giá đông tây phân loại.
Tiêu phàm dã hữu ta nạo đầu. Tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Giá đông tây bất thị hữu huyết hữu nhục đích sinh mệnh. Dã bất thị quỷ vật, tự hồ dã bất toán thị cơ quan khôi lỗi, ứng cai hoàn thị ma ngẫu……”
Vu thuật truyện thừa chi trung, tựu hữu huyết ma ngẫu giá chủng cực kỳ thần bí đích đông tây.
Dĩ hóa huyết trúc linh ** trọng tân phú dư liễu hải kiêu hài cốt sinh mệnh, dã toán thị huyết ma ngẫu đích nhất chủng bãi?
“Na chẩm ma thao khống tha?”
Hắc lân vấn đáo liễu nhất cá quan kiện vấn đề.
Giá đông tây chỉ thị khán thượng khứ hoạt liễu, khước bất năng tự kỷ hành động, dã vô pháp tiếp thụ chỉ lệnh.
Tiêu phàm trầm ngâm trứ thuyết đạo: “Ma ngẫu ứng cai hữu nhất cá nguyên thần lai thao khống……”
“Uy linh lão ma!”
Tiêu phàm thượng vị thuyết hoàn, hắc lân dĩ kinh khiếu liễu khởi lai, ngữ khí pha vi hưng phấn.
Đương sơ oán linh cầm trụ uy linh lão ma đích nguyên thần chi hậu, tương giác hồn, thiên trùng phách hòa linh tuệ phách đô trừu tẩu, chỉ thặng hạ vô tri vô thức đích nhị hồn ngũ phách, hiện tại khả bất chính hảo năng cú phái thượng dụng tràng ma?
Tiêu phàm khước hữu ta trì nghi, thuyết đạo: “Uy linh lão ma đích nguyên thần, ngã thị đả toán dụng lai thăng cấp thổ ma ngẫu đích. Chỉ yếu tái trảo đáo nhất ta thổ nguyên tinh hoặc giả vô cấu tịnh thổ, gia thượng địa nguyên trọng thạch, đẳng ngã đạp nhập nguyên anh kỳ cảnh giới chi hậu, tựu khả dĩ tương thổ ma ngẫu thăng cấp liễu.”
Thông thường yếu luyện chế nguyên anh cấp đích ma ngẫu, chí thiếu nhu yếu nhất danh kim đan hậu kỳ tu sĩ đích nguyên thần, uy linh lão ma thị nguyên anh cấp đích cao thủ, na tựu canh gia hợp thích liễu.
Bất quá nhãn hạ giá tình hình, tự hồ chỉ năng tiên “Na tác tha dụng” liễu.
“Khả tích, hải kiêu đích nguyên thần bị muội muội thôn điệu liễu, phủ tắc đích thoại, dụng tha tự kỷ đích nguyên thần lai thao khống giá huyết ma ngẫu, thị tối hảo đích……”
Thoại âm vị lạc, oán linh hốt nhiên “Lạc” địa nhất thanh, thổ xuất nhất đoàn hắc khí lai, tiệm tiệm tại bán không trung ngưng tụ thành hình, chính thị na bằng điểu hư ảnh, chỉ thị cá đầu yếu lược tiểu nhất ta, bất đáo nhất xích cao ải, thập phân hi bạc, mô hồ bất thanh, nhi thả ngốc ngốc đích, tại một hữu bán điểm linh tính.
“Giá thị thập ma……”
Tiêu phàm kiểm thượng lộ xuất liễu hựu kinh hựu hỉ đích thần tình.
Tha hòa oán linh tâm ý tương thông, kỳ thật bất dụng khai khẩu dã dĩ kinh tri đạo, giá thị hải kiêu bị bác ly liễu ý thức ký ức đích nguyên thần, hòa uy linh lão ma đích nguyên thần nhất dạng, chỉ thặng hạ nhị hồn ngũ phách, chính thị luyện chế ma ngẫu tối hợp thích đích đông tây. Khước bất tri oán linh thị tảo tựu tri đạo tiêu phàm yếu dụng giá nguyên thần lai thao khống bằng điểu hài cốt, đặc dị tương hải kiêu đích nguyên thần lưu hạ nhất bộ phân lai; hoàn thị tha bổn thân tựu hữu giá chủng đặc thù năng lực, khả dĩ tương thôn phệ điệu đích nguyên thần tái phản quỹ xuất lai, trọng tân ngưng tụ.
Hữu quan giá ta đông tây, tiêu phàm khước thị vô pháp tòng oán linh đích thần thức hải trung trảo đáo đáp án.
Bất quá tiêu phàm tự bất hội khứ cường cầu.
Tự tòng oán linh tại giá địa hạ thế giới phu hóa xuất thế dĩ lai, dĩ kinh bang liễu tha ngận đa thứ, bỉ thử chi gian, dã việt lai việt thân cận, việt lai việt mặc khế.
“Muội muội, chân thị cá quai hài tử!”
Tiêu phàm tâm tình đại hảo, tiếu trứ khoa tán đạo.
“Mị mị……”
Oán linh khiếu liễu nhất thanh, thân tử nhất hoảng, tựu toản tiến liễu tiêu phàm đích hoài lí, bất trụ nữu động, tự hồ đắc đáo khoa tưởng chi hậu, tâm tình dã cực kỳ du duyệt.
Dữ oán linh thân nhiệt nhất trận, tiêu phàm cử thủ nhất chiêu, na ngốc ngốc huyền đình tại bán không đích bằng điểu hư ảnh, hoãn hoãn phi liễu quá lai, đình lưu tại tiêu phàm diện tiền sổ bộ chi ngoại, nhất động bất động.
Tiêu phàm tử tế đả lượng liễu hư ảnh kỉ nhãn, hữu thủ thực chỉ hư không nhất hoa, sổ tích tiên huyết phi xạ nhi xuất, phân biệt đả tại bằng điểu hư ảnh đích đầu thượng, hung khẩu hòa tiểu phúc bộ, đồng thời tả thủ niết quyết, chủy lí niệm niệm hữu từ, hữu thủ bất trụ hướng bằng điểu hư ảnh hư không liên điểm, nhất đạo đạo pháp quyết đả liễu tiến nhập.
Na kỉ tích tiên huyết, tiệm tiệm sấm nhập đáo bằng điểu hư ảnh nội bộ, bất kiến liễu tung ảnh.
“Tật!”
Tiêu phàm sanh mục nhất thanh đại hát.
Nguyên bổn ngốc ngốc bất động đích bằng điểu hư ảnh hốt nhiên hồn thân nhất chấn, song nhãn bộ vị phù hiện xuất lưỡng điểm hồng mang, như đồng lưỡng chỉ huyết hồng đích nhãn châu nhất bàn, khán thượng khứ cực kỳ yêu dị.
“Khứ ba!”
Tiêu phàm đích ngữ khí hốt nhiên biến đắc cực kỳ nhu hòa, cử thủ khinh khinh hướng sổ trượng ngoại đích bằng điểu hài cốt nhất chỉ, đê thanh thuyết đạo.
Bằng điểu hư ảnh song sí nhất triển, ngưỡng thiên thanh minh nhất thanh, hướng hài cốt kích xạ nhi khứ, tại hài cốt đầu đỉnh bàn toàn sổ quyển, tiện tức song sí nhất thu, kính trực toản tiến liễu hài cốt đích đầu lô chi trung, tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Hài cốt hoàn thị nhất động bất động, chỉ hữu song nhãn thâm xử đích hỏa miêu, lược lược khiêu động liễu kỉ hạ.
“Thu!”
Tiêu phàm đê hát nhất thanh, sĩ khởi hữu thủ nhất dương.
Chỉ kiến hải kiêu hài cốt thạc đại đích thân khu tái thứ cấp sậu súc tiểu, khoảnh khắc gian tựu biến thành nhất đạo bạch quang, hướng tiêu phàm thủ chỉ thượng đích thúy lục giới chỉ chi trung phi liễu tiến khứ. Giá kiện giới chỉ, bổn tựu thị chuyên môn luyện chế lai thu tàng ma ngẫu đích không gian bảo vật, đảo chính hảo phái thượng dụng tràng.
Đương nhiên, như quả một hữu giá kiện giới chỉ, tiêu phàm dã hữu “Càn khôn đỉnh” khả dụng. Na tài thị chân chính đích không gian chí bảo, thần thông quảng đại.
Thu khởi huyết ma ngẫu, tiêu phàm ngận mãn ý địa điểm liễu điểm đầu.
Tái dã một tưởng đáo, hội tại thử xử đắc đáo giá dạng nhất kiện chí bảo, chỉ yếu năng cú ly khai địa hạ thế giới, khứ đáo ngoại biên, na khả tựu thị quảng khoát không gian nhậm bằng ngao du liễu. Chỉ thị, đương sơ hải kiêu hoàn hữu hình thể đích thời hầu, hữu trứ ngộ linh kỳ đích tu vi, dã một năng chân chính đích thông quá không gian thông đạo, như kim chỉ thặng hạ giá ma nhất cụ bác tạp bất thuần đích hài cốt, tu vi bất quá khu khu đích nguyên anh kỳ, thị phủ năng cú an nhiên thông quá, thật tại thị nhất điểm bả ác đô một hữu.
Nhất niệm cập thử, tiêu phàm hựu vãng đài giai na biên khán liễu nhất nhãn.
Tĩnh tiễu tiễu đích, hào vô động tĩnh.
Cổ kế trấn nhạc thần quân đẳng nhân, bất hội truy đáo giá lí lai liễu. Nhi thả tựu toán tha môn truy quá lai, tại không gian thông đạo cự đại đích uy áp chi hạ, tiêu phàm dã hào bất úy cụ.
Tha hữu chí bảo hộ thân.
Chỉ bất quá, tiêu chân nhân hiện tại tự hồ tịnh một hữu biệt đích tuyển trạch.
Thiên minh tử giá ta nhân cố nhiên vô pháp truy sát đáo giá lí lai, tiêu chân nhân khả dã bất cảm tái hồi đáo huyết điện chi trung khứ.
“Hắc lân, hảo hảo hưu dưỡng kỉ thiên ba.”
Tiêu phàm thuyết trứ, tòng trữ vật trạc lí thủ xuất nhất khỏa cửu cấp yêu thú đích nội đan, đệ cấp hắc lân.
Hắc lân dã bất khách khí, nhất khẩu thôn liễu hạ khứ, khiếp ý địa thiểm liễu thiểm chủy ba, “Miêu ô” nhất thanh, khiêu thượng tiêu phàm đích kiên bàng, thâm xử phấn hồng đích tiểu thiệt đầu, tại tha kiểm thượng khinh khinh thiêm liễu lưỡng hạ, tiện tức tâm mãn ý túc địa túng thân nhất dược, đóa tiến linh thú hoàn trung, mạn mạn luyện hóa yêu đan điều tức liệu thương khứ liễu.
Tiêu phàm hựu thu khởi oán linh, tòng linh dược viên lí thủ xuất nhất chu hoàn chỉnh đích “Xích viêm thảo”, trương chủy thôn hạ, đốn thời nhất cổ phái nhiên đích sinh cơ tại tha hồn thân kinh mạch chi trung tứ xử du tẩu, tiêu phàm bàn tất tọa hạ, thổ nạp vận tức, khai thủy luyện hóa “Xích viêm thảo” đích dược lực.
Tứ hạ lí biến đắc cực kỳ an tĩnh.
Giá nhất đả tọa điều tức, hựu thị nhất lưỡng cá nguyệt quá khứ.
Giá nhất nhật, tiêu phàm chung vu tranh khai nhãn lai, song mục chi trung, tinh quang trạm nhiên, kiểm sắc bạch lí thấu hồng, hồn thân thượng hạ ẩn ẩn hữu bảo quang lưu chuyển, hiển nhiên tinh khí thần đô đáo liễu cực kỳ điên phong đích cảnh giới, ẩn ẩn dĩ kinh hữu liễu nguyên anh kỳ cao thủ đích khí tức, chỉ soa tối hậu đích na nhất bộ mại quá khứ tựu hành liễu.
Kí nhiên yếu sấm không gian thông đạo, tựu tất tu yếu tương thân thể điều chỉnh đáo tối giai đích trạng thái tài hành, tiêu phàm nguyên bổn thậm chí đả toán yếu tại giá lí đột phá bình cảnh, tương tự kỷ đích tu vi cường hành đề thăng đáo nguyên anh kỳ cảnh giới tái thuyết. Đãn ngận khoái tha tựu tri đạo na bất khả năng, tại giá cá do lưỡng kiện chí bảo lâm thời cấu trúc xuất đích tiểu thế giới chi trung, áp căn tựu một hữu túc cú đích thiên địa linh khí trợ tha đột phá. Chí vu triệt khứ “Càn khôn đỉnh” hòa lôi quang tháp, tương ngoại giới đích thiên địa linh khí dẫn tiến lai, na canh thị tưởng đô bất yếu tưởng. Chỉ tu phiến khắc quang cảnh, tha tựu hội bị tễ áp thành nhục nê.
Năng điều tức đáo hiện tại giá cá dạng tử, dĩ kinh ngận bất thác liễu.
Tiêu phàm sĩ khởi đầu lai, ngưỡng vọng trứ thương khung chi điên đích cự đại không gian thông đạo, thâm thâm hấp nhất khẩu khí, chung vu hạ định liễu quyết tâm. ( vị hoàn đãi tục.. )u