Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
Tuyển trạch tự thể đại tiểu:
Chính văn
h2 hựu thị kỉ cá nguyệt quá khứ.
Thiên khí tiệm tiệm lương liễu.
Tảo dĩ hoang vu, nhân tích hãn chí đích vô cực sơn thiên tôn lĩnh thượng, hốt nhiên lai liễu nhất vị khách nhân.
Bạch y phiêu phiêu, thần tình túc nhiên.
Chính thị tiêu phàm.
Tiêu phàm nhất cá nhân thượng đích thiên tôn lĩnh.
Bất thị phi độn thượng khứ, nhi thị nhất bộ bộ thập cấp nhi thượng.
Yểm ánh tại hoang thảo chi trung đích bạch ngọc đài giai, khoan đạt sổ trượng, tuy nhiên dĩ kinh bị sơn đạo lưỡng biên tùng sinh đích hoang thảo yểm cái liễu nhất đại bán, y cựu năng cú khán đáo tích nhật đích huy hoàng. Thiên tôn lĩnh sơn thế đẩu tiễu, cao tủng nhập vân. Giá dạng đích bạch ngọc đài giai, phạ bất hữu sổ vạn cấp chi đa.
Tiêu phàm nhất bộ nhất bộ vãng thượng tẩu, cảm thụ trứ giá lí thâm hậu đích để uẩn hòa vãng nhật đích uy nghiêm.
Tuy nhiên sở hữu môn phái đô tại nỗ lực tiêu nhị tích nhật vô cực môn đích ngân tích, đãn đô lương thành lưu truyện trứ thái đa hữu quan vô cực môn đích truyện thuyết. Chính kinh đích lịch sử cổ tịch dĩ kinh bị toàn bộ tiêu hủy, bất quá tại nhất ta bại quan dã sử chi trung, hoàn thị năng trảo đáo hữu quan vô cực môn đích nhất ta ký tái. Tại đô lương thành giá kỉ cá nguyệt thời gian, tiêu phàm tẫn lực sưu tập giá ta dã sử, đối tích nhật vô cực môn đích huy hoàng canh thị hữu liễu cá đại trí đích ấn tượng.
Túng toán thị hiện tại, vô cực môn một lạc thiên niên dĩ hậu, thiên tôn lĩnh nhưng nhiên hoàn thị vô nhân cảm bàn tiến khứ.
Tẫn quản giá lí thị chỉnh cá đô lương thành linh khí tối nùng úc đích sở tại.
Nguyên nhân ngận đa.
Đãn kỳ trung tối chủ yếu đích nguyên nhân, tự nhiên hoàn thị kim qua môn giá kỉ cá đại tông môn đối tích nhật vô cực môn đích thật lực ấn tượng thái thâm, thùy dã bất nguyện ý đệ nhất cá bàn tiến khứ. Chí vu kỳ tha trung tiểu tông môn, cố nhiên một hữu giá dạng đích cố lự, khước áp căn tựu một hữu giá dạng đích tư cách.
Sổ vạn cấp đài giai, nhất cấp nhất cấp đích vãng thượng tẩu, dĩ tiêu phàm chi năng, dã chỉnh chỉnh tẩu liễu nhất thiên.
Chung vu, phàn thượng liễu thiên tôn lĩnh chi điên.
Nhất tọa cự đại đích quảng tràng, trình hiện tại tiêu phàm đích nhãn tiền.
Giá tuy nhiên bất thị tiêu phàm kiến quá đích tối tráng quan đích quảng tràng, khước tuyệt đối thị tu kiến tại cao sơn chi điên tối đại đích quảng tràng. Đương niên tại thương khung sơn chi điên, trấn nhạc thần điện chi tiền kiến đáo đích na cá quảng tràng, hòa nhãn tiền đích quảng tràng tương bỉ, thị chân chính đích tiểu vu kiến đại vu.
Bạch ngọc điều thạch chỉnh chỉnh tề tề địa tương khảm tại địa biểu, nhất trực hướng tiền mạn diên, túc túc hữu thượng vạn trượng khoan quảng. Tiêu phàm thô lược cổ kế, tại giá quảng tràng thượng tụ tập cá sổ bách vạn nhân, tuyệt đối bất thành vấn đề.
Chỉ bất quá, thiên niên bất tằng hữu nhân đả lý, giá cự đại đích quảng tràng chi thượng dã đáo xử tạp thảo tùng sinh. Nhất nhãn vọng khứ, cánh nhiên hữu điểm loại tự thảo nguyên biên duyên đích qua bích than.
Quảng tràng tẫn đầu, thị nhất tọa cực kỳ hoành vĩ đích cung điện.
Giá chủng tu kiến tại cao sơn chi điên đích cung điện thức kiến trúc, tiêu phàm dĩ tiền kiến quá tối tráng quan đích tự nhiên dã thị trấn nhạc thần điện, đãn hòa thiên tôn lĩnh thượng giá tọa vô cực đại điện hoàn toàn một hữu khả bỉ tính. Tại vô cực đại điện chi tiền, trấn nhạc thần điện giản trực tựu thị nhất đôi tích mộc đáp kiến đích ngoạn cụ.
Giá tọa vô cực điện, tương đương niên chính đạo đệ nhất tông môn đích hùng phong triển lộ vô di.
Đãn thị, hiện tại dã dĩ kinh tàn khuyết.
Điện môn dĩ hủy, oai đảo nhất biên, đại điện động khai, lí diện hắc hồ hồ đích, uyển như nhất đầu đại trương trứ chủy chuẩn bị trạch nhân nhi phệ đích quái thú.
Tiêu phàm tâm trung dũng khởi nhất cổ kỳ quái đích cảm giác.
Giá thị vô cực môn tổng đàn chính điện, đương niên lịch đại chưởng giáo tổ sư tại giá lí triệu tập tông môn đại hội nãi chí triệu tập chỉnh cá tu chân giới đích chính đạo đại hội, túng toán tàn phá, dã bất ứng cai hữu giá chủng yêu dị đích khí tức ngoại lộ. Giá lí nan đạo hoàn kinh lịch liễu kỳ tha biến cố?
Đại điện chính môn thượng phương đích bài biển, dã dĩ bất kiến liễu tung ảnh.
Tiêu phàm nhãn để lục mang thiểm diệu, tương bài biển sở tại vị trí khán đắc nhất thanh nhị sở.
Ngận chỉnh tề.
Khán đắc xuất lai, giá bài biển bất thị tự kỷ điệu hạ lai, dã bất thị bị nhân đả hạ lai đích, nhi thị bị nhân chỉnh cá thủ tẩu liễu.
Tiêu phàm thần niệm chi lực tát xuất khứ, tương chỉnh cá thiên tôn lĩnh phong đỉnh đích tình hình câu giai lung tráo kỳ hạ.
Giá lí tĩnh tiễu tiễu đích, một hữu nhất cá nhân, thậm chí liên nhất đầu dã thú đích khí tức đô một hữu.
Nguyên bổn tiêu phàm thị đả toán thông quá duệ vinh lai đả thông quan tiết, tòng kim qua môn khống chế đích địa bàn thượng thông quá, tiền lai thiên tôn lĩnh “Chiêm ngưỡng” đích. Hữu liễu tiễn tính tu sĩ đích “Bang trợ”, tự nhiên tựu một tất yếu tái nhiễu quyển tử liễu. Tiễn tính tu sĩ thị kim qua môn đích trường lão, tại kim qua môn đích địa vị, khả bỉ duệ vinh nhất danh ngoại sự đệ tử yếu cao đắc đa liễu. Nã trứ tiễn tính tu sĩ đích tín vật, tiêu phàm tại kim qua môn tổng đàn sướng thông vô trở. Tái thuyết tha dã bất thị yếu đối kim qua môn bất lợi, chỉ thị “Tá đạo” nhi dĩ, nhất lộ thượng một hữu ngộ đáo bán phân trở lan.
Tích nhật đích chính đạo đệ nhất tông tổng đàn, như kim dĩ kinh thành vi tử tuyệt chi địa.
Tiêu phàm mại khai bộ tử, hướng vô cực đại điện tẩu khứ.
Vạn trượng chi dao, như quả ngự phong nhi hành, dĩ tiêu phàm hiện tại đối phong độn thuật đích lĩnh ngộ, tự nhiên thị chuyển thuấn tức chí. Đãn giá dạng nhất bộ bộ tẩu quá khứ, thời gian trứ thật bất đoản.
Tiêu phàm kiên trì bộ hành.
Dã hứa tha thị thiên niên dĩ lai, duy nhất hồi đáo giá lí đích vô cực truyện nhân. Tuy nhiên lưu tại địa cầu thượng đích vô cực truyện thừa, chỉ thị vô cực môn nhất cá ngận tiểu đích phân chi, công pháp tàn khuyết bất toàn. Nhiên nhi tiêu phàm chính nhi bát kinh thị giá cá vô cực phân chi đích chưởng giáo chân nhân.
Canh hà huống, vô cực môn trấn giáo tam bảo chi trung đích lưỡng kiện bảo vật, “Càn khôn đỉnh” hòa huyền võ giáp, đô tại tha đích thủ lí.
Nghiêm cách thuyết khởi lai, tha như kim tài thị vô cực môn chính tông truyện thừa chân chính đích chưởng giáo.
Túng toán vô cực môn một hữu một lạc, đỉnh thịnh như tích, tiêu phàm ủng hữu “Càn khôn đỉnh”, tịnh thả tiến nhập quá thủy tổ tàng bảo các, tha tựu thị vô cực môn đích chưởng giáo chân nhân.
Chỉ khả tích, hiện tại đích vô cực môn, tựu toán thị phân chi truyện thừa, dã liêu liêu vô kỉ liễu.
Tiêu phàm nhãn hạ tâm đầu đích cảm khái, tự bất đãi ngôn.
Dã bất tri quá khứ liễu đa thiếu thời hầu, tiêu phàm chung vu lai đáo liễu vô cực đại điện môn khẩu.
Tòng quảng tràng đáo đại điện điện môn, hoàn hữu sổ thập cấp đài giai.
Tiêu phàm ngưỡng đầu khán khứ, sĩ thối chuẩn bị mại thượng đệ nhất cấp đài giai, hựu mãnh địa thu liễu hồi lai, cước hạ độn quang nhất khởi, thúc hốt gian tựu thối đáo liễu bách dư trượng chi ngoại, thanh quang thiểm thước, long lân giáp tảo dĩ tương tha hồn thân đô bao khỏa khởi lai, thất thập nhị phiến thanh sắc long lân phi xạ nhi xuất, một nhập tứ chu hư không trung bất kiến liễu tung ảnh, khoảnh khắc gian tiện bãi xuất liễu toàn thần giới bị đích giá thế.
Cương tài tựu tại tha sĩ thối chuẩn bị đăng thượng đài giai chi thời, huyền võ giáp hốt nhiên hữu liễu kịch liệt đích phản ứng, giá phản ứng đột như kỳ lai, khước kịch liệt phi thường. Dữ thử đồng thời, tiêu phàm tâm trung dã cảm đáo liễu nhất cổ cực kỳ nguy hiểm đích khí tức.
Thúc hốt thối đáo bách trượng chi ngoại, na cổ nguy hiểm khí tức tài tiệm tiệm tán khứ.
Tiêu phàm kiểm sắc biến đắc trầm trọng dị thường, thủ oản nhất phiên, bạch sắc đích huyền võ giáp phù hiện tại tha đích thủ trung.
Giá đương nhi, huyền võ giáp hựu biến đắc tĩnh tiễu tiễu đích, một hữu bán điểm phản ứng.
Tiêu phàm song mi vi vi túc liễu khởi lai.
Giá chủng tình hình, tha dĩ tiền hoàn chân đích tòng vị bính đáo quá.
Trầm ngâm sảo khoảnh, cước hạ độn quang nhất khởi, tiêu phàm trạm tại liễu bán không chi trung. Tòng không trung vãng hạ phủ khám, chỉ kiến vô cực đại điện chi hậu, thị liên miên bất tuyệt đích điện vũ lâu các, tương chỉnh tọa thiên tôn lĩnh đích chủ phong đô phúc cái kỳ hạ, tích nhật huy hoàng, tẫn thu nhãn để.
Đãn tiêu phàm nhãn hạ quan chú đích khước bất tái thị giá ta.
Thân tại hư không, chỉnh cá thiên tôn lĩnh chủ phong đô thấu xuất nhất cổ nhược hữu nhược vô đích sát khí.
“Thất sát trận?”
Tiêu phàm giản trực bất cảm trí tín.
Cánh nhiên hữu nhân tại thiên tôn lĩnh chủ phong, tại vô cực môn tích nhật tổng đàn, bố hạ liễu giá dạng độc tuyệt đích “Thất sát trận”!
Giá cá “Thất sát trận” bố đắc thập phân ẩn bí, dĩ tiêu phàm như thử tinh thâm đích trận pháp tạo nghệ, như quả bất thị nhân vi huyền võ giáp cập thời phản ứng, dã dĩ soa điểm hãm nhập kỳ trung. Túng toán thị hiện tại, tiêu phàm trạm tại bán không chi trung vãng hạ khán, dã hoàn thị chỉ năng ẩn ẩn ước ước cảm giác đáo giá “Thất sát trận” đích tồn tại, thảng nhược tha một hữu khóa nhập nguyên anh kỳ cảnh giới, một hữu tương “Thiên nhân tương” tu luyện đáo đệ tứ trọng, tha thị cảm ứng bất đáo dị thường đích.
Tiêu phàm vi nhiễu thiên tôn lĩnh chủ phong, hoãn hoãn chuyển khởi liễu quyển tử, động tác bất cảm thái khoái, dã bất cảm kháo đắc thái cận, cực kỳ tiểu tâm dực dực.
“Thất sát trận” chi hung hiểm, một hữu nhân bỉ tiêu phàm tri hiểu đắc canh thanh sở.
Vô cực môn một hữu giá dạng đích trận pháp.
Đãn tại 《 vô cực thuật tàng 》 chi trung đối giá kỉ cá độc tuyệt đích đại sát trận đô hữu tường tế đích ký tái. Thông thường giá dạng đích sát trận, bố trí khởi lai cực kỳ háo phí thần tư, nhân vi sát thương thái trọng, vãng vãng hội tước giảm bố trận giả đích dương thọ hòa phúc báo, như quả bất thị hữu trứ bất đồng đái thiên đích cừu hận, nhất bàn nhân thị tuyệt bất hội tùy tiện bố trí giá chủng độc tuyệt sát trận đích.
Canh bất dụng thuyết, nhãn tiền giá cá thất sát trận phúc cái đích phạm vi thị như thử chi quảng, cánh nhiên tương chỉnh cá vô cực môn tổng đàn đô lung tráo kỳ trung.
Tiêu phàm tự nhận, dĩ tha nhãn hạ đích tu vi tạo nghệ, bố bất xuất giá dạng đích đại trận.
Bất thị tha bất đổng, nhi thị vô pháp hoàn thành.
Khủng phạ giá cá sát trận thượng vị bố hoàn, thiên địa phản kích chi lực tựu dĩ kinh tương tha trấn sát điệu liễu.
Giá bất thị nhất cá nhân năng cú hoàn thành đích độc tuyệt đại trận, tuyệt đối thị nhất quần nhân hoàn thành đích. Phủ tắc, túng toán thị nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ, dã nhất dạng để đáng bất trụ thiên địa đích phản kích chi lực. Bỉ như thuyết tha, tương “Thiên nhân tương” tu luyện đáo tối thâm đích đệ lục trọng, cổ kế dã hoàn thị để đáng bất trụ.
Trừ phi thị hảo kỉ vị nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ nhất tề xuất thủ, tái gia thượng canh đa đích nguyên anh trung kỳ sơ kỳ tu sĩ nhất khởi lai thừa đam giá thiên địa phản kích chi lực, tài năng tương giá thất sát trận hoàn chỉnh bố trí hạ lai.
Chỉ thị, đáo để thị thập ma nhân, yếu tại thiên tôn lĩnh thượng bố hạ giá dạng đích đại sát trận ni?
Tiêu phàm lược nhất trầm ngâm, thủ oản nhất đẩu, hắc ma đao phù hiện nhi xuất, hướng trứ cước hạ vô cực đại điện điện hậu đích nhất tọa ngọc điêu kích xạ nhi khứ. “Xuy” địa nhất thanh, ngọc điêu ứng thanh nhi toái, bị hắc ma đao nhất kích thiết vi lưỡng đoạn, hắc ma đao nhiễu liễu nhất cá quyển tử, hồi đáo liễu tiêu phàm thủ trung.
Thất sát trận một hữu nhậm hà phản ứng.
Tiêu phàm thủ chỉ nhất đạn, nhất lũ hạo nhiên chính khí dã hướng trứ đồng nhất tọa ngọc điêu xạ khứ.
Tiện tại thử thời, tiêu phàm thể nội đích huyền võ giáp cấp sậu địa đẩu động khởi lai, thập phân “Hoàng cấp” địa hướng tiêu phàm đề xuất liễu cảnh cáo. Hạ nhất khắc, tiêu phàm tiện cảm giác đáo chỉnh tọa “Thất sát trận” đô khởi liễu phản ứng, nhất cổ vô hình đích hung sát chi khí, hướng trứ na lũ hạo nhiên chính khí mãnh phác nhi lai, khí thế hung hung, tranh nanh tất lộ.
Na lũ hạo nhiên chính khí chỉ lược nhất tránh trát, tiện bị hung sát chi khí thôn một điệu liễu, liên bán phân phản kháng đào tẩu đích dư địa đô một hữu.
Tiêu phàm phiêu nhiên vãng hậu thối khứ, kiểm sắc tảo dĩ âm trầm như thủy.
Hào vô nghi vấn, giá “Thất sát trận” thị châm đối vô cực môn nhi bố trí đích, đối hắc ma đao một hữu nhất điểm phản ứng, đối na nhất lũ hạo nhiên chính khí khước phản ứng như thử mẫn tiệp, khoảnh khắc gian tiện tương hạo nhiên chính khí diệt sát, hào bất lưu tình.
Giá thị yếu triệt để trấn áp trụ thiên tôn lĩnh đích sinh cơ, hoàn toàn đoạn tuyệt vô cực môn đông sơn tái khởi đích nhậm hà hi vọng.
Bất tri đạo đáo để thị thập ma nhân, đối vô cực môn thống hận chí tư!
Tiêu phàm duy nhất khả dĩ khẳng định đích thị, giá thị nhất cá siêu cấp đại tông, hoặc giả thị kỉ cá đại tông môn liên thủ nhất trí. Phủ tắc, tuyệt đối điều động bất liễu na ma đa nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ nhất tề xuất thủ.
Nhi thả, giá cá môn phái hoàn tinh thông trận pháp chi đạo. R1152
Ôn hinh đề kỳ: Phương hướng kiện tả hữu (→) tiền hậu phiên hiệt, thượng hạ (↑↓) thượng hạ cổn dụng, hồi xa kiện: Phản hồi mục lục
Duyệt độc đề kỳ:
Tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu vi chuyển tái tác phẩm, toàn văn duyệt độc do võng hữu phát bố.
Như quả nâm phát hiện toàn văn duyệt độc trung đích tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu một hữu cập thời canh tân, thỉnh phát trạm nội tiêu tức thông tri, nâm đích nhiệt tâm thị đối bổn trạm tối đại đích chi trì.
Thư hữu như phát hiện toàn văn duyệt độc trung đích tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu nội dung dữ pháp luật để xúc chi xử, thỉnh lập tức hướng bổn trạm cử báo. Phi thường cảm tạ nâm đích hợp tác dữ chi trì!
Cai tiểu thuyết toàn văn duyệt độc cận đại biểu tác giả bổn nhân đích quan điểm, dữ đích lập tràng vô quan, như hữu chất nghi thỉnh liên hệ ngã môn.
Như quả đối tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu tác phẩm nội dung hữu ý kiến, kiến nghị phát tống bưu kiện hoặc trạm nội tiêu tức cáo tố ngã môn!
Toàn văn duyệt độc hòa tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu thị nhất bổn phi thường hảo đích thư, vi liễu nhượng tác giả năng cú đề cung canh đa canh hảo đích tác phẩm kiến nghị nâm cấu mãi toàn văn duyệt độc hòa tiểu thuyết tối tân chương tiết liệt biểu VIP chương tiết, hoặc đa đa tuyên truyện thôi tiến!