›››› chính văn
Chính văn
Tiểu thuyết:
Tác giả:
Loại biệt: Lịch sử quân sự
Ma diễm thành đích khánh công yến nhất trực tại tiến hành.
Thành trung đích cuồng hoan, dĩ kinh trì tục liễu tam thiên tam dạ.
Đương nhiên, cuồng hoan đích nhân quần trung tịnh bất bao quát hỗn nguyên thượng nhân, tiêu phàm, ninh khinh ngữ, triệu thiên khuê giá ta cao giai tu sĩ. Ma thú đại quân tuy nhiên bị kích hội liễu, đãn tha môn khước tịnh bất năng tựu thử tiêu đình. Nhân vi chân chính đích nguy cấp tịnh vị giải trừ, thử phiên đích thắng lợi, bất quá thị giai đoạn tính đích. Đẳng địa hạ thế giới đích quỷ vật hòa ma thú môn hoãn quá lai chi hậu, khẳng định hội phát động canh phong cuồng đích công kích.
Cư âu dương minh nguyệt thuyết, tòng nam châu đại lục man hoang thế giới na biên truyện lai liễu tối tân đích tiêu tức, man hoang thế giới đích quỷ vật chính tại hướng chu biên thành trì đại cử tiến phạm. Nguyên tiên tối hữu danh đích kỉ tọa liệp nhân thành thị bỉ như cửu hoa thành chi loại, dĩ kinh tương kế luân hãm. Chỉnh cá man hoang thế giới, dĩ kinh biến thành liễu quỷ vật đích thiên hạ.
Đương nhiên, giá dã chỉ thị truyện ngôn.
Man hoang thế giới thật tại thái đại, cao giai yêu thú sổ bất thắng sổ, quỷ vật tựu toán tái lệ hại, dã bất khả năng tại giá ma đoản đích thời gian nội hoàn toàn chiêm cư man hoang thế giới, tương sở hữu yêu thú triệt để tiêu diệt hoặc giả đồng hóa. Cổ kế quỷ vật đích sách lược thị tiên thiết đoạn man hoang thế giới dữ ngoại giới đích liên hệ, tái dụng tẫn toàn lực lai dữ yêu thú tranh đoạt man hoang thế giới đích khống chế quyền.
Giả như tiêu phàm tha môn đích thôi trắc một thác đích thoại, địa hạ thế giới dữ thất dạ giới chi gian đích không gian thông đạo dĩ kinh trọng tân liên thông, na ma quỷ vật hòa ma thú tựu năng đắc đáo nguyên nguyên bất đoạn đích bổ sung, chỉ yếu man hoang thế giới đích yêu thú đắc bất đáo ngoại giới đích viện trợ, tối chung bị quỷ vật hòa ma thú triệt để kích hội, chỉ thị cá thời gian vấn đề. Đáo na thời, man hoang thế ［ giới tựu hội thành vi thất dạ giới tiến quân toa ma giới đích ổn cố cư điểm.
Đại quân tác chiến, ổn cố cư điểm đích trọng yếu tính bất ngôn nhi dụ.
Vi thử, hỗn nguyên thượng nhân thân tự xuất mã. Triệu tập nhạc tây địa khu đích cao giai tu sĩ môn liên tục khai hội thương nghị.
Tiêu phàm dã bị yêu thỉnh tham gia.
Đáo mục tiền vi chỉ, tha y cựu hoàn thị nhạc tây quốc tu chân giới chúng sở công nhận đích đại minh chủ!
Như quả bất thị tha phi quải thượng trận. Thống suất đại quân tác chiến, ma diễm thành chỉ phạ tảo tựu dĩ kinh luân hãm liễu. Na lí hoàn đẳng đắc đáo hỗn nguyên thượng nhân đích viện quân?
Hội nghị thượng, tiêu phàm hướng đại gia tự thuật liễu địa hạ thế giới đích tình hình, thính thuyết địa hạ thế giới hữu khả năng liên tiếp thất dạ giới, dữ hội đích cao giai tu sĩ môn nhất cá cá mục trừng khẩu ngốc, bất cảm trí tín. Đối vu đại gia lai thuyết, sổ vạn niên tiền phát sinh đích na thứ giới diện đại chiến, thật tại thái dao viễn liễu, dao viễn đáo nhượng nhân kỉ hồ một hữu liễu ký ức. Đãn hiện tại, tiêu phàm khước cáo tố tha môn. Hựu nhất thứ đích giới diện đại chiến, cận tại nhãn tiền.
Hội nghị tối chung nghị định, cử nhạc tây địa khu chi lực, tại thương khung sơn kiến nhất cá siêu cấp phong ấn đại trận, tương ma thú hòa quỷ vật tiến nhập nhạc tây địa khu đích chủ yếu thông đạo triệt để đổ tử. Nhạc tây quốc cửu đại ma tông hòa quý minh quốc đích chính đạo tông môn nhất khởi, phụ trách thủ hộ giá cá phong ấn đại trận.
Âu dương minh nguyệt dã thừa nặc, hội tòng nam châu đại lục phái xuất trận pháp đại sư cản đáo giá lí lai hiệp trợ hoàn thành phong ấn đại trận.
Tất cánh nhạc tây địa khu thái quá thiên tích, tu chân giới lực lượng bất túc.
Chân yếu thị nhạc tây địa khu triệt để luân hãm, chiến hỏa ngận khoái tựu hội mạn diên đáo nam châu đại lục. Đáo na thời, thùy đô vô pháp trí thân sự ngoại.
Nhân vi hỗn nguyên thượng nhân tại nhạc tây tu chân giới đích cự đại thanh vọng, đối thử đại gia đô bất tằng đề xuất dị nghị. Bất quá hỗn nguyên thượng nhân dã ngận minh bạch địa cáo tố chúng nhân, tự kỷ tương yếu bế quan. Bất năng thân tự chủ trì phong ấn đại trận đích kiến tạo, đáo thời hầu hội thỉnh lánh nhất vị danh thanh hiển hách đích hậu kỳ đại tu sĩ xuất mã lai chủ trì thử sự.
Giá nhất điểm, đại gia đảo thị đô năng lý giải.
Hỗn nguyên thượng nhân niên sự dĩ cao. Thọ nguyên kỉ hồ khoái yếu tiếp cận nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ đích thượng hạn, mỗi nhất thứ bế quan. Đô hữu khả năng thị sinh tử quan.
Kế nghị dĩ định, đại gia tiện tức phân đầu hành sự.
Ma diễm thành đông bộ. Nhất xử linh khí nhân uân đích trang viên chi trung, mật thất nội nguyệt quang thạch thiểm diệu trứ nhu hòa đích quang trạch, hỗn nguyên thượng nhân hòa tiêu phàm tương lân nhi tọa, âu dương minh nguyệt một hữu lạc tọa, trắc thân nhi trạm, tự hồ tại hân thưởng tường bích thượng đích nhất phúc họa, đạm đạm thuyết đạo: “Khán lai, ngã môn đích kế hoa yếu đề tiền liễu.”
Tiêu phàm song mi khinh khinh nhất dương.
Âu dương minh nguyệt chuyển quá thân lai, khán liễu tha nhất nhãn, thuyết đạo: “Giới diện đại chiến như quả trọng khải, xử xử phong yên, đáo thời hầu chỉnh cá toa ma giới đô hội loạn tác nhất đoàn, hội cấp ngã môn đích hành động đái lai hứa đa đích bất tiện. Tất tu cản tại đại chiến khai thủy chi tiền, trảo đáo thiên hương ngọc lộ.”
Hỗn nguyên thượng nhân vi vi hạm thủ, thâm dĩ vi nhiên.
Dĩ tha hòa âu dương minh nguyệt đích tình hình, pháp lực túc cú thâm hậu, dĩ kinh bất tri đạo tại hậu kỳ đại tu sĩ đích điên phong trạng thái bồi hồi liễu đa thiếu niên, sở soa đích, cận cận chỉ thị minh minh trung đích nhất ti cơ duyên.
Thiên hương ngọc lộ, thị tha môn đạp túc ngộ linh kỳ tối hậu đích hi vọng.
Chỉ yếu hữu liễu thiên hương ngọc lộ, tương bình cảnh tiêu trừ, tha môn kỉ hồ lập tức tựu khả dĩ tiến giai. Chỉ yếu mại tiến liễu ngộ linh kỳ đích cảnh giới, tựu toán giới diện đại chiến trọng khải, dã hữu túc cú đích năng lực tự bảo. Bất quản tại na nhất giới, ngộ linh kỳ lão tổ đô thị chí cao vô thượng đích đại năng giả, tại giá dạng đích đê đẳng giới diện, kỉ hồ dĩ kinh một hữu thập ma khả dĩ uy hiếp đáo tha môn.
Trừ liễu đồng giai đích đại năng!
Tiêu phàm dã một hữu phản đối.
Giá dạng đích đại sự thượng đầu, tha hiện tại căn bổn tựu một hữu thập ma thoại ngữ quyền, chỉ năng phụ vu ký vĩ, duy âu dương minh nguyệt mã thủ thị chiêm.
“Tiêu phàm, hữu quan thiên hương ngọc lộ đích na phân địa đồ, thiên diệu cấp nhĩ khán quá một hữu?”
Âu dương minh nguyệt vấn đạo, ngữ khí thập phân tùy ý, tự hồ dĩ kinh tương tiêu phàm khán tác liễu đồng nhất điều chiến hào lí đích chiến hữu.
Tiêu phàm khinh khinh diêu đầu.
Kỳ thật na phân địa đồ tha thị khán quá đích, đãn nhãn hạ tạm thời bất minh bạch âu dương minh nguyệt thị hà dụng ý, chỉ năng tiên diêu đầu tái thuyết.
“Hảo, na ngã môn minh thiên tựu động thân khứ kim châu thành.”
Âu dương minh nguyệt dã một hữu đa vấn, tùy tức tố liễu quyết định.
“Minh thiên?”
Tiêu phàm song mi vi vi túc liễu khởi lai, tự hồ giác đắc hữu ta thương xúc liễu.
Âu dương minh nguyệt đạm nhiên thuyết đạo: “Chẩm ma, nhĩ hoàn xá bất đắc na tính trần đích tiểu cô nương? Kí nhiên xá bất đắc, na tựu đái tha hồi kim châu tiện liễu. Tưởng lai thiên diệu dã năng dung đắc hạ tha.”
Tiêu phàm đốn thời hảo bất dam giới.
Vô nghi, âu dương minh nguyệt dĩ kinh tương thiên diệu tiên tử nhận định vi tha đích nguyên phối chính thất. Tựu toán thiên diệu tiên tử bất thị tha đích đệ nhất cá nữ nhân, đãn tu chân giới thị cường giả vi tôn, dĩ thiên diệu tiên tử hậu kỳ đại tu sĩ đích thân phân, nan đạo hoàn năng quản tiêu phàm kỳ tha đích nữ nhân khiếu “Tỷ tỷ” bất thành?
Thân biên hữu liễu nhất vị hậu kỳ đại tu sĩ tố song tu bạn lữ, cư nhiên hoàn hữu kỳ tha đích thê thiếp, giá dạng đích tình hình, hoàn chân thị hãn kiến đắc ngận.
Vưu kỳ tiêu phàm bổn thân đích tu vi, hoàn chỉ thị khu khu đích nguyên anh trung kỳ cảnh giới.
Tiêu chân nhân đương chân ngưu xoa!
Đối tiêu phàm đích dam giới, âu dương minh nguyệt tự hồ giác đắc hữu ta ý ngoại, đạm đạm thuyết đạo: “Giá chủng sự, một tất yếu khán đắc thái trọng, chỉ yếu nhĩ đích na ta nữ nhân bất cật thố, tựu một thập ma.”
Tiêu phàm bất do khổ tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Đại trường lão thuyết đắc thị!”
Khán lai mỗi cá nhân đối đãi giá chủng sự đích quan điểm, đô đại bất tương đồng. Tại âu dương minh nguyệt tâm lí, giá ta chỉ bất quá tầm thường sự nhĩ.
Hỗn nguyên thượng nhân chỉ thị loát tu vi tiếu, tịnh bất sáp thoại.
Tha thị khổ tu chi sĩ, đối giá ta nam hoan nữ ái đích sự, bất thậm tại ý. Hà huống nhãn hạ, tha đích đệ nhất yếu vụ nãi thị chứng đạo trường sinh.
“Bất quá kí nhiên nhĩ yếu viễn hành, tha tựu hoàn thị tạm thời lưu tại giá đích hảo. Kim chúc tính thuần linh thể ngận hãn kiến, ngã khán giá cá thiên đài tông đích duệ kim quyết, ngận thích hợp tha tu luyện. Chí thiếu tại tha ngưng kết nguyên anh chi tiền, một tất yếu tái hoán chủ tu công pháp. Ninh khinh ngữ tự hồ dã hữu ý yếu nhượng tha kế thừa y bát, đối tha quan ái hữu gia. Lưu tại giá lí, bỉ cân trứ nhĩ khứ kim châu thành yếu hảo.”
Âu dương minh nguyệt hựu tùy khẩu thuyết đạo, cánh nhiên đối trần dương nãi chí thiên đài tông đích nhất thiết, đô liễu như chỉ chưởng.
Khán thượng khứ giá vị đại trường lão bất lý thế sự, thật tế thượng khước thị minh sát thu hào, tựu một hữu thập ma sự năng cú man đắc quá tha đích nhãn tình. Năng thành vi hạo thiên tông na dạng siêu cấp tông môn đích đại trường lão, thống suất sổ thập vạn đồ chúng, khởi cận thị tu vi cao nhi dĩ?
Tiêu phàm trầm ngâm sảo khoảnh, thuyết đạo: “Đại trường lão, khả phủ diên hậu thất nhật tái tẩu? Ngã hoàn hữu ta sự, nhu yếu giao đại tha.”
Kỳ thật, tiêu phàm thị tưởng lợi dụng giá thất thiên thời gian, vi trần dương luyện chế túc cú đa đích đan dược. Tự tòng chấp chưởng ma diễm thành đại quyền dĩ lai, tiêu phàm nhật dạ vi liễu thủ thành chi sự thao lao, thậm chí liên hưu tức đích thời gian đô một hữu, na lí hữu thời gian vi trần dương luyện đan?
Như kim hựu tương viễn ly, vô luận như hà, đô yếu vi tha lưu hạ ta đan dược, chí thiếu tại tha ngưng kết nguyên anh chi tiền, tái bất dụng vi đan dược chi sự lao thần phí lực. Đương nhiên, tiêu phàm dã khả dĩ tương linh thảo linh dược giao cấp trần dương, nhượng tha tự hành luyện đan phục dụng. Đãn luyện đan chi thuật, tuyệt phi triều tịch chi công tựu năng tinh thông. Đồng dạng đích nguyên liêu, do tha lai luyện, thành đan suất tựu viễn tại kỳ tha nhân chi thượng, nhi thả đan dược đích thành sắc cực giai.
Tại địa cầu đích thời hầu, nhàn hạ chi thời, tiêu phàm dã giáo quá trần dương luyện đan, bất quá giá chủng sự tình, khước ngận nhu yếu thiên phú. Trần dương cố nhiên thị kim chúc tính thuần linh thể, đãn tại luyện đan thượng đích thiên phú chỉ thị tầm thường. Luyện thập lô đan dược năng thành công lưỡng tam thứ, tựu toán ngận liễu bất đắc liễu. Túng nhiên tiêu phàm tài đại khí thô, bất tại hồ lãng phí, trần dương luyện xuất lai đích đan dược, dược hiệu hựu khởi năng hòa tha thân tự luyện chế đích tương đề tịnh luận?
“Thất thiên?”
Âu dương minh nguyệt hựu khán liễu tha nhất nhãn, khinh khinh điểm liễu điểm đầu.
“Hảo.”
“Đa tạ đại trường lão.”
Tiêu phàm lược lược khiếm thân.
Âu dương minh nguyệt bãi liễu bãi thủ.
Hỗn nguyên thượng nhân hòa tiêu phàm tiện tức cáo từ nhi khứ.
Ly khai đại trường lão đích thanh tu chi sở, lưỡng nhân tịnh kiên vãng ngoại tẩu, hỗn nguyên thượng nhân hốt nhiên vấn đạo: “Tiêu đạo hữu, nhĩ dĩ tiền thính thuyết quá thiên hương ngọc lộ ma?”
Tiêu phàm mang tức thuyết đạo: “Tại hạ cô lậu quả văn, thử tiền khước thị bất tằng thính thuyết quá.”
Hỗn nguyên thượng nhân vi vi hạm thủ, thuyết đạo: “Thiên hương ngọc lộ tuy nhiên đại danh đỉnh đỉnh, đãn chân chính thính thuyết quá giá chủng nghịch thiên linh dược đích nhân, xác thật bất đa. Cư thuyết, giá thiên hương ngọc lộ chỉ hữu tại tằng kinh đản sinh quá thiên sinh thánh linh đích địa phương tài hội xuất hiện……”
Tiêu phàm đại cật nhất kinh: “Thiên sinh thánh linh? Na chẩm ma khả năng? Tại ngã môn giá dạng đích hạ đẳng giới diện, chẩm hội đản sinh thiên sinh thánh linh?”
Tựu toán tại huyền linh thượng giới, thành niên chi hậu đích thiên sinh thánh linh dã thị tối cao đẳng giai đích đại năng, hùng cứ kim tự tháp đích tối đỉnh đoan, bễ nghễ thiên hạ, phủ khám chúng sinh.
Hỗn nguyên thượng nhân tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Ngã môn giá dạng đích hạ đẳng giới diện, tuy nhiên bất thích hợp thiên sinh thánh linh thành trường, khước năng đản sinh thiên sinh thánh linh. Tẫn quản giá chủng kỉ suất ngận tiểu, vãng vãng nhất cá hạ đẳng giới diện nhu yếu thượng vạn niên thậm chí thị sổ vạn niên thời quang, tài hội đản sinh nhất đầu thiên sinh thánh linh, đãn giá chủng tình hình, xác thật thị tồn tại đích. Ấu niên thời kỳ, thiên sinh thánh linh hội tại đê đẳng giới diện sinh trường, khoái yếu thành niên chi thời, tắc hội trực tiếp phi thăng thượng giới. Phủ tắc, ngã môn toa ma giới hựu chẩm hội hữu na ma đa cụ hữu thánh linh huyết mạch đích hậu duệ?”
“Nguyên lai như thử……”
Tiêu phàm hoảng nhiên đại ngộ. ( vị hoàn đãi tục……)r1292
Tiểu thuyết tối tân chương tiết chính văn bản quyền đô quy tác giả bất tín thiên thượng điệu hãm bính sở hữu, do võng hữu thượng truyện, cận đại biểu tác giả đích quan điểm, dữ lập tràng vô quan.
Bản quyền sở hữu