“Tiêu tiên sinh…… Giá long tiên độc, chân đích năng giải?”
Hạ vũ tiểu tâm dực dực địa vấn đạo, mãn kiểm hi ký chi trung dã đái trứ chúy chúy bất an đích thần sắc.
Hi vọng việt đại, thất vọng việt thâm!
Giá cá đạo lý, hạ vũ bỉ thùy đô minh bạch. Đối khán thượng khứ dã chỉ hữu trúc cơ kỳ tu vi đích tiêu phàm dụng thượng liễu kính ngữ. Tại kim châu thành, chỉ hữu na ta y đạo tinh thâm, đức cao vọng trọng đích đại lang trung, tài hội bị tôn xưng vi tiên sinh. Dã tựu thị “Tiền bối cao nhân” đích ý tư.
Tầm thường đích lang trung, khả đắc bất đáo giá dạng đích tôn trọng.
Bỉ như hồ thành giá chủng thủy bình nhất bàn đích đại phu, chỉ hữu luyện khí kỳ đích đê giai đệ tử, tài hội tôn xưng tha vi tiên sinh, đồng giai tu sĩ, na thị tuyệt bất khả năng giá dạng tôn xưng tha đích.
Tiêu phàm vi vi nhất tiếu, an úy đạo: “Năng giải, phóng tâm hảo liễu.”
Tha tuy nhiên hòa giá hạ vũ phi thân phi cố, đãn thử nhân đối thê tử tình thâm ý trọng, tiêu phàm đối tha tiện đại hữu hảo cảm, cao khán nhất nhãn, tịnh bất tại tha diện tiền nã niết tác đại.
Dã bất tri vi thập ma, tiêu phàm giá ma vi vi nhất tiếu, vân đạm phong khinh đích nhất cú thoại, kỉ cá tự, đốn thời tựu nhượng hạ vũ đại vi an tâm, bất tri bất giác gian đối tiêu phàm thâm thâm tín nhậm.
Hồ bân y cựu trầm trứ kiểm, đãn nhãn thần chi trung, dã hữu ta hoạn đắc hoạn thất. Tẫn quản thị bất tương tín đích thành phân cư đa, khước dã giáp tạp trứ kỉ phân hảo kỳ hòa kỉ phân hi vọng. Y học chi đạo, bác đại tinh thâm, hoặc hứa tiêu phàm chân hữu dữ chúng bất đồng đích giải độc phương pháp ni?
Trường an đường đích đệ tử, động tác tấn tiệp, ngận khoái tiện ngao hảo liễu dược, điên nhi điên nhi địa đoan liễu quá lai, đối hồ bân cung thân thuyết đạo: “Sư phụ, dược ngao hảo liễu……”
Hồ bân vọng hướng tiêu phàm.
Tiêu phàm nhất bãi thủ, kỳ ý hạ vũ tiếp quá lai, thuyết đạo: “Hạ đạo hữu, cấp tôn phu nhân phục dược ba.”
“Thị thị……”
Hạ vũ nhãn hạ đối tiêu phàm thị ngôn thính kế tòng, cấp mang tiếp quá dược trản, lai đáo thê tử thân biên, khước hựu do dự khởi lai. Khán trứ thê tử na thảm bạch tiều tụy đích kiểm, tâm trung hữu ta chúy chúy bất an, bất tri đạo giá oản thang dược uy hạ khứ, thê tử đáo để hội chẩm ma dạng.
Thị sinh thị tử, tựu giá nhất chuy tử mãi mại liễu.
Bất quá hạ vũ đích do dự dã vị trì tục đa cửu, chung vu nhất giảo nha, đoan khởi dược trản, nhất khẩu khẩu uy thê tử hát liễu hạ khứ.
Đại gia đô mục bất chuyển tình địa trành trụ liễu na niên khinh đích thiếu phụ.
Phiến khắc chi hậu, chỉ kiến tha nguyên bổn thảm bạch đích kiểm thượng, tiệm tiệm phù hiện xuất nhất ti huyết sắc, tẫn quản cực đạm, khước nhượng tha chỉnh cá nhân đô bình thiêm liễu kỉ hứa sinh khí. Nhi ảm đạm đích song nhãn chi trung, dã tiệm tiệm lượng khởi liễu nhất ti quang thải.
Giá biến hóa phi thường tế vi, khước thật thật tại tại phát sinh trứ.
“Quan nhân……”
Sảo khoảnh, na niên khinh thiếu phụ đê đê khiếu liễu nhất thanh.
Khiếu thanh tuy khinh, thính tại hạ vũ nhĩ lí, khước do như thiên lại, vô bỉ đích động thính.
Hạ vũ kích động vạn phân địa ác trụ liễu lão bà đích thủ, liên thanh vấn đạo: “Di muội, nhĩ hảo ta liễu? Nhĩ chân đích hảo liễu……”
“Ân……”
Na thiếu phụ y cựu khí lực hữu hạn, chỉ thị khinh khinh điểm đầu.
“Thần y, chân thị thần y…… Tiêu tiên sinh, thỉnh thụ hạ mỗ nhất bái!”
Hạ vũ tâm tình kích đãng, chuyển quá thân lai, bất vấn tam thất nhị thập nhất, hướng trứ tiêu phàm tiện quỵ liễu hạ khứ, đại lễ tham bái.
Quả chân dã thị tính tình trung nhân.
“Trị bệnh cứu nhân, nãi thị y giả đích thiên chức, hạ đạo hữu bất tất như thử.”
Tiêu phàm tiếu liễu tiếu, bào tụ nhất đẩu, nhất cổ nhu hòa đích đại lực dũng xuất, tương hạ vũ thác liễu khởi lai.
Hạ vũ chỉ giác đắc giá cổ đại lực dũng lai, tự kỷ kỉ hồ hào vô kháng cự chi lực, tựu thuận trứ trạm khởi thân lai, bất do đắc đại kinh thất sắc, tri đạo tiêu phàm đích chân thật tu vi, viễn tại tự kỷ chi thượng. Tái vọng hướng tiêu phàm đích mục quang chi trung, tựu bất đãn sung mãn cảm kích chi tình, dã mãn hoài kính úy chi ý.
Tiêu phàm đối hồ bân thuyết đạo: “Hồ đạo hữu, cương tài na trương dược phương, thỉnh nhĩ chiếu đan cấp hạ đạo hữu trảo thượng lục phục, mỗi thiên phục nhất tề. Thất thiên chi hậu, cải giá trương phương tử điều lý. Ước mạc hữu nhất cá nguyệt thời gian, ứng cai khả dĩ triệt để thanh trừ dư độc, khôi phục kiện khang.”
Thuyết trứ, tiêu phàm tương nhất phiến trúc giản đệ cấp liễu hạ vũ, lí diện ký lục đích, tự nhiên thị hậu nhất cá điều lý đích dược phương.
Hạ vũ cấp mang song thủ tiếp quá, liên thanh xưng tạ, cung cẩn vạn phân.
“Bất quá……”
Tiêu phàm ngữ khí nhất chuyển, hạ vũ cương cương phóng hạ khứ đích tâm đốn thời hựu huyền liễu khởi lai, kiểm sắc đại biến, bất tri hựu hội hữu thập ma ma phiền.
“Tôn phu nhân trung độc đích thời gian thái trường, tựu toán giải độc chi hậu, tu vi cảnh giới điệt lạc, khủng phạ thị bất khả tị miễn đích liễu. Giá nhất điểm, hoàn yếu thỉnh lưỡng vị tâm trung hữu sổ.”
Hạ vũ đốn thời trường trường thư liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Chỉ yếu năng cứu mệnh tựu hảo, chí vu cảnh giới điệt lạc, na dã thị vô khả nại hà chi sự, tổng chi đô quái ngã môn phu thê lưỡng mệnh bất hảo……”
Thuyết đáo giá lí, nhẫn bất trụ hựu trừng liễu hồ thành nhất nhãn.
Nhược bất thị giá cá dung y, tự kỷ lão bà tựu bất chí vu yếu thụ giá ma trường thời gian đích tội liễu, canh bất hội điệt lạc cảnh giới. Chỉ thị sự dĩ chí thử, oán hận hồ thành dã vu sự vô bổ, chính như tha tự kỷ sở ngôn, chỉ năng quái tha môn phu thê lưỡng mệnh bất hảo liễu.
Tiêu phàm tri đạo tha tâm trung sở tưởng, tùy tức chính sắc thuyết đạo: “Hạ đạo hữu, ngã khán nhĩ khả năng ngộ hội hồ thành đạo hữu liễu. Tha cấp tôn phu nhân khai đích lục vị đan, dã thị đối chứng chi dược. Đương thời nhĩ môn một hữu ngộ đáo tại hạ, như quả bất phục thực lục vị đan đích thoại, tôn phu nhân khủng phạ ngận nan kiên trì giá hứa đa thời nhật. Thuyết khởi lai, hồ đạo hữu vu tôn phu nhân, dã bất thị một hữu công lao đích.”
“Nguyên lai như thử, hạ vũ ngu muội, thỉnh hồ đạo hữu đa đa thứ tội!”
Hạ vũ thị điều hữu đam đương đích hảo hán tử, thính tiêu phàm giá ma nhất thuyết, tuy nhiên tâm trung y cựu hữu ta ngật đáp, khước dã lập tức tựu hướng hồ thành đạo khiểm, cung thân tác ấp.
Hồ thành nhu trứ kiên bàng, hanh hanh trứ thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đắc đảo thị khinh xảo. Khi thượng môn lai, tương ngã đả đáo trọng thương thổ huyết, tựu giá ma nhất cú thoại tựu tưởng giao đại quá khứ? Bả ngã môn trường an đường đương thập ma liễu? Giá sự, phi đắc khứ chấp pháp đội cảo minh bạch bất khả.”
Đương trứ giá hứa đa luyện khí kỳ đệ tử đích diện, bị hạ vũ nhất quyền kích phi, hồ đại lang trung thật tại thị ngận một hữu diện tử. Như kim “Tiêu thần y” hựu khẳng định liễu tha thị hữu công chi thần, giá đương nhi bất hảo hảo nã niết nhất hạ, canh đãi hà thời?
Hạ vũ đốn thời kiểm sắc nhất biến, cầu trợ tự đích vọng hướng liễu tiêu phàm.
Tha cương tài tâm tình kích đãng, chỉ tưởng hòa “Dung y” đồng quy vu tẫn, na lí khảo lự thập ma hậu quả liễu? Như kim thê tử khang phục tại tức, hạ vũ tự nhiên tựu hại phạ khứ chấp pháp đội. Bất quá tự kỷ xác thật tương hồ thành đả thương, nhân gia dã hữu truy cứu đích lý do.
Giá thời hầu, duy hữu tiêu phàm năng cú cứu tha.
Tiêu phàm điểm điểm đầu, đối hồ thành thuyết đạo: “Hồ đạo hữu, hạ đạo hữu thị nhất thời kích động, giá tài thất thủ. Ngã khán hồ đạo hữu đích thương thế dã tịnh bất nghiêm trọng, giá sự tựu một tất yếu nháo đáo chấp pháp đội khứ liễu. Hồ chưởng môn, nhĩ ý hạ như hà?”
Giá hậu biên nhất cú, khước thị đối trứ hồ bân thuyết đích.
Tuy nhiên thị thương lượng chi ý, đãn khí độ nghiễm nhiên, nhượng nhân ngận nan kháng cự.
Đối thử, hồ bân tự hồ tảo hữu khảo lự, lập mã điểm đầu thuyết đạo: “Tiêu đạo hữu chi ngôn, tại hạ hoàn toàn tán đồng. Oan gia nghi giải bất nghi kết, hạ đạo hữu nhất thời kích động, dã dĩ kinh bồi lễ đạo khiểm, tiều tại tiêu đạo hữu diện tử thượng, ngã trường an đường tiện bất vi kỷ thậm. Na kỉ phục dược, tựu đương thị trường an đường tống cấp hạ đạo hữu phu phụ đích, bất lánh thu phí liễu. Chúc hạ phu nhân tảo nhật khang phục.”
Ngôn tất, hướng hạ vũ nhất củng thủ.
Hạ vũ đốn thời đại hỉ quá vọng, hựu hướng hồ bân thâm thâm bão quyền tác ấp, liên thanh đạo tạ.
Tiêu phàm thuyết đạo: “Hạ đạo hữu, tôn phu nhân cửu bệnh, thân thể hư nhược, bất nghi lao đốn. Nhĩ trảo liễu dược, mã thượng hồi gia khứ tĩnh dưỡng ba.”
“Thị thị, tại hạ cẩn tuân tiêu tiên sinh phân phù. Tiêu tiên sinh đại ân đại đức, tại hạ một xỉ nan vong…… Như quả hữu dụng đắc trứ tại hạ đích địa phương, tiêu tiên sinh tẫn quản phân phù. Tuy nhiên tại hạ tu vi đê thiển, bạn bất thành thập ma đại sự, đãn dã nguyện ý bào thối đả tạp, vi tiêu tiên sinh hiệu khuyển mã chi lao……”
Hạ vũ song thủ bão quyền, thành tâm thành ý địa thuyết đạo.
“Hảo, như quả hữu thập ma sự, ngã hội khứ trảo nhĩ bang mang đích.”
Tiêu phàm đảo dã một hữu giả tinh tinh đích giảng thập ma không khí, phách liễu phách hạ vũ đích kiên bàng, vi tiếu trứ thuyết đạo.
Cân giá chủng trực tràng trực đỗ đích hán tử thuyết thoại, tựu yếu trực lai trực khứ, một tất yếu quải loan mạt giác.
Hạ vũ nhất thính, quả nhiên đại vi hoan hỉ, hựu hướng tiêu phàm cung thân nhất ấp, tái hướng hồ bân hồ thành củng thủ bồi tội, giá tài lĩnh trứ lưỡng danh đệ tử, sĩ trứ hoạt can, ly khai liễu trường an đường.
Sở hữu vi quan giả đích nhãn thần, đốn thời tề xoát xoát địa lạc tại liễu tiêu phàm đích thân thượng. Vưu kỳ na kỉ danh tằng kinh kiến quá tiêu phàm đích bách thảo viên đệ tử, canh thị chấn kinh vô bỉ. Giá nhân minh minh chỉ thị nhất cá luyện khí kỳ đê giai tán tu, chẩm ma hốt nhiên chi gian, tựu biến thành liễu tiền bối cao nhân, biến thành liễu “Tiêu thần y”?
Hồ bân tất cánh thị nhất môn chi chủ, ngận khoái tiện trấn định tâm thần, hướng tiêu phàm bão quyền củng thủ, vi tiếu thuyết đạo: “Tiêu đạo hữu, khả phủ khứ nội đường nhất tự?”
Ngận minh hiển, giá vị tiêu thần y lai đầu bất tiểu, tổng yếu cảo cá thanh sở minh bạch tài năng an tâm.
Bất quá thử xử khả bất thị tự thoại chi sở.
Lộ liễu giá ma nhất thủ chi hậu, tiêu phàm dã tri đạo, dĩ tiền khán dược viên tử đích nhật tử nhất khứ bất phục phản liễu, tưởng yếu tại trường an đường kế tục đãi hạ khứ, đắc hòa hồ bân tái đàm đàm điều kiện tài hành. Hảo tại tha giá ta nhật tử tảo dĩ kinh tương hồ bân hòa trường an đường đích bối cảnh điều tra đắc thập phân thanh sở, tri đạo tha môn chỉ thị mỗ cá trung đẳng tông môn đích bàng chi đệ tử, dĩ kinh phân xuất lai tự lập môn hộ đa niên, hòa na cá trung đẳng tông môn cơ bổn thượng tái một hữu thập ma liên hệ, đẳng vu thị cá độc lập đích tiểu môn phái.
Giá dạng nhất cá một hữu thập ma quá ngạnh kháo sơn đích tiểu y quán, đảo thị cá tạm thả an thân đích hảo địa phương, tưởng lai bất chí vu cấp tự kỷ tạo thành thái đại đích ma phiền.
“Hảo.”
Tiêu phàm vi vi hạm thủ.
“Tiêu đạo hữu, thỉnh!”
Hồ bân tố liễu cá diên khách đích thủ thế.
“Hồ đạo hữu thỉnh.”
Hồ bân tùy tức hựu chuyển quá thân, uy nghiêm địa tảo thị liễu nhất quyển, lãnh lãnh thuyết đạo: “Kim nhi giá sự, thùy đô bất hứa vãng ngoại truyện. Thảng nhược thùy tiết lộ liễu phong thanh, nhượng ngã tri đạo, quyết bất khinh nhiêu. Đô thính minh bạch liễu?”
“Thị, sư phụ!”
“Thị, sư bá……”
Tứ chu đốn thời hưởng khởi tham soa bất tề đích ứng đáp chi thanh.
Bất quá giá sự nháo đắc động tĩnh nhược đại, chân tưởng yếu man trụ đại hỏa bất thấu xuất phong thanh khứ, hiển nhiên thị bất khả năng đích. Hồ bân giá ma phân phù hạ khứ, dã chỉ thị tố cá dạng tử bãi liễu, chủ yếu hoàn thị tố cấp tiêu phàm khán đích, chứng minh tha hồ bân thị cá ngận tiểu tâm ngận đổng sự đích nhân.
Quan kiện bất tri đạo giá vị cao thủ nhân hà hội xuất hiện tại trường an đường, tiểu tâm cẩn thận ta, tuyệt đối bất thị phôi sự.
Tiêu phàm vi tiếu bất ngữ.
“Tiêu đạo hữu, giá biên thỉnh!”
Phân phù hoàn môn nhân đệ tử chi hậu, hồ bân tái thứ thân thủ diên khách, lĩnh trứ tiêu phàm hướng nội đường phương hướng tẩu khứ.
Hồ thành trì nghi trứ, bất tri thị phủ ứng cai cân thượng khứ.
Trực đáo hồ bân nữu đầu trừng liễu tha nhất nhãn, giá tài như mộng sơ tỉnh, cấp cấp mang mang cân liễu thượng lai, diệc bộ diệc xu. R1152