Dụng hộ danh: Mật mã: Ký trụ
/ bất tín thiên thượng điệu hãm bính /
Tùng đầu đà tại cáp duy thành đích hải thú liệp nhân chi trung thập phân hữu danh.
Thử nhân cư thuyết xuất thân vu nam dương kim cương môn, thị tối chính tông đích chính đạo truyện thừa. Kim cương môn canh thị tại chính đạo thập đại tông môn trung liệt danh, môn nội cao tăng bội thụ kính trọng, tại thiên nam chi địa, thị lĩnh tụ quần luân đích siêu cấp đại tông môn, thanh thế cực thịnh. Kim cương thiền tự hào xưng nam châu đại lục tam đại tự miếu chi nhất, uy chấn thiên nam sổ thiên niên.
Đãn giá nhất thiết, đô hòa tùng đầu đà một hữu thập ma quan liên.
Thử nhân đích hung tàn thị sát, túng toán tại kiệt ngao bất tuần đích hải thú liệp nhân chi trung, dã thị xuất liễu danh đích.
Trừ thử chi ngoại, tùng đầu đà hảo tửu hảo sắc, dữ tha đích hung tàn nhất dạng xuất danh.
Sở dĩ tựu hữu nhân sai trắc, tùng đầu đà kỳ thật thị kim cương môn đích khí đồ, thậm chí hữu khả năng thị khi sư diệt tổ đích bạn đồ, tại thiên nam ngốc bất hạ khứ liễu, giá tài ức vạn lí điều điều, xuyên quá chỉnh cá nam châu đại lục, tòng cực nam bào đáo cực bắc chi địa, đóa tại giá thiên tích vô bỉ đích hải biên tiểu thành, tố nhất cá não đại biệt tại khố yêu đái thượng đích hải thú liệp nhân. Nhiên hậu dụng mỹ tửu mỹ sắc lai ma túy tự kỷ, tựu giá ma hồ lí hồ đồ địa liễu thử tàn sinh.
Sự tình chân tương đáo để thị bất thị giá dạng, vô tòng cầu chứng, dã vô nhân khứ cầu chứng.
Hữu na quản nhàn sự đích công phu, hoàn bất như xuất hải khứ đa liệp sát nhất đầu hải thú.
Nhân vi hải thượng bộ liệp đích nhu yếu, hải thú liệp nhân thông thường đô thị thành quần kết đội, hình thành liễu nhất cá cá đích tiểu đoàn hỏa. Giá dạng bất đãn khả dĩ tăng gia thú liệp đích thu hoạch, an toàn hệ sổ dã canh cao ta. Bắc minh đại hải hải thú chi đa, đẳng giai chi cao, viễn phi các nội hải nội hồ hà lưu khả bỉ. Hải thú liệp nhân nhất bất tiểu tâm bị hải thú đoàn diệt đích lệ tử, sổ bất thắng sổ.
Nhiên nhi giá ma đa niên lai, tùng đầu đà khước thủy chung đô thị cô gia quả nhân nhất cá, tòng bất hòa nhân kết bạn nhi hành.
Giám vu thử nhân tu vi cực cao, vi nhân hựu cực kỳ hung tàn thị sát. Tha bất chủ động đề xuất hòa nhân “Giao bằng hữu”, biệt nhân thông thường đô bất cảm khứ chiêu nhạ tha. Giá dạng đích nhân, nhĩ nhất đán chiêu nhạ thượng liễu, trừ phi đương thời tựu tương tha càn điệu, phủ tắc tương thị cá cực đại đích ma phiền. Tha hội thành vi nhĩ nhất bối tử đích ngạc mộng.
Bất quá, tùng đầu đà khước dã thị sở hữu hải thú liệp nhân chi trung, thu hoạch tối đa đích nhất vị.
Tha mỗi cách nhất đoạn thời gian, tiện đan thương thất mã sấm nhập đại hải thâm xử, dã bất tri tha hữu thập ma tuyệt chiêu, tổng thị năng cú mãn tái nhi quy. Nhiên hậu tại thành trung xuất thụ bộ phân hải thú tài liêu. Tiện tức khai thủy cuồng hoan.
Mỹ tửu, mỹ sắc, thị tha đích tối ái!
Tầm thường đích mỹ tửu mỹ nữ, tùng đầu đà thị đoạn nhiên khán bất thượng đích, tha nhãn giới cực cao.
Tửu yếu trần niên mỹ tửu. Mỹ nữ khước yếu tối kiều nộn đích tiểu cô nương, nhi thả yếu thị nữ tu, bất năng thị phàm tục nữ tử.
Tại cáp duy thành, chỉ yếu nhĩ xuất đắc khởi linh thạch, thập ma dạng đích hưởng thụ đô năng đắc đáo.
Đãn giá nhất hồi, tùng đầu đà đích biểu hiện hữu điểm ý ngoại.
Sổ nguyệt chi tiền, tha tượng vãng thường nhất dạng độc tự xuất hải, lưỡng thiên tiền cản hồi cáp duy thành. Đệ nhất kiện sự bất thị trảo thục tất đích điếm phô xuất thụ hải thú tài liêu, nhi thị trực tiếp sấm tiến liễu tửu lâu, dã bất khiếu mỹ nữ tương bạn. Tựu nhất cá nhân đóa tại phòng trung hát tửu, nhất hát tựu thị lưỡng thiên, đáo hiện tại đô hoàn tại hát trứ.
Thùy đô bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự.
Hòa tha thục nhẫm đích tửu lâu lão bản tằng kinh tráng trứ đảm tử tiến môn khứ tuân vấn quá, kết quả soa điểm bị giá huyết hồng song nhãn đích đầu đà nhất chưởng cấp sát liễu!
Chưởng quỹ hách đắc liên cổn đái ba địa bào liễu, tái một hữu nhân cảm kháo cận na gian phòng tử.
Tửu bảo tống tửu đô thị khinh khinh phóng tại môn khẩu, chuyển thân tựu bào.
Nhược thị bị giá ác đầu đà nhất chưởng sát liễu. Khả một nhân vi tha chủ trì công đạo, tử liễu bạch tử!
Tựu tại chỉnh tọa tửu lâu đô nhân tâm hoàng hoàng. Thùy dã đại khí đô bất cảm suyễn nhất khẩu đích thời hầu, nhạc ninh tựu xuất hiện liễu. Bồi đồng trứ âu dương minh nguyệt đẳng nhân nhất khởi lai đích.
Nhất khán đáo nhạc đại trường lão, tửu lâu chưởng quỹ đốn thời thí cổn niệu lưu, mang bất điệt địa nhất lưu tiểu bào thượng tiền, trường ấp đáo địa, não đại soa điểm bính đáo liễu địa bản, chiến thanh khiếu đạo: “Đại trường lão……”
Tại cáp duy thành, âu dương minh nguyệt đẳng nhân đô “Lễ nhượng” nhạc ninh tại tiền, vi miễn nháo đắc mãn thành phong vũ đích.
Nhạc ninh nhất bãi thủ, tựu tương chưởng quỹ phất đáo nhất biên, kiểm sắc âm trầm trầm đích.
Thuyết khởi lai, dã bất quái nhạc đại trường lão tâm tình bất hảo. Tự tha xuất nhậm huyền âm bắc cực cung đại trường lão, hoàn tòng vị thụ quá giá đẳng oa nang khí. Chỉ bất quá tha tòng mật thất xuất lai, khán đáo đái chưởng quỹ, thiên diệu tiên tử hòa tiêu phàm chi hậu, tâm trung tối hậu nhất ti nghiêu hạnh chi ý dã tiêu trừ đắc nhất càn nhị tịnh.
Diện đối ngũ danh đồng giai đại tu sĩ, ngoại gia nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ, nhạc đại trường lão tựu toán tái tự tín, dã tri đạo kim nhi trừ liễu quai quai phối hợp, tái một hữu đệ nhị điều lộ khả tẩu. Biệt nhân dã hứa hoàn hội cố kỵ tha huyền âm bắc cực cung đại trường lão đích thân phân, âu dương minh nguyệt thị tuyệt bất hội hữu ti hào cố kỵ đích. Tha yếu chân bất phối hợp, âu dương minh nguyệt tuyệt đối hội hào bất trì nghi xuất thủ giáo huấn tha.
Chưởng quỹ cật liễu quải lạc, nhất cú thoại đô bất cảm đa thuyết, duy duy nặc nặc địa đóa quá nhất bàng, nhãn khán nhạc ninh lĩnh trứ âu dương minh nguyệt, hỗn nguyên thượng nhân hòa huệ thiên hào hướng tùng đầu đà sở tại đích phòng gian tẩu khứ, nhất thời gian, não hải trung hữu điểm hoảng hốt.
Đan thuần bằng khí tức phán đoạn, đại trường lão thân hậu đích nhị nam nhất nữ, đô chỉ hữu nguyên anh sơ kỳ đích tu vi cảnh giới, hòa tha soa bất đa, đãn cảm giác thượng, chẩm ma tựu bất đại đối đầu ni?
Nhượng tha tổng giác đắc tâm kinh nhục khiêu.
Tùng đầu đà đích phản ứng, viễn bỉ chưởng quỹ lai đắc kích liệt.
Nhạc ninh đẳng nhân thượng vị để đạt tha đích phòng gian, hốt nhiên kinh thiên động địa nhất thanh cự hưởng, hậu biên tường bích dĩ kinh bị chàng khai liễu nhất cá đại động, tùng đầu đà như đồng ly huyền chi tiễn, hướng tửu lâu hậu biên đích đại nhai thượng kích xạ nhi khứ, bất viễn xử tựu thị thành môn, thành môn ngoại tiện thị nhất vọng vô tế đích bắc minh đại hải.
Vô nghi, tùng đầu đà cảm ứng đáo liễu cực độ đích nguy hiểm.
Giá thị thường niên tại hải thượng liệp sát yêu thú dưỡng thành đích trực cảm, thuyết bất thanh đạo bất minh, khước cực kỳ chuẩn xác, yếu khẩn quan đầu ngận quản dụng, đa thiếu thứ, đô bang trợ tùng đầu đà tử lí đào sinh. Nhược một hữu giá điểm cảnh giác, thập cá tùng đầu đà dã tảo tựu tử kiều kiều liễu.
Nhãn hạ tuy nhiên hát đắc lạn túy như ý, bổn năng khước y cựu hoàn tại, một đâu.
Chỉ bất quá giá nhất thứ, tùng đầu đà ngộ đáo đích, tịnh bất thị hải thú.
Chàng phá tường bích đích thuấn gian, tùng đầu đà tựu sát giác đáo tiền phương hữu nhân. Chỉ bất quá giá điện quang thạch hỏa đích sát na, tha dã vô pháp phán đoạn, na thị cá thập ma nhân. Giá đương nhi, tùng đầu đà hung hãn đích bỉnh tính bạo lộ vô di, đương tức nhất thanh cuồng hống, bất quản tam thất nhị thập nhất, nhất chưởng hướng tiền kích xuất.
Giá đầu đà hữu trứ tiếp cận nguyên anh trung kỳ đại thành đích cảnh giới, thường niên nhất cá nhân thâm nhập đại hải bộ sát hải thú, chân thật chiến đấu lực viễn tại phổ thông đồng giai tu sĩ chi thượng, giá nhất chưởng toàn lực kích xuất, túng toán thị hậu kỳ đại tu sĩ, dã bất nguyện trực anh kỳ phong.
Tùng đầu đà đích mục đích bất thị thương nhân, nhi thị đoạt lộ đào tẩu.
Nhiên hậu, tùng đầu đà tiện thính đáo liễu nhất chủng thục tất đích “Ô ô” thanh.
Giá thị không khí tại tiểu phạm vi nội cao tốc lưu động phát xuất đích thanh âm.
Ngoại gian truyện ngôn một thác, tùng đầu đà thị kim cương môn đích chính tông truyện nhân, “Đại lực kim cương quyết” tu luyện đáo liễu cực kỳ cao thâm đích cảnh giới. Kim cương môn đích đại lực kim cương chưởng hòa tây phương phục ma tự đích kim cương phục ma thần thông đồng vi phật môn đích hộ pháp thần thông, dã thị nam châu đại lục hách hách hữu danh đích hoành luyện công pháp, luyện thể thuật thiên hạ tri văn.
Tại hải thượng bộ sát hải thú chi thời, tùng đầu đà tối hỉ hoan thải thủ đích chiến thuật tựu thị cận thân bác sát, vãng vãng dĩ nhục thân cường hoành trứ xưng đích hải thú, đa sổ hoàn bất thị tha đích đối thủ.
Đãn thính đáo giá cá thanh âm, tùng đầu đà tri đạo tự kỷ giá nhất hồi thác liễu, thác đắc ngận ly phổ.
Lan tại tha tiền biên đích giá cá nhân, tu vi đáo để hữu đa cao, nhất thời chi gian vô hạ tế biện, đãn đan thính giá phá không chi thanh, tùng đầu đà tựu ngận minh bạch, thử nhân đích hoành luyện công phu, tuyệt đối tại tự kỷ chi thượng.
Song phương căn bổn tựu bất tại nhất cá đẳng cấp!
Chỉ khả tích giá hội nhi, thuyết thập ma đô vãn liễu, tùng đầu đà chỉnh cá nhân đô hướng trứ đối phương chàng tương quá khứ, biến chiêu thị vô luận như hà đô lai bất cập liễu.
“Oanh……”
Song chưởng tương giao.
Tùng đầu đà nhất thanh thảm khiếu, hựu tái phi liễu hồi khứ, nhân hoàn tại bán không chi trung, hồn thân cốt cách tiện đô tại “Ca ca” tác hưởng, phảng phật yếu thốn thốn đoạn liệt nhất bàn.
Bất viễn xử, tiêu phàm hoãn hoãn tương thủ chưởng thu liễu hồi lai, kiểm thượng thần sắc trấn định như hằng, một hữu ti hào ba lan.
Tà thứ lí, đái chưởng quỹ khán trứ tha, nhãn lí phi khoái địa thiểm quá nhất mạt chấn kinh chi sắc.
Tiêu phàm cương tài na nhất hạ xuất thủ, uy lực chi cường, tuyệt đối dĩ kinh bất tại tha giá vị hậu kỳ đại tu sĩ chi hạ, tuy nhiên đái chưởng quỹ bổn thân tịnh bất tinh thông luyện thể thuật, đối hoành luyện công phu một hữu thái đa đích hưng thú, đãn thân vi diên tục liễu thiên sinh thánh linh huyết mạch đích bán nhân hậu duệ, đái chưởng quỹ đích nhục thân bổn tựu viễn bỉ tầm thường đích đồng giai nhân loại tu sĩ yếu cường hoành đắc đa. Dã tựu thị thuyết, tiêu phàm tuy nhiên chỉ hữu trung kỳ cảnh giới, đãn chí thiếu tại luyện thể thuật giá cá phương diện, dĩ kinh túc dĩ hòa hậu kỳ đại tu sĩ tịnh giá tề khu.
Giá thị ngận lệnh nhân chấn kinh đích.
Nhân vi chúng sở chu tri, nguyên anh trung kỳ hòa nguyên anh hậu kỳ chi gian đích soa dị tối đại, thị tối nan mại quá đích nhất đạo khảm. Trúc cơ trung kỳ hòa hậu kỳ, kim đan trung kỳ hòa hậu kỳ chi gian đích soa cự, đô một hữu giá ma minh hiển. Tiêu phàm hoàn tại kim đan trung kỳ cảnh giới thời, tựu dĩ kinh năng lực địch kim đan hậu kỳ tu sĩ bất lạc hạ phong, thậm chí hoàn năng diệt sát. Dã dĩ nguyên anh sơ kỳ tu vi diệt sát quá trung kỳ tu sĩ. Đãn diện đối hậu kỳ đại tu sĩ, tự tri hoàn thị ngận hữu soa cự.
Bất quá tại kiến thức liễu tiêu phàm cương tài đích xuất thủ chi hậu, đái chưởng quỹ dĩ kinh tại tâm lí ám ám tố liễu nhất cá quyết định, na tựu thị như quả nhật hậu vạn nhất yếu dữ tiêu phàm giao thủ, quyết bất năng nhượng tha khi đáo tự kỷ thân biên nhất trượng chi nội.
Dữ thử nhân cận thân bác đấu, đái chưởng quỹ giác đắc, một hữu ti hào đích thắng toán.
Tùng đầu đà trọng trọng suất hồi loạn thành nhất đoàn đích phòng gian, trọng trọng suất tại địa thượng, chủy nhất trương, “Oa” địa phún xuất nhất khẩu tiên huyết, nhân vi liên tục lưỡng thiên hát tửu nhi trướng đắc thông hồng đích kiểm sắc, chuyển nhãn tựu biến thành liễu thương bạch đích nhan sắc.
Tứ cá nhân tựu giá ma trạm tại bất viễn xử, cư cao lâm hạ địa khán trứ tha, thùy đô bất thuyết thoại, dã một hữu yếu xuất thủ tương tha phù khởi lai đích ý tư.
Tùng đầu đà một hữu tái bào, mạn mạn tọa liễu khởi lai, tựu giá dạng tọa tại mãn địa đích tửu đàn toái phiến đương trung, trọng trọng thối liễu nhất khẩu, thổ xuất mãn chủy huyết mạt, ác ngoan ngoan địa khiếu đạo: “Tưởng yếu ngã tố thập ma, trực thuyết, biệt quải loan mạt giác……”
Giá tài sĩ khởi đầu lai, tranh khai nhất song quái nhãn, mãn bất tại hồ địa đả lượng khởi lai nhân.
Đương tha khán đáo nhạc ninh chi thời, chỉ thị lãnh hanh liễu nhất thanh, ti hào dã bất cấp giá vị huyền âm giáo đại trường lão diện tử, tùy tức nhãn thần hựu tại hỗn nguyên thượng nhân hòa huệ thiên hào kiểm thượng tảo quá, chủy giác nhất phiết, dã lộ xuất liễu ngận bất tại hồ đích thần tình.
Tối hậu, tha đích mục quang lạc tại liễu âu dương minh nguyệt kiểm thượng, nhất song thông hồng đích quái nhãn, mãnh địa thu súc liễu nhất hạ, mãn bất tại hồ đích thần sắc đốn thời thu liễm khởi lai, mạn mạn trạm khởi, hướng âu dương minh nguyệt vi vi khiếm liễu khiếm thân tử, chỉnh cá nhân hốt nhiên tựu biến đắc lão thật liễu.
Nhiệt môn tiểu thuyết thôi tiến