Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
Tuyển trạch tự thể đại tiểu:
Chính văn
Giá tựu thị truyện văn trung thần bí mạc trắc đích thần long uyên.
Điển tịch ký tái chi trung, tòng lai đô một hữu nhân thâm nhập quá thần long uyên. Giá xử thúy lục đích thâm đàm, tự hồ hữu trứ mỗ chủng ma lực, lệnh nhân nhất kiến chi hạ, tiện tình bất tự cấm địa tâm sinh cụ ý.
Tiêu phàm tâm trung dã đả liễu cá đột.
Vô xử khả khứ.
Giá thị tiêu phàm mục tiền diện lâm đích khốn cảnh.
Tha bất năng tương thiên diệu tiên tử đái hồi kim châu thành, đái hồi bách hùng bang khứ, na thị vi chỉnh cá bang phái chủng họa. Chí thiếu huệ thiên hào tựu tuyệt bất hội phóng quá thiên diệu tiên tử. Tuy nhiên bách hùng bang tại kim châu thành toán thị đại bang phái, vị liệt thất đại tông môn chi nhất, đãn hòa hạo nhật môn bỉ giác nhi ngôn, thật lực tựu soa đắc bỉ giác viễn liễu. Chí vu hòa hạo thiên tông giá dạng hào xưng chính đạo thập đại tông môn đích siêu cấp đại tông bỉ giác, na canh thị hoàn toàn bất tại nhất cá đương thứ chi thượng. Tựu toán chỉnh cá kim châu thành đích bang phái tông môn câu giai đoàn kết nhất trí, dã để đáng bất trụ nhất cá hạo thiên tông.
Chân yếu thị hạo thiên tông ủy phái kỉ vị cao nhân cản đáo kim châu thành, tiêu phàm khả bất cảm khẳng định phương phi dương đẳng nhân hội vi liễu nhất cá thiên diệu tiên tử nhi hòa chỉnh cá hạo thiên tông vi địch.
Huống thả, diện đối cự ngạch huyền thưởng, tiêu phàm khả dĩ khẳng định, túng toán thị thất đại tông môn dã tất nhiên nan dĩ tố đáo nhất trí đối ngoại.
Bất năng hồi kim châu thành, na tựu tất tu suý điệu huệ thiên hào, ẩn nặc hạ lai tài hành.
Tiên tương thiên diệu tiên tử trị hảo liễu thương tái thuyết.
Giá dã thị huệ thiên hào cùng truy bất xá đích nguyên nhân —— tha quyết bất năng cấp thiên diệu tiên tử suyễn tức chi cơ.
Hảo bất dung dịch tài tương tha bức đáo giá dạng quẫn bách đích cảnh địa, chỉ soa nhất bộ tựu năng đại công cáo thành, giá đương nhi khởi năng công khuy nhất quỹ!
Giá cá nữ nhân nhất đán khôi phục liễu toàn thịnh thời kỳ đích tu vi, đáo để hữu đa khả phạ, huệ thiên hào bỉ nhậm hà nhân đô thanh sở, phủ tắc tha dã bất hội nhân vi hại phạ thiên diệu tiên tử đích báo phục nhi tiên hạ thủ vi cường liễu. Vi liễu triệt để giải trừ giá cá hậu cố chi ưu, huệ thiên hào thị chân đích hạ túc liễu huyết bổn.
Chẩm dạng bãi thoát huệ thiên hào đích truy sát, giá thị nhất cá đại vấn đề.
Xuyên quá chỉnh cá thần long uyên chiểu trạch, khứ biệt đích thành thị, canh gia bất kháo phổ. Tại kỳ tha địa phương, tiêu phàm canh thị hào vô căn cơ. Nhi thả tùy trứ tri hiểu cự ngạch huyền thưởng đích nhân việt lai việt đa, tại mỗi cá thành thị, tha hòa thiên diệu tiên tử đô tương thị bộ bộ duy gian, thành vi chúng thỉ chi đích.
Khẩn tiếp trứ, tiêu phàm tựu phát hiện, tha kỳ thật một tất yếu khảo lự đắc na ma dao viễn, đan thị nhãn tiền giá nhất quan, tựu vị tất quá đắc khứ liễu.
Viễn viễn đích, tiền phương tam cá phương hướng, đô hữu sổ đạo độn quang kích xạ nhi lai.
Hữu tiền phương na kỉ vị, tiêu phàm tái thục tất bất quá, chính thị thanh dương cung vô vi chân nhân hòa trường ninh chân nhân lưỡng vị suất lĩnh đích kỉ danh nguyên anh sơ kỳ tu sĩ. Giá nhất đội nhân mã trung, tu vi tối đê đích dã hữu nguyên anh sơ kỳ cảnh giới, tựu một hữu nhất cá kim đan kỳ đích tu sĩ.
Vô vi chân nhân thị liêu viễn đích đại cữu tử, tiêu phàm cứu liễu tha đích ngoại sanh, hựu tương liêu thừa thu vi ký danh đệ tử, đa thiếu hữu ta hương hỏa chi tình. Tuy nhiên trường ninh chân nhân hòa tiêu phàm ngận bất đối phó, đãn tưởng tất thanh dương cung dã bất hội thái quá hòa tiêu phàm vi nan. Vấn đề đích quan kiện hoàn tại thiên diệu tiên tử thân thượng.
Tả tiền phương dã hữu lưỡng bát nhân mã phi độn quá lai.
Cánh nhiên thành liễu tứ diện vi đổ chi thế.
Chỉ yếu lược nhất đam các, huệ thiên hào tựu hội truy thượng lai.
“Nhĩ đích thủy độn thuật cảnh giới như hà?”
Nhất trực bị tha lâu tại hoài lí đích thiên diệu tiên tử vấn đạo.
“Thô thông nhi dĩ, lưỡng tam bách trượng thâm miễn cường khứ đắc, tái thâm tựu bất hành liễu.”
Tiêu phàm như thật đáp đạo.
Luận đáo độn thuật thượng đích tạo nghệ, tha tối tinh thông đích tự nhiên thị phong độn thuật hòa tiểu phạm vi nội cận thân bác kích đích thuấn di thuật. Kỳ tha độn thuật, bao quát ngũ hành độn thuật, đô chỉ tầm thường nhi dĩ.
“Hạ khứ!”
Nhãn kiến tứ phương truy binh việt lai việt cận, thậm chí liên vô vi chân nhân đẳng nhân kiểm thượng đích nhạ dị đô khán đắc nhất thanh nhị sở liễu, thiên diệu tiên tử tri đạo tái tha diên bất đắc, đương tức hát đạo.
Tiêu phàm nhất giảo nha, túc hạ nhất đốn, cốt điểu đê minh nhất thanh, song sí nhất thu, đốn thời như ly huyền chi tiễn, hướng cước hạ đích thần long uyên kích xạ nhi khứ.
Mục tiền giá cá giá thế, trừ liễu tòng thủy trung độn tẩu, dã một hữu biệt đích tuyển trạch liễu.
Hảo tại tha đích thủy độn thuật chỉ thị nhất bàn, thiên diệu tiên tử khước tinh thông chí âm chí hàn đích công pháp, ủng hữu trứ cực cao minh đích thủy linh căn, khẳng định dã tinh thông thủy độn thuật. Phủ tắc giá yếu khẩn quan đầu, tuyệt bất hội khiếu tha mạo mạo thất thất địa sấm tiến thần long uyên khứ.
“Phốc thông” nhất thanh!
Lưỡng nhân tương ủng trứ, xạ nhập liễu thâm đàm chi trung, tiên khởi trận trận lãng hoa.
Tại nhập thủy chi tiền, tiêu phàm tự nhiên tương cốt điểu thu tiến liễu không gian giới chỉ.
“Hanh, tưởng tá thủy độn đào tẩu, tố mộng khứ ba!”
Viễn viễn khán kiến tiêu phàm hòa thiên diệu tiên tử sấm tiến liễu thần long uyên, huệ thiên hào hựu khí hựu nộ, bào hao khởi lai, hồn thân chân nguyên pháp lực dũng động, tương lôi độn thuật vận chuyển đáo liễu cực trí, tại bán không trung hóa vi nhất đoàn xán lạn đoạt mục đích ngân hồ, phong trì điện xế bàn phi xạ quá lai, dã hào bất do dự nhất đầu toản tiến liễu thần long uyên thúy lục đích đàm thủy chi trung.
Vô vi chân nhân trường ninh chân nhân đẳng nguyên anh tu sĩ chỉ lược nhất trì nghi, tiện phân phân cân tùy tại hậu, tiến liễu thâm đàm.
“Nhĩ giá nhân ngận kỳ quái, minh minh tu luyện đích thị thổ chúc tính đích chủ công pháp, thể nội khước hoàn ẩn tàng trứ thủy linh căn……”
Cương nhất nhập thủy, thiên diệu tiên tử tiện khai khẩu thuyết đạo, ngữ khí tuy lãnh, khước đái trứ kỉ phân sá dị.
Tiêu phàm tái cấp tha chẩn mạch tham bệnh đích đồng thời, tha dã tại tra khán trứ tiêu phàm đích hư thật, kết quả việt tra khán việt giác đắc bất khả tư nghị. Tha cánh nhiên vô pháp xác định tiêu phàm chúc vu hà chủng linh thể. Chiếu lý lai thuyết, tiêu phàm giá dạng niên khinh đích cốt linh, tựu dĩ kinh đạp túc nguyên anh kỳ, tuyệt đối thị vạn trung vô nhất đích tu luyện thiên tài, cực hữu khả năng thị thổ chúc tính thuần linh thể. Thùy tri nhất tham chi hạ, đại mậu bất nhiên. Tiêu phàm thể nội, cánh nhiên hảo tượng ẩn tàng trứ kỳ tha ngận đa chủng linh căn, đối biệt đích linh căn, tha hoặc hứa bất thị na ma thục tất, đãn đối thổ linh căn hòa thủy linh căn, tha khước thị tái thục tất bất quá liễu.
Trừ liễu tiêu phàm chủ tu đích hạo nhiên chính khí chúc thổ, tiêu phàm thể nội tuyệt đối hoàn ẩn tàng trứ nhất đạo cực kỳ tinh thuần đích thủy linh căn —— tha bất thị thuần linh thể, đãn giá thổ linh căn hòa thủy linh căn chi tinh thuần, kỉ hồ bất tại thuần túy đích thổ linh thể hòa thủy linh thể chi hạ.
Nhiêu thị thiên diệu tiên tử kiến đa thức quảng, giá chủng tình hình dã nhượng tha nhất đầu vụ thủy, nan dĩ tác giải.
Giá chẩm ma khả năng?
Chỉ bất quá đương thử chi thời, khước thật tại bất thị truy cứu giá ta cổ quái đích hợp thích thời cơ.
“Nhĩ thính trứ, ngã hiện tại tương thiên diệu cung đích thiên diệu thủy độn đại pháp truyện cấp nhĩ, dụng tâm ký ức…… Ngã chỉ năng thuyết nhất biến, một na ma đa thời gian mạn mạn truyện thụ liễu, năng lĩnh ngộ đáo thập ma trình độ, tựu khán ngã môn đích vận khí liễu.”
Thiên diệu tiên tử suyễn tức trứ đê thanh thuyết đạo.
“Tựu khán ngã môn đích vận khí” giá cú thoại thuyết đắc tái minh bạch dã một hữu liễu. Tại mục tiền giá chủng tình hình chi hạ, tiêu phàm đối thiên diệu thủy độn đại pháp năng cú lĩnh ngộ đáo hà chủng trình độ, trực tiếp quyết định trứ tha môn đích sinh tử.
“Ân……”
Tiêu phàm vi vi hạm thủ, thần sắc y cựu trấn định như hằng.
Thiên diệu tiên tử phấn lực đĩnh trực liễu thân khu, song thủ phủng trụ tiêu phàm đích kiểm, quang khiết đích ngạch đầu thiếp liễu thượng lai, kính trực thiếp tại liễu tiêu phàm đích ngạch đầu chi thượng. Giá đương nhi, phân miểu tất tranh, thật tại một thời gian dụng trúc giản lai minh khắc công pháp, tái truyện thụ cấp tiêu phàm liễu.
Tại tha thiếp cận tiêu phàm đích thuấn gian, nhất trận kỳ đặc đích thủy văn bàn nữu khúc, nguyên bổn thời thời khắc khắc lung tráo tại tha kiểm thượng đích na tằng thần bí “Khinh sa”, thuấn gian tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, nhất trương mỹ diễm tuyệt luân đích tiếu kiểm, sậu nhiên xuất hiện tại tiêu phàm đích nhãn tiền. Song phương tương cách như thử chi cận, thiên diệu cung đích dịch dung thuật tái thần kỳ, dã chung vu man bất quá tiêu phàm đích thiên nhãn thần thông.
Bất quá giá trương mỹ nhược thiên tiên đích kiểm bàng, chỉ như đàm hoa nhất hiện, lưỡng nhân đích ngạch đầu tiện thiếp tại liễu nhất khởi.
Tiêu phàm chỉ giác đắc nhãn tiền đích đại mỹ nữ thổ khí như lan, nhu mỹ đích hung bô cấp sậu khởi phục trứ, bất thời khẩn áp trứ tha đích hung khẩu, nhất thời chi gian, đại cảm hô hấp bất sướng.
Hảo tại ngận khoái, tựu hữu nhất thiên khẩu quyết trực tiếp dung tiến liễu tha đích thần thức hải trung.
Giá thiên khẩu quyết bác đại tinh thâm, túc hữu thiên tự chi đa.
Tại tu chân giới, thượng thiên tự đích đan thiên khẩu quyết cực kỳ hãn kiến. Thậm chí liên hạo nhiên chính khí đích khẩu quyết, dã bất quá thị thiên dư tự bãi liễu.
Tiêu phàm đích thủy độn thuật, hoàn lai tự vu tại địa cầu đích thời hầu, a kiệt lị na đích mẫu thân mễ lan đạt truyện thụ cấp tha đích, bổn chất thượng, na thị nhất thiên lai tự huyết linh đại lục đích huyết tộc thủy độn khẩu quyết, đương nhiên đẳng cấp bỉ giác đê. Mễ lan đạt đương thời đích tu vi, dã cận cận chỉ thị tương đương vu trúc cơ hậu kỳ nhi dĩ.
Lai đáo toa ma giới chi hậu, tiêu phàm dã tra duyệt quá kỳ tha điển tịch, tại thủy độn thuật hữu nhất định đích trường tiến, đãn năng tại tầm thường điển tịch thượng tra đáo đích thủy độn thuật, khẳng định dã thị đại lộ hóa, tuyệt đàm bất thượng đa ma đích cao minh, dữ thiên diệu thủy độn đại pháp hoàn toàn một hữu nhậm hà khả bỉ tính.
Thiên diệu tiên tử chủ động đề xuất lai tá thủy độn đào tẩu, tổng thị hữu kỉ phân bả ác đích.
Đương hạ tiêu phàm hồn thân hạo nhiên chính khí lưu chuyển, tại thần thức hải trung khoái tốc lĩnh ngộ thiên diệu thủy độn đại pháp đích chư bàn diệu xử, khẩn khẩn lâu bão trứ thiên diệu tiên tử kiều nhu đích thân tử, hướng thần long uyên thâm xử cấp trụy nhi hạ.
Tứ chu đích đàm thủy ba lan bất kinh, tựu như đồng tại thiên thượng khán kiến thời nhất dạng, phảng phật nhất chỉnh khối bích lục đích phỉ thúy điêu khắc nhi thành, thân biên liên nhất điểm thủy hoa đô một hữu. Tiêu phàm tương thiên nhãn thần thông vận chuyển đáo cực trí, dã chỉ năng khán xuất thập kỉ trượng viễn, thần niệm chi lực toàn khai, đảo thị năng cú cảm ứng đáo sổ thập trượng viễn xử.
Ngận kỳ quái đích thị, giá thần long uyên chi trung, nhất phiến tử tịch, bán cá hoạt vật đô khán bất đáo, liên tối thường kiến đích thủy sinh động vật, ngư hà quy miết, nhất chỉ đô bất kiến.
Ngận khoái, tiêu phàm lưỡng nhân tiện hạ đáo liễu lưỡng bách đa trượng thâm xử, giá tại tòng tiền, dĩ kinh thị tiêu phàm thủy độn thuật đích cực hạn. Tái vãng hạ, tựu đỉnh bất trụ liễu. Nhãn hạ tiêu phàm dĩ kinh tiến giai nguyên anh, pháp lực viễn bỉ tiên tiền thâm hậu đắc đa, hạ tiềm đích thâm độ khẳng định viễn phi tòng tiền khả bỉ.
Tái vãng hạ nhất bách đa trượng, thần long uyên y cựu trầm tịch như cố, một hữu ti hào đích biến hóa.
“Phốc thông” chi thanh hưởng khởi, huệ thiên hào đẳng nhân tiên hậu đô sấm liễu tiến lai.
Tiêu phàm vận khởi tân lĩnh ngộ đích thủy độn thuật, bão trứ thiên diệu tiên tử, bất trụ hướng hạ.
Bất cửu chi hậu, tiện dĩ thâm tiềm ngũ lục bách trượng chi thâm.
Giá cá thâm độ, dĩ kinh thị đại đa sổ nguyên anh sơ kỳ tu sĩ đích cực hạn, bất trụ hữu nhân vô khả nại hà địa phản thân hướng thượng, thối xuất liễu giá tràng thủy trung truy trục.
Đáo bát bách trượng tả hữu, tựu chỉ thặng hạ huệ thiên hào hòa vô vi chân nhân đẳng lưỡng tam vị tu vi tối tinh thần đích nguyên anh trung kỳ tu sĩ, liên trường ninh chân nhân đô dĩ kinh thối liễu xuất khứ.
Tiêu phàm chỉ giác đắc tứ chu đích thủy áp việt lai việt thị trầm trọng, mỗi hạ tiềm thập dư trượng, áp lực tiện canh gia trầm trọng nhất phân, dĩ thập phân minh hiển đích tốc độ tại tăng gia. Đãn sĩ đầu vãng thượng, khước khán đáo huệ thiên hào dĩ kinh cản đáo sổ thập trượng chi ngoại. Thử khắc dĩ kinh siêu quá liễu thiên trượng chi thâm, huệ thiên hào cô thân nhất nhân, thân biên tái khán bất đáo kỳ tha tu sĩ đích tung ảnh.
Huệ thiên hào thân tiền, kim quang thiểm diệu, na thị tha đích lôi chuy chi thượng ẩn nhi đãi phát đích hạo nhật thần lôi, tại giá thiên trượng thủy thâm xử, tự hồ dã một hữu thụ đáo thái đại đích ảnh hưởng. R1152
Ôn hinh đề kỳ: Phương hướng kiện tả hữu (→) tiền hậu phiên hiệt, thượng hạ (↑↓) thượng hạ cổn dụng, hồi xa kiện: Phản hồi mục lục
Duyệt độc đề kỳ:
Tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu vi chuyển tái tác phẩm, toàn văn duyệt độc do võng hữu phát bố.
Như quả nâm phát hiện toàn văn duyệt độc trung đích tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu một hữu cập thời canh tân, thỉnh phát trạm nội tiêu tức thông tri, nâm đích nhiệt tâm thị đối bổn trạm tối đại đích chi trì.
Thư hữu như phát hiện toàn văn duyệt độc trung đích tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu nội dung dữ pháp luật để xúc chi xử, thỉnh lập tức hướng bổn trạm cử báo. Phi thường cảm tạ nâm đích hợp tác dữ chi trì!
Cai tiểu thuyết toàn văn duyệt độc cận đại biểu tác giả bổn nhân đích quan điểm, dữ đích lập tràng vô quan, như hữu chất nghi thỉnh liên hệ ngã môn.
Như quả đối tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu tác phẩm nội dung hữu ý kiến, kiến nghị phát tống bưu kiện hoặc trạm nội tiêu tức cáo tố ngã môn!
Toàn văn duyệt độc hòa tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu thị nhất bổn phi thường hảo đích thư, vi liễu nhượng tác giả năng cú đề cung canh đa canh hảo đích tác phẩm kiến nghị nâm cấu mãi toàn văn duyệt độc hòa tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu VIP chương tiết, hoặc đa đa tuyên truyện thôi tiến!