›››› chính văn
Chính văn
Tiểu thuyết:
Tác giả:
Loại biệt: Lịch sử quân sự
“Vô cực thái thanh quyết?”
Tiêu phàm dã hữu điểm phạm lăng chinh.
Giá hoàn thị tha đầu nhất hồi thính đáo giá cá danh tự, tại 《 vô cực thuật tàng 》 chi trung, một hữu “Vô cực thái thanh quyết” đích ký tái.
Bất quá tiêu phàm ngận khoái tiện khôi phục liễu trấn định.
Hoặc hứa, chỉ thị nhất chủng xảo hợp.
Giá thế giới thượng, hoàn hữu bất thiếu kỳ tha lưu phái đích công pháp, dã thị dĩ “Vô cực” mệnh danh đích.
“Thỉnh triệu môn chủ tương giá vô cực thái thanh quyết cấp ngã khán khán.”
“Hảo, thỉnh tiêu tiên sinh sảo hầu”
Triệu thiên khuê mang tức phân phù tề hưng tử thủ liễu nhất phiến trúc giản quá lai, thiếp tại tự kỷ đích ngạch đầu thượng, phiến khắc hậu, đệ cấp liễu tiêu phàm.
Tiêu phàm thần niệm chi lực nhất tảo, nhất phiến pháp quyết tiện tức xuất hiện tại tha đích não hải chi trung, “Vô cực thái thanh quyết” ngũ cá đại tự, dập dập sinh huy. Tiêu phàm tùy tức vãng hạ khán khứ, song mi tình bất tự cấm địa túc liễu khởi lai, thần sắc biến đắc cực kỳ ngưng trọng.
Triệu thiên khuê, thượng sư thúc, tề hưng tử đẳng nhân khẩn trương địa vọng trứ tha, thùy đô bất cảm hàng thanh, sinh phạ ảnh hưởng đáo tha.
Giá tuyệt đối thị vô cực truyện thừa.
Pháp quyết chỉ khán liễu nhất bán, tiêu phàm tựu năng bách phân chi bách đoạn định, giá khẳng định thị vô cực truyện thừa. Hòa vô cực môn đích kỳ tha công pháp, nguyên lý thượng thị tương thông đích. Nhi thả, giá thị chuyên môn tu luyện thần thức chi lực đích công pháp. Tuy nhiên tại nam châu đại lục, tu luyện thần thức chi lực tối hách hách hữu danh đích thị thái cực môn đích “Thái cực thông thiên quyết”, khước tịnh bất biểu kỳ vô cực môn tu luyện thần thức chi lực đích công pháp bất xuất sắc. Chỉ thị tương đối lai thuyết, vô cực môn đích hạo nhiên chính khí canh gia hữu danh.
Khán lai tự kỷ tại trung thổ giới kế thừa đích vô cực truyện thừa, hoàn chân đích thập phân tàn khuyết, vô cực môn hữu hứa đa công pháp, tự kỷ áp căn tựu một thính thuyết quá.
Vưu kỳ yếu khẩn đích thị. Giá “Vô cực thái thanh quyết” tại tiêu phàm khán lai, hòa hạo nhiên chính khí nhất dạng. Đường hoàng chính đại, bất đái ti hào tà khí. Chẩm ma triệu thiên khuê luyện tập chi hậu, thần thức chi lực hội biến đắc cực kỳ cuồng bạo ni? Ngận hiển nhiên, giá bất thị “Vô cực thái thanh quyết” vấn đề, nhi thị triệu thiên khuê tu luyện bất đắc pháp đích vấn đề.
Tối trọng yếu đích thị, dã hứa giá “Vô cực thái thanh quyết” đích luyện tập, tất tu dĩ hạo nhiên chính khí vi căn cơ.
Bất quản thị vô cực môn đích na chủng công pháp, tự hồ đô hòa hạo nhiên chính khí hữu trứ thiên ti vạn lũ đích liên hệ, ngận nan triệt để bác ly khai lai. Bỉ như long tượng tổ sư thủ thư đích “Vô cực long tượng công”, thuần túy đích luyện thể chi thuật. Dã nhất dạng yếu dĩ hạo nhiên chính khí vi căn cơ.
Vô cực môn tòng lai đô một hữu tẩu tiệp kính đích công pháp.
Triệu thiên khuê một tu luyện quá hạo nhiên chính khí, mậu nhiên luyện tập “Vô cực thái thanh quyết”, tự nhiên ngận dung dịch tẩu hỏa nhập ma.
“Giá sáo công pháp, triệu môn chủ nhật hậu bất khả tái luyện liễu, giá thị vô cực môn đích truyện thừa. Vô cực môn đích nhất thiết trọng yếu công pháp, đô thị dĩ hạo nhiên chính khí vi căn cơ, triệu môn chủ bất thị vô cực truyện nhân, một hữu tu luyện quá hạo nhiên chính khí, đan đan tu luyện giá nhất dạng ‘ vô cực thái thanh quyết ’. Hữu hại vô ích.”
Túc túc nhất khắc chung quá khứ, tiêu phàm tài hoãn hoãn phóng hạ trúc giản, khinh thanh thuyết đạo.
“Giá cá tự nhiên, khẳng định bất cảm tái luyện liễu”
Triệu thiên khuê mang tức thuyết đạo. Kiểm sắc tiệm tiệm hựu biến đắc nan khán khởi lai, thân tử dã khai thủy khinh khinh chiến đẩu.
Thượng sư thúc khiếu đạo: “Sư huynh, nhĩ”
Tha tự nhiên khán đắc xuất lai. Triệu thiên khuê đích bệnh hựu yếu phát tác liễu.
Triệu thiên khuê song quyền khẩn ác, nha xỉ giảo đắc lạc lạc tác hưởng. Nhãn châu tử hựu tiệm tiệm hồng liễu.
Tiêu phàm bào tụ nhất đẩu, nhất cá ngọc bình phù hiện nhi xuất. Tha trảo trụ ngọc bình, tòng trung đảo xuất nhất khỏa hoàng đậu đại đích đan dược, đệ đáo triệu thiên khuê diện tiền, thuyết đạo: “Triệu môn chủ, giá lí hữu nhất khỏa định thần đan, nhĩ tiên phục hạ khứ ba”
“Hảo, hảo, đa tạ, đa tạ tiêu tiên sinh”
Triệu thiên khuê dã bất khách khí, cấp mang tiếp quá đan dược, khán đô bất khán, nhất ngưỡng bột tử tựu thôn liễu hạ khứ.
Tuy nhiên tha thị đầu nhất hồi hòa tiêu phàm kiến diện, khước dã tịnh bất đam tâm tiêu phàm hội hại tự kỷ. Như quả tiêu phàm chân thị ngỗi võ môn đích địch nhân, cương tài chế trụ tha đích thời hầu, đại khả dĩ tương tha nhất chưởng tễ liễu, một hữu tha giá vị nguyên anh trung kỳ tu sĩ, ngỗi võ môn thùy hoàn thị tiêu phàm đích địch thủ? Tiêu phàm bằng nhất kỷ chi lực, tựu năng diệt điệu ngỗi võ môn mãn môn, hoàn toàn một tất yếu dụng dược lai hại tha.
Giá khỏa đan dược thị tiêu phàm thân tự luyện chế đích cực phẩm định thần đan, lí diện tựu hàm hữu vạn niên định phong quả.
Vạn niên định phong quả thụ, tại “Nam cực tiên ông linh dược viên” lí tựu tài trứ nhất chu.
Tiêu phàm độc tự nhất nhân hành tẩu giang hồ chi thời, đảo thị một tất yếu luyện chế giá ma đa đan dược, đãn kí nhiên thân vi bách hùng đường đại lang trung, tự hựu lánh đương biệt luận. Nhất ta trị bệnh cứu nhân đích đan dược, tất tu yếu tinh luyện nhất phê tùy thân huề đái, dĩ bị bất thời chi nhu, tài bất chí vu đọa liễu y thánh đích nhược đại danh đầu.
Giá định thần đan ứng nghiệm như thần, cương phục hạ khứ một đa cửu, triệu thiên khuê tiện chỉ trụ liễu chiến đẩu, tọa trực thân khu, song nhãn trọng hựu biến đắc quýnh quýnh hữu thần, tẩu hỏa nhập ma đích chứng trạng, bán điểm dã khán bất đáo liễu.
“Đa tạ tiêu tiên sinh tứ dược, nhất đại y thánh, danh bất hư truyện”
Triệu thiên khuê bão quyền thuyết đạo, thành chí vô bỉ, túng toán nguyên tiên đối tiêu phàm đích thân phân lược hữu hoài nghi, giá nhất hạ dã thị thâm tín bất nghi liễu.
Tiêu phàm trầm ngâm đạo: “Triệu môn chủ, giá định thần đan cố nhiên thị đối chứng chi dược, khước chỉ năng trị tiêu bất năng trị bổn. Triệu môn chủ thị luyện công tẩu hỏa nhập ma, phi bỉ tầm thường, tưởng yếu triệt để căn trị, trứ thật yếu phí nhất phiên thủ cước. Đãn tại hạ cấp trứ yếu khứ nhạc tây quốc, khước thị đam các bất đắc”
Triệu thiên khuê đại kinh, liên mang thuyết đạo: “Tiêu tiên sinh, vô luận như hà, nhất định yếu thỉnh nhĩ bang nhân bang đáo để tại hạ tất hữu trọng tạ!”
Thượng sư thúc dã tại nhất bàng thuyết đạo: “Thị a, tiêu tiên sinh, tục thoại đô thuyết, hảo nhân tố đáo để, tống phật tống đáo tây ngỗi võ môn tuy tiểu, ta hứa linh thạch hoàn thị hữu đích, tất định bất hội khuy đãi tiên sinh. Tiêu tiên sinh khứ nhạc tây quốc hữu thập ma sự, bỉ môn khả dĩ phái nhân khứ bạn. Tuy nhiên thuyết chính tà bất lưỡng lập, đãn đại gia đồng tại nhạc tây địa khu, bất quản thị nhạc tây quốc na cá tông môn, tổng dã yếu cấp ngã môn ngỗi võ môn kỉ phân bạc diện.”
Tiêu phàm khinh khinh diêu đầu, thuyết đạo: “Giá cá sự, ngã bất năng giả thủ bàng nhân, tất tu tự kỷ khứ.”
Thượng sư thúc cấp liễu, thuyết đạo: “Tiêu tiên sinh, nhĩ yếu thị tín bất quá na ta đê giai đệ tử, na tại hạ thân tự khứ nhạc tây quốc tẩu nhất tranh như hà? Bất quản đa gian nan đích sự, tại hạ bính liễu mệnh dã yếu bạn hảo, tất bất lệnh tiêu tiên sinh thất vọng!”
“Đa tạ thượng đạo hữu mỹ ý, tại hạ tâm ý dĩ quyết. Giá dạng ba, triệu môn chủ dã bất tất tâm ưu, ngã cấp nhĩ lưu hạ nhất bình định thần đan, mỗi nhất khỏa đan dược, chí thiếu khả dĩ quản bán cá nguyệt. Giá nhất bình đan dược, túc cú dụng thượng bán niên liễu. Tại hạ thử khứ nhạc tây quốc, khoái tắc nhất nguyệt, mạn dã bất quá lưỡng tam nguyệt, tất định hội cản hồi hồng vụ thành. Đáo thời nhất định vi triệu môn chủ căn trừ thử bệnh.”
Tiêu phàm trầm thanh thuyết đạo, ngữ khí kiên định vô bỉ.
Giá bình định thần đan, giới trị bất phỉ, bất quá dĩ tiêu phàm hiện tại đích thân gia, dã bất thị ngận tại ý, quyền đương thị hoán thủ “Vô cực thái thanh quyết” đích đại giới.
Tiêu phàm tương tín, hữu liễu “Vô cực thái thanh quyết”, gia thượng “Thái thanh hóa linh đan”, tái gia thượng tha thuần chính vô bỉ đích hạo nhiên chính khí, bất xuất sổ niên, tha đích thần thức chi lực hựu yếu canh thượng nhất tằng lâu, trực truy na ta tu vi thâm hậu vô bỉ đích hậu kỳ đại tu sĩ, thậm chí do hữu quá chi.
Thần niệm chi lực việt cường, tác chiến chi thời tựu việt năng thưởng đáo tiên thủ, tác dụng chi đại, nan dĩ cổ lượng.
Tha cương tài năng cú khinh dịch chế trụ đồng giai đích triệu thiên khuê, thần thức chi lực viễn viễn siêu quá đối thủ, dã thị trọng yếu nguyên nhân.
Triệu thiên khuê cấm bất trụ vấn đạo: “Tiêu tiên sinh cấp trứ khứ nhạc tây quốc, đáo để hữu hà cấp vụ? Hoặc hứa bỉ môn năng tòng bàng tương trợ nhất tí chi lực. Tiêu tiên sinh cố nhiên thần công cái thế, nhạc tây quốc tất cánh thị ma đạo tông môn bàn cứ, đa gia kỉ phân tiểu tâm, tổng quy thị hảo đích”
Tiêu phàm thuyết đạo: “Bất man triệu môn chủ, tại hạ đích nữ bạn, thị thiên đài tông đích đệ tử, thính thuyết ma thú công thành, sở dĩ tại hạ yếu cấp trứ cản quá khứ.”
Triệu thiên khuê vi vi nhất kinh, thuyết đạo: “Nguyên lai như thử. Bất quá thiên đài thành dĩ kinh bị ma thú công phá, nhãn hạ thiên đài tông đích sở hữu đệ tử, đô tụ tập tại ma diễm thành, na lí thị hắc ma giáo đích tổng đàn sở tại địa hắc ma giáo giáo chủ hắc ma vương, bất tri đạo tiêu tiên sinh hữu một hữu thính văn quá thử nhân?”
Tiêu phàm điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Hữu sở nhĩ văn, đãn sở tri bất đa.”
“Tiêu tiên sinh hữu sở bất tri, giá hắc ma vương đối ngã đẳng chính đạo tu sĩ thành kiến cực thâm. Nhược tiêu tiên sinh đích nữ bạn hoàn thị tại thiên đài thành, tự thị lai khứ tự như, tưởng tất ninh tông chủ dã bất hội vi nan tiên sinh. Đãn như kim tại ma diễm thành, khước thị hắc ma giáo đích lão sào, tiêu tiên sinh khứ vãng na lí, tu đắc đa gia tiểu tâm.”
Tiêu phàm đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo: “Giá dã một thập ma. Ngã chỉ thị khứ đái ngã đích nữ bạn ly khai, tịnh bất thị hòa hắc ma giáo khai chiến. Hắc ma vương nhược thị thông tình đạt lý, dã tựu bãi liễu, đại gia tỉnh thủy bất phạm hà thủy. Tha nhược chân cá vô lễ trở nhiễu, tiêu mỗ dã bất giới ý hội nhất hội giá vị nhạc tây quốc tu chân giới đích đệ nhất cao thủ.”
Thoại ngữ gian bất đái bán phân hỏa khí, hiển đắc cực kỳ tự tín.
Triệu thiên khuê tựu muộn liễu nhất hạ.
Tha tuy nhiên tịnh bất úy cụ hắc ma giáo hòa hắc ma vương, đan đả độc đấu, khước dã một hữu tất thắng bả ác, thính tiêu phàm giá khẩu khí, phân minh tựu thị thuyết, hắc ma vương nhược thị thức tương dã tựu bãi liễu, chân yếu thị bất tri hảo ngạt, tiêu y thánh bất giới ý hảo hảo giáo huấn giáo huấn tha.
Bất quá, tiêu phàm cương tài chế trụ tha giản trực bất phí xuy hôi chi lực, giá ma thuyết, dã bất toán xuy ngưu thái quá ni.
Thượng sư thúc nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Tiêu tiên sinh, nhược tại bình nhật, ma diễm thành hòa hắc ma giáo tại nhĩ nhãn lí tự nhiên hào bất túc cụ chỉ thị nhãn hạ tình hình khước hữu sở bất đồng, nhạc tây quốc nhất bán đích quốc thổ, dĩ kinh bị ma thú chiêm cư, nhạc tây quốc bát đại ma tông đích tinh duệ, đô tụ tập tại ma diễm thành, nhân đa thế chúng, khước thị bất hảo đối phó”
“Bát đại ma tông? Nhạc tây quốc bất thị cửu đại ma tông mạ?”
Tiêu phàm hữu ta sá dị địa vấn đạo.
Triệu thiên khuê tiếu đạo: “Dĩ tiền xác thật thị cửu đại ma tông, đãn thập niên tiền, vu linh cốc chính thức bị hắc ma giáo thôn tịnh, lưỡng gia hợp vi nhất gia. Vu linh cốc thái cốc chủ, thành liễu hắc ma vương đích song tu bạn lữ. Sở dĩ nhạc tây quốc hiện tại chỉ thặng hạ bát đại ma tông. Hắc ma giáo đích thế lực, khước nhân thử đại trướng, tương kỳ tha thất đại ma tông đô áp trụ liễu.”
“Hữu giá chủng sự?”
Tiêu phàm lược cảm sá dị, giá hoàn chân thị hữu ta ý tưởng bất đáo.
Vu linh cốc cánh nhiên tựu giá dạng bị hắc ma giáo thôn tịnh liễu. Khán lai đương niên tha diệt sát ân lão quái, xác thật đối vu linh cốc đích thật lực sản sinh liễu cực đại đích ảnh hưởng, vu linh cốc thái cốc chủ độc lực nan chi, chung vu hoàn thị một năng giang trụ. Bất quá như thử nhất lai, hắc ma giáo xác thật thị thật lực đại trướng.
Hảo tại tiêu phàm dã bất thị ngận tại ý.
Tha thử phiên tiền vãng ma diễm thành, chỉ thị tưởng tương trần dương đái tẩu, ly khai giá nguy hiểm chi địa, tịnh bất thị yếu hòa hắc ma vương quá bất khứ, tưởng lai dã bất hội hữu thái đại đích ma phiền. Bất quản hắc ma vương đối chính đạo tu sĩ hữu đa đại đích thành kiến, liêu tất bất hội khinh dịch đắc tội nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ.
Tu tri kim nhật đích tiêu phàm, tảo dĩ bất thị đương niên đích tiêu phàm liễu. ( vị hoàn đãi tục.. )
Tiểu thuyết tối tân chương tiết chính văn bản quyền đô quy tác giả bất tín thiên thượng điệu hãm bính sở hữu, do võng hữu thượng truyện, cận đại biểu tác giả đích quan điểm, dữ lập tràng vô quan.
Bản quyền sở hữu