Đại hào môn đệ 1059 chương đại trường lão _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Đại hào môn>>Đại hào môn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1059 chương đại trường lão

Đệ 1059 chương đại trường lão


Tuyển trạch tự hào:

Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:

Chính văn

Bổn chương tiết lai tự vu

Cự ly đô lương thành sổ bách vạn lí chi ngoại đích nhất xử sở tại.

Mật thất chi trung, nguyệt quang thạch thiểm diệu trứ hôn ám đích quang trạch.

Giá gian mật thất ngận đại.

Mật thất đích chính trung ương, dĩ nhất chủng bất tri danh đích hắc sắc tài liêu, bãi bố xuất nhất cá kỳ quái đích trận thế. Như quả tiêu phàm tại giá lí, tựu năng khán đắc xuất lai, giá kỳ quái đích trận thế, ngoại hình cánh nhiên hòa thiên tôn lĩnh thượng, vô cực môn tổng đàn đích điện vũ lâu các bố cục soa bất đa.

Giá áp căn tựu thị nhất cá vi súc bản đích thất sát trận.

Thất sát trận đích trận thế bố cục thiên biến vạn hóa, tối chung bố trí thành hà chủng hình trạng, yếu do bố trận chi địa đích địa hình nhi định.

Giá cá vi súc bản đích thất sát trận, hòa thiên tôn lĩnh vô cực môn tổng đàn đích thất sát trận bố cục tương đồng, cơ bổn thượng khả dĩ khẳng định bất thị xảo hợp, nhi thị nhất cá mô hình. Giá lí đích thất sát trận, thị thiên tôn lĩnh vô cực môn tổng đàn na cá chân chính thất sát trận đích mô hình.

Tựu tại giá vi súc thất sát trận chi trung, nhất danh bạch phát phi kiên đích nữ tử, chính bàn tất nhi tọa, thùy đầu bế mục, diện tiền bãi phóng trứ nhất cá ô hắc đích quy xác hòa lưỡng phiến trúc quái.

Tha bảo trì giá cá tư thế nhất động bất động dĩ kinh ngận trường thời gian liễu.

Thất sát trận ngoại, mật thất đích nhất trắc, trạm lập trứ tam tứ điều nhân ảnh.

Giá kỉ vị bàng quan giả dã thị an an tĩnh tĩnh đích, thùy đô bất khai khẩu đả nhiễu. Na phạ bạch phát nữ tử dĩ kinh giá ma tĩnh tọa liễu lưỡng cá thời thần, dã một hữu nhân phát xuất bán điểm thanh hưởng. Phảng phật giá mật thất chi trung đích đô bất thị hoạt nhân, nhi thị kỉ tôn nê tố mộc điêu.

Hựu bất tri quá khứ đa cửu, na bạch phát phi kiên đích nữ tử, tài hoãn hoãn trạm khởi thân lai, bạch ảnh nhất thiểm, hốt nhiên tựu đáo liễu thất sát trận chi ngoại.

Tử tế khán khứ, giá danh nữ tử tuy nhiên bạch phát phi kiên, kiểm sắc khước cực kỳ hồng nhuận. Bì phu kiều nộn, uyển như nhị thập hứa lệ nhân. Đan khán tha đích đầu phát. Thuyết tha niên du bách tuế dã bất hi kỳ, như quả khán tha đích diện dung. Khước tối đa chỉ hữu nhị thập tuế. Như thử kỳ đặc đích thần tình, khước xuất hiện tại đồng nhất cá nhân thân thượng.

An an tĩnh tĩnh trạm tại mật thất nhất trắc đích kỉ danh nam tử, giá tài bão quyền hành lễ.

“Đại trường lão!”

Như quả tại ngoại gian, nhậm thùy kiến liễu giá dạng đích nhất mạc, đô yếu đại cật nhất kinh, liên nhãn châu tử đô hội trừng xuất lai đích.

Nhân vi giá kỉ danh nam tử, cánh nhiên toàn đô thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ.

Kỳ trung tựu hữu hạo nhật môn môn chủ huệ thiên hào.

Chỉ thị thử khắc, giá vị tại ngoại biên uy phong bát diện, bất khả nhất thế đích huệ đại môn chủ. Khước kính bồi mạt tịch, trạm tại chúng nhân chi hậu, chỉ năng phụ vu ký vĩ, kiểm thượng đái trứ cung cẩn đích thần tình.

Na bạch phát đại trường lão nhãn thần tại chúng nhân kiểm thượng nhất tảo, vi vi điểm liễu điểm đầu, tựu toán thị đả quá chiêu hô liễu. Kỉ vị đại tu sĩ thùy đô bất dĩ vi ý, tự hồ đại trường lão như thử tố phái, nãi thị thập phân đích lý sở đương nhiên.

“Đại trường lão nhân hà hốt nhiên lai đáo thử gian chiêm bặc? Nan đạo đô lương thành na biên đích phế khư chi thượng, hữu thập ma dị động bất thành?”

Đương tiên nhất vị hậu kỳ đại tu sĩ lược đái sá dị địa vấn đạo.

Thử nhân phương diện đại nhĩ. Niên ước tứ tuần, cáp hạ tam lữu trường tu, diện tương cực kỳ uy nghiêm, nhất vọng khả tri. Chính thị na chủng tố nhật thủ chưởng trọng quyền, sát phạt quyết đoạn, nhất ngôn quyết chi đích đại nhân vật. Sự thật thượng. Trừ liễu na ta bất khinh dịch tại ngoại lộ diện, nhất môn tâm tư chứng đạo trường sinh đích khổ tu chi sĩ. Năng cú tu luyện đáo nguyên anh hậu kỳ đích, thùy bất thị nhất phái chi tôn?

“Ân.”

Đại trường lão vọng liễu tha nhất nhãn. Khinh khinh hạm thủ.

Kỉ danh hậu kỳ đại tu sĩ đốn thời diện diện tương thứ, nhân nhân kiểm thượng đô lộ xuất liễu kinh sá chi sắc.

Đối vu tha môn lai thuyết, sổ bách vạn lí chi ngoại đích đô lương thành, cao tủng nhập vân đích vô cực sơn sơn điên chi thượng đích na phiến phế khư, kỳ thật dã tựu thị nhất cá truyện thuyết bãi liễu. Đương niên tổ sư môn bí mật tại na lí bố hạ thất tuyệt đại trận chi thời, tha môn thượng vị xuất thế. Tự tòng sổ bách niên tiền, tối hậu nhất danh vô cực môn bàng chi đệ tử ngộ sấm thiên tôn lĩnh đích thất sát trận, bị trận pháp giảo thành nhục nê chi hậu, na tọa háo phí liễu vô sổ tâm huyết vô sổ trân hi tài liêu hòa vô sổ linh thạch tinh tâm bố hạ đích tuyệt thế đại sát trận, tựu dĩ kinh tái dã một khởi quá nhậm hà tác dụng, dĩ chí vu đại hỏa kỉ hồ đô vong điệu liễu hoàn hữu na ma nhất hồi sự.

“Đại trường lão, mạc phi niên đại thái quá cửu viễn, pháp trận hữu ta thất linh liễu? Chiếu lý nhất thiên niên quá khứ, vô cực môn ứng cai bất hội tái hữu thập ma tàn tra dư nghiệt di lưu hạ lai liễu.”

Sảo khoảnh, phương diện đại nhĩ đích uy nghiêm nam tử thuyết đạo, ngữ khí lược hữu ta bất dĩ vi nhiên.

“Thị a, đại trường lão, đương niên bị pháp trận giảo sát đích na danh vô cực môn bàng chi đệ tử, dã bất quá thị khu khu kim đan hậu kỳ tu vi. Giá ma đa niên quá khứ, tái dã một hữu hòa vô cực môn tương quan đích tiêu tức. Giá cá thất sát trận kỳ thật khả dĩ quan bế liễu. Háo phí linh thạch thật tại hữu ta kinh nhân.”

Lánh nhất danh diện dung thanh cù, ước mạc lục thập tuế tả hữu đích lam sam tu sĩ loát trứ hoa bạch đích hồ tu thuyết đạo.

“Thiên tôn lĩnh thị chỉnh cá đô lương thành linh khí tối nùng úc đích sở tại, tiễn môn chủ nhất trực đô tưởng tương sơn môn thiên đáo thiên tôn lĩnh thượng khứ. Chỉ ngại trứ giá sự nhi dĩ.”

Bạch phát đại trường lão mạn diệu đích song đồng lạc tại lam sam tu sĩ bàng biên nhất nhân đích kiểm thượng, đạm nhiên vấn đạo: “Tiễn môn chủ chân hữu thử ý?”

Giá vị tiễn môn chủ ước mạc ngũ thập tuế thượng hạ, trường tương hòa tiêu phàm “Kiếp vi nhân chất” đích na vị tiễn trường lão cực vi tương tự, thân thượng ẩn ẩn thấu xuất hậu kỳ đại tu sĩ đích linh lực ba động, cố phán chi gian, lẫm nhiên hữu uy, đãn tại đại trường lão thanh triệt như thủy đích diệu mục chú thị chi hạ, khước pha hữu ta bất tự tại, liên mang vi vi thùy hạ đầu, bão quyền thuyết đạo: “Đại trường lão, na thiên tôn lĩnh đích địa mạch linh khí, quả nhiên thị hảo đích.”

Bạch phát đại trường lão khinh khinh nhất tiếu, đạm đạm thuyết đạo: “Thiên tôn lĩnh đích địa mạch linh khí xác thật bất thác, đãn đương sơ vô cực môn hà đẳng đỉnh thịnh, tiễn môn chủ ứng cai bỉ ngã đẳng canh gia thanh sở. Như kim hựu thị hà đẳng mô dạng, hoàn dụng ngã đa thuyết mạ? Na lí bất đãn thị đại triệu quốc linh mạch tối giai đích sở tại, thậm chí khả dĩ thuyết thị chỉnh cá nam châu đại lục địa mạch linh khí tối nùng úc đích địa phương. Vô cực môn đô bất phối tiêu thụ giá đẳng tuyệt giai địa mạch, tối chung nháo liễu cá mãn môn bị diệt. Tiền xa chi phúc, tiễn môn chủ nan đạo nhất điểm đô bất cảnh tỉnh ma?”

Tiễn môn chủ tủng nhiên nhi kinh, mang tức thuyết đạo: “Đại trường lão sở ngôn cực thị, thị tiễn mỗ tham tâm liễu.”

Thân vi hậu kỳ đại tu sĩ, tiễn môn chủ đối giá vị đại trường lão tự hồ pha vi úy cụ, tại đại trường lão diện tiền, cung cung kính kính đích, bất cảm hữu ti hào thất lễ.

Năng cú nhượng nhất vị hậu kỳ đại tu sĩ như thử cẩn thận tiểu tâm, khán lai giá vị đại trường lão tuyệt phi phổ thông đích đồng giai đại tu sĩ.

“Đại trường lão, thị hà nhân thiện sấm thiên tôn lĩnh phế khư, quái tượng trung hữu đề kỳ ma?”

Vi thủ đích na danh uy nghiêm nam tử, tương thoại đề chuyển liễu hồi lai.

Tuy nhiên tha ngận hoài nghi thị thất sát trận niên cửu thất linh, truyện hồi liễu thác ngộ đích tiêu tức, đãn kiến liễu đại trường lão giá bàn trịnh trọng kỳ sự đích mô dạng, hoàn thị nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú.

“Hữu.”

Đại trường lão hoãn hoãn thuyết đạo.

Tứ cá nhân nhất khởi vọng trứ tha, tĩnh đãi hạ văn.

“Quái tượng hiển kỳ, thử nhân thị tối chính tông đích vô cực truyện thừa, tuy nhiên tu vi bất cao, khước dẫn phát liễu chỉnh tọa thất sát trận đích cường liệt phản ứng…… Tự hồ, thử nhân thân thượng hoàn đái trứ mỗ kiện bảo vật, nhượng đại trận cực kỳ mẫn cảm.”

“Tu vi bất cao? Đại trí thị thập ma dạng đích thủy chuẩn?”

Chúng nhân nhất thính, đốn thời kiểm sắc đô ngưng trọng khởi lai, uy nghiêm nam tử vấn đạo.

Đại trường lão một hữu lập tức hồi đáp, trầm ngâm sảo khoảnh, tài hoãn hoãn thuyết đạo: “Thử nhân thập phân cẩn thận, một hữu tiến nhập pháp trận chi trung, chỉ tại ngoại vi du tẩu thí tham, cụ thể đích tu vi cảnh giới, bất hảo phán đoạn, ứng cai tại kim đan trung hậu kỳ tả hữu, bất hội siêu quá nguyên anh sơ kỳ đích cảnh giới.”

Tứ danh hậu kỳ đại tu sĩ khước thùy đô một hữu lộ xuất điệu dĩ khinh tâm đích thần sắc, tương phản nhất cá cá trứu khởi liễu mi đầu. Bất quá tử tế khán khứ, uy nghiêm nam tử hòa tiễn môn chủ thị chân chính đích thần sắc ngưng trọng, lam sam tu sĩ hòa huệ thiên hào khước hữu ta lưu vu biểu diện liễu.

“Nguyên anh sơ kỳ…… Chân yếu thị giá dạng đích thoại, na tựu thuyết minh, vô cực môn đích bàng chi đệ tử, tịnh một hữu hoàn toàn diệt tuyệt, hoàn hữu lậu võng chi ngư.”

Uy nghiêm nam tử trầm thanh thuyết đạo.

Lam sam tu sĩ lãnh tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Na hựu như hà? Tựu toán hữu lậu võng chi ngư, dã toán bất đắc thập ma. Nhất cá bàng chi đệ tử, kế thừa liễu tàn khuyết bất toàn đích công pháp, năng cú ngưng kết nguyên anh, dĩ kinh phi thường nghiêu hạnh liễu, tế đắc thậm sự? Nan đạo tha nhất nhân chi lực, hoàn năng hòa ngã môn toàn tông kháng hành bất thành?”

Uy nghiêm nam tử thuyết đạo: “Thoại tuy như thử, hoàn thị cẩn thận ta hảo. Sư đệ bất yếu vong liễu, đương niên tổ sư tọa hóa chi tiền, tằng kinh cáo giới quá, thiên niên chi hậu, vô cực môn tương hội xuất hiện nhất danh thiên túng chi tài, trọng chấn vô cực môn thanh uy. Án thời gian thôi toán, cực hữu khả năng ứng tại thử nhân thân thượng. Đại trường lão khởi quái, quái tượng dã thị như thử hiển kỳ đích.”

Lam sam tu sĩ khinh khinh hanh liễu nhất thanh, minh hiển đối uy nghiêm nam tử giá thoại pha vi bất dĩ vi nhiên, chỉ thị bất hảo phản bác.

“Huống thả, vô cực môn đích truyện thừa công pháp, cố nhiên dĩ kinh tàn khuyết bất toàn, đãn thính thuyết, tại thiên diệu cung đích bí điện chi trung, hoàn lưu tồn trứ vô cực môn đương niên đích chưởng giáo tổ sư long tượng chân nhân đích thủ thư bổn. Vạn nhất giá công pháp bí tịch lạc nhập na bàng chi đệ tử thủ trung, tựu hữu khả năng nhưỡng thành đại ma phiền.”

“Huệ hiền đệ, nhĩ môn truy sát na yêu nữ, nhất trực đô một hữu kết quả ma?”

Uy nghiêm nam tử chuyển hướng nhất trắc đích huệ thiên hào vấn đạo.

Huệ thiên hào mang tức vi vi cung thân, kiểm thượng lộ xuất dam giới chi sắc, thuyết đạo: “Lao đại chấp pháp động vấn, chân thị tàm quý đắc khẩn, bị na yêu nữ đào điệu liễu. Bất quá na yêu nữ thân thụ trọng thương, liêu tất nan dĩ vi hoạn……”

Uy nghiêm nam tử lãnh hanh nhất thanh, thuyết đạo: “Nan dĩ vi hoạn? Tha thị bất thị vi hoạn, ngã bất quan tâm. Ngã yếu đích thị tha môn thiên diệu cung bí điện chi trung đích long tượng chân nhân thủ thư bổn. Bất trảo đáo giá yêu nữ, bí điện thùy đô vô pháp khai khải, giá đạo lý, huệ hiền đệ bỉ ngã canh thanh sở ba?”

“Giá cá……”

Huệ thiên hào kiểm thượng đích dam giới chi sắc canh nùng, khước bất cảm phản bác giá vị tha khẩu trung đích “Đại chấp pháp”.

Hảo tại uy nghiêm nam tử dã tịnh vị khẩn trành bất phóng, tùy tức hựu chuyển hướng bạch phát nữ tử, thuyết đạo: “Đại trường lão, quái tượng khả tằng hiển kỳ, thử nhân như kim đích phương vị?”

Bạch phát nữ tử điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Quái tượng hiển kỳ, thử nhân hoàn tại đông bắc phương hướng, ứng cai y cựu lưu tại đô lương thành.”

“Na hảo, tiễn hiền đệ, nhĩ mã thượng cản hồi đô lương thành khứ, hảo hảo tra nhất hạ, nhược năng trảo xuất thử nhân lai, khả thị đại công nhất kiện.”

Uy nghiêm nam tử lập tức chuyển hướng tiễn môn chủ, tùy khẩu phân phù đạo, đái trứ minh hiển đích mệnh lệnh thức ngữ khí.

Tiễn môn chủ ti hào bất dĩ vi ý, vi vi nhất cung thân, thuyết đạo: “Hảo, ngã đãi hội tựu cản hồi khứ. Chỉ yếu thử nhân hoàn lưu tại đô lương thành, tổng thị năng tương tha trảo xuất lai đích…… Khước bất tri đại trường lão năng cú tái tương thử nhân đích tình hình thuyết đắc tường tế ta?”

“Bất năng.”

Bạch phát nữ tử hào bất trì nghi địa thuyết đạo.

“Thử nhân bất đãn cực kỳ cẩn thận, dã tinh thông chiêm bặc chi thuật, tái tường tế đích tình hình, ngã dã bất thanh sở.”

Tiễn môn chủ kiểm thượng đốn thời thiểm quá nhất mạt vô nại chi sắc.

Đan đan bằng trứ giá ma nhất cá mô hồ đích quái tượng, tưởng yếu tại đô lương thành lí tương thử nhân trảo xuất lai, na hoàn chân đích như đồng đại hải lao châm nhất bàn. ( vị hoàn đãi tục……)

( thiên tân tiểu thuyết võng )

( khoái tiệp kiện:)

( khoái tiệp kiện:→)

Cận đại biểu tác gia bổn nhân đích quan điểm, bất đại biểu võng trạm lập tràng, nội dung như quả hàm hữu bất kiện khang hòa đê tục tín tức, thỉnh liên hệ ngã môn tiến hành san trừ xử lý!

,,, nội dung lai nguyên vu hỗ liên võng hoặc do võng hữu thượng truyện. Bản quyền quy tác giả bất tín thiên thượng điệu hãm bính sở hữu. Như quả nâm phát hiện hữu nhậm hà xâm phạm nâm bản quyền đích tình huống, thỉnh liên hệ ngã môn, ngã môn tương chi phó cảo thù hoặc giả san trừ. Tạ tạ!

Thượng nhất chương|Đại hào môn mục lục|Hạ nhất chương