Đại hào môn đệ 1340 chương tôn giả đại nhân _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Đại hào môn>>Đại hào môn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1340 chương tôn giả đại nhân

Đệ 1340 chương tôn giả đại nhân



Kim sắc điêu tố cao đạt bách trượng, huyết dịch nhất điểm điểm vãng hạ lưu thảng, thời gian dã nhất điểm điểm lưu thệ.

Túc túc quá liễu nhất thiên nhất dạ, điêu tố tối hậu nhất ti kim quang yên diệt, chỉnh cá điêu tượng huyết quang thước thước, nguyên bổn uy nghiêm đại khí đích lôi chấn tử, thúc hốt gian biến vi dạng mạo tranh nanh đích huyết ma quái, tinh khí phác tị, tự hồ chỉnh cá thụ lâm chi trung, đô biến đắc quỷ dị khởi lai.

“Đốt!”

Kim bằng lão tổ mãnh địa trạm khởi thân tử, song mục đại trừng, nhất đẩu bào tụ, nhất đoàn huyết quang hướng thượng kích xạ nhi xuất, chuyển nhãn hóa vi nhất chỉ triển sí phi tường đích bằng điểu, ngưỡng thiên trường minh nhất thanh, hướng trứ điêu tượng đích đầu bộ phi xạ quá khứ.

Tiện tại thử thời, dị biến đẩu sinh, nguyên bổn khẩn bế đích điêu tượng ưng chủy, mãnh địa trương khai, hướng na đầu huyết sắc bằng điểu dụng lực nhất hấp, khán tự thần tuấn phi phàm đích huyết sắc bằng điểu tái thứ nhất thanh trường minh, trọng tân hóa vi nhất đoàn huyết quang, hướng điêu tượng đích ưng chủy xạ liễu quá khứ.

Giá nhất thuấn gian, kim sắc điêu tố như đồng hoạt quá lai liễu nhất bàn, cấp nhân cực độ quỷ dị đích cảm giác.

Tuy nhiên tam nhân đô thập phân xác định, điêu tố nhưng nhiên thị tử vật, đãn mỗi cá nhân đô cảm giác, giá nhất khắc đích điêu tượng, xác thật dữ tiên tiền hữu ta bất đồng liễu.

“Thị thùy, hoán tỉnh bổn tôn giả?”

Hốt nhiên gian, nhất cá thanh âm oanh nhiên chấn hưởng, như đồng cửu thiên lôi âm, cổn cổn nhi hạ, chấn đắc tam nhân đích nhĩ cổ đô “Ông ông” tác hưởng.

Tiêu phàm đẳng nhân bất cấm hãi nhiên.

Dĩ tha môn đích tu vi cảnh giới, cánh nhiên hội xuất hiện giá dạng đích tình hình, thật tại pha vi ý ngoại. Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, giá cá thanh âm đích chủ nhân, khả năng tu vi bỉ tha môn yếu cao đắc đa.

Thoại âm cương lạc, huyết quang thiểm thước, nhất đạo nhân ảnh tòng điêu tượng đích đầu đỉnh phù hiện nhi xuất. Giá đạo nhân ảnh phủ tài xuất hiện chi thời, hồn thân huyết quang thiểm thiểm, uyển như nhất cá huyết nhân nhất bàn, đãn ngận khoái, huyết sắc tiện khai thủy tiêu tán, kim quang diệu nhãn.

Tam nhân khán đắc minh bạch. Kim quang chi trung, thị nhất vị điểu chủy nhân thân đích thần chỉ, bối sinh song sí. Hồn thân kim quang lưu chuyển, hòa điêu tố đích ngoại hình nhất mô nhất dạng. Ưng mục như điện, phủ khám nhi hạ, nhất cổ nan ngôn đích bá khí, cổ đãng nhi xuất.

“Đệ tử trọng lăng, bái kiến tôn giả đại nhân!”

Kim bằng lão tổ hào bất do dự, cung cung kính kính bái liễu hạ khứ, ngũ thể đầu địa.

Trung niên nam tử dã mang bất điệt địa cân trứ bái đảo, đại lễ khấu bái.

Đương thử chi thời. Tự nhiên thị cố bất đắc giam thị tiêu phàm liễu.

Tiêu phàm song mục quýnh quýnh, khán đắc phân minh, giá đạo nhân ảnh khán tự ngưng hậu, thật tắc hoàn thị nhất đạo linh khu, chỉ bất quá khí thế lăng nhân, ti hào dã bất tại huyết quang thiếu niên chi hạ. Đãn bất quản tha thị thật thể hoàn thị linh khu, nhượng tiêu phàm đối nhất cá ngoại tộc nhân quỵ bái, na thị tưởng đô bất yếu tưởng.

“Ân, nhĩ môn thị ngã bổn tộc chi nhân.”

Tôn giả vi vi hạm thủ, thuyết đạo.

“Chính thị. Đệ tử hữu hạnh bái kiến tôn giả. Hạnh hà như chi!”

Kim bằng lão tổ tái bái chi hậu, đĩnh trực thân tử, lãng thanh thuyết đạo.

“Đô khởi lai ba.”

Tôn giả hoãn hoãn thuyết đạo. Ngữ khí pha vi hòa ái.

“Thị. Đa tạ tôn giả đại nhân.”

Kim bằng lão tổ hựu cung cung kính kính địa bái liễu nhất bái, giá tài trạm khởi thân lai, thùy thủ nhi lập, thần thái cực kỳ cung cẩn.

“Nhĩ thị na cá giới diện đích kim bằng tộc nhân? Ứng cai thị huyền ngô giới đích ba!”

Tôn giả cư cao lâm hạ, đả lượng trứ kim bằng lão tổ hòa trung niên nam tử, bất từ bất tật địa vấn đạo.

“Thị, tôn giả đại nhân tuệ nhãn như cự, đệ tử chính thị huyền ngô giới đích kim bằng tộc nhân.”

Kim bằng lão tổ mang tức đáp đạo, tòng giá tôn giả đích thân thượng. Tha cảm ứng đáo liễu cực kỳ thuần chính đích kim bằng khí tức, hào vô nghi vấn. Giá vị tôn giả đại nhân nãi thị kim bằng tộc đích tiên bối. Giá chủng bổn năng cảm ứng, na thị tố bất liễu giả đích.

Trung niên nam tử cấm bất trụ vấn đạo: “Thỉnh vấn tôn giả đại nhân. Tại kỳ tha giới diện dã hữu ngã môn kim bằng tộc nhân tụ cư ma?”

Tôn giả khán tha nhất nhãn, thuyết đạo: “Giá cá tự nhiên. Giá lâm cận đích kỉ cá giới diện, đô hữu kim bằng tộc nhân tụ cư. Bất quá hoàn thị huyền ngô giới đích tộc nhân tối vi hưng thịnh…… Nhĩ nhị nhân tu vi bất nhược, khán lai giá ma đa niên quá khứ, huyền ngô giới đích kim bằng tộc hoàn thị bất tằng suy bại hạ khứ.”

“Đa tạ tôn giả khoa tưởng, ngã kim bằng tộc tại huyền ngô giới tuy nhiên đàm bất thượng thị đại tộc, giá ta niên lai khước dã nhân đinh hưng vượng, tộc trung đệ tử môn hoàn toán tranh khí, mỗi nhất đại đô hữu nhân năng thiêu khởi đại lương.”

Ngữ khí cung cẩn, bất quá tự lí hành gian hoàn thị nhẫn bất trụ thấu xuất kiêu ngạo lai.

Giá ta niên lai, tại tha đích đái lĩnh chi hạ, kim bằng tộc canh thị hữu liễu trường túc đích phát triển, như đồng tha tự kỷ sở ngôn, đan dĩ nhân khẩu nhi luận, kim bằng tộc xác thật toán bất đắc huyền ngô giới đích đại tộc, nhiên nhi tộc trung cao thủ bất thiếu, hoàn hữu tha giá dạng đích ngộ linh kỳ lão tổ tọa trấn, luận chân thật chiến lực, khước bỉ hứa đa nhân khẩu chúng đa đích đại tộc hoàn yếu cường hãn kỉ phân, tại huyền ngô giới đích địa vị dã ngận bất đê.

“Ngô, nhĩ dĩ kinh đột phá đáo ngộ linh kỳ liễu, như thử thuyết lai, nhĩ ứng cai tựu thị bổn tộc giá nhất đại đích tộc trường liễu?”

Kim bằng lão tổ cung thân đáp đạo: “Lao tôn giả đại nhân động vấn, đệ tử thiểm chưởng kim bằng nhất tộc dĩ kinh bát bách niên liễu……”

“Bát bách niên…… Giá ma thuyết, nhĩ thị ngộ đáo bình cảnh liễu? Ngã thuyết vi thập ma giá ma đa niên quá khứ, chung vu hữu nhân lai hoán tỉnh bổn tôn giả, khước nguyên lai thị giá dạng đích nguyên nhân.”

Giá tôn giả quả nhiên duệ trí, tuy nhiên chỉ thị nhất cụ linh khu, khước nhất hạ tiện sai đáo liễu kim bằng lão tổ thử phiên đích lai ý.

Tôn giả như thử trực bạch, kim bằng lão tổ nan đắc lão kiểm nhất hồng, thùy thủ đáp đạo: “Tôn giả đại nhân trách bị đắc thị, đệ tử đẳng một hữu tảo nhật tiền lai hoán tỉnh đại nhân, xác thật thị đệ tử đẳng nhân đích quá thất…… Chỉ thị giá không gian thông đạo tại thiên dư niên tiền hốt nhiên xuất hiện dị biến, đại bộ phân không gian thông đạo băng tháp, cận nhật tài hựu lục tục khôi phục…… Tại thử chi tiền, đệ tử đích tiên bối tộc nhân, dã tằng thiên phương bách kế tầm trảo tôn giả đại nhân đích thanh tu chi sở, đãn không gian thông đạo băng tháp, khước thị vô pháp lai đáo giá ** đảo……”

Tầm trảo thánh linh nội đan, khả bất thị tòng giá nhất đại đích kim bằng tộc trường khai thủy liễu, lịch đại kim bằng tộc tiên tổ, tựu tằng tố quá chủng chủng nỗ lực, chỉ thị nhất trực đô vị tằng trảo đáo chính xác đích địa điểm. Nhược bất thị hữu giá ta tiên tổ đích “Tầm bảo ký lục”, kim bằng lão tổ hựu chẩm năng như thử thuận lợi địa trảo đáo thử gian, tịnh thả hoán tỉnh liễu giá vị tôn giả đại nhân.

“Hanh, nhân bất vi kỷ thiên tru địa diệt. Tu chân giới, giá chủng tình hình ngận thường kiến, ngã dã tịnh bất quái nhĩ.”

“Thị, đa tạ tôn giả đại nhân thể lượng.”

Tôn giả đại nhân điểm điểm đầu, hựu tử tế đả lượng liễu tha nhất trận, hốt nhiên túc mi thuyết đạo: “Di, nhĩ đích thần hồn chi lực, thụ sang thậm trọng, thị chẩm ma hồi sự? Lai thử chi tiền, kinh lịch quá ác chiến ma?”

Kim bằng lão tổ liên mang đáp đạo: “Tôn giả đại nhân tuệ nhãn như cự, thử địa tâm ma chi lực cường đại, đệ tử lai thử chi thời, xác thật hòa tâm ma giao quá thủ, thần hồn chi lực hữu sở tổn thương.”

Tôn giả thủ oản nhất phiên, nhất khỏa ô hắc đích đan dược phù hiện nhi xuất, tán phát trứ đạm đạm đích hồn hương mộc u hương khí tức, thủ chỉ nhất đạn, dược hoàn hướng kim bằng lão tổ phi xạ nhi khứ, thuyết đạo: “Giá lí hữu nhất khỏa đan dược, thị đương niên ngã tại thử gian thải tập sổ vạn niên đích hồn hương mộc tinh hoa luyện chế nhi thành, đối vu tư dưỡng thần hồn pha hữu liệu hiệu, bổn thị cấp ngã tự kỷ lưu hạ đích, như kim ngã thị dụng bất thượng liễu, cấp liễu nhĩ ba.”

Kim bằng lão tổ cấp mang cử thủ nhất chiêu, tương na khỏa đan dược trảo tại liễu thủ lí, cung thân thuyết đạo: “Đa tạ tôn giả đại nhân tứ dược, đệ tử cảm kích bất tẫn.”

Đan dược nhất đáo thủ lí, tha tựu năng cảm ứng đáo kỳ trung uẩn hàm đích cường đại thần hồn chi lực.

Tôn giả minh ngôn thị dĩ sổ vạn niên dược linh đích hồn hương mộc tinh hoa luyện chế nhi thành, dược hiệu tự nhiên cực kỳ cường liệt.

“Nhĩ mã thượng phục hạ ba, đối tu phục nhĩ đích thần hồn chi lực, ứng cai ngận hữu hiệu quả.”

“Thị, cẩn tuân tôn giả đại nhân lệnh dụ.”

Kim bằng lão tổ cấp mang cung thân nhất ấp, đương hạ nhất ngưỡng bột tử, tương đan dược thôn liễu hạ khứ. Đan dược cương nhất phục hạ, lập thời tiện cảm giác đáo nhất cổ nhu hòa đích lực đạo dũng tiến tự kỷ đích thần thức hải trung, thụ sang thậm trọng đích thần hồn đốn thời nhất trận khinh tùng, thuyết bất xuất đích thư phục thụ dụng.

Kim bằng lão tổ tâm trung bất do đại hỉ, quả nhiên bất quý thị huyền linh thượng giới đích đan phương, huyền diệu vô bỉ, viễn phi hạ giới đan dược khả bỉ.

“Giá dược hoàn dược hiệu cường kính, nhĩ trảo khẩn thời gian luyện hóa dược lực ba.”

Tôn giả thuyết đạo.

“Thị, đệ tử tuân mệnh!”

Tuy nhiên thuyết, tại tôn giả diện tiền đả tọa thổ nạp, thậm vi vô lễ, đãn tôn giả đại nhân kí nhiên giá ma thuyết liễu, kim bằng lão tổ dã bất hảo vi lệnh, đương tức nhất cung thân, tựu địa bàn tọa, song thủ niết quyết, khai thủy thổ nạp điều tức, luyện hóa dược lực.

Tôn giả đích nhãn thần tại trung niên nam tử thân thượng nhất tảo nhi quá, thần sắc hào bất tại ý. Hiển nhiên trung niên nam tử đích tu vi cảnh giới thái đê, dẫn bất khởi tha đích ti hào hưng thú.

Mục quang lạc tại liễu tiêu phàm kiểm thượng.

“Di?”

Tôn giả đích song mi, thúc hốt nhất dương, lộ xuất liễu sá dị đích thần tình, tùy tức tiện nhiêu hữu hưng thú địa đả lượng khởi tiêu phàm lai.

Tiêu phàm song thủ bão quyền, vi vi cung thân, đạm nhiên thuyết đạo: “Vãn bối tiêu phàm, kiến quá tiền bối.”

Tha tảo dĩ thần niệm chi lực tra tham quá, khước phát hiện áp căn tiện sát giác bất đáo giá linh khu cảnh giới đích thâm thiển. Tuy nhiên tiêu phàm dã tri đạo, ngộ linh kỳ dĩ kinh thị hạ đẳng giới diện đích cực hạn, bỉ ngộ linh kỳ canh cao đích hóa hư kỳ cảnh giới, áp căn tựu bất khả năng tại hạ đẳng giới diện xuất hiện, giới diện đích cường đại áp lực, hội tự động bài xích hóa hư kỳ dĩ thượng đích siêu cấp đại năng.

Giá dã vi thị thiên đạo chi lực vi liễu duy hộ giới diện đích cơ bổn bình hành nhi tự động tố xuất đích tuyển trạch.

Đãn giá tôn giả như quả chân thị tòng huyền linh thượng giới hạ lai đích, na tha đích bổn lai tu vi, tựu cực hữu khả năng bất chỉ thị ngộ linh kỳ cảnh giới. Hạ giới chi hậu, pháp lực thần thông thụ đáo giới diện chi lực đích áp chế, vô pháp phát huy xuất siêu xuất ngộ linh kỳ đích thủy chuẩn, nhiên nhi tâm thái cảnh giới, nhãn giới kiến thức, khước bất thị ngộ linh kỳ tu sĩ khả kham bỉ nghĩ đích.

Tranh đấu chi thời, giá dã thị bất khả tiểu thứ đích nhất hoàn.

Bỉ như tiêu phàm hiện tại, tựu toán tương tự kỷ đích tu vi áp chế đáo kim đan kỳ, chân chính động khởi thủ lai, đồng giai tu sĩ cơ bổn tựu bất thị tha đích đối thủ.

“Kỳ quái, nhĩ minh minh thị thuần chính đích nhân tộc tu sĩ, chẩm ma thể nội khước hữu trứ giá hứa đa bất đồng đích thánh linh huyết mạch?”

Tôn giả đả lượng tiêu phàm đích thần tình, ích phát hảo kỳ.

Liên tiêu phàm tự kỷ thính liễu giá thoại, đô hữu điểm mạc bất trứ đầu não.

Thập ma khiếu “Giá hứa đa bất đồng đích thánh linh huyết mạch”?

Nan đạo bất ứng cai chỉ hữu ngân dực lôi bằng giá nhất chủng ma?

Hoàn hữu thập ma thánh linh huyết mạch tiềm tàng tại tha thể nội?

“Ân, ngân dực lôi bằng, thanh toan nghê, li vẫn, cư nhiên hoàn hữu…… Kim cương cự viên…… Hắc hắc, giá huyết mạch hoàn chân thị cú loạn đích. Kỳ quái đích thị, tầm thường tu sĩ thể nội, nhược thị hữu giá ma đa bất đồng đích thánh linh huyết mạch, tảo tựu thừa thụ bất trụ, bạo thể nhi vong liễu. Nhĩ đáo hiện tại hoàn sinh long hoạt hổ đích, hoàn chân thị nhượng ngã hữu ta lộng bất minh bạch liễu……”

Tôn giả lao lao trành trụ liễu tiêu phàm, tượng thị nam nam tự ngữ bàn thuyết đạo.

“Nan đạo, nhĩ thị hỗn độn linh thể?”

“Nhĩ dã tính tiêu, mạc phi, nhĩ thị tiêu vô cực tại giá nhất giới đích hậu nhân?” ( vị hoàn đãi tục )


Thượng nhất chương|Đại hào môn mục lục|Hạ nhất chương