Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
Tuyển trạch tự thể đại tiểu:
Chính văn
Tông chưởng quỹ thân tự dẫn lĩnh tiêu phàm lai đáo liễu đệ tứ tiến viện lạc đích nhất tọa các lâu chi trung. ｜.[]}.
Giá tọa các lâu trang điểm đắc phi thường nhã trí, tình thú cao viễn.
“Tiêu đạo hữu thỉnh, giá lí thị ngã sư tôn lực đại sư bình nhật hiết tức chi sở……”
Đương đắc tri tiêu phàm thủ đầu xác thật hữu nhất chỉnh đầu li giao đích tài liêu, tông chưởng quỹ thần sắc đại biến, mã thượng yêu thỉnh tiêu phàm khứ lí diện thuyết thoại. Giá dạng trân quý đích li giao tài liêu, liên tha dã một hữu bả ác năng cú luyện chế hảo. Hữu tất yếu thỉnh tha đích sư phụ lực đại sư thân tự xuất mã.
Đằng long điện quả nhiên thị hữu nguyên anh cấp luyện khí tông sư thân tự tọa trấn đích.
Đối thử, tiêu phàm tự nhiên bất phản đối.
Tha dã hi vọng giá li giao đích tài liêu năng cú do nhất vị nguyên anh cấp đích luyện khí tông sư thân tự đoán tạo, giá dạng luyện chế xuất cao giai bảo vật đích cơ hội tựu yếu đại tăng bất thiếu. Tất cánh nhất chỉnh đầu li giao tài liêu, thị chân đích khả ngộ bất khả cầu đích.
Đối vu tiêu phàm giá dạng một hữu nhậm hà trì nghi tựu tùy chi tiến nhập nội viện, tông chưởng quỹ tâm trung dã lược cảm kinh sá.
Giá nhân khán thượng khứ bất tượng thị na chủng thiếu bất canh sự đích hậu sinh, chẩm đích như thử thác đại. Tuy nhiên thuyết, dĩ đằng long điện đích quy mô dĩ cập giá ma đa niên tại thiên nhai thành đích tín dự, nhất bàn bất hội tố xuất thập ma hữu thất thể diện đích sự tình lai. Đãn li giao tài liêu thật tại thái quá trân hi, vi liễu giá cá đông tây, nhậm hà quy củ đô hữu khả năng bị phá phôi.
Khán lai thử nhân nhược bất thị ẩn man liễu tự kỷ đích chân chính thật lực, tựu thị hữu đại kháo sơn, bất phạ bị nhân ám toán.
Lực đại sư đích ngoại mạo hòa tha đích danh tự hoàn toàn bất đáp, đại tương kính đình. Đan thính danh tự, nhượng nhân giác đắc nhất định thị vị thân cao bát xích, bàng khoát yêu viên đích bưu hình đại hán, thùy tri đại mậu bất nhiên, nãi thị nhất cá thân cao bất túc ngũ xích, hồn thân gia khởi lai đô một tứ lưỡng nhục đích tao lão đầu tử, mãn đầu bạch phát. Câu lũ trứ yêu, nhất bộ nhất suyễn khí. Khái thấu liên liên.
“Sư phụ, giá vị tựu thị tiêu đạo hữu!”
Kỳ quái đích thị. Tại giá cá tao lão đầu tử diện tiền, ngạo khí đích tông chưởng quỹ nhất hạ tử biến đắc lão thật khởi lai, cung cung kính kính, quy củ dị thường.
“Khái khái, tiêu đạo hữu……”
Lực đại sư nhất biên suyễn tức nhất biên khái thấu, miễn cường đĩnh trực yêu can, vọng liễu tiêu phàm nhất nhãn, nhãn thần hồn trọc, một hữu bán phân thần thải. Do lí nhi ngoại, hình thần hoán tán, tự hồ đại hạn tựu tại nhãn tiền.
“Lực đại sư hảo.”
Tiêu phàm bất cảm đãi mạn, trạm khởi thân lai, bão quyền nhất ấp.
Giá vị lực đại sư, cánh nhiên thị nhất vị nguyên anh trung kỳ đích đại cao thủ, tuy nhiên tòng thân thượng đích linh lực ba động lai khán, thượng vị trăn vu nguyên anh trung kỳ đích điên phong cảnh giới, khước dã dĩ kinh đại đại siêu xuất liễu tiêu phàm đích ý liêu chi ngoại. Lang trung năng tu luyện đáo nguyên anh trung kỳ. Dĩ kinh phi thường hãn kiến, luyện khí sư tựu canh thị bách trung vô nhất đích. Tất cánh tác vi lang trung, năng cú luyện chế đại lượng tăng tiến tu vi đích linh đan diệu dược lai cấp tự kỷ di bổ nhân vi toản nghiên y thuật nhi đam ngộ đích tu luyện thời gian, giá nhất điểm. Thị luyện khí sư vạn vạn bỉ bất thượng đích. Nhất ta hữu chí vu vĩnh sinh đại đạo đích khổ tu chi sĩ, thông thường đô bất nguyện ý tại luyện khí thượng lãng phí thái đa đích thời gian.
Giá dã thị luyện khí tông sư bỉ y đạo tông sư canh gia hãn kiến đích nguyên nhân.
Đương nhiên, luyện khí sư phong hậu đích thu nhập. Hoàn thị năng hấp dẫn bất thiếu nhân gia nhập giá cá hành đương đích. Đối vu hữu ta tu luyện giả lai thuyết, tha yếu tiến giai khuyết thiếu đích bất thị khổ tu đích thời gian. Nhi thị các loại linh đan diệu dược. Tưởng yếu cấu mãi linh đan diệu dược, tất tu yếu hữu đại lượng đích linh thạch. Nhi thả. Luyện khí sư năng cú vi tự kỷ đoán tạo thượng đẳng đích giáp trụ võ khí, lệnh đắc tự kỷ đích chiến đấu lực đại tăng, dữ đồng giai tu sĩ tranh đấu đích thời hầu, vãng vãng năng chiêm cư thượng phong. Tại phong ba quỷ dị đích tu chân thế giới, tưởng yếu hoạt đắc canh trường cửu ta, giá nhất điểm ngận trọng yếu.
Nhất vị luyện khí sư năng cú tu luyện đáo nguyên anh trung kỳ cảnh giới, chí thiếu tại tiêu phàm đích ký ức trung, dĩ kinh trăn vu cực điểm, mục tiền hoàn vô nhân năng cú siêu việt tha.
Bất quá giá vị lực đại sư thân thượng ẩn ẩn ước ước đái trứ đích na cổ oán khí, khước nhượng tiêu phàm hữu ta bất thư phục.
Tự hồ hữu thập ma sự lệnh đắc lực đại sư đặc biệt đích phẫn phẫn bất bình.
Lực đại sư đích mục quang chỉ tại tiêu phàm thân thượng lược nhất đình lưu, tiện tức thùy hạ liễu nhãn kiểm, tại nhất trắc đích thái sư y lí tọa hạ, suyễn tức trứ thuyết đạo: “Thính thuyết tiêu đạo hữu hữu nhất kiện man hoang thế giới đả tạo đích giáp trụ, nhu yếu trọng tân đoán tạo, hoàn hữu nhất chỉnh đầu li giao đích tài liêu?”
“Xác hữu thử sự.”
“Na tựu thỉnh thủ xuất lai nhượng lão hủ khán khán như hà?”
“Hảo.”
Tiêu phàm dã bất do dự, quả chân tương huyền tinh giáp hòa li giao tài liêu đô thủ liễu xuất lai.
“Ngô, quả nhiên hữu điểm ý tư……”
Lực đại sư hồn trọc đích nhãn thần chi trung, sậu nhiên quang mang tứ xạ, lao lao trành trụ liễu huyền tinh giáp, tử tế sát khán khởi lai, chủy lí sách sách hữu thanh.
“Quả nhiên thị hảo thủ nghệ! Lão hủ giá ma đa niên lai, tòng vị kiến quá đoán tạo đắc giá ma tinh xảo đích khôi giáp…… Giá vị đồng hành, nhất định thị liễu bất đắc đích đại cao thủ, thiên phú chi cao, vô dữ luân bỉ……”
Đối huyền tinh giáp đích tán dự, do tại tông chưởng quỹ chi thượng.
Hoàng đường nhược bất thị hữu giá dạng đích bổn sự, trấn nhạc thần quân dã bất chí vu tương thu tập đáo đích sở hữu luyện khí tài liêu đô giao đáo tha đích thủ trung, nhậm bằng xử trí. Tại giá cá sự tình thượng, tiêu phàm toán thị chiêm liễu trấn nhạc thần quân nhất cá tiện nghi.
“Giá ma đa thú tộc tài liêu, dã đương chân nan tầm, vưu kỳ giá yêu thú đích lân phiến, ngô…… Hảo tượng năng cú tước nhược pháp thuật đích công kích, giá cá ngận liễu bất đắc, phi thường hãn kiến đích hảo bảo bối……”
Lực đại sư bất quý thị tông chưởng quỹ đích sư phụ, nhãn quang cực kỳ cao minh, nhất nhãn tựu khán xuất liễu băng tinh thú bổn mệnh lân phiến đích diệu dụng. Tế tế hân thưởng hoàn huyền tinh giáp, lực đại sư tài tương mục quang chuyển đáo li giao đích tài liêu chi thượng, trừ liễu thập nhị phiến bổn mệnh long lân, kỳ tha tài liêu dã đô thủ liễu xuất lai.
“Quả chân thị nhất chỉnh đầu li giao đích tài liêu, giá giao long dĩ kinh hữu liễu hóa hình trung kỳ đích tu vi, như quả tại thủy trung giao thủ đích thoại, túng toán thị nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ, dã vị tất tựu năng diệt sát tha, khước bất tri tiêu đạo hữu thị tòng hà xử đắc đáo đích?”
Lực đại sư hoãn hoãn vấn đạo, nhãn thần hựu tại bất kinh ý gian tòng tiêu phàm đích kiểm thượng hoạt quá, na nhất thuấn gian, hữu nhất mạt duệ lợi đích quang mang phi khoái thiểm quá.
Tiêu phàm đối giá đạo phong duệ đích mục quang thị nhi bất kiến, vi tiếu thuyết đạo: “Lực đại sư, giá khước bất phương tiện thấu lộ liễu.”
Lực đại sư “Ân” liễu nhất thanh, dã bất tái truy vấn, suyễn tức trứ thuyết đạo: “Tiêu đạo hữu tưởng yếu như hà luyện chế tân đích giáp trụ?”
Tiêu phàm thuyết đạo: “Lực đại sư dã dĩ kinh khán xuất lai liễu, huyền tinh giáp tuy nhiên trân hi, khả tích tại thủy trung đích hiệu quả yếu đại đả chiết khấu.”
“Tiêu đạo hữu thị tưởng yếu tương li giao đích tài liêu gia nhập giá kiện giáp trụ chi trung, nhượng đạo hữu năng tại thủy trung hành động tự như?”
“Chính thị.”
Lực đại sư vi vi hạm thủ, tự ngôn tự ngữ bàn thuyết đạo: “Đảo dã bất nan.”
“Nhất thiết hữu lao đại sư.”
Lực đại sư bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo: “Tiêu đạo hữu, tệ hào thị tố sinh ý đích, khách khí thoại tựu bất thuyết liễu. Kí nhiên nhĩ trảo đáo liễu giá ma thượng đẳng đích tài liêu, thuyết bất đắc, lão đầu tử yếu thân tự xuất mã nhất hồi liễu. Thảng nhược luyện phôi liễu giá đẳng hảo tài liêu, tiên bất thuyết bồi thường, lão hủ tự kỷ tâm lí giá nhất quan tựu quá bất khứ……”
Giá cú thoại, tiêu phàm hoàn toàn tương tín.
Túng toán thị lực đại sư, túng toán tha tại thiên nhai thành dĩ kinh tiếp xúc quá vô sổ cao giai đích hải thú tài liêu, nhất chỉnh đầu hoàn chỉnh li giao đích tài liêu, y cựu thị khả ngộ bất khả cầu. Chân yếu thị luyện phôi liễu, đối vu nhất danh chung sinh dĩ luyện khí vi chức nghiệp đích luyện khí tông sư nhi ngôn, na chân thị nan dĩ nhiêu thứ đích tội khiên.
“Tiêu đạo hữu phóng tâm, lão hủ hội vi nhĩ luyện chế nhất kiện tối thượng đẳng đích giáp trụ xuất lai, năng bất năng tễ thân cực phẩm pháp bảo chi liệt, lão hủ bất cảm đoạn ngôn, đãn uy lực chí thiếu bất hội tại na ta phảng chế đích cực phẩm pháp bảo chi hạ. Túng toán tiêu đạo hữu hoàn toàn bất đổng đắc thủy độn chi thuật, dã năng tại thủy hạ lai khứ tự như. Nhi thả, ngã khán tiêu đạo hữu thể nội, li thủy khí tức như thử nùng hậu, tưởng lai giá li giao luyện thành đích li thủy long châu, dĩ kinh bị đạo hữu thôn phục luyện hóa điệu liễu ba?”
Lực đại sư hựu khán liễu tiêu phàm nhất nhãn, hoãn hoãn thuyết đạo, thuyết thoại liên quán đắc đa, bất như tiên tiền khái thấu suyễn tức na ma lệ hại liễu.
Tiêu phàm ám cật nhất kinh.
Tha bất đãn sử dụng liễu thiên huyễn diện, nhi thả hoàn thi triển xuất liễu yêu đao tông đích công pháp, tương tự kỷ đích khí tức tẫn lượng ẩn liễm cải biến, bất liêu giá tao lão đầu tử y cựu nhất nhãn tựu khán xuất liễu tha thể nội đích li thủy long châu khí tức.
“Đại sư tuệ nhãn như cự, tại hạ bội phục!”
Tiêu phàm dã thị sái thoát chi nhân, kí nhiên bị nhân khán phá liễu, tự bất hội thỉ khẩu phủ nhận, đương tức tiếu trứ thuyết đạo.
“Luyện hóa liễu li thủy châu, tái gia thượng giá kiện giáp trụ luyện thành chi hậu, tương tín tiêu đạo hữu nhất định hội đại hữu thu hoạch đích. Đạo hữu tưởng dã tri đạo, luyện chế nhất kiện thượng đẳng giáp trụ, tuyệt phi dịch sự, nhu yếu tiêu háo đích kỳ tha phụ trợ tài liêu bất thiếu. Giá dạng ba, tiêu đạo hữu chi phó ngũ thập vạn linh thạch, bán niên vi kỳ, lão hủ tất định cấp đạo hữu nhất kiện mãn ý đích giáp trụ, như hà?”
Lực đại sư thân xuất hữu thủ, bỉ hoa liễu nhất hạ, ngận nhận chân địa thuyết đạo.
Tông chưởng quỹ đại cật nhất kinh, liên mang thuyết đạo: “Sư phụ, ngũ thập vạn linh thạch, giá…… Giá giới tiền ngã môn bất yếu thuyết hữu thập ma trám đầu, năng cú bảo trụ bất khuy bổn, tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu.”
Ngũ thập vạn linh thạch, thính khởi lai thị cá ngận đại đích sổ mục, đãn hòa nhất kiện phảng chế cực phẩm pháp bảo thậm chí nhất kiện chính phẩm cực phẩm pháp bảo bỉ giác nhi ngôn, thật tại thập ma đô bất toán. Tuy nhiên thuyết, tài liêu đô thị tiêu phàm đề cung đích, ngũ thập vạn linh thạch cấu mãi đích thị phụ trợ tài liêu dĩ cập chi phó công tiền, dã hoàn thị phi thường đích tiện nghi.
Lực đại sư khán tha nhất nhãn, đạm đạm thuyết đạo: “Nhĩ đổng thập ma? Trướng bất thị giá ma toán đích. Nhĩ dĩ vi nhất chỉnh đầu li giao đích tài liêu, na ma dung dịch bính đáo đích ma? Nhĩ môn sư huynh đệ kỉ cá, giá nhất bối tử hoặc hứa tựu giá ma nhất thứ cơ hội lai luyện thủ liễu. Sấn trứ ngã hoàn tại, khả dĩ thủ bả thủ tái giáo nhĩ môn nhất thứ. Một hữu tiêu đạo hữu tống lai đích giá đầu li giao tài liêu, khủng phạ tựu toán lão phu tọa hóa điệu liễu, dã vị tất năng bính đáo giá dạng đích cơ hội. Giá thị dụng linh thạch khả dĩ mãi lai đích ma?”
Tông chưởng quỹ lập tức đê hạ đầu, cung cẩn địa ứng đạo: “Thị, sư phụ. Thị đệ tử ngu bổn liễu!”
Tự hồ đối sư phụ phạ đắc lệ hại.
Tiêu phàm khinh khinh nhất tiếu, thuyết đạo: “Đa tạ đại sư cao nghĩa. Tại hạ khước dã bất cảm chiêm giá dạng đích tiện nghi, tố sinh ý giảng cứu đích tựu thị công bình hợp lý, đồng tẩu vô khi. Giá dạng, tại hạ nguyện phó bát thập vạn linh thạch, thỉnh lực đại sư thân tự đoán tạo giá kiện giáp trụ.”
“Dã hảo. Đạo hữu thị hào khoát chi nhân, na lão hủ tiện bất khách khí liễu.”
Lực đại sư nhất bãi thủ, hào bất tại ý địa thuyết đạo.
Kỳ thật dĩ đằng long điện đích quy mô, dĩ tha đường đường nguyên anh trung kỳ tu sĩ đích thân phân, dĩ trấn hải cung đích phú hữu, thị ngũ thập vạn linh thạch dã hảo, bát thập vạn linh thạch dã bãi, đô bất chẩm ma phóng tại tha đích nhãn trung. Tha khán trọng đích, khủng phạ chân đích thị giá thứ nan đắc đích luyện thủ cơ hội.
Đương hạ tiêu phàm tiên kỳ giao phó tam thập vạn linh thạch đích định kim, tương huyền tinh giáp hòa li giao tài liêu lưu tại liễu đằng long điện. ( vị hoàn đãi tục.. )
Tối tân chương tiết thỉnh bách độ sưu tác * ( 7 ) 78xs ( 8 ) 78xs ( tiểu ) 78xs ( thuyết ) *78xs ( W ) 78xs ( W ) 78xs ( W ) 78xs. ( 7 ) 78xs ( 8 ) 78xs ( X ) 78xs ( S ). ( C ) 78xs ( O ) 78xs ( M )
Ôn hinh đề kỳ: Phương hướng kiện tả hữu (→) tiền hậu phiên hiệt, thượng hạ (↑↓) thượng hạ cổn dụng, hồi xa kiện: Phản hồi mục lục
Duyệt độc đề kỳ:
Tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu vi chuyển tái tác phẩm, toàn văn duyệt độc do võng hữu phát bố.
Như quả nâm phát hiện toàn văn duyệt độc trung đích tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu một hữu cập thời canh tân, thỉnh phát trạm nội tiêu tức thông tri, nâm đích nhiệt tâm thị đối bổn trạm tối đại đích chi trì.
Thư hữu như phát hiện toàn văn duyệt độc trung đích tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu nội dung dữ pháp luật để xúc chi xử, thỉnh lập tức hướng bổn trạm cử báo. Phi thường cảm tạ nâm đích hợp tác dữ chi trì!
Cai tiểu thuyết toàn văn duyệt độc cận đại biểu tác giả bổn nhân đích quan điểm, dữ đích lập tràng vô quan, như hữu chất nghi thỉnh liên hệ ngã môn.
Như quả đối tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu tác phẩm nội dung hữu ý kiến, kiến nghị phát tống bưu kiện hoặc trạm nội tiêu tức cáo tố ngã môn!
Toàn văn duyệt độc hòa tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu thị nhất bổn phi thường hảo đích thư, vi liễu nhượng tác giả năng cú đề cung canh đa canh hảo đích tác phẩm kiến nghị nâm cấu mãi toàn văn duyệt độc hòa tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu VIP chương tiết, hoặc đa đa tuyên truyện thôi tiến!