Sưu tiểu thuyết
Chính văn
Loại biệt: Xuyên việt tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
Âu dương uy khước một hữu ti hào đích nhạ dị, canh một hữu ti hào đích thống tích, chỉ thị tử tử trành trụ liễu tiêu phàm, nhãn lí lộ xuất cực độ tham lam đích thần sắc. Tối tân chương tiết duyệt độc
“Hạo nhiên chính khí!”
“Nhĩ dã thị vô cực môn đích truyện nhân?”
Âu dương uy đích ngữ khí thậm chí hữu ta hân hỉ nhược cuồng liễu.
Tiêu phàm hoãn bộ hướng tiền, lai đáo tha diện tiền thập dư bộ xử, đình trụ liễu cước bộ, lãnh lãnh khán trứ tha.
Âu dương uy tự hồ hốt nhiên ý thức đáo tự kỷ đích thất thái, trạm trực liễu thân tử, hoán thượng ưu nhã đích tiếu dung, bão quyền thuyết đạo: “Tại hạ âu dương uy, hạo thiên tông nội đường trường lão, vị cảm thỉnh giáo đạo hữu cao tính đại danh!”
“Ngã thị tiêu phàm.”
“Tiêu phàm?”
Âu dương uy đại cật nhất kinh, phích lịch nhất thanh, nhất kiện kim quang thiểm thiểm đích khôi giáp tiện dĩ sáo tại tha đích thân thượng, hữu thủ nhất phiên, ác trụ liễu nhất bính kim xán xán đích lôi chuy, mãn kiểm giới bị chi sắc, mục quang khước tại tứ hạ sưu tầm, liên chính nhãn đô một hữu khán tiêu phàm nhất nhãn. Ngận hiển nhiên, âu dương uy hại phạ đích tịnh bất thị tiêu phàm, nhi thị hòa tiêu phàm nhất khởi đích thiên diệu tiên tử.
Tác vi hạo thiên tông đích nội đường trường lão, tha bất khả năng bất thanh sở bổn tông tiền bất cửu phát xuất huyền thưởng lệnh đích nội dung.
Tiêu phàm hốt nhiên tại giá lí hiện thân, khởi bất thị thuyết, thiên diệu tiên tử tựu tại tả cận?
Khu khu nhất danh nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, cố nhiên bất phóng tại tha đích nhãn lí, đãn thiên diệu tiên tử na dạng thành danh dĩ cửu đích đại tu sĩ, tự hựu lánh đương biệt luận. Tiêu phàm chỉ thị lãnh lãnh khán trứ tha, chủy giác phù khởi nhất ti cực đạm cực đạm đích ki phúng chi ý.
Âu dương uy mã thượng hựu hồi quá thần lai, hữu ta tự trào địa cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Đảo khiếu tiêu đạo hữu kiến tiếu liễu, giá lí thị hạo thiên tông tổng đàn, na yêu nữ tựu toán hữu thiên đại đích đảm tử, dã bất cảm sấm tiến lai, tự đầu la võng.”
Vi liễu đối phó thiên diệu tiên tử, hạo thiên tông giá hồi thị chân đích tố liễu thập phân sung túc đích chuẩn bị, thiên diệu tiên tử chỉ yếu tại hạo dương thành nhất lộ diện. Lập mã tựu hội bị hạo thiên tông đích tinh diệu đại trận trinh tri, nhiên hậu tiến hành vi bộ. Giá cá bí mật, thậm chí liên đồng vi hạo thiên tông trường lão đích tô thiên phong đô tịnh bất tri hiểu. Âu dương uy tại tông nội địa vị viễn cao vu tô thiên phong, chúc vu tối hạch tâm đích thành viên. Tha tự nhiên tri đạo.
Huống thả, âu dương uy cương tài thần niệm tham xuất, dã một hữu tại phụ cận trảo đáo lánh nhất danh nguyên anh cao thủ đích khí tức, tâm trung canh thị đại định, diện đối tiêu phàm, lập mã hựu biến đắc khí định thần nhàn khởi lai.
“Như quả thiên diệu tiên tử tại giá lí, hoàn do đắc các hạ thuyết chủy mạ?”
Âu dương uy vi tiếu thuyết đạo: “Tiêu đạo hữu vị miễn tương nhĩ đích đồng bạn khán đắc thái cao. Tha thị hậu kỳ đại tu sĩ bất giả, đãn bị truy sát liễu giá ma đa niên. Đa thứ tao đáo đồng giai tu sĩ đích vi công, chỉ phạ tảo tựu thân phụ trọng thương, tái một hữu toàn thịnh thời kỳ đích cảnh giới liễu ba? Nhất cá cảnh giới đại điệt đích hậu kỳ tu sĩ, tại mỗ nhãn lí, dã bất toán đa ma liễu đắc. Yếu nã hạ tha, diệc chỉ thị đẳng nhàn bãi liễu. Ngã chỉ thị một hữu tưởng đáo, tiêu đạo hữu cánh nhiên thị vô cực truyện nhân. Giá nhất điểm, xác thật xuất hồ tại hạ đích ý liêu.” Ngạo nhiên chi khí, toàn vô nhậm hà thu liễm.
“Vô cực môn đích tàn tra dư nghiệt, chiếu lý tảo tựu ứng cai diệt sát càn tịnh liễu. Sổ bách niên lai, tái một hữu thính đáo quá nhậm hà tiêu tức. Chẩm hoàn hội hữu di lậu? Tiêu đạo hữu cư nhiên hoàn tu luyện đáo liễu nguyên anh cảnh giới…… Nan đạo tiêu đạo hữu đích chủ tu công pháp, tịnh bất thị hạo nhiên chính khí?”
Tiêu phàm lãnh lãnh thuyết đạo: “Vô cực môn hòa hạo thiên tông đáo để hữu hà cừu oán. Nhĩ giá dạng thống hận bổn môn?”
“Cừu oán?”
“Một hữu!”
Âu dương uy liên liên diêu đầu, mãn kiểm bất tại hồ đích thần sắc.
“Nhất điểm cừu oán đô một hữu. Nhĩ dã bất tưởng tưởng, tựu bằng nhĩ môn vô cực môn hiện tại giá cá phá lạc hộ dạng tử, hoàn trị đắc ngã môn hạo thiên tông lai dữ nhĩ kết oán? Tiêu đạo hữu, thỉnh nhĩ khán thanh sở, giá lí tam thập đa danh đệ tử, đô thị nhĩ môn vô cực môn đích truyện thừa. Nhược bất thị ngã môn hạo thiên tông đại phát từ bi, giá ta tiểu tể tử tảo tựu bị sát quang liễu, nhĩ môn vô cực môn hoàn năng truyện thừa đáo kim nhật mạ?”
“Ngã môn hạo thiên tông khả thị danh môn chính tông!”
Âu dương uy tiếu trứ thuyết đạo. Đái trứ minh hiển đích hi tiếu hòa bất tiết chi ý.
Thân vi chính đạo thập đại tông môn tông chủ đích thân chất nhi, âu dương uy giá chủng cao cao tại thượng đích lương hảo tâm thái. Đảo dã bất toán vô nhân.
“Dĩ ngã môn vô cực đệ tử vi lô đỉnh đích bạn pháp, thị thùy tưởng xuất lai đích? Thị nhĩ ma?”
Tiêu phàm đích ngữ khí ích phát băng lãnh.
Thục tất tha đích nhân đô tri đạo. Tiêu phàm giá thị động liễu chân nộ. Giá cá bạo ngược hung tàn, cuồng vọng vô tri đích âu dương uy, tại tiêu phàm tâm trung, dĩ kinh liệt vi tất sát chi nhân.
Đối tha, tiêu phàm một hữu ti hào thủ hạ dung tình đích tưởng pháp.
“Cáp cáp, giá hồi nhĩ khước thị sai thác liễu. Giá cá chủ ý, chân bất thị ngã tưởng xuất lai đích, thị ngã môn hạo thiên tông đích đại trường lão tưởng xuất lai đích. Nhược bất thị tha lão nhân gia thân tự điểm danh đạo tính, nhượng ngã tu luyện nhĩ môn đích hạo nhiên chính khí, nhĩ dĩ vi ngã hội tại giá chủng loạn thất bát tao đích công pháp thượng lãng phí thời gian ma? Ngã môn hạo thiên tông đích ‘ hạo dương quyết ’, tài thị chân chính đích chính đạo công pháp!”
“Hạo dương thần lôi, thiên hạ chí dương, hoành tảo nhất thiết tà ma ngoại đạo. Hựu hà tất khứ luyện nhất cá phá lạc hộ đích thập ma công pháp? Xá bổn cầu mạt đích xuẩn sự, thùy nguyện ý tố.”
Âu dương uy vi tiếu thuyết đạo, khán thượng khứ, tha tịnh bất thị đặc ý tưởng yếu kích nộ tiêu phàm, tự hồ chỉ thị tại tự thuyết nhất cá sự thật. Túc kiến tại tha tâm trung, xác thật tựu thị giá ma tưởng đích.
“Khả nhĩ hiện tại tựu tại tố.”
Tiêu phàm dã bất sinh khí, chỉ thị lãnh lãnh thuyết đạo.
Âu dương uy khán liễu tha nhất nhãn, hốt nhiên khinh khinh nhất tiếu, thuyết đạo: “Ngã dĩ tiền bất tri đạo tiêu đạo hữu thị vô cực truyện nhân, giá nhất hồi, khủng phạ thị đại trường lão thất ngộ liễu. Tha lão nhân gia thuyết, yếu đả khai thiên diệu cung bí điện, như quả hữu tu luyện quá hạo nhiên chính khí đích vô cực truyện nhân dã năng tiến khứ. Ngã tiên tiền hoàn tín chi bất nghi, khả thị…… Hắc hắc, giá hồi đại trường lão ứng cai thị chân đích thất ngộ liễu.”
Tiêu phàm song mi vi vi dương liễu khởi lai.
Bất yếu thuyết âu dương uy ngận kinh nhạ, liên tha đô giác đắc ngận kinh nhạ.
Tu luyện quá hạo nhiên chính khí đích vô cực truyện nhân dã năng tiến nhập bí điện?
Như quả chân hữu giá dạng đích bạn pháp, thiên diệu tiên tử vi thập ma bất cáo tố tha?
Đương nhiên, thiên diệu tiên tử dã một tất yếu cáo tố tha, tha tự kỷ năng tiến khứ, hà tất tương giá cá bí mật cáo tố tiêu phàm?
“Nguyên lai thị nhĩ môn nhất trực đô tại đả thiên diệu cung bí điện đích chủ ý?”
Âu dương uy đốc định địa thuyết đạo: “Na thị tự nhiên. Chẩm ma thuyết thiên diệu cung dã thị vạn niên đích truyện thừa. Lịch đại tích súc đích hảo đông tây, khẳng định bất tại thiếu sổ. Ngã môn vi liễu trảo bộ na cá yêu nữ, khai xuất liễu na dạng cự ngạch đích huyền thưởng, tổng bất năng tố khuy bổn đích mãi mại ba?”
Tự hồ ngận nhạ dị, tiêu phàm cư nhiên hội vấn giá dạng ngu xuẩn đích vấn đề.
“Hảo lạp, tiêu đạo hữu, nhất trực đô thị nhĩ tại vấn ngã, hiện tại dã cai luân đáo nhĩ hồi đáp tại hạ kỉ cá vấn đề liễu. Tiêu đạo hữu thị na lí đích vô cực phân chi? Chẩm ma tại thử chi tiền, ngã môn liên nhất điểm tiêu tức đô một thính đáo?”
Âu dương uy thượng hạ đả lượng trứ tiêu phàm, nhiêu hữu hưng thú.
Tiêu phàm đạm đạm phản vấn đạo: “Giá đối nhĩ ngận trọng yếu mạ?”
“Bất, bất trọng yếu. Chỉ hữu đại trường lão tài giác đắc giá cá ngận trọng yếu, tha lão nhân gia tổng thị thuyết, thiên niên dĩ nội, vô cực môn hội xuất hiện nhất cá thiên túng kỳ tài, nhượng vô cực môn tử hôi phục nhiên, a, tha lão nhân gia thuyết đích thị đông sơn tái khởi, hắc hắc…… Sở dĩ nhậm hà nhất cá tu luyện đáo kim đan hậu kỳ đích vô cực môn đệ tử, tại tha lão nhân gia nhãn lí đô thị tất sát chi nhân. Hà huống đạo hữu cư nhiên hoàn ngưng kết liễu nguyên anh, yếu thị nhượng đại trường lão tri hiểu, chỉ phạ hội thân tự xuất thủ thủ nhĩ tính mệnh liễu.”
“Khán thượng khứ đạo hữu tịnh bất nhạc ý nhượng quý tông đại trường lão thân tự xuất thủ a.”
“Na thị tự nhiên, tha lão nhân gia thân tự xuất thủ liễu, ngã hoàn hữu thập ma nhạc thú? Bất man tiêu đạo hữu thuyết, ngã dĩ kinh ngận cửu một hữu thống thống khoái khoái tư sát quá liễu, đạo hữu ứng cai thị ngận bất thác đích đối thủ, khả dĩ nhượng ngã đả cá thống khoái. Hi vọng đạo hữu bất yếu nhượng ngã thất vọng.”
Âu dương uy khán trứ tiêu phàm, kiểm thượng lộ xuất liễu dược dược dục thí đích thần tình.
“Ngận hảo, ngã dã ngận tưởng lĩnh giáo nhất hạ quý tông đích hạo dương thần lôi. Bất quá ngã môn giao thủ chi thời, giá kỉ danh đệ tử yếu bảo chứng tha môn đích an toàn.”…
“Giá cá tự nhiên.”
Âu dương uy bào tụ nhất đẩu, na lục danh nhất động đô bất năng động đích vô cực môn đê giai đệ tử tiện nhất cá cá phi liễu khởi lai, hướng na biên đích vô cực môn đệ tử quần trung phi liễu quá khứ.
“Hữu liễu tiêu đạo hữu giá vị nguyên anh tu sĩ, hoàn yếu giá ta tiểu lâu nghĩ tố thập ma?”
“Chỉ yếu ngã hấp càn liễu nhĩ đích chân nguyên pháp lực, lập mã tựu năng hòa ngã đích chủ tu công pháp dung vi nhất thể, thật lực đại tăng. Thuyết bất định ngận khoái tựu năng trùng kích hậu kỳ bình cảnh liễu. Chân yếu thị trùng kích bình cảnh thành công, tại hạ nhất định hảo hảo tế điện nhất hạ tiêu đạo hữu đích vong linh. Cáp cáp……”
Âu dương uy ngưỡng thiên đại tiếu khởi lai, tiếu thanh cực kỳ đắc ý.
Tuy nhiên cương tài tiêu phàm nhất tiến môn tựu diệt sát liễu tha hảo kỉ danh đệ tử, đãn khu khu kỉ cá kim đan kỳ đích đê giai tu sĩ, tại âu dương uy nhãn lí bất quá thị lâu nghĩ bàn đích tiểu nhân vật, toán đắc thập ma? Diệt sát giá ta tiểu lâu nghĩ, áp căn tựu thuyết minh bất liễu thập ma.
Âu dương uy đạp túc nguyên anh cảnh giới hứa đa niên, nhất nhãn tựu khán đắc xuất lai, tiêu phàm tễ thân nguyên anh tu sĩ đích hành liệt thời gian tịnh bất trường, khu khu nhất cá liên cảnh giới đô thượng vị hoàn toàn ổn cố đích sơ kỳ tu sĩ, tưởng yếu hòa tha phóng đối, giản trực tựu thị tự tầm tử lộ.
Giá dạng đại bổ đích “Linh dược” tự động tống thượng môn lai, na thị khước chi bất cung liễu.
Tiêu phàm tùy thủ nhất dương, thập kỉ diện trận kỳ trận bàn phi xạ nhi xuất, khoảnh khắc gian tiện một nhập mật thất nhập khẩu bất kiến liễu tung ảnh.
Âu dương uy tĩnh tĩnh khán trứ, tịnh bất trở lan, lãnh tiếu trứ thuyết đạo: “Tiêu đạo hữu tâm tư ngận chẩn mật, hoàn phạ bị kỳ tha nhân tri đạo ma? Nhĩ dĩ vi nhĩ chân đích hoàn năng tòng giá lí tẩu xuất khứ?”
Tiêu phàm đạm đạm thuyết đạo: “Sát nhĩ tịnh bất nan, chỉ thị bất tưởng kinh động thái đa nhân bãi liễu. Giá lí tất cánh thị nhĩ môn hạo thiên tông đích lão sào.”
Âu dương uy đích nhãn thần lãnh liễu hạ khứ, song nhãn mị phùng khởi lai, lãnh lãnh thuyết đạo: “Thị mạ? Khán lai đạo hữu đối tự kỷ ngận tự tín a…… Nhĩ giá chủng nhân, ngã kiến đắc đa liễu, tại tiểu địa phương tu luyện, nhất thành nhất địa, hảo bất dung dịch tài năng xuất nhất cá nguyên anh tu sĩ, xưng tôn xưng tổ, cao cao tại thượng tập quán liễu. Hoàn chân dĩ vi tự kỷ thiên hạ vô địch bất thành?”
Tiêu phàm lãnh lãnh nhất tiếu, tái bất khai khẩu.
Thanh quang thiểm diệu chi trung, long lân giáp phù hiện nhi xuất, tương tha hồn thân đô bao khỏa khởi lai.
Tự tòng tha ngưng kết nguyên anh chi hậu, dữ đồng giai tu sĩ giao thủ tòng vô bại tích, chỉ bất quá hoàn bất tằng nhận nhận chân chân hòa nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ đan đả độc đấu quá. Vưu kỳ giá hoàn thị tại hạo thiên tông đích tổng đàn, cố thử nhất thượng lai tựu chuẩn bị tế xuất long lân kiếm trận.
Luận công kích chi tê lợi, long lân kiếm trận hoặc hứa hoàn bất thị tối cường đích, khước tối chẩn mật.
Tha bất đãn tất tu kích bại âu dương uy, hoàn bất năng nhượng tha bào điệu!
Đả bại nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ hòa diệt sát nhất vị nguyên anh trung kỳ tu sĩ, thị hoàn toàn bất đồng đích lưỡng mã sự.
Tình tiết điệt đãng khởi phục, khấu nhân tâm huyền, thị nhất bổn tình tiết dữ văn bút câu giai đích huyền huyễn tiểu thuyết, đề cung tại tuyến duyệt độc.
Nội dung do võng hữu thu tập tịnh đề cung, chuyển tái chí chỉ thị vi liễu tuyên truyện nhượng canh đa thư hữu tri hiểu.