Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Thượng phẩm các lí tĩnh tiễu tiễu đích, tiều giá cá bố trí, hoàn toàn thị nhất gian cực kỳ nhã trí đích trà thất, nhất danh thân xuyên ti tú đoàn hoa cẩm bào đích ngũ thập tuế tả hữu nam tử, diện đoàn đoàn đích, tọa tại thái sư y lí hát trà, nhất danh niên ấu đích đồng tử thùy thủ tý lập tại bàng, trầm tĩnh an mịch, bất đái ti hào đích yên hỏa khí tức.
Hòa tưởng tượng trung đích giao dịch tràng sở hoàn toàn bất đồng.
Kiến kiều mỹ nữ tử tẩu tiến lai, phú gia ông nam tử liên nhãn bì đô bất sĩ nhất hạ, chỉ thị mạn mạn tương trà bôi phóng hồi trác diện, thùy hạ nhãn kiểm, tự cố tự tưởng tự gia đích tâm sự, đối tiến môn đích giá kỉ vị, hoàn toàn vô thị.
Hồ thành tam nhân nhất tiến môn tựu đình trụ cước bộ, viễn viễn trạm tại na lí, liên đại khí đô bất cảm suyễn nhất khẩu.
Thật tại na cẩm bào lão giả thân thượng đích khí tức thái cường, liên hồ thành dã khán bất thấu tha đích cụ thể tu vi đáo để như hà, phản chính chí thiếu tại kim đan trung kỳ dĩ thượng, phủ tắc đích thoại, bất hội nhượng tha cảm đáo áp lực như thử trầm trọng. Thậm chí liên na thùy thủ trạm lập đích thập tứ ngũ tuế đồng tử, đô hữu trúc cơ hậu kỳ đích khả phạ tu vi.
Hồ thành khu khu nhất cá trúc cơ sơ kỳ tu sĩ, na lí cảm loạn thuyết loạn động liễu?
Tiêu phàm đích mi lăng cốt khinh khinh hiên động liễu nhất hạ.
Giá danh cẩm bào lão giả, hách nhiên hữu kim đan hậu kỳ đích tu vi, tịnh thả dĩ kinh tiếp cận kim đan hậu kỳ đích viên mãn cảnh giới, tuy nhiên khán thượng khứ diện đoàn đoàn tự phú gia ông, đãn tiêu phàm khước tòng tha thân thượng cảm thụ đáo liễu nhất cổ dữ chúng bất đồng đích man hoang khí tức, tự hồ thân thượng huề đái trứ mỗ chủng viễn cổ man hoang huyết mạch đích linh trùng.
Thậm chí liên linh thú hoàn nội na kỉ chỉ cương cương tiến hóa đáo nhị giai đích thiết bối đao lang đô hữu ta xuẩn xuẩn dục động.
Dược điếm đích nhất vị chưởng quỹ, cư nhiên hữu trứ kim đan hậu kỳ đích tu vi, bách hùng đường đích thế đại khả kiến nhất ban.
Kiều mỹ nữ tử liên bộ san san, niểu niểu na na địa tẩu đáo cẩm bào lão giả thân biên, liễm nhẫm nhất lễ, kiều thanh thuyết đạo: “Đệ tử bái kiến hà sư bá!”
Cẩm bào lão giả khinh khinh hanh liễu nhất thanh, toán thị hồi đáp. Y cựu nhãn bì đô bất sĩ nhất hạ.
“Khải bẩm hà sư bá, giá vị tiêu đạo hữu, cương cương chước nạp liễu linh thạch. Lĩnh thủ liễu quý tân bài, tưởng yếu hướng bổn điếm cầu cấu nhất ta dược tài. Giá thị tha liệt xuất lai đích thanh đan, thỉnh sư bá quá mục!”
Kiều mỹ nữ tử cung cung kính kính địa thuyết đạo, song thủ tương trúc giản phụng liễu thượng khứ.
Giá phiên thoại nhất xuất khẩu, thùy thủ thị lập đích ấu đồng song mi nhất dương, nhãn trung tinh quang điện thiểm, hướng tiêu phàm vọng liễu quá khứ, đái trứ sá dị đích thần tình.
Na danh cẩm bào lão giả khước nhưng nhiên bất sĩ nhãn bì, chỉ thị thâm xử lưỡng cá thủ chỉ. Giáp trụ na phiến trúc giản, thủ liễu hồi lai, tùy tùy tiện tiện địa tại ngạch đầu thượng thiếp liễu nhất hạ, chủy giác nhất xả, lộ xuất nhất cá tự tiếu phi tiếu đích thần tình, chung vu mạn mạn sĩ khởi đầu lai, vọng liễu tiêu phàm nhất nhãn, hoãn hoãn thuyết đạo: “Giá vị quý tân, ngận thị bất xảo, nhĩ yếu đích giá ta linh dược. Yêu thú nội đan hòa tinh huyết, bổn điếm hiện tại tuyệt đại bộ phân đô khuyết hóa.”
Ngữ khí bất từ bất tật, tịnh bất nhân vi tiêu phàm tu vi đê hạ tiện sung đại nã niết. Đảo thị quy củ đắc ngận.
Tiêu phàm tiếu liễu tiếu, bão quyền nhất củng, thuyết đạo: “Chưởng quỹ thuyết đích thị tuyệt đại bộ phân khuyết hóa.”
Cẩm bào lão giả lược hữu ta sá dị nhất miết tha, điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Thị giá dạng…… Bổn điếm mục tiền hoàn hữu nhất tiểu bình cửu linh cao, thị nhất vị nguyên anh kỳ tiền bối ký tồn tại bổn điếm, ủy thác ngã môn đại trảo mãi gia đích. Đạo hữu như quả nhu yếu đích thoại, lão phu khả dĩ nhượng nhân nã lai cấp nhĩ khán khán.”
Tiêu phàm kiểm thượng thiểm quá nhất mạt hỉ sắc, thuyết đạo: “Hữu cửu linh cao? Na thái hảo liễu.”
Cửu linh cao xác thật dã thị tha liệt tại danh đan thượng đích cực phẩm linh dược chi nhất. Hòa kỳ tha linh dược bất đồng, cửu linh cao thị thành phẩm dược. Dĩ cửu chủng bất đồng đích linh vật tinh luyện nhi thành. Tại tiêu phàm giá phân đan tử chi trung, tuy nhiên hoàn toán bất thượng tối trân quý. Khước dã dĩ kinh cực kỳ hi hữu. Hữu liễu cửu linh cao, như quả tái năng thấu tề lưỡng đáo tam vị linh dược, gia thượng tiêu phàm linh dược viên trung tự hữu đích dược tài, tựu năng luyện chế xuất bảo mệnh đích linh đan, vi hoàng đường điếu trụ nhất khẩu khí, tái thiết pháp lộng đáo nguyên anh cấp yêu thú đích nội đan hòa tinh huyết, vi hoàng đường tục mệnh.
“Đạo hữu thả mạn hoan hỉ, giá cửu linh cao khả vị tất na ma hảo giao dịch……”
Cẩm bào lão giả đạm đạm nhất tiếu, bãi liễu bãi thủ.
“Thị!”
Thị lập đích ấu đồng khinh khinh nhất cung, chuyển thân khứ liễu lí gian, bất nhất hội, song thủ phủng trứ nhất cá tinh oánh khiết bạch đích ngọc bình, tiểu tâm dực dực địa tẩu liễu xuất lai, tự hồ sinh phạ nhất bất tiểu tâm, tựu hội tương giá ngọc bình đả toái điệu liễu.
“Thỉnh quý tân nghiệm hóa ba.”
Cẩm bào lão giả tịnh vị khứ tiếp na cá ngọc bình, trực tiếp hướng tiêu phàm na biên nhất huy thủ, đạm nhiên thuyết đạo.
“Thị.”
Đồng tử đáp ứng nhất thanh, song thủ tương ngọc bình đệ cấp tiêu phàm.
“Đa tạ.”
Tiêu phàm dã bất khách khí, tiếp quá ngọc bình, tùy thủ nhất phất, ngọc bình thượng na lưỡng đạo khán thượng khứ cực kỳ phục tạp đích phù lục tiện ứng thủ nhi lạc.
Cẩm bào lão giả song nhãn mạch địa thu súc liễu nhất hạ, nhãn lí thấu xuất nhất mạt chấn kinh chi sắc.
Giá ngọc bình chi thượng thiếp trứ đích lưỡng đạo phù lục, nhất đạo thị thượng phẩm các đích phong điều, lánh nhất đạo tắc thị na vị nguyên anh kỳ tiền bối thân thủ thiếp thượng khứ đích, khải phong chi pháp, na vị tiền bối chỉ cáo tố liễu tha nhất cá nhân. Tha nhượng đồng tử trực tiếp tương ngọc bình giao cấp tiêu phàm nghiệm hóa, nguyên bổn tựu tồn liễu yếu khán tiêu phàm tiếu thoại đích tâm tư. Thật tại giá danh trúc cơ kỳ đích tiểu bối thái trấn định liễu ta, tự hồ tự kỷ đường đường đích kim đan hậu kỳ tu sĩ, đối tha một hữu tạo thành nhậm hà uy áp. Giá nhượng cẩm bào lão giả ám ám bất duyệt.
Tu chân giới thị hữu quy củ đích, thượng hạ tôn ti, đẳng cấp sâm nghiêm.
Khu khu nhất danh trúc cơ kỳ tu sĩ, vọng tưởng yếu dữ kim đan hậu kỳ tu sĩ bình khởi bình tọa, na tựu thị tiếm việt.
Thùy tri tiêu phàm nhất sĩ thủ, lưỡng đạo phù lục tiện tùy thủ yết liễu khứ.
Biệt đích bất thuyết, tại phù lục chi đạo thượng, tuyệt đối thị đại sư cấp đích thủy chuẩn. Trúc cơ kỳ tu sĩ chi trung, giá dạng tinh thông phù lục chi đạo đích, thật tại thị phi thường hãn kiến liễu.
Đãn lệnh cẩm bào lão giả chấn kinh đích, viễn bất chỉ thử.
Tiêu phàm đả khai ngọc bình chi hậu, chỉ thị vãng lí tiều liễu tiều, hựu thấu đáo tị đoan văn liễu nhất hạ, tiện tức trọng tân cái thượng bình tắc, vi tiếu thuyết đạo: “Bất thác, xác thật thị cửu linh cao, tuy nhiên sở dụng linh dược hữu tứ chủng đích hỏa hầu bất thị thái túc, khước dã dĩ kinh khả dụng liễu.”
Cẩm bào lão giả mãnh địa tranh đại nhãn tình, lãnh điện bàn đích mục quang tại tiêu phàm thân thượng lai hồi tảo thị, ti hào dã bất ẩn man tự kỷ đích chấn kinh chi ý.
Khu khu đích trúc cơ kỳ tu sĩ, cảm vu thân tự kiểm nghiệm cửu linh cao, dĩ kinh nhượng tha ngận kinh nhạ liễu, bổn hoàn hữu ta tương tín tương nghi, phạ tiêu phàm bất đổng trang đổng, cố ý tố tác. Phản chính giá cửu linh cao thị bách hùng đường đích thượng phẩm các nã xuất lai đích, chân ngụy tuyệt đối vô dung trí nghi. Bách hùng đường đích thượng phẩm các tuyệt bất khả năng dụng giả hóa lai phiến nhân, tự tạp chiêu bài.
Na tri đạo tiêu phàm tùy khẩu tựu thuyết xuất liễu giá cửu linh cao đích khuyết hãm.
Đương sơ na vị nguyên anh kỳ tiền bối tương cửu linh cao ký tồn tại thượng phẩm các đại thụ chi thời, tựu dĩ kinh minh thuyết liễu cửu linh cao đích giá cá khuyết hãm. Thuyết thị nguyên liêu nan cầu, chỉ hảo dụng hỏa hầu lược hữu khiếm khuyết đích tứ chủng linh dược sảm nhập kỳ trung lai luyện chế liễu, dã chính nhân vi giá dạng, na vị nguyên anh kỳ tiền bối tài khẳng nã giá bình cửu linh cao lai xuất thụ, phủ tắc đích thoại, như thử trân hi đích linh dược, khẳng định thị lưu trứ tự dụng liễu.
Tố đáo giá nhất thiết, tiêu phàm bất quá thị khán liễu nhất khán, văn liễu nhất văn nhi dĩ.
Cẩm bào lão giả tự nhận, tự kỷ tẫn quản tẩm dâm y đạo bách dư niên, dã tuyệt một hữu giá dạng đích năng nại.
Nan đạo thử nhân chân thị y học thượng bất thế xuất đích thiên tài?
Tuy nhiên chỉ hữu trúc cơ kỳ tu vi, y đạo thiên phú khước cử thế vô song?
Giá chủng tình hình cố nhiên cực kỳ hi thiếu, đảo dã bất thị hoàn toàn một khả năng xuất hiện đích.
Bất quá cẩm bào lão giả thân vi thượng phẩm các chưởng quỹ, tự nhiên thị kiến quá đại thế diện kinh lịch quá đại phong lãng đích nhân, ngận khoái tiện tương chấn kinh chi sắc áp liễu hạ khứ, hoãn hoãn thuyết đạo: “Tiêu đạo hữu tuệ nhãn như cự, hà mỗ bội phục. Giá cửu linh cao xác thật lược hữu khuyết hãm, đãn y cựu bất thất vi cực phẩm linh dược. Tiêu đạo hữu ý hạ như hà? Giác đắc giá cửu linh cao thị nhĩ sở nhu chi vật ma?”
Tiêu phàm nhất củng thủ, thuyết đạo: “Giá cửu linh cao xác thật thị tại hạ sở nhu chi vật, thỉnh chưởng quỹ khai cá giới ba, nhu yếu đa thiếu linh thạch?”
“Linh thạch?”
Cẩm bào lão giả chủy giác phù khởi nhất ti cổ quái đích tiếu ý, lược đái tam phân bất tiết.
“Tiêu đạo hữu giác đắc, na vị nguyên anh kỳ tiền bối, hội khuyết linh thạch mạ? Loại tự đích cực phẩm linh dược, lịch lai đô thị dĩ vật dịch vật bỉ giác đa, chân dụng linh thạch lai giao dịch đích, phản đảo thị cực thiếu sổ. Na vị tiền bối thuyết đắc minh bạch, giá cửu linh cao bất mại linh thạch, tất tu dĩ vật dịch vật.”
“Nga? Kí nhiên như thử, thỉnh vấn na vị tiền bối nhu yếu dụng thập ma đông tây lai giao hoán ni?”
Tiêu phàm bất động thanh sắc địa vấn đạo.
Kiến liễu tiêu phàm giá bàn trấn định tự nhược đích dạng tử, cẩm bào lão giả giác đắc tâm trung hữu nhất cổ khí hựu bất đại thuận liễu, đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo: “Khán lai tiêu đạo hữu thị thành trúc tại hung a…… Na vị tiền bối yếu hoán đích đông tây dã bất đa, chỉ hữu tam dạng. Đệ nhất dạng, xích viêm thảo nhất chu, dược hiệu bát bách niên dĩ thượng; đệ nhị dạng, bạch thủ ô nhất chu, dược hiệu lưỡng thiên niên dĩ thượng; đệ tam dạng, thảo tinh nhất mai, dược hiệu dã thị lưỡng thiên niên dĩ thượng. Giá tam dạng dược tài, nhĩ tùy tiện nã nhất dạng xuất lai, tựu năng hoán tẩu giá bình cửu linh cao.”
“Thập ma……”
Cẩm bào lão giả thoại vị thuyết hoàn, na biên sương tựu hưởng khởi liễu kinh hô chi thanh, hồ thành kiểm thượng lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích mộng huyễn bàn đích thần sắc.
Vô luận thị bát bách niên dĩ thượng đích xích viêm thảo, hoàn thị lưỡng thiên niên dĩ thượng đích bạch thủ ô hoặc giả thảo tinh, đô thị nan đắc nhất kiến đích cực phẩm linh dược, giới trị chi đại, tuyệt đối bất tại cửu linh cao chi hạ, chỉ tại kỳ thượng. Thông thường hữu giá chủng linh dược đích nhân, hựu chẩm hội nã xuất lai giao hoán cửu linh cao?
Cẩm bào lão giả loát trứ hồ tu, tĩnh tĩnh chú thị trứ tiêu phàm, kiểm thượng thần sắc bất hàm bất đạm đích.
“Tiền bối, chân đích bất năng dụng linh thạch giao dịch mạ?”
Tiêu phàm trầm ngâm trứ vấn đạo.
Cẩm bào lão giả chủy giác nhất xả, toán thị cấp liễu tiêu phàm đáp phục, chủy giác đích bất tiết chi ý, cực kỳ minh hiển.
Linh thạch?
Ngã cấp nhĩ linh thạch, nhĩ cấp ngã mãi nhất bình cửu linh cao hồi lai thí thí!
Tiêu phàm tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Tại hạ thủ đầu, xác thật hữu nhất chu bạch thủ ô, tựu thị dược hiệu……”
“Dược hiệu tuyệt đối bất năng thiếu vu lưỡng thiên niên, phủ tắc miễn đàm!”
Bất đãi tiêu phàm thuyết hoàn, cẩm bào lão giả dĩ kinh hào bất khách khí địa đả đoạn liễu tha, ngữ khí trảm đinh tiệt thiết, một hữu ti hào chuyển hoàn dư địa.
Tiêu phàm diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Chưởng quỹ ngộ hội ngã đích ý tư liễu, ngã thủ đầu giá chu bạch thủ ô, dược hiệu viễn viễn siêu quá lưỡng thiên niên, túc hữu tứ thiên niên dĩ thượng! Dụng lai giao hoán nhất bình cửu linh cao, khả thị hữu điểm cật khuy liễu.”
“Thập ma? Tứ thiên niên đích bạch thủ ô?”
Giá nhất hồi, bất đãn hồ thành đẳng nhân tại kinh khiếu, liên cẩm bào lão giả tự kỷ dã nhẫn nại bất trụ, mãnh địa trạm khởi thân lai, mãn kiểm tuyệt bất tương tín đích thần tình.
Tại tràng đích đô đổng đắc y thuật dược lý, lưỡng thiên niên đích bạch thủ ô thị hà đẳng trân quý, tựu bất dụng đa thuyết liễu, đại gia đô tri đạo. Hiện như kim, tiêu phàm khước khinh thanh thuyết tha hữu nhất chu tứ thiên niên đích bạch thủ ô, giá bất thị khai ngoạn tiếu mạ?
Nhĩ tiểu tử khẳng định thị cố ý đích!
ps: Cảm tạ đỗ kiều nam nhân vạn thưởng! ( vị hoàn đãi tục )