Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
Tuyển trạch tự thể đại tiểu:
Chính văn
h2 “Tam bách vạn!”
Hạ nhất khắc, tiễn tính tu sĩ nhất khẩu khí tựu báo xuất liễu tam bách vạn đích cao giới.
Hội tràng đốn thời hưởng khởi nhất trận hoa nhiên chi thanh.
Giá tính tiễn đích gia hỏa hoàn chân thị nhậm tính. Thông thường lai thuyết, tu vi đáo liễu nguyên anh trung kỳ giá dạng cao thâm đích cảnh giới, chẩm ma thuyết tì khí đô ứng cai bất tái na ma hỏa bạo. Đô hoạt kỉ bách tuế liễu, thập ma cổ quái một kiến quá, chí vu động bất động tựu bột nhiên đại nộ ma?
Vô nghi, tiễn tính tu sĩ toán đắc thị cá đặc lệ liễu.
Hoặc hứa đa niên lai hoành hành bá đạo tảo dĩ thành liễu tha đích tập quán, liên đái chưởng quỹ giá vị nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ đô cấp tha diện tử, kỳ nhân đích bạt hỗ khả tưởng nhi tri liễu.
“Tam bách linh ngũ vạn!”
Tiễn tính tu sĩ thoại âm vị lạc, tiêu phàm bình tĩnh đích thanh âm hựu tại hội tràng hưởng khởi.
Hảo ta nhân chủy giác lộ xuất liễu ý vị thâm trường đích tiếu dung.
Khán lai tiễn tính tu sĩ hoàn chân bính đáo ngạnh tra tử liễu. Tiêu phàm đích thanh âm việt bình tĩnh, mỗi thứ gia giới việt thiếu, tựu chứng minh tha ti hào đô một hữu tương tiễn tính tu sĩ phóng tại nhãn lí. Vô luận nhĩ thị bạo nộ dã hảo, úc muộn dã hảo, ngã tựu khai ngã đích giới, đối giá phi chu thế tại tất đắc.
Nhĩ tính tiễn đích cao bất cao hưng, dữ ngã hà càn?
Bất thiếu nhân đô năng lý giải tiêu phàm giá cá tố phái.
Thân vi nguyên anh tu sĩ, tại na lí đô thị xưng tôn xưng tổ đích nhân vật, huy hạ bộ chúc môn nhân đệ tử nhất đại đôi, đa sổ đô dưỡng thành liễu ngã hành ngã tố đích ngạnh tì khí. Nhĩ tiễn mỗ nhân liễu bất đắc, nan đạo ngã tựu thị cật tố đích? Đương nhiên canh đa đích nhân tắc thâm thông trung dung chi đạo, bất đáo vạn bất đắc dĩ, bất hồ loạn đắc tội nhân, vưu kỳ thị đắc tội đồng giai đích cao thủ.
“Hanh hanh! Hảo, hảo đắc ngận!”
Sảo khoảnh, tiễn tính tu sĩ tài lãnh tiếu kỉ thanh, tha sở tại đích bao sương hốt nhiên tiện hãm nhập trầm tịch chi trung, tái bất phát xuất bán điểm thanh âm.
Đại gia bình tức tĩnh khí địa đẳng liễu phiến khắc, bao sương lí tuyệt vô động tĩnh, giá tài xác tín, tiễn tính tu sĩ thị chân đích quyết định phóng khí giá tao phi chu đích phách mại liễu. Bất quá nhất ta thục tất tiễn tính tu sĩ đích đô lương thành đồng đạo, khước ám ám vi tứ bách lục thập nhị hào bao sương đích chủ nhân đam ưu. Tiễn mỗ phóng khí đích chỉ thị phách mại, tuyệt đối bất thị phóng khí liễu giá tao phi chu.
Chính như đồng tại sở ngôn, tại đô lương thành, tha điều tra bất đáo đích sự tình hoàn chân đích bất đa. Tứ hải cư giao dịch tràng giá chủng đẳng cấp đích trận pháp cấm chế, đối chân chính đích cao thủ lai thuyết, tịnh bất năng tạo thành hữu hiệu đích già tế.
Giá ngoại địa lai đích tu sĩ, cảo bất thanh sở trạng huống, đương trứ giá hứa đa nhân đích diện, bác điệu tiễn mỗ nhân nhất tằng kiểm bì, giá khẩu khí, tiễn mỗ thiết định yết bất hạ khứ. Đẳng giao dịch hội tán liễu chi hậu, khả hữu hảo hí khán liễu. Khả tích đích thị, đại đa sổ nhân phạ thị một hữu giá dạng đích nhãn phúc.
“Hoàn hữu na vị đạo hữu, năng xuất bỉ tam bách linh ngũ vạn canh cao đích giới cách mạ? Hoàn hữu mạ?”
Đái chưởng quỹ cao cử tiểu mộc chùy, đại thanh vấn đạo.
Đảo thị quy quy củ củ, nhất ti bất cẩu.
“Hảo, thành giao!”
Nhất liên vấn liễu tam biến, tái dã một hữu nhân xuất giới, đái chưởng quỹ nhất chùy định âm.
“Cung hỉ tứ bách lục thập nhị hào bao sương đích lê đạo hữu, phách đắc giá tao thượng cổ phong vũ tộc di lưu hạ lai đích cực phẩm phi chu hòa phong vũ tộc tu luyện công pháp nhất sáo.”
Đương tức tiện hữu chấp sự nhân viên đái trứ phi chu hòa na sáo tu luyện công pháp, tiền vãng tứ bách lục thập nhị hào bao sương, dữ tiêu phàm giao cát. Tiêu phàm nhị thoại bất thuyết, giao cát liễu tam bách linh ngũ vạn linh thạch, tương phi chu hòa công pháp thu liễu hạ lai. Vi liễu xác bảo hữu túc cú đích linh thạch phách đáo thiên diệu tiên tử sở nhu đích tài liêu, tiêu phàm xuất thụ nhất ta hải thú tài liêu hòa thiên niên linh dược, trù tập liễu thượng thiên vạn linh thạch tùy thân huề đái, tự nhiên thị tài đại khí thô liễu.
Đẳng chấp sự đệ tử nhất xuất khứ, tiêu phàm tùy tức tương phi chu thu khởi, nã khởi na phiến lược hiển tàn khuyết đích ngọc giản, thần niệm tảo thị quá khứ.
Thượng cổ thời kỳ, ngọc giản hòa trúc giản tịnh tồn, đáo hậu lai, ngọc sơn trúc trúc giản tài cơ bổn toàn bộ thủ đại liễu ngọc giản.
Quả nhiên bất xuất tiêu phàm sở liêu, ngọc giản lí đích thượng cổ phù văn ngận “Diện thiện”, đa sổ phù văn tiêu phàm đô năng thuấn gian tiện độc đổng minh bạch kỳ trung đích hàm nghĩa, tiêu phàm bất do đại hỉ, lập tức tử tế nghiên độc khởi lai, bất nhất khắc, chủy giác tiện lộ xuất liễu hân hỉ đích tiếu dung.
Giá phong vũ tộc bất quý thị phong vũ tinh linh đích đích hệ miêu duệ, đối phong độn thuật đích lĩnh ngộ, xác thật phi bỉ tầm thường. Giá xác thật thị nhất thiên hữu quan phong độn thuật đích công pháp, chỉ bất quá nhượng tiêu phàm di hám đích thị, giá thiên phong độn thuật tự hồ tịnh bất hoàn chỉnh, chỉ ký thuật liễu hậu bán bộ phân đối phong độn thuật đích vận dụng. Tiền bán bộ phân ứng cai thị phong độn thuật đích tu luyện.
Như quả giá dạng nhất thiên công pháp lạc tại kỳ tha nhân thủ lí, tự nhiên thị hào vô tác dụng, cơ bổn tương đương vu phế vật. Đãn đái chưởng quỹ thanh minh tại tiên, tha dã bất đổng đắc thượng cổ phù văn, giá ngọc giản lí đáo để ký thuật ta thập ma nội dung, tha nhất khái bất tri, chỉ thị bán thiên công pháp, na dã quái bất đắc tha.
Bất quá, đối vu tiêu phàm lai thuyết, giá khước bất thị thái đại đích vấn đề.
Đối vu phong độn thuật đích tu luyện, tha tảo dĩ tại ngân dực lôi bằng nội đan chi trung lĩnh ngộ đáo liễu bất thiếu, hiện tại hữu liễu giá bán thiên công pháp, hảo hảo nghiên cứu nhất phiên, đối phong độn thuật đích vận dụng chi diệu, định nhiên dữ tiên tiền đại bất tương đồng, kỳ thần diệu chi xử, hội canh thượng nhất tằng lâu.
Nhi thả tiêu phàm tương tín, tương giá bán thiên công pháp dung hội quán thông chi hậu, đối phi chu đích nghiên cứu vận dụng, ứng cai dã hữu ngận đại đích bang trợ.
Tương đương vu phổ thông nguyên anh tu sĩ độn tốc đích phi chu, đối tha lai thuyết, tự nhiên một hữu thập ma tác dụng liễu. Đãn đối vu nhất cá đại tông môn nhi ngôn, như quả năng cú đa đa chế tạo giá chủng phi chu, khước tuyệt đối thị hợp dụng đích hảo bảo vật. Nhất đán phát sinh khẩn cấp tình huống, môn hạ đệ tử bất quản tu vi cao đê, đô khả dĩ đăng thượng phi chu, tích dịch viễn độn, đào sinh đích cơ hội yếu đa đắc đa. Ủy phái nhất quần đệ tử viễn phó ngoại địa chấp hành mỗ cá nhậm vụ, giá chủng phi chu dã phi thường hợp dụng. Khả dĩ nhượng đệ tử môn bảo trì sung túc đích pháp lực, nhất đáo mục đích địa, lập tức tiện năng tác chiến.
Đẳng thiên diệu tiên tử thử gian sự liễu, tha đương nhiên hoàn yếu hồi đáo kim châu thành khứ đích.
Kí nhiên dĩ kinh tiếp thụ liễu hồng thiên đàm phu nhân đích yêu thỉnh, thành vi liễu bách hùng bang đích trường lão, tiêu phàm tiện tự động tự giác thừa đam khởi bang trung trường lão đích trách nhậm hòa nghĩa vụ. Chí vu tương lai, tha yếu ly khai bách hùng bang khứ tầm trảo tân lâm hòa thiên thiên đẳng nhân, na dã tất tu hữu cá giao đại tài hành, tuyệt bất khả năng bất từ nhi biệt.
Bất tri bất giác gian, tiêu phàm tựu trầm nhập liễu ngọc giản ký thuật đích công pháp chi trung, giá nhất nghiên cứu tựu thị sổ cá thời thần.
Giao dịch hội đích tối hậu nhất ba áp trục bảo vật, chung vu phách mại hoàn tất, tiếp hạ lai tựu tiến nhập liễu tự do giao hoán đích hoàn tiết. Thượng thiên danh nguyên anh tu sĩ tề tụ thử địa, giá tự do giao hoán đích thời gian, dã tuyệt bất hội thái đoản. Tứ hải cư chấp sự nhân viên an bài tam danh nguyên anh tu sĩ đồng thời thượng đài, triển kỳ tự kỷ yếu giao hoán đích vật phẩm.
Kỳ trung hoàn chân đích hữu lưỡng dạng đông tây nhượng tiêu phàm thập phân tâm động, bất quá tối chung hoàn thị nhẫn nại hạ lai, một hữu xuất thủ.
Vi liễu nhất tao thượng cổ phi chu, dĩ kinh đắc tội liễu tiễn tính tu sĩ giá dạng đích địa đầu xà, hoàn thị đê điều ta hảo, bất yếu thái trương dương liễu.
Tự do giao dịch đích tốc độ, bỉ phách mại yếu khoái, nhất thiên chi hậu, tiêu phàm chung vu hoán đáo liễu lưỡng dạng thiên diệu tiên tử sở nhu đích trọng yếu tài liêu, lưỡng thiên quá khứ, giao dịch hội kết thúc, dữ hội giả phân phân ly khai hội tràng, các tự tán khứ.
Tiêu phàm giá khởi độn quang, bất từ bất tật địa hướng trứ thành nam phi độn nhi khứ.
Tha tô trụ đích động phủ tịnh bất tại giá cá phương hướng.
Chỉ nhân vi nhất xuất tứ hải cư, tiêu phàm cảm giác đáo nhất cổ thần niệm chi lực dĩ kinh niêm tại liễu tự kỷ thân thượng. Giá cổ thần niệm chi lực pha vi thục tất, chính thị na tiễn tính tu sĩ. Khán lai tha tịnh vị xuy ngưu, giao dịch hội thượng vị khai hoàn, tựu dĩ kinh tra thanh sở liễu tứ bách lục thập nhị hào bao sương lí đáo để thị hà phương thần thánh.
Tiêu phàm nhất xuất môn, lập tức tựu bị tha trành thượng liễu.
Nhất giá cực kỳ hào hoa đích thú xa, tại đê không trung bất khẩn bất mạn địa cân tùy, tựu tại tiêu phàm thân hậu bất túc bách dư trượng chi xử, như thử minh mục trương đảm, tiễn tính tu sĩ bình nhật hành sự chi hiêu trương, khả kiến nhất ban.
Đô lương thành giá dạng đích siêu cấp đại thành, thành trung sơn hà hồ bạc xử xử khả kiến.
Lưỡng khắc chung quá khứ, nhất đạo úc úc thông thông đích sơn mạch, xuất hiện tại tiêu phàm nhãn tiền. Sơn mạch chi trung, nhất cổ cấm chế khí tức trùng thiên nhi khởi. Giá chủng cấm chế, tự hồ thị thiên nhiên hình thành đích, tịnh một hữu gia dĩ bố trí. Nhượng giá tọa úc úc thông thông đích sơn mạch biến thành liễu mỗ xử cấm địa, nhân yên hãn chí.
Chính nhân vi giá xử sơn mạch hữu giá chủng đặc thù đích cấm chế, cố thử giá lí kinh thường bị tu sĩ môn dụng lai đương tác quyết đấu chi sở, thậm chí bỉ thành trung na ta chuyên môn thiết trí đích cạnh kỹ tràng hoàn canh gia thụ nhân hoan nghênh. Tất cánh tại cạnh kỹ tràng quyết đấu, hữu chư đa hạn chế, tại giá lí bác sát, khước ngận thiếu hữu nhân càn thiệp.
Thị sinh thị tử, các bằng bổn sự.
Đương nhiên giá dã chỉ thị châm đối thiếu bộ phân ngoại lai tu sĩ hòa thành trung đê giai tu sĩ nhi ngôn, tượng tiễn tính tu sĩ giá dạng thân phân địa vị cực cao đích địa đầu xà, như quả mạc danh kỳ diệu tại thành lí bị nhân sát điệu, na tuyệt bất khả năng phong bình lãng tĩnh, chỉ phạ lập thời tựu hội hiên khởi hiên nhiên đại ba.
Tiêu phàm chỉ tác bất tri, cước hạ sậu nhiên gia tốc, hướng sơn mạch thâm xử kích xạ nhi khứ.
“Hanh, giá thời hầu hoàn tưởng bào, tố mộng khứ ba!”
Hậu biên truyện lai nhất thanh lãnh hanh, hào hoa thú xa dã lập tức gia tốc, cùng truy bất xá.
Tiễn tính tu sĩ tảo dĩ phóng xuất thần niệm chi lực, tra tham đắc minh minh bạch bạch, tiêu phàm bất quá thị nhất danh nguyên anh sơ kỳ tu sĩ bãi liễu, tiễn tính tu sĩ úc muộn chi dư, tự dã tâm trung đại định, hào bất trì nghi tiện cùng truy hạ lai. Đảo yếu khán khán giá danh ngoại lai đích nguyên anh sơ kỳ tiểu bối, đáo để hữu ta thập ma năng nại, cảm hòa tiễn lão đại tác đối.
Thử nhân quả nhiên thị sơ lai sạ đáo, đối đô lương thành đích địa hình đô bất thậm liễu liễu, cư nhiên kính trực toản tiến liễu giá xử tuyệt địa. Cổ mạc trứ thị ý thức đáo tình hình bất đối, hốt nhiên gia tốc, tưởng yếu đào tẩu.
Na hữu na ma dung dịch!
Lưỡng nhân nhất truy nhất đào, phiến khắc chi hậu, tiện dĩ trực nhập sơn mạch thâm xử.
Nhãn kiến tiền biên song phong giáp trì, lưỡng tọa thạch bích việt thu việt trách, nhất trực cân tại tiêu phàm thân hậu đích thú xa sậu nhiên gia tốc, mãnh địa truy liễu thượng lai.
“Hắc hắc, hoàn vãng na lí khứ? Tựu tại giá lí liễu kết ba!”
Tiễn tính tu sĩ lãnh tiếu liên liên, hát đạo.
“Giá lí xác thật bất thác, na tựu tại giá lí ba!”
Xuất hồ tiễn tính tu sĩ ý liêu đích thị, tiêu phàm cánh nhiên tùy tức tiện án trụ độn quang, tại bán không trung đình hạ thân tử, chuyển quá thân lai, đạm đạm địa trành trụ liễu tha, ba lan bất kinh địa thuyết đạo. Khán thượng khứ, tha căn bổn tựu bất thị ngộ đả ngộ sấm bào đáo giá lí lai đích, nhi thị tảo tựu tri đạo giá xử sơn mạch đích “Quyết đấu” đại danh, đặc ý tuyển trạch tại giá lí hòa tiễn tính tu sĩ liễu kết ân oán.
Tiễn tính tu sĩ tiên thị vi vi nhất chinh, tùy tức tiện lãnh tiếu xuất thanh.
Soa điểm bị giá tiểu bối hốt du trụ liễu!
Dĩ tha nguyên anh trung kỳ tu sĩ đích bàng đại thần niệm chi lực, giá lí tái hữu thiên nhiên cấm chế, phương viên thập sổ lí chi nội, dã toàn đô tại tha đích thần niệm chi lực lung tráo chi hạ. Trừ liễu tha hòa tiêu phàm, dĩ cập vi tha giá xa đích lưỡng danh môn hạ đệ tử, giá lí một hữu biệt nhân.
Nan đạo giá khu khu nguyên anh sơ kỳ đích tiểu bối, hoàn chân đích dĩ vi năng thị tự kỷ đích đối thủ bất thành?
“Tiểu bối, nhĩ vựng liễu đầu ba!” R1152
Ôn hinh đề kỳ: Phương hướng kiện tả hữu (→) tiền hậu phiên hiệt, thượng hạ (↑↓) thượng hạ cổn dụng, hồi xa kiện: Phản hồi mục lục
Duyệt độc đề kỳ:
Tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu vi chuyển tái tác phẩm, toàn văn duyệt độc do võng hữu phát bố.
Như quả nâm phát hiện toàn văn duyệt độc trung đích tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu một hữu cập thời canh tân, thỉnh phát trạm nội tiêu tức thông tri, nâm đích nhiệt tâm thị đối bổn trạm tối đại đích chi trì.
Thư hữu như phát hiện toàn văn duyệt độc trung đích tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu nội dung dữ pháp luật để xúc chi xử, thỉnh lập tức hướng bổn trạm cử báo. Phi thường cảm tạ nâm đích hợp tác dữ chi trì!
Cai tiểu thuyết toàn văn duyệt độc cận đại biểu tác giả bổn nhân đích quan điểm, dữ đích lập tràng vô quan, như hữu chất nghi thỉnh liên hệ ngã môn.
Như quả đối tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu tác phẩm nội dung hữu ý kiến, kiến nghị phát tống bưu kiện hoặc trạm nội tiêu tức cáo tố ngã môn!
Toàn văn duyệt độc hòa tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu thị nhất bổn phi thường hảo đích thư, vi liễu nhượng tác giả năng cú đề cung canh đa canh hảo đích tác phẩm kiến nghị nâm cấu mãi toàn văn duyệt độc hòa tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu VIP chương tiết, hoặc đa đa tuyên truyện thôi tiến!