Duyệt độc sách lược:
Mặc nhận sách lược
Sách lược định chế
Bách hùng điện bàng biên đích nhất gian mật thất chi trung, tiêu phàm bạch hạc bát quái sưởng, cước hạ bộ vân lí, đầu đái tử kim quan, vi nhiễu trứ na cụ hắc ngọc quan, thải trứ cửu cung phương vị, tả thủ niết quyết, chủy lí niệm niệm hữu từ, hữu thủ chi trung, bất trụ phi xuất nhất trương kim quang thiểm thiểm đích phù lục.
Tiêu trường lão chính tại bố trận.
Hoắc đô tông thiếu tông chủ vũ văn quảng yếu tại giá lí đãi tam cá nguyệt, tiêu phàm yếu dĩ đại trận chi lực tương tha phong ấn khởi lai, lệnh tha đích bệnh tình bất tái tiến nhất bộ ác hóa.
Bàng quan giả bất đa, tứ danh nguyên anh tu sĩ hòa nhất danh kim đan tu sĩ.
Bất quá giá tứ danh nguyên anh tu sĩ đích thân phân, câu giai phi đồng tiểu khả. Chính thị hồng thiên, đàm phu nhân, mã trường lão hòa vũ văn quảng đích lão tử vũ văn chu. Vũ văn chu phụ tử liên tâm, vô luận như hà đô yếu khán trứ tiêu phàm thi pháp, xác định vũ văn quảng an toàn chi hậu tài khẳng ly khứ.
Tha thị hoắc sơn quốc tu chân giới đích đại minh chủ, giá dạng tiểu tiểu đích yếu cầu, hồng thiên đẳng nhân tự nhiên bất tiện cự tuyệt.
Tiêu phàm dã một cự tuyệt.
Tha lý giải nhất vị phụ thân đích tâm tình.
Huống thả, tiêu phàm dã tịnh bất nhận vi tha môn bàng quan tự kỷ bố trận hữu thập ma phôi xử, giá trận pháp chi đạo, khả bất thị khán trứ nhân gia bố trí kỉ hồi tựu năng thâu học đích, tất tu hữu trứ cực kỳ thâm hậu đích căn cơ.
Na danh duy nhất đích kim đan tu sĩ, tự nhiên tựu thị tiêu phàm đích bạn lữ cơ khinh sa. “Khởi!” Khoái độc ba vô đạn song
Tiêu phàm hồi đáo càn vị thượng, cước hạ nhất đốn, chủy lí khinh khinh nhất thanh hô hát.
Nhất trận cực kỳ tế vi đích ông ông chi thanh hưởng liễu khởi lai, nhất cổ nhu hòa đích lực đạo tiệm tiệm tòng pháp trận trung thấu liễu xuất lai, tương mật thất chính trung đích hắc ngọc quan bao khỏa kỳ trung.
Kỉ vị nguyên anh tu sĩ tuy nhiên tịnh bất tinh thông pháp trận bố trí, đãn pháp trận chi lực hoàn thị năng cú cảm ứng đắc đáo đích. Nhất cá cá thần niệm chi lực tham xuất, tùy tức kiểm thượng đô phù hiện xuất an tâm đích tiếu dung.
“Hảo, một tưởng đáo tiêu tiên sinh thị nhất vị thông tài. Y đạo trận pháp dạng dạng tinh thông, tự cổ anh hùng xuất thiếu niên. Liễu bất đắc a. Hồng lão đệ, nhĩ ngận hữu nhãn quang.”
Vũ văn chu hướng trứ tiêu phàm nhất thân đại mẫu chỉ, do trung địa tán thán đạo.
Tiêu phàm cung liễu cung thân, thuyết đạo: “Vũ văn tông chủ mậu tán liễu, thỉnh trực hô ngã đích danh tự, tiên sinh chi xưng, thù bất cảm đương.”
Vũ văn chu nhất bãi thủ, thuyết đạo: “Ngã bào liễu hạnh lâm uyển hòa nhĩ môn bách hùng bang lưỡng cá địa phương. Lang trung kiến quá bất thiếu, chỉ hữu nhĩ nhất nhân nhận đắc xuất thiên diệp độc, cận thử nhất hạng, tiên sinh chi xưng, nhĩ tựu đương chi vô quý…… Hảo, biệt đích thoại bất đa thuyết, tiểu nhi tựu giao cấp tiêu tiên sinh liễu, lão phu giá tựu khứ phối dược.” Hồng thiên đàm phu nhân mã trường lão đối thị nhất nhãn, câu giai khinh khinh thư liễu khẩu khí.
Cương tài đích khí phân thật tại thái khẩn trương liễu.
Như quả bất thị tiêu phàm dị quân đột khởi, tiếp hạ liễu giá cá năng thủ đích sơn dụ. Kim nhi giá sự, hoàn chân bất tri đạo tối chung cai như hà liễu kết, khủng phạ bất đắc bất khứ kinh động bế sinh tử quan đích đinh xán liễu. Vưu kỳ yếu khẩn đích thị, túng toán tương đinh xán cường hành triệu hoán nhi lai, dã vị tất kiến đắc tựu nhất định năng nhận đắc thiên diệp độc. Chí vu thuyết đáo giải độc, hồng thiên đẳng nhân đô khả dĩ xác định, đinh xán khẳng định bất hội tiêu phàm na dạng hi kỳ cổ quái đích phương pháp.
Cư nhiên yếu dụng yêu thú đích nội đan tinh huyết cân cốt lai vi vũ văn quảng tái tạo nhất cá khu thể!
Giá chủng phương pháp, bất yếu thuyết kim châu thành tòng vị hữu nhân thường thí quá, thậm chí liên thính đô một thính thuyết quá.
Chân bất tri đạo giá dạng hi kỳ cổ quái đích pháp tử. Tiêu phàm đáo để thị tòng na lí học lai đích.
Sự thật thượng, giá chủng phương pháp túng toán thị 《 nam cực y kinh 》 lí diện đô bất tằng ký tái quá. Tiêu phàm tương kỳ sao lục liễu tiến khứ, toán thị đối 《 nam cực y kinh 》 đích nhất cá hữu ích bổ sung. Tưởng lai đương sơ đích 《 nam cực y kinh 》 dã bất thị nam cực tiên ông nhất cá nhân sở soạn. Nhi thị dung hợp liễu chúng gia sở trường.
“Tiêu trường lão, một tưởng đáo nhĩ như thử uyên bác a.”
Mục tống vũ văn chu ly khứ chi hậu, hồng thiên do trung địa thuyết đạo.
Tiêu phàm tiếu đạo: “Bang chủ quá tưởng liễu, bất quá thị thấu xảo nhi dĩ.”
Hồng thiên đại thủ nhất huy, thuyết đạo: “Cáp cáp, kí nhiên dĩ kinh đô thị nhất gia nhân liễu, tiêu trường lão dã bất tất khiêm tốn. Thị bất thị thấu xảo, nan đạo ngã môn kỉ cá lão gia hỏa hoàn khán bất xuất lai mạ?”
Tiêu phàm tiếu liễu tiếu, dã bất tái khách sáo.
Đàm phu nhân thuyết đạo: “Tiêu trường lão, giá thiên diệp độc như thử lệ hại, chân hữu bả ác năng trị hảo mạ? Vũ văn chu giá cá nhân, tì khí khả bất bình hòa.”
Tiêu phàm điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Đàm trường lão phóng tâm, chỉ yếu vũ văn tông chủ tương ngã khai xuất lai đích na ta linh dược thấu tề liễu, bất thuyết thập túc thập đích bả ác, thất bát phân hoàn thị hữu đích.”
“Na tựu hảo.”
Đàm phu nhân dã bất thị nhiêu thiệt chi nhân, kiến tiêu phàm thuyết đắc như thử đốc định, dã tiện bất tái truy vấn.
Đương hạ đại hỏa hựu thuyết liễu kỉ cú, tiêu phàm tiện tức hướng hồng thiên đẳng nhân cáo từ nhi khứ, dữ cơ khinh sa nhất khởi hồi đáo tự kỷ đích cư sở.
Vọng trứ tiêu phàm đích bối ảnh viễn khứ, hồng thiên khinh khinh thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Chân bất tri đạo giá vị tiêu trường lão, đáo để hoàn hữu đa thiếu đông tây man trứ ngã môn.”
Mã trường lão hoãn hoãn thuyết đạo: “Ngã quan thử nhân diện tương, quý bất khả ngôn……”
Hồng thiên hòa đàm phu nhân đô tri đạo mã trường lão tinh thông tương nhân chi thuật, bất do nhất tề vọng liễu quá lai, đẳng tha kế tục giải thích.
Mã trường lão trầm ngâm trứ, tự hồ chính tại khảo lự thố từ, sảo khoảnh, kế tục thuyết đạo: “Đại quý chi nhân, vãng vãng hội đối thân biên đích nhân hữu sở phương hại. Thử nhân gia nhập ngã môn bách hùng bang, đáo để thị hảo thị phôi, hoàn chân thị bất hảo thuyết ni.”
Mật thất chi trung nhất hạ tử biến đắc trầm mặc khởi lai.
Phiến khắc chi hậu, hồng thiên hoãn hoãn thuyết đạo: “Vô luận như hà, ngã môn dĩ kinh sính liễu tha đương khách khanh trường lão, tịnh thả dĩ kinh chiêu cáo kim châu thành đích đồng đạo, na tựu bất năng phản hối. Huống thả ngã khán thử nhân hành sự quang minh lỗi lạc, bất tượng thị gian trá tiểu nhân. Kí thị đại quý chi tương, liêu tất đối ngã môn bách hùng bang thị lợi đại vu tệ. Đinh sư huynh như quả thử phiên bất năng thuận lợi xuất quan, ngã môn kim hậu tựu tất yếu yếu kháo thử nhân khứ chi xanh bách hùng đường liễu. Phủ tắc đích thoại, chỉ phạ ngã môn bách hùng bang tại thất đại tông môn chi trung đích bài danh lập thời tựu hội biến đắc ngập ngập khả nguy.”
“Chính thị.”
Đàm phu nhân lập tức điểm đầu, tự hồ đối hồng thiên giá phiên ngôn ngữ hoàn toàn tán thành.
Sự thật thượng, tự tòng tiêu phàm ngận khảng khái đích tương trùng vương di thuế giao liễu cấp tha, đàm phu nhân đối tiêu phàm đích quan cảm tựu phi thường chi hảo. Vưu kỳ tiêu phàm hựu thị cơ khinh sa đích song tu bạn lữ, đàm phu nhân ái ốc cập ô, đối tiêu phàm ấn tượng canh giai. Nhi thả tha nhất quán bất chẩm ma tương tín tương lý chiêm bặc chi thuật, đối mã trường lão chi ngôn, chủy lí bất thuyết. Tâm trung thị chân hữu ta bất dĩ vi nhiên.
Mã trường lão tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Giá cá tự nhiên, ngã môn dã bất năng cận cận bằng trứ nhất cá diện tương tựu tương cải biến bang trung đích kí định sách lược. Bất quản chẩm ma thuyết. Tiêu trường lão tại y thuật thượng đích tạo nghệ như thử cao minh, tiện thị ngã bách hùng bang đích vận khí liễu.”
Ước mạc nhất trản trà công phu quá khứ. Hồng thiên đẳng tam nhân tòng mật thất tẩu xuất, lập tức phân phù hạ khứ, điều lai nhất phê vệ sĩ, đối mật thất nghiêm gia thủ vệ, do mã trường lão đích đích truyện đệ tử hạ tính tráng hán thân tự suất lĩnh, nhật dạ trấn thủ, một hữu tiêu trường lão đích lệnh dụ, nhậm hà nhân đô bất đắc tiến nhập mật thất chi trung. Túng toán thị hồng thiên đàm phu nhân hòa mã trường lão đích lệnh dụ đô bất hành.
Hạ tính tráng hán cung thân lĩnh mệnh, ám ám cật kinh.
Giá tiêu trường lão hoàn chân thị nhất hạ tử tựu danh chấn toàn bang liễu, liên bang chủ đích phong đầu đô cái liễu quá khứ.
Tiêu phàm nhất hồi đáo tự kỷ đích cư sở, tiện tức khai lô luyện đan.
Kí nhiên đương trứ vũ văn chu hồng thiên đích diện thuyết liễu, yếu tại cận kỳ trùng kích nguyên anh kỳ bình cảnh, tự nhiên yếu phó chư thật thi. Hữu vũ văn chu hòa hồng thiên xanh yêu, tưởng tất tại bách hùng bang tổng đàn tiến giai thị tối ổn đương bất quá đích liễu. Biệt nhân bất thuyết, vi liễu tự gia nhi tử đích tính mệnh, vũ văn chu khẳng định hội toàn lực bảo tha bình an vô sự. Đồng dạng đích đạo lý, vi liễu bất triệt để kích nộ vũ văn chu. Hồng thiên đẳng nhân dã hội tẫn lực vi tha hộ pháp.
Vũ văn chu tín thủ thừa nặc, thập thiên bất đáo, tựu tương tiêu phàm nhu yếu đích kỉ dạng linh dược tống liễu quá lai.
Tiêu phàm ám ám cảm thán.
Đáo để bất quý thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ. Diện tử tựu thị bất nhất dạng. Giá kỉ dạng linh dược, tiêu phàm phí tẫn tâm cơ dã một năng đắc thủ, vũ văn chu nhất xuất mã, khinh khinh tùng tùng tựu cảo đáo liễu thủ. Túng toán thị hạnh lâm bang, dã đắc cấp giá vị đại minh chủ diện tử.
Sổ nhật chi hậu, bách hùng bang tổng đàn hốt nhiên tuyên bố đối ngoại giới nghiêm, tạ tuyệt nhất thiết phóng khách, gia phái liễu nhất bội dĩ thượng đích cương tiếu hòa tuần la vệ sĩ, nhàn trí liễu đa thiếu niên đích trấn phái đại trận. Bất tích linh thạch đích toàn lực khai động khởi lai, hồng thiên đàm phu nhân mã trường lão đẳng tam danh nguyên anh tu sĩ tề xoát xoát tọa trấn tổng đàn. Bãi xuất liễu như lâm đại địch bàn đích giá thế.
Tiêu phàm phủ để tứ chu, canh thị bị bảo vệ đắc thiết dũng nhất bàn. Tăng gia liễu tam bội đích phòng vệ lực lượng.
Bang trung chấp sự đệ tử đô tri đạo, giá thị tiền bất cửu tân nhậm đích khách khanh tiêu trường lão, chuẩn bị trùng kích nguyên anh kỳ bình cảnh liễu, dã nhất cá cá cân trứ khẩn trương hưng phấn khởi lai.
Kim châu thành tuy đại, dã bất thị kinh thường đô năng kiến đáo hữu tu sĩ tiến giai nguyên anh đích.
Vọng nhật chính ngọ.
Tổng đàn tây nam phương, trấn phái đại trận trùng môn sở tại vị trí, nguyên bổn tình lãng đích thiên không hốt nhiên biến liễu nhan sắc, nhất đoàn đoàn ngũ thải đích vân thải, tiệm tiệm hướng tiêu phàm sở cư đích đình viện tụ tập quá lai, bất trụ phiên cổn dũng động.
Nhất trực tại quan chú trứ giá biên đích hồng thiên, song mi khinh khinh dương liễu khởi lai.
Hòa tha trạm tại nhất khởi đích đàm phu nhân khinh thanh tự ngữ đạo: “Hảo tinh thuần đích thiên địa linh khí.”
Hồng thiên điểm liễu điểm đầu. Đàm phu nhân tiến giai nguyên anh chi thời, dã thị tha thân tự hộ pháp, na nhất thứ hối tụ đích thiên địa nguyên khí, khả viễn bất như nhãn hạ giá ma tinh thuần, sổ lượng dã một hữu giá dạng bàng đại. Đan khán giá thanh thế, tựu tri đạo tiêu phàm thử thứ trùng kích bình cảnh dữ chúng bất đồng.
Ngận khoái, tinh thuần đích thiên địa linh khí việt tụ việt đa, tại tiêu phàm cư sở đích thượng không tễ áp thành nhất đoàn, bất thời biến huyễn. Sổ cá thời thần chi hậu, hình thành liễu nhất cá cự đại đích ngũ thải tuyền qua, hướng trứ tiêu phàm sở tại đích mật thất, toàn chuyển hướng hạ, tương tinh thuần đích thiên địa linh khí nguyên nguyên bất đoạn địa quán chú nhi khứ.
Chỉnh cá quá trình đô thập phân đích hữu điều bất vẫn, hối tụ đích thiên địa nguyên khí cố nhiên bàng đại, khước trật tự tỉnh nhiên, một hữu ti hào đích cuồng bạo hỗn loạn chi tượng.
Hồng thiên loát liễu loát hồ tu, khinh tùng địa thuyết đạo: “Khán lai ngã môn đô bạch thao tâm liễu, tiêu trường lão tảo tựu hung hữu thành trúc. Tiều giá cá giá thế, đối thiên địa nguyên khí đích khống chế tự như đáo liễu giá bàn trình độ, tha thử phiên tiến giai kỉ hồ thị tất nhiên đích, bất hội hữu nhậm hà ý ngoại phát sinh.”
Đàm phu nhân điểm đầu thuyết đạo: “Tiều tha đích tình hình, bổn ứng cai tảo tựu đạp túc nguyên anh kỳ liễu, bất tri đạo chẩm ma nhất trực tha đáo hiện tại. Giá nhất thứ bất quá thị thủy đáo cừ thành nhi dĩ.”
“Chính thị.”
Hồng thiên vi tiếu hạm thủ.
Đãn hạ nhất khắc, tha đích vi tiếu tựu cương tại liễu kiểm thượng.
Chỉ thính đắc “Oanh” địa nhất thanh, nhất cổ khả phố đích khí tức mãnh địa tòng tổng đàn đông bắc giác trùng thiên nhi khởi, chuyển thuấn gian, vô sổ ngũ thải vân đóa tiện hướng trứ na biên phiên cổn bào hao nhi khứ, thanh thế chi đại, ti hào dã bất tại tiêu phàm tiến giai đích thanh thế chi hạ, cuồng bạo chi xử, do hữu quá chi.
“Giá thị…… Chẩm ma hồi sự?”
Tiểu thuyết tối tân chương tiết lai tự khoái độc ba, nhược nâm phát hiện chương tiết canh tân thái mạn hoặc hữu thác, thỉnh cáo tri quản lý viên, nâm tương hội hoạch đắc tưởng lệ
Thị nhất bộ ưu tú đích tiểu thuyết. Hội viên chuyển tái đáo bổn trạm chỉ thị vi liễu tuyên truyện hòa nhượng canh đa độc giả hân thưởng, như quả tác giả bất đồng ý thỉnh cáo chi.
Vi liễu nhượng tác giả năng đề cung canh hảo đích tác phẩm, thỉnh quảng đại độc giả hữu tiền đích mãi VIP; một tiền đích tựu đa đa tuyên truyện bổn thư, dã toán thị đối tác giả đại đại đích nhất chủng chi trì!
Sách lược định chế
Khả thị khu vực:
Duyệt độc để sắc:
Duyệt độc tự thể:
:
:
Hành gian cự: