Dụng hộ danh: Mật mã: Ký trụ
/ bất tín thiên thượng điệu hãm bính /
Thọ chưởng quỹ kinh hãi dục tuyệt, chỉ tưởng khai khẩu cầu nhiêu, thùy tri liên chủy ba đô trương bất khai, chỉ năng dĩ mục quang hướng tiêu phàm kỳ ý, biểu kỳ tự kỷ nguyện ý thần phục, hi vọng tiêu đạo hữu nhiêu kỳ nhất mệnh.
Chỉ khả tích, tiêu phàm chính nhãn đô bất khán tha nhất hạ, thân tử nhất chuyển, tiện dĩ trực diện lam sam văn sĩ.
Tiêu phàm như thử càn tịnh lợi lạc địa thu thập liễu thọ chưởng quỹ, dã đại đại xuất hồ lam sam văn sĩ đích ý liêu chi ngoại. Túng toán dĩ tha hậu kỳ đại ma tôn đích thủ đoạn, bình thủ phóng đối, tưởng yếu nhất chiêu tựu tương thọ chưởng quỹ nã hạ, tự hồ dã hữu bất tiểu đích nan độ.
Đương nhiên, giá ngoại lai tiểu bối chiêm liễu thâu tập đích tiện nghi, nhi thả na kiện binh nhận pha vi cổ quái, thọ chưởng quỹ hựu dĩ vi ổn thao thắng toán, vị cập phòng bị, giá tài trứ liễu đạo nhi. Phủ tắc đích thoại, thọ chưởng quỹ dã tuyệt bất chí vu như thử bất tế.
“Ngận hảo, một tưởng đáo nhĩ đích ẩn nặc thuật dã ngận cao minh.”
Lam sam văn sĩ trành trụ tiêu phàm, song thủ thùy liễu hạ lai, kiểm thượng cơ nhục khinh khinh trừu súc liễu nhất hạ, lãnh lãnh thuyết đạo.
“Bất quá giá dạng nhất lai, ngã tựu canh yếu trảo trụ nhĩ liễu. Nhĩ dịch dung cải phẫn, hỗn nhập thiên ma thành trung, hựu đại lượng sưu tập không gian tài liêu, khẳng định bao tàng họa tâm. Bổn tọa kí nhiên thân vi thiên ma đạo đại ma tôn, yên năng nhãn tranh tranh khán trứ nhĩ tại ngã nhãn bì tử địa hạ đảo quỷ?”
Tiêu phàm đạm đạm nhất tiếu, tiếu dung trung đích khinh miệt hòa bất tiết chi ý cực kỳ minh hiển.
“Đả kiếp tựu thị đả kiếp, tu chân giới cường giả vi tôn, dã một thập ma hảo tàng trứ dịch trứ đích, các hạ hựu hà tất giá ma giả tinh tinh? Nhĩ đả doanh liễu ngã, tự nhiên tưởng chẩm dạng tựu chẩm dạng. Thuyết giá ma đa phế thoại tác thậm?”
Tiêu phàm đích thanh âm y cựu bình đạm, diện đối nhất vị hậu kỳ đại ma tôn, một hữu ti hào úy cụ chi ý.
Nhãn kiến tiêu phàm như thử trấn định, lam sam văn sĩ tiện hữu ta kinh nghi bất định, thí tham trứ thuyết đạo: “Hậu sinh, nhĩ lão thật thuyết xuất nhĩ đích xuất thân lai lịch, thiết hoặc dữ ngã sơn hà nhất phái hữu ta quan liên, tiều tại nhĩ sư môn phân thượng, bổn tọa dã bất thị bất năng phóng nhĩ nhất mã đích.”
Giá tiểu tử cường sát chỉ thị nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ, lam sam văn sĩ tịnh bất như hà phóng tại nhãn lí, bất quá giá dạng hữu thị vô khủng, mạc phi kháo sơn cường ngạnh? Quả chân như thử, khước dã yếu tử tế hành lượng nhất phiên, khả bất yếu nhạ ta bất tất yếu đích ma phiền.
Thiên ma đạo cố nhiên uy chấn thiên hạ, khước bất đại biểu trứ thiên ma đạo đích mỗi cá nhân đô khả dĩ hoành hành vô kỵ, bất tương kỳ tha tông môn hòa cao thủ phóng tại nhãn lí.
Bỉ như nhất ta ngộ linh kỳ lão tổ đích đích hệ vãn bối, tựu tối hảo bất yếu khứ chiêu nhạ.
Bất nhiên, nhạ đắc na ta lão quái vật chấn nộ, túng toán thị thiên ma đạo tổ xuất diện, dã bất hảo liễu kết.
Nhãn kiến tiêu phàm niên kỷ khinh khinh tựu tu luyện đáo liễu nguyên anh trung kỳ cảnh giới, ẩn ẩn dĩ kinh trăn vu đại thành, chỉ phạ lai lịch bất phàm.
Tiêu phàm tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Tại hạ đích xuất thân lai lịch, tựu bất lao đại giáo tập thao tâm liễu. Chỉ yếu đại giáo tập hòa ngã công bình giao dịch, tại hạ tựu đương kim thiên giá sự vị tằng phát sinh quá, như hà?”
Lam sam văn sĩ kiểm sắc lập thời trầm liễu hạ khứ, lãnh lãnh thuyết đạo: “Hậu sinh, nhĩ bất yếu kính tửu bất cật cật phạt tửu. Ngã giá thị cấp nhĩ nhất cá hoạt mệnh đích cơ hội. Nan đạo nhĩ dĩ vi, bằng trứ nhĩ giá điểm tu vi, hoàn chân năng tại bổn tọa thủ hạ đào điệu ma? Giá lí đích cấm chế, thị bổn tọa thân tự gia cố đích, bất yếu thuyết nhĩ, tựu toán thị hậu kỳ đại ma tôn, tưởng yếu khinh dịch ly khai giá lí đô tuyệt vô khả năng.”
Tiêu phàm đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo: “Na dạng tối hảo, tiêu mỗ dã bất tưởng lộng đắc mãn thành phong vũ đích. Bất quản chẩm ma thuyết, các hạ dã thị vị hậu kỳ ma tôn, như quả tại đại đình quảng chúng chi hạ sát liễu nhĩ, chỉ phạ hội hữu ta ma phiền.”
“Thị mạ?”
Lam sam văn sĩ giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, trương đại liễu chủy, nhất thời gian bất tri thuyết thập ma tài hảo.
Cuồng vọng đích tiểu tử tha kiến quá bất thiếu, đãn tượng tiêu phàm giá dạng cuồng vọng đích, tha hoàn chân thị đầu nhất hồi kiến thức.
“Nhĩ phóng tâm, ngã bất hội nhất hạ sát điệu nhĩ đích, ngã hội mạn mạn sát nhĩ, nhất trực sát đáo nhĩ tự kỷ cầu ngã vi chỉ……”
Lam sam văn sĩ lãnh tiếu trứ, nhất tự nhất cú địa thuyết đạo.
Tiêu phàm chỉ giác đắc đầu não hốt nhiên hữu ta huyễn vựng, một hữu ti hào dự triệu, hoàn toàn đích đột như kỳ lai, tự hồ, hòa lam sam văn sĩ thoại ngữ hữu quan, lam sam văn sĩ đích thanh âm, tại bất tri bất giác gian biến đắc quái dị, đái trứ mỗ chủng ma tính, tà khí bức nhân.
Tựu tại tiêu phàm cảm đáo đầu não huyễn vựng đích thuấn gian, lam sam văn sĩ thủ oản nhất phiên, nhất quyển trần cựu cổ phác đích trúc giản phù hiện nhi xuất, thiểm diệu trứ đạm đạm đích thanh quang, hiển đắc cực kỳ cổ phác cực kỳ thần bí.
Loại tự cổ lão trúc thư đích binh nhận hoặc giả pháp bảo, tiêu phàm hoàn chân thị đầu nhất hồi kiến thức.
Chỉ kiến lam sam văn sĩ song thủ nhất động, trúc thư tiệm tiệm triển khai, đốn thời huyết quang diệu nhãn, nhất cá cá tiên hồng đích triện văn tự trúc thư thượng phi vũ nhi xuất, nghênh phong bạo trướng, hóa vi sổ thốn đại tiểu đích triện văn trạng đồ án, hướng tiêu phàm phi vũ nhi lai, sạ nhất khán khứ, uyển như hữu ân hồng đích tiên huyết tự triện văn thượng nhất điểm điểm tích lạc nhi hạ, kịch liệt đích huyết tinh khí, trực trùng tị đoan, tiêu phàm huyễn vựng cảm canh thậm.
Lam sam văn sĩ lãnh tiếu nhất thanh, chủy lí niệm niệm hữu từ, triện văn phi vũ tốc độ canh khoái, tại tiêu phàm thân chu tiệm tiệm hình thành nhất cá do triện văn tổ thành đích kiển tử, tương tiêu phàm khẩn khẩn bao khỏa khởi lai, tiên huyết lâm li nhi hạ.
Tùy trứ trúc giản từ từ triển khai, huyết sắc triện văn dã việt lai việt đa, lam sam văn sĩ chủy lí chú ngữ việt niệm việt cấp, huyết kiển việt lai việt hậu, tiêu phàm chỉ giác đắc giá vô biên đích huyết khí, chính tại tiệm tiệm tẩm nhập tự kỷ đích cơ phu, nhất điểm điểm địa hủ thực ô nhiễm tự kỷ đích thần hồn, bất đãn huyễn vựng cảm việt lai việt trọng, tâm trung canh thị một lai do địa thăng đằng khởi nhất cổ úy cụ khủng hoảng chi ý. Tuy nhiên minh tri giá thị đối phương đích tà thuật, tất tu yếu mã thượng phản kháng, hồn thân thượng hạ khước nhất điểm lực khí đô đề bất khởi lai, tâm trung đích úy cụ chi ý, ích phát thâm chủng, tiệm tiệm đích, cánh nhiên liên phản kháng đích ý chí đô tại bị nhất điểm điểm địa tiêu ma.
Lang tà thư viện hào xưng thị nho thuật nhất gia, kỳ công pháp truyện thừa cánh nhiên như thử tà ác, hảo tự bỉ hứa đa ác danh chiêu chương đích ma đạo tông môn truyện thừa do hữu quá chi.
Lam sam văn sĩ nhãn kiến huyết kiển chi trung đích tiêu phàm hôn hôn dục thụy, việt lai việt thị bất tế, tâm trung bất do đại hỉ. Nguyên bổn kiến liễu tiêu phàm nhất cử tương thọ chưởng quỹ nã hạ đích lôi đình thủ đoạn, tha tâm trung dã bất miễn phạm đích cô, giá niên khinh hậu bối thần thông bất tiểu, cổ mạc trứ yếu nã hạ tha, tất nhiên thị nhất tràng ác chiến. Đương cơ lập đoạn, tiện quyết định đối tiêu phàm thi triển thần hồn công kích.
Hiện tại khán lai, giá cá quyết định cực kỳ chính xác.
Giá tiểu bối luyện thể thần thông liễu đắc, thiện trường cận thân bác sát, đãn hạn vu niên linh, chân thật cảnh giới hữu hạn, thần hồn chi lực tất định bạc nhược, vô luận như hà đô bất khả năng dữ tha môn giá chủng tu luyện liễu sổ bách niên đích nguyên anh hậu kỳ đại ma tôn tương đề tịnh luận.
Dĩ thần hồn chi thuật công kích tha, chính thị đối chứng hạ dược.
Tuy nhiên tiêu phàm dịch dung cải phẫn chi hậu, ẩn tàng liễu tự kỷ đích chân thật tương mạo, nhiên nhi chân chính đích cao thủ, hoàn thị năng cú cảm ứng đáo, tha đích thật tế niên linh bất đại. Dĩ tha đích cảnh giới, tưởng yếu khoái tốc đề thăng chiến lực, chỉ năng kiếm tẩu thiên phong, tu luyện cao minh đích luyện thể thuật, tự nhiên thị nhất điều tiệp kính.
Bất quá giá dạng nhất lai, nhược điểm khẳng định dã cực vi minh hiển.
Chung vu, lam sam văn sĩ thủ trung đích trúc thư toàn bộ triển khai, nhất thiên hoàn chỉnh đích chú ngữ niệm hoàn, bao khỏa tiêu phàm đích huyết kiển dã biến đắc cực kỳ hậu thật, huyết quang tứ xạ, hiển nhiên chính tại toàn lực công kích tiêu phàm đích nguyên thần, chỉ yếu nguyên thần bị triệt để ô nhiễm, giá tiểu bối tựu thị ung trung chi miết, nhậm kỳ nã niết liễu.
Đáo na thời hầu, định yếu nhượng giá tiểu bối hảo hảo thường thường cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng đích tư vị.
Giá tiểu bối xuất thủ như thử khoát xước, tưởng lai thân gia dã tất định phong hậu vô bỉ. Đối linh thạch chi loại, lam sam văn sĩ đảo tịnh bất thái phóng tại nhãn lí, thử nhân thân thượng tự hồ đái trứ bất thiếu đích linh đan linh dược, giá tài thị lam sam văn sĩ dĩ đường đường hậu kỳ đại tu sĩ chi tôn, bất tích kiểm diện, càn khởi đả kiếp câu đương đích nguyên nhân.
Lam sam văn sĩ kiểm thượng phù khởi nhất ti đắc ý đích nanh tiếu, chủy lí niệm chú chi thanh khước việt lai việt cấp, song thủ ki trương, nhất đạo đạo chân nguyên pháp lực, nguyên nguyên bất đoạn địa quán nhập đáo huyết kiển chi trung, huyết kiển dã việt thu việt khẩn, ngận khoái tiện hội đại công cáo thành.
Tiện tại lam sam văn sĩ mãn tâm hoan hỉ chi thời, chỉ thính đắc phích lịch nhất thanh, kinh thiên động địa!
Nhất đạo thô đại đích ngân sắc điện hồ, mãnh địa tòng địa hạ thoán liễu xuất lai, trọng trọng oanh tại na huyết kiển chi thượng, hậu thổ khí tức hung dũng bành phái, tứ tán phi dương.
“Mậu thổ thần lôi?”
Lam sam văn sĩ đại cật nhất kinh, khiếu đạo.
Thượng vị đẳng tha hồi quá thần lai, phanh nhiên nhất thanh cự hưởng, na huyết kiển tiện mãnh địa tạc liệt khai lai, uyển như nhất chỉ chỉ hỏa hồng đích hồ điệp nhất bàn, phiến phiến phi vũ, nhất cổ cường đại tuyệt luân đích hạo nhiên chính khí, phún bạc nhi xuất, hướng lam sam văn sĩ cổn cổn nhi khứ, thế bất khả đáng.
“Hạo nhiên chi khí?”
Lam sam văn sĩ canh thị mục trừng khẩu ngốc.
Bất quản chẩm ma thuyết, sơn hà thư viện dã thị nho học nhất mạch, chỉ thị tẩu đáo liễu tà lộ chi thượng, đãn dưỡng hạo nhiên chi khí, khước thị chính tông nho gia truyện thừa đích tất nhiên chi đạo. Tiêu phàm đích hạo nhiên chính khí, chính đại đường hoàng, thuần chính vô bỉ, lam sam văn sĩ tự nhiên lập thời tiện năng cảm thụ đắc đáo.
Tái tưởng bất đáo, tiêu phàm cánh nhiên thị chính đạo tu sĩ, nhi thả thị hạo nhiên chi khí đích chính tông truyện thừa. Tảo tri như thử, tựu quyết bất năng dụng thần hồn công kích chi thuật lai đối phó tha. Sơn hà thư viện đích bàng môn tả đạo, ngộ đáo tối chính tông đích hạo nhiên chi khí, thiên sinh tựu bị khắc chế tam phân, thập thành uy lực năng phát huy xuất thất thành tựu toán ngận bất thác liễu.
Chỉ thị, tha minh minh tại tiêu phàm thân thượng cảm thụ đáo liễu tối chính tông đích ma khí, thậm chí hoàn giáp tạp trứ yêu thú đích khí tức.
Giá nhất điểm thị tuyệt bất hội thác đích……
Giá kỳ trung đáo để hữu ta thập ma cổ quái, nhất thời chi gian, hựu na lí tưởng đắc minh bạch?
Tiêu phàm tự hồ dã tịnh vị cấp tha thái đa đích suyễn tức thời gian, thân tử nhất hoảng, tựu tại nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Giá tiểu bối hựu yếu thi triển thuấn di thuật, dụng tha tối nã thủ đích cận thân bác sát chi kỹ lai đối phó tự kỷ!
Lam sam văn sĩ ám khiếu nhất thanh bất hảo, hựu na lí khẳng nhượng tiêu phàm như nguyện liễu, tưởng đô bất tưởng, cước hạ nhất động, tựu tưởng yếu hướng bàng biên cấp thiểm nhi khứ. Cận thân bác sát, tha khả tịnh bất thiện trường, vô luận như hà, đô yếu hòa giá tiểu bối lạp khai cự ly, kháo đích thái cận, tuyệt đối bất thị thập ma hảo sự.
Ứng cai thuyết, giá vị sơn hà thư viện đích đại giáo tập, tự thủy chí chung, đầu não phi thường thanh tỉnh, quyết sách dã hoàn toàn chính xác.
Đãn hữu nhất điểm, tha thị tuyệt đối ý tưởng bất đáo đích.
Na tựu thị, tiêu phàm bất thị cô quân tác chiến!
Tha hữu bang thủ.
Nhi thả giá vị bang thủ thật lực chi cường, thậm chí canh tại tiêu phàm bổn nhân chi thượng.
Tựu tại lam sam văn sĩ thân tử tương động vị động chi tế, hốt nhiên song cước túc hõa nhất khẩn, tựu hảo tượng gia liễu lưỡng đạo thiết cô, lao lao cô trụ liễu tha đích song cước, trọng du vạn cân, bất yếu thuyết phi độn nhi tẩu, tựu tưởng yếu lược vi na động phân hào na dã thị vạn vạn bất năng.
Thuyết đáo man lực, thập cá sơn hà thư viện đích đại ma tôn dã bỉ bất thượng nhất cụ thổ ma ngẫu!
Giá nhất hạ biến khởi nga khoảnh, nhiêu thị lam sam văn sĩ thân vi đại ma tôn, nhất thời gian dã đại kinh thất sắc, hồn thân lãnh hãn “Bá” tựu mạo liễu xuất lai, thuấn gian tẩm thấu trọng y. r1152
Nhiệt môn tiểu thuyết thôi tiến