Phương thốn hải.
Đại ninh quốc đông bộ nội hải.
Ly long tuyền thành ước nhị thập kỉ vạn lí.
Tòng giá cá danh xưng tựu năng khán đắc xuất lai, phương thốn hải thị nhất tọa bất đại đích nội lục hải. Đãn giá cá sở vị “Bất đại”, khước thị hòa chân chính đích viễn dương đại hải bỉ giác nhi ngôn đích. Tại nam châu đại lục đông bắc bộ đích nội lục hải chi trung, phương thốn hải đích diện tích tịnh bất tiểu.
Nhiên nhi phương thốn hải chân chính tối hữu danh đích, tự nhiên bất thị tha đích diện tích, nhi thị tha đích thâm độ.
Một nhân tri đạo phương thốn hải hữu đa thâm.
Túng toán thị na ta tối tinh thông thủy độn thuật đích cao nhân, hoặc giả thị ủng hữu trứ tối cường đại thủy chúc tính bảo vật đích tu sĩ, đô bất tằng tham quá phương thốn hải chân chính đích để bộ. Hoặc hứa tha môn đô tằng kinh xúc quá phương thốn hải đích hải để, khước thùy đô vô pháp bảo chứng, na tựu thị phương thốn hải tối thâm đích địa phương.
Dụng địa cầu thượng thanh nột trinh trắc đích bạn pháp lai trắc lượng toa ma giới hải dương đích thâm độ, thị bạn bất đáo đích. Toa ma giới đích tuyệt đại bộ phân hải dương thâm xử, đô hữu trứ thần kỳ đích lực lượng, khả dĩ hữu hiệu già tế giá dạng đích tham trắc. Duy nhất đích bạn pháp, tựu thị trực tiếp tham để. Nhiên nhi sinh hoạt tại thâm hải đích na ta hải trung yêu thú, tuyệt bất dung hứa nhân loại tu sĩ na ma khinh dịch địa tham tri tha môn gia viên đích hư thật. Nhất đán hữu nhân loại tu sĩ xâm nhập tự kỷ đích gia viên, thâm hải yêu thú tựu hội bạo nộ, hào bất do dự đối nhân loại tu sĩ phát động công kích.
Tác vi nhất xử thủy vực diện tích bất toán thập phân quảng mậu đích nội lục hải, tịnh thả thị tại nam châu đại lục đông bắc bộ giá dạng cao giai tu sĩ vân tập đích tu chân thánh địa, phương thốn hải trung đích cao giai yêu thú, khước thủy chung bất tằng diệt tuyệt, thậm chí hoàn kinh thường dữ nhân loại tu sĩ tranh phong. Vưu kỳ thị tại phương thốn hải tối thâm đích đông bộ khu vực, giá chủng tình hình canh thị phi thường minh hiển.
Tuy nhiên như thử, tiền lai phương thốn hải trung liệp bộ hải thú đích tu sĩ hoàn thị bất thiếu.
Bất quá thu hoạch đáo để như hà, na tựu ngận nan thuyết liễu.
Giá nhất nhật. Phương thốn hải đông bộ thủy vực, diễm dương cao chiếu. Tình không vạn lí, trường thiên nhất bích. Thị nan đắc đích hảo thiên khí.
Trạm lam đích hải diện thượng, nhất vị niên khinh đích bạch bào tu sĩ bàn tất nhi tọa, tha đích thân hạ, thị nhất đóa huyền phù tại hải diện thượng đích thanh sắc liên hoa. Giá vị bạch bào tu sĩ diện dung tuấn lãng, khí độ ung dung, chính thị tiêu phàm. Tế tế khán khứ, tha tọa hạ đích liên hoa bảo tọa, cánh nhiên thị do vô sổ thanh sắc đích lân phiến tổ thành.
Tiêu phàm mục bất chuyển tình địa vọng trứ bất viễn xử đích nhất xử tuyền qua.
Giá xử tuyền qua bất đại, trực kính ước mạc sổ trượng. Tuyền qua trung tâm, thâm dã bất quá sổ trượng. Tại phương thốn hải giá dạng đích uông dương cự tẩm chi trung, sổ trượng đại đích sổ trượng thâm đích tuyền qua, thật tại thái thường kiến liễu, bất hội dẫn khởi nhậm hà nhân đích đặc biệt quan chú. Đãn thử khắc, giá tuyền qua đích trung tâm xử, khước hữu nhất đầu tiểu tiểu đích hắc sắc tiểu thú chính tĩnh tiễu tiễu địa bát phục tại na lí.
Như quả thử thời hữu tu sĩ lộ quá, nhất định hội đại cật nhất kinh đích.
Nhân vi bát tại hải thủy tuyền qua trung tâm đích na đầu tiểu thú, hách nhiên cánh thị nhất chỉ miêu.
Nhất chỉ hắc sắc đích đại miêu.
Vô luận ngoại biểu hoàn thị khí tức. Tựu thị nhất đầu gia miêu.
Chỉ thị bỉ phổ thông đích gia miêu canh đại nhất ta.
Đãn thử khắc, trầm thụy đích hắc lân thân thượng, khước ẩn ẩn thấu xuất nhất lũ cường đại đích khí tức.
Bất đãn cường đại, nhi thả yêu dị!
Tiêu phàm ngận thanh sở. Hắc lân dĩ kinh đáo liễu tiến giai đích tối hậu quan đầu.
Tiền bất cửu, hắc lân tòng ninh quốc thất quan thành cản liễu hồi lai, trảo đáo liễu chính tại trọng thiên cung đả tọa hưu dưỡng đích tiêu phàm. Âu dương minh nguyệt ly khứ chi hậu. Tiêu phàm tiện tại trọng thiên cung trụ liễu hạ lai, nhất biên luyện hóa na ta ngoại lai đích chân nguyên pháp lực. Ổn cố cảnh giới, nhất biên kế tục tầm trảo âu dương minh nguyệt lưu tại tự kỷ thể nội đích na nhất ti ấn ký.
Vô luận như hà. Yếu tương giá ấn ký trảo xuất lai. Phủ tắc, tương thành vi tiêu phàm vĩnh viễn đích tâm đầu đại hoạn.
Tiêu phàm khả dĩ đoạn định, giá thị nhất lũ truy tung đích ấn ký.
Âu dương minh nguyệt bất sát tha, nhi thị tại tha thân thượng chủng hạ truy tung ấn ký, kỳ dụng ý như hà, khả tưởng nhi tri. Tiêu phàm tương tín, thái thượng tông hòa Chử cửu đối tha đích lực đĩnh, cố nhiên thị nhất cá nguyên nhân, đãn tuyệt bất hội thị duy nhất đích nguyên nhân. Âu dương minh nguyệt tại mại thái thượng tông nhất cá kiểm diện đích đồng thời, dã một hữu vong ký tự kỷ đích mục đích.
Đãn bất quản tiêu phàm dụng thập ma dạng đích phương pháp, giá ấn ký tựu phảng phật không khí nhất bàn, tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Tối chung liên nhất quán kiên nghị vô bỉ đích tiêu chân nhân dã hữu ta tâm hôi ý lãnh, bất đắc bất tạm thời phóng khí liễu giá cá phương diện đích nỗ lực.
Thị phúc bất thị họa, thị họa đóa bất quá!
Nhi huống thả, hắc lân hồi lai bất cửu, tựu tẩu đáo liễu tiến giai đích tối hậu nhất bộ.
Tiêu phàm lập tức tương sở hữu đích ưu lự hòa đam tâm đô phao đáo cửu tiêu vân ngoại.
Tái một hữu thập ma bỉ hắc lân thuận lợi tiến giai canh trọng yếu đích đại sự liễu. Na phạ âu dương minh nguyệt tùy tức trảo thượng môn lai, tiêu phàm dã tuyệt bất hội đâu hạ hắc lân bất quản.
Tiền lai phương thốn hải đông bộ hải vực độ kiếp, thị hắc lân tự kỷ tuyển đích. Tuy nhiên hắc lân thị đầu nhất hồi lai đại ninh quốc, đãn minh minh trung tự hồ tự hữu chỉ dẫn, hắc lân kính trực dẫn lĩnh tiêu phàm đáo liễu giá phiến nhất vọng vô tế đích quảng mậu hải vực, khai thủy mại xuất tối hậu nhất bộ.
Linh thú tiến giai, hòa nhân loại tu sĩ tiến giai bất đồng, tự hồ mỗi chủng linh thú đô hữu bất đồng đích tiến giai mô thức.
Tại thử chi tiền, hắc lân nhất trực đô thị tại hàm thụy trung tiến giai đích.
Giá nhất thứ, dữ chúng bất đồng.
Hoặc hứa nhân vi, linh thú tòng cửu cấp đáo thập cấp thị nhất cá chất đích phi dược. Đại đa sổ yêu thú nhất đán đột phá cửu cấp bình cảnh, đạp nhập thập cấp cảnh giới, tựu năng thoát khứ thú thân, hóa vi nhân hình. Yêu thú đích hóa hình kỳ xưng vị tựu thị giá dạng lai đích.
Tiêu phàm đối thử sung mãn trứ kỳ đãi.
Tha ngận tưởng khán nhất khán, hắc lân tiến giai đáo hóa hình kỳ chi hậu, thị phủ chân đích năng hóa vi nhân hình, hóa hình chi hậu đích hắc lân, hình tượng thị phủ hòa tha thử tiền huyễn hóa xuất lai đích nhất dạng.
Bất quá, tại tiêu phàm đích nội tâm thâm xử, đáo để thị hỉ hoan mao nhung nhung đích đại hắc miêu thời thời khắc khắc bồi bạn trứ tự kỷ, hoàn thị hỉ hoan kiều tiếu yêu nhiêu đích mỹ thiếu nữ thời thời khắc khắc bồi bạn trứ tự kỷ, khả tựu bất đắc nhi tri. Chỉ hữu nhất điểm thị khẳng định đích, na tựu thị, bất quản thị đại hắc miêu hoàn thị mỹ thiếu nữ, hắc lân đô hội nhất trực bồi bạn tại tiêu phàm thân biên.
Nhất nhật nhất dạ quá khứ, tuyền qua chi trung thấu xuất đích khí tức việt lai việt nùng.
Tiêu phàm đích song mi vi vi túc liễu khởi lai.
Tha tự hồ tòng giá cổ khí tức chi trung cảm thụ đáo liễu mỗ chủng bất thỏa, hảo tượng sung mãn trứ dụ hoặc chi ý. Đáo để thị hà chủng dụ hoặc, khước bất đắc nhi tri. Tiêu phàm chỉ tri đạo, đối tại hồ giá chủng khí tức đích sinh linh lai thuyết, giá chủng dụ hoặc thị ngận nan để đáng đích.
Giá dạng đích tình hình, tiêu phàm tòng vị thân nhãn kiến thức, đãn khước tại mỗ bổn cổ tịch chi trung độc đáo quá, mỗ ta cụ hữu thánh linh huyết mạch đích linh thú tiến giai chi thời, hội phát xuất giá dạng sung mãn dụ hoặc đích khí tức.
Giá kỳ thật tựu thị lịch kiếp.
Hoàn một đẳng tiêu phàm tưởng đắc minh bạch, viễn xử đích hải diện thượng, hốt nhiên ba phiên lãng dũng, nhất đổ cao đạt sổ thập trượng đích cự tường, hướng giá biên hung dũng nhi lai. Thao thiên đích cự lãng chi trung, bất thời lộ xuất nhất cá cự đại đích bối tích, hắc ửu ửu đích, tích bối chi thượng, thị nhất phiến cao đạt lưỡng tam trượng đích cự đại bối kỳ, như đồng lợi nhận nhất bàn, phách ba trảm lãng.
Cự lãng đích thôi tiến tốc độ cực khoái, bất nhất khắc, tiện tòng cự lãng chi trung ngẫu nhĩ lộ xuất liễu nhất cá huyết bồn đại khẩu, mãn chủy liêu nha sâm sâm, túc hữu trượng hứa chi trường.
Cánh thị nhất điều hãn kiến đích cự đại hải ngư.
Lưỡng chỉ thạc đại đăng lung bàn đích nhãn tình chi trung, thiểm diệu trứ cực kỳ tham lam hòa thị huyết đích quang trạch.
Hào vô nghi vấn, giá cự đại hải ngư thị trùng trứ chính tại lịch kiếp đích hắc lân nhi lai, đối huyền phù tại tuyền qua thượng không đích tiêu phàm thị nhược vô đổ.
Tại đại ngư nhãn lí, tiêu phàm dã thật tại tiểu đắc khả dĩ, liên cấp tha tắc nha phùng đô bất cú.
Chuyển nhãn gian, đại ngư hiên khởi đích ba lãng tựu dĩ đáo liễu bách dư trượng chi ngoại, nhãn khán hạ nhất cá lãng đầu tựu yếu trực tiếp đả tại hắc lân đích đầu đỉnh liễu.
Tiêu phàm kiểm sắc vi vi nhất trầm.
Chỉ kiến cự lãng nhất trắc, hào vô chinh triệu địa tòng hư không trung mạo xuất nhị thập tứ bính thanh sắc đoản kiếm, mỗi nhất bính đô thị lưỡng xích lai trường, hàn quang thiểm thiểm, thanh mang diệu nhãn. Giá khu khu lưỡng xích trường đích đoản kiếm, đối vu hải ngư cự đại đích thân khu nhi ngôn, thật tại thị vi bất túc đạo. Nhất kiếm thiết hạ khứ, năng bất năng cát khai tha bì phu tối ngoại biên đích nhất tằng chi phương, đô ngận nan thuyết.
Song phương thể hình đích cự đại soa dị, chính thường tình huống hạ, giá ta long lân kiếm áp căn tựu bất khả năng thương đáo đại ngư.
Nhiên nhi nhị thập tứ bính long lân kiếm nhất hiện thân, đại ngư tựu hảo tượng thụ đáo liễu cực đại đích kinh hách nhất bàn, mãnh địa đốn trụ liễu tiền trùng đích thế đầu, lưỡng chỉ tiểu nhãn tình cốt lục lục nhất chuyển, lộ xuất úy cụ chi ý, cực kỳ bất cam tâm địa vãng tuyền qua trung tâm hàm thụy đích hắc lân vọng liễu nhất nhãn, chuyển thân tựu bào.
Chỉ khả tích, giá ma nhất đam các, tựu dĩ kinh nhưỡng thành liễu vĩnh viễn đô vô pháp vãn hồi đích thác ngộ.
Nhi giá cá thác ngộ yếu phó xuất đích đại giới thị —— sinh mệnh!
Tựu tại giá nhất khắc, thanh quang đại phóng, nhị thập tứ bính long lân kiếm triều trứ thạc đại đích hải ngư, thiết cát nhi hạ.
Khẩn tiếp trứ, hải diện thượng tựu hưởng khởi liễu kinh thiên động địa đích tê hống chi thanh!
Giá hải ngư phát xuất đích thảm khiếu thanh, như đồng đả lôi nhất bàn, hồng lượng chí cực.
Biệt khán hải ngư lai thế hung hung, thể hình dã cự đại vô bằng, mạo tự hung mãnh vô bỉ, thật tắc chỉ hữu cửu cấp yêu thú đích tu vi. Khu khu cửu cấp hải thú, bất quản tha như hà liễu đắc, dã tuyệt bất khả năng để ngự đắc trụ do li giao long lân luyện chế nhi thành đích long lân kiếm trận.
Ngận khoái, hải diện thượng tiện tiên huyết phiên dũng, phiến khắc gian tựu tương chu biên đích hải thủy nhiễm thành liễu thông hồng đích nhan sắc.
Đại ngư đích tê hống thanh, tấn tật do đại chuyển nhược, chuyển nhãn tựu do kinh thiên động địa đích thảm hào biến thành liễu ai minh, thân thượng thấu xuất đích khí tức dã tại dĩ cực khoái đích tốc độ giảm nhược.
Tiêu phàm y cựu tọa tại liên hoa bảo tọa chi thượng, nhất động bất động, thậm chí liên chính nhãn đô bất chẩm ma vãng na biên thu thượng nhất nhãn.
Tòng giá quái ngư tiếp cận tuyền qua bách dư trượng chi nội, tựu dĩ kinh chú định liễu thị giá dạng đích kết quả.
Vi liễu xác bảo hắc lân an nhiên độ kiếp, tiêu phàm tương hào bất thủ nhuyễn, vô luận na đầu hải trung yêu thú tưởng yếu quặc tẩu hắc lân, đô tất tu yếu tiên quá tiêu phàm giá nhất quan.
Nhi giá nhất quan, vãng vãng tựu thị sinh tử quan!
Chung vu, cự đại hải ngư phát xuất nhất thanh thùy tử đích ai minh, viễn viễn truyện liễu khai khứ, nhị thập tứ bính long lân kiếm mãnh địa vãng trung gian nhất hợp, thanh sắc đích kiếm quang trường đạt sổ trượng, tòng tứ diện bát phương hướng cự đại hải ngư thiết tước nhi hạ. Tại cự đại hải ngư đích thùy tử ai minh chi trung, thanh quang nhất thiểm, nhị thập tứ bính long lân kiếm tòng trung phi liễu xuất lai, trọng tân hóa vi nhị xích lai trường đích đoản kiếm, ẩn nhập hư không bất kiến liễu tung ảnh.
Tiêu phàm ngận thanh sở, diệt sát giá dạng đẳng giai đích hải trung yêu thú, cận cận chỉ thị cương cương khai thủy.
Tại hắc lân tiến giai đích giá đoạn thời gian nội, mỗi thiên đô bất tri hữu đa thiếu hải dương thâm xử đích yêu thú bất cố nhất thiết tòng hải để mạo xuất lai, hướng hắc lân tiến giai lịch kiếp đích tuyền qua tiến công.
Đáo để thùy thành vi thùy đích liệp vật, hoàn chân thị bất hảo thuyết.
Đãn tại hắc lân tiến giai hoàn thành chi tiền, tiêu phàm đô tất tu kiên thủ tại giá lí, bất năng xuất nhậm hà sơ lậu.
Tuy nhiên nhất đầu cửu cấp hải thú đích nội đan, tiêu phàm dĩ kinh bất chẩm ma khán đắc thượng nhãn, khước hoàn thị tương đại ngư thạc đại đích nội đan thủ liễu xuất lai.
Dã bất năng bạch bạch lãng phí. ( vị hoàn đãi tục.. )
( cử báo thác ngộ hòa lạc hậu đích chương tiết, thị nâm đối bách thư khố tối đại đích bang trợ, bách thư khố thừa nặc sở hữu đích cử báo đô hội đắc đáo cập thời xử lý )