Thuần văn tự tại tuyến duyệt độc bổn trạm vực danh thủ cơ đồng bộ duyệt độc thỉnh phóng vấn M.Shumilou
Đối vu tề mậu đích yêu thỉnh, tiêu phàm tảo tựu hữu sở dự liêu, tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Đa tạ tề tiền bối khán trọng, tại hạ tán mạn quán liễu, khủng phạ yếu lệnh tiền bối thất vọng liễu.”
峈 thiên môn đích thật lực, vô nghi viễn tại trường an đường chi thượng, thảng nhược gia nhập 峈 thiên môn chi hậu, dã năng đắc đáo cường hữu lực đích tí hộ. Đãn 峈 thiên môn khước bất dĩ y thuật kiến trường, tại kim châu thành kim hậu đích phát triển không gian cực kỳ hữu hạn. Tiêu phàm tưởng yếu tá trợ tông môn chi lực sưu tập canh đa đích trân hi dược tài, 峈 thiên môn thật tế bang bất thượng thái đa đích mang.
Chí vu 峈 thiên môn đích lưỡng vị nguyên anh tu sĩ, tại phổ thông kim đan tu sĩ nhãn lí, tự nhiên thị đại kháo sơn, đối vu tiêu phàm lai thuyết, khước tịnh bất toán đa ma liễu bất đắc. Chỉ yếu thương thế nhất thuyên dũ, trùng kích nguyên anh cảnh giới, tha tối thiếu dã hữu ngũ thành dĩ thượng đích bả ác. Chỉ yếu tiến giai nguyên anh thành công, tiêu phàm tự sấn, tựu toán thị cô gia quả nhân nhất cá, dã hữu liễu tự bảo chi lực.
Nhi nhất đán gia nhập 峈 thiên môn, kim hậu kiên thượng đích đam tử tựu trọng liễu.
Giá ma đại đích nhất cá tông môn, hòa trường an đường giản trực tựu thị thiên nhưỡng chi biệt, nhu yếu thao tâm đích sự tình thật tại thái đa. Cổ mạc trứ tề mậu khẳng định thị tưởng tá trợ tha tại y học thượng đích tạo nghệ, tại kim châu thành đích y quán dược điếm chi gian chiêm cư nhất tịch chi địa, đáo thời hầu tiêu phàm tương yếu hoa phí đại lượng đích thời gian tại giá thượng biên, tựu hữu điểm đắc bất thường thất liễu.
Nhi thả tiêu phàm dã một hữu đả toán tại kim châu thành cửu đãi, nhất đán tiến giai nguyên anh thành công, tha tựu yếu viễn hành.
Bất quản tiền lộ đa ma gian nan, dã bất quản hi vọng đa ma miểu mang, tha đô nhất định yếu tương tân lâm, uyển thiên thiên hòa cơ khinh sa
Tựu toán thị đại hải lao châm, dã tất tu đắc lao.
Đối tiêu phàm đích uyển cự, tự hồ dã tại tề mậu đích dự liêu chi trung, vi tiếu thuyết đạo: “Đạo hữu bất yếu cấp trứ thôi từ, khả dĩ tử tế khảo lự khảo lự…… Bất man đạo hữu thuyết. Lão phu niên sự dĩ cao, tự tri tiến giai nguyên anh trung kỳ thị ngận nan đắc liễu. Thượng sư đệ đích tư chất hòa lão phu soa bất đa. Tiến giai trung kỳ dã nhất dạng gian nan. Chỉ yếu đạo hữu gia nhập bỉ môn, dĩ đạo hữu đích tư chất. Tiến giai nguyên anh thị tảo vãn đích sự, ngã môn lưỡng cá lão gia hỏa nhất đán tọa hóa, 峈 thiên môn tựu dĩ đạo hữu vi tôn…… Môn trung thượng thiên đệ tử đồ chúng, câu giai thính tòng đạo hữu điều khiển.”
Tề mậu chủy trung sở ngôn đích thượng sư đệ, tựu thị 峈 thiên môn đích đại trường lão, 峈 thiên môn đích lánh nhất vị nguyên anh tu sĩ.
“Nhi thả, ngã khán đạo hữu niên tuế thậm khinh, ứng cai thượng vị hôn phối ba? Đạo hữu giác đắc xảo xảo như hà? Nhược đạo hữu hữu ý, lão phu ngận nguyện ý tương giá tiểu tôn nữ hứa phối cấp đạo hữu. Tố nhĩ đích song tu bạn lữ. Kim hậu nhĩ môn lưỡng cá bỉ dực song phi, khởi bất thị mỹ tai?”
Tề mậu vọng trứ tiêu phàm, tiếu mị mị địa thuyết đạo.
Tiêu phàm vạn một tưởng đáo tề mậu hội đề xuất “Chiêu thân”, hữu điểm thốt bất cập phòng, nan đắc nháo liễu cá hồng kiểm, san san địa thuyết đạo: “Tiền bối thuyết tiếu liễu, tại hạ dĩ kinh hôn phối, hữu liễu song tu bạn lữ. Tiền bối nhất phiên mỹ ý, tại hạ chỉ năng cô phụ liễu!”
Tề mậu cáp cáp nhất tiếu. Thuyết đạo: “Na dã bất yếu khẩn, đạo hữu thật tại bất nguyện gia nhập bỉ môn, lão phu tự nhiên bất hội cường cầu.”
Giá chủng sự bất năng tính cấp, đắc mạn mạn lai. Chỉ yếu nhất trực hòa tiêu phàm bảo trì trứ mật thiết đích liên hệ. Tùy trứ giao tình tiệm thâm, tổng hữu nhất thiên tiêu phàm hội tâm động đích.
“Đa tạ tiền bối thể lượng.”
Tiêu phàm mang tức củng thủ nhất ấp.
Tề mậu đoan khởi trà bôi hát liễu nhất khẩu, thuyết đạo: “Tiền ta nhật tử. Đạo hữu thuyết tưởng yếu tham gia nhất ta bí mật đích giao dịch hội, đảo dã cản xảo. Nhãn hạ tựu hữu giá ma nhất cá giao dịch hội, mã thượng yếu triệu khai. Đạo hữu hữu thời gian đích thoại, bất như ngã môn nhất khởi quá khứ, như hà?”
Tiêu phàm bất do pha vi kinh hỉ, liên mang thuyết đạo: “Giá ma xảo? Khước bất tri giá cá giao dịch hội, chủ yếu thị giao dịch ta thập ma?”
Tề mậu tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Kim châu thành đích giao dịch hội, tự nhiên thị dĩ các chủng dược tài vi chủ. Bất quá giá cá giao dịch hội khước dữ chúng bất đồng, cư thuyết hữu nhất phê tòng tây nam man hoang chi địa lai đích yêu thú tài liêu, đô thập phân trân quý, kỳ trung thậm chí hoàn hữu nguyên anh cấp yêu thú đích nội đan hòa tinh huyết, dĩ kinh hữu bất thiếu lão gia hỏa đô động tâm liễu, tưởng yếu khứ bính bính vận khí.”
“Hữu nguyên anh cấp yêu thú đích nội đan hòa tinh huyết?”
Tiêu phàm đốn thời đại hỉ quá vọng.
Tha nhất trực đô tại đẳng hầu trứ giá cá phương diện đích tiêu tức, thật tại hoàng đường đích tình hình dĩ kinh cực kỳ tao cao, bất năng tái tha hạ khứ liễu. Tiêu phàm bổn lai dĩ kinh quyết định, cận kỳ chi nội như quả tái trảo bất đáo nguyên anh yêu thú đích nội đan hòa tinh huyết, tựu yếu mạo hiểm dụng kim đan kỳ yêu thú đích nội đan tinh huyết lai tiến hành hóa huyết trúc linh đích thường thí liễu. Tuy nhiên thuyết thành công đích kỉ suất ngận đê, tổng bỉ nhãn tranh tranh khán trứ hoàng đường vẫn lạc yếu hảo. Như kim đắc đáo giá ma cá tiêu tức, tự nhiên như đồng tuyết trung tống thán nhất bàn.
Kiến tiêu phàm thập phân hân hỉ đích dạng tử, tề mậu nhẫn bất trụ kiêu liễu nhất biều lãnh thủy, thuyết đạo: “Tiêu đạo hữu, nguyên anh cấp yêu thú đích nội đan hòa tinh huyết, lịch lai đô thị khả ngộ bất khả cầu đích, chỉ yếu nhất xuất hiện, tựu bất tri đạo hội dẫn đắc đa thiếu nguyên anh đạo hữu tranh thưởng…… Túng toán thị lão phu, dã một hữu đa thiếu bả ác.”
Tiêu phàm điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Giá ngã tri đạo, đãn nguyên anh cấp yêu thú đích nội đan hòa tinh huyết, đối tại hạ thật tại phi thường trọng yếu, na phạ chỉ hữu nhất thành bán thành đích cơ hội, ngã dã hội toàn lực dĩ phó.”
“Kí nhiên như thử, na tựu khứ thí thí khán ba…… Bất quá, tiêu đạo hữu, lão phu hoàn thị yếu đề tỉnh nhĩ nhất cú, bất thiếu nguyên anh kỳ đạo hữu đích tì khí đô bất đại hảo, thiên vạn bất yếu hòa tha môn khởi thái đại đích trùng đột. Ngận đa lão quái vật đô bất thị na ma giảng đạo lý đích!”
Tề mậu ngận nhận chân địa đinh chúc đạo.
Tuy nhiên tha ngận tưởng lạp long tiêu phàm, đãn vi liễu tiêu phàm khứ hòa lánh ngoại đích nguyên anh tu sĩ tác đối, dã đích hảo hảo điêm lượng điêm lượng tài hành.
Tiêu phàm đích song mi vi vi nhất túc, tùy tức điểm liễu điểm đầu.
Phiến khắc chi hậu, nhất chỉ khiết bạch đích phi chu tự 峈 thiên môn tổng đàn đằng không nhi khởi, hướng thành trung ương xử phi khứ.
Kim châu thành đích cấm không cấm chế, đối nguyên anh cấp tu sĩ thị vô hiệu đích.
Tự hồ vô luận tại na lí, quyền đầu đại đích nhân đô hữu canh đa đích thoại ngữ quyền.
Phi chu bất đại, cương hảo năng cú dung nạp đắc hạ tam cá nhân. Trừ liễu tề mậu hòa tiêu phàm, tề xảo dã tại phi chu chi thượng. Tiểu nha đầu thuyết nhất thiên đáo vãn đãi tại khuê phòng chi trung, thật tại thị thái muộn liễu, thuyết thập ma dã yếu cân trứ nhất khởi khứ thấu nhiệt nháo. Tề mậu bị tha triền bất quá, chỉ đắc duẫn liễu.
Tiểu cô nương đốn thời hưng cao thải liệt, cao hưng đắc bất đắc liễu, trạm tại phi chu chi thượng, chỉ chỉ điểm điểm, kỉ kỉ tra tra đích thuyết cá bất đình. Tề mậu hòa tiêu phàm đô bất thị đa thoại chi nhân, đa sổ thời hầu chỉ thị vi tiếu, tiểu nha đầu nhất cá nhân giảng đích thoại, bỉ tha lưỡng gia khởi lai hoàn yếu đa thượng thập bội.
Kim châu thành cố nhiên quảng đại, dĩ phi chu đích tốc độ, dã thị khoảnh khắc gian tựu đáo liễu thành trung ương đích thượng không.
Tiện tại thử thời, địa diện thượng sổ đạo độn quang trùng thiên nhi khởi, thuấn tức lan tại liễu phi chu chi tiền, đương tiên nhất danh trung niên đại hán, song thủ bão quyền, bất kháng bất ti địa thuyết đạo: “Thỉnh vấn lai đích thị na vị tiền bối?”
Tề mậu đạm đạm ứng liễu nhất thanh.
Trung niên đại hán mang tức thuyết đạo: “Nguyên lai thị 峈 thiên môn đích tề tiền bối, cảm vấn tiền bối lai thử, thị yếu tham gia giao dịch hội mạ?”
“Phế thoại. Ngã bất tham gia giao dịch hội, nan đạo nhàn đắc vô liêu, tại giá lí phi lai phi khứ đích hảo ngoạn mạ?”
Trung niên đại hán vi vi nhất tiếu, dã bất sinh khí, thuyết đạo: “Tề tiền bối thuyết tiếu liễu…… Giá lưỡng vị, bất tri hòa tề tiền bối như hà xưng hô?”
Khước thị tịnh một hữu khinh dịch phóng hành chi ý.
Tiêu phàm tri đạo, kim châu thành tối trung ương đích địa vực, thị do thất đại tông môn liên thủ khống chế đích, kỳ tha bang phái nhậm thùy đô sáp bất tiến thủ khứ. Túng toán tề mậu thị nguyên anh kỳ tu sĩ, bổn thân tu vi viễn tại trung niên đại hán chi thượng, khước dã bất đắc bất nại hạ tính tử tại giá lí tố giải thích.
“Giá thị ngã tôn nữ, giá vị tiêu đạo hữu, thị ngã đích bằng hữu, ngã đái tha môn nhất khởi khứ tham gia giao dịch hội, bất phôi quy củ ba?”
Tề mậu bất lãnh bất nhiệt địa thuyết đạo.
“Mỗi danh nguyên anh kỳ tiền bối khả dĩ đái tam danh thân bằng tử đệ tham gia giao dịch hội, tề tiền bối giá dạng tố, đương nhiên bất phôi quy củ. Giá thị tam vị đích thông hành lệnh bài, thỉnh tam vị thu hảo.”
Thuyết trứ, trung niên đại hán tương tam diện ngọc bài đệ cấp tề mậu, cung thân bão quyền vi lễ, nhượng khai liễu đạo lộ.
Tề mậu tương ngọc bài phân biệt đệ cấp tiêu phàm hòa tề xảo, truyện âm phân phù đạo: “Tiêu đạo hữu, giá thông hành lệnh bài thị tiến xuất giao dịch hội đích duy nhất bằng cư, tử tế thu tàng hảo liễu, bất yếu di thất.”
“Thị, tại hạ lý hội đắc.”
Đương hạ tề mậu nhất thôi phi chu, kính trực hướng tiền phương phi khứ.
Kim châu thành chính trung ương đích nhất đại phiến địa vực, ẩn tàng tại mê nuy trung. Tiêu phàm tại phi chu chi thượng, vận khởi thiên nhãn thần thông, nhãn để lục mang thiểm diệu, mê nuy trung đích tình hình tiệm tiệm biến đắc thanh tích khởi lai. Xuất nhân ý liêu đích thị, mê vụ lung tráo đích khu vực tịnh bất thị cao sơn sâm lâm, nhi thị nhất phiến hồ bạc, hồ diện thượng mê vụ liễu nhiễu, cảnh sắc nhược ẩn nhược hiện.
Tề mậu giá ngự trứ phi chu, hoãn hoãn hàng lạc tại hồ biên đích nhất tọa tiểu đảo chi thượng, khuất chỉ khinh đạn, nhất đạo hỏa diễm bạn tùy trứ thanh thúy đích phá không chi thanh, viễn viễn xạ liễu xuất khứ.
Bất nhất hội, nhất tao thúy lục đích tiểu chu trùng phá hồ diện đích mê vụ, phi dã tự đích lai đáo liễu tiểu đảo chi tiền, nhất danh thúy sam thiếu phụ tiếu sinh sinh địa trạm tại thuyền đầu, hướng tề mậu tiêu phàm liễm nhẫm vi lễ, kiều thanh thuyết đạo: “Thiếp thân mai hương, bái kiến tề tiền bối.”
Tề mậu bãi liễu bãi thủ, đạm đạm thuyết đạo: “Bất tất đa lễ, tiền đầu đái lộ ba.”
Giá thúy sam thiếu phụ thân tài phong mãn, diện dung giảo hảo, hòa tề mậu dã bất thị đầu nhất hồi kiến diện, dĩ vãng mỗi thứ kiến đáo, tề mậu đô hội hàm tiếu tương hướng, thậm chí thuyết nhất lưỡng cú điều tiếu chi ngôn, bất quá hiện tại đương trứ tiểu tôn nữ hòa tiêu phàm đích diện, tề môn chủ tự nhiên yếu tương trường bối hòa tiền bối đích giá tử đô đoan khởi lai, bất nhiên đích thoại, khả yếu bị tiểu tôn nữ tiểu thứ liễu.
Thúy sam thiếu phụ tái thứ liễm nhẫm vi lễ, cung cẩn địa thuyết đạo: “Tề tiền bối, giao dịch hội đích quy củ, giá lưỡng vị đạo hữu đô tri đạo đích ba? Nhu bất nhu yếu thiếp thân tái giải thuyết nhất biến?”
Tề mậu đạm nhiên thuyết đạo: “Hữu thập ma hảo giải thích đích? Tả hữu bất quá tựu thị na kỉ điều quy củ…… Giao dịch hội tại ngã môn kim châu thành hựu bất thị đầu nhất hồi cảo, thị giao dịch bất thị đả giá. Phản chính thùy linh thạch đa, thùy đích trân phẩm đa, thùy tựu năng hoán đắc canh đa đích hảo đông tây.”
Thúy sam thiếu phụ yên nhiên nhất tiếu, thuyết đạo: “Tề tiền bối thuyết đắc thị, na thiếp thân tựu bất nhiêu thiệt liễu. Tề tiền bối thỉnh, lưỡng vị đạo hữu thỉnh!”
Tề mậu đương tiên mại bộ, tẩu thượng liễu na điều thúy lục đích tiểu chu, tiêu phàm hòa tề xảo khẩn tùy kỳ hậu. Giá điều tiểu chu tẫn quản giác chi tề mậu đích phi chu yếu đại thượng nhất ta, khước dã cận cận chỉ năng dung nạp ngũ lục cá nhân. Thúy sam thiếu phụ trạm tại thuyền đầu, dã bất kiến tha diêu lỗ hoa tưởng, cước hạ khinh khinh nhất điểm, thúy lục tiểu chu hồn thân lục mang thiểm diệu, dĩ cực khoái đích tốc độ thừa phong phá lãng, hướng hồ trung tâm tật sử nhi khứ.
Tiêu phàm tiễu tiễu tương thần niệm chi lực phóng xuất khứ, khước phát hiện giá mê vụ tự hồ đối thần niệm hữu nhất định đích áp chế.
Khán lai giá cá giao dịch hội đích quy cách, hoàn chân đích thị ngận cao. ( vị hoàn đãi tục……)R1292