Mặc nhận lãnh hôi
24 hào văn tự
Phương chính khải thể
Chính văn
Tác giả: Bất tín thiên thượng điệu hãm bính phân loại: Canh tân thời gian: 2015071509:36
“Nhĩ thuyết.”
Thuyết thoại đích thị âu dương minh hạo, bất thị âu dương minh nguyệt, túc kiến giá vị hạo thiên tông chủ dã bất đạm định liễu.
Nhậm thùy tại giá cá thời hầu khán đáo hi vọng, đô hội bất đạm định đích.
Tiêu phàm điểm điểm đầu, hoãn hoãn thuyết đạo: “Dĩ tiêu mỗ chi kiến, yếu trị hảo tông chủ giá cá bệnh chứng, hữu tam sách khả dụng.”
“Nga?”
Giá nhất thứ, liên âu dương minh nguyệt đô pha vi chấn phấn.
Cánh nhiên hoàn hữu tam sách khả dụng!
“Hạ sách tựu thị dụng chí âm chi vật, cường hành trấn áp chí dương chi khí, tái dĩ thần hồn chi lực, đối kháng oán khí xâm thực. Mạn mạn nhai nhật tử, năng đỉnh nhất thiên tựu toán nhất thiên.”
Tiêu phàm bất từ bất tật địa thuyết đạo, tuy nhiên một hữu minh ngôn, khước minh bạch cáo tố âu dương minh hạo, nhĩ mục tiền thải thủ đích phương pháp, tựu thị tối hạ sách, chỉ năng giang nhất thiên toán nhất thiên liễu. Tưởng yếu hảo chuyển, cơ bổn hào vô khả năng.
Âu dương minh hạo tiện muộn liễu nhất hạ.
Thật tế thượng tha tiến giai chi hậu, đắc liễu giá cá mao bệnh, một thiếu trảo lang trung tiền lai chẩn bệnh. Chỉ bất quá tha đích cảnh giới thật tại thái cao, na ta lang trung hòa tha tương soa thái viễn, liên bệnh chứng đô mạc bất chuẩn, tựu canh đàm bất thượng dụng dược trị liệu liễu. Nhi hạo thiên tông hoàn yếu nghiêm cách phong tỏa giá cá tiêu tức, quyết bất năng nhượng ngoại nhân tri hiểu tông chủ thân thể bất thích.
Giá cá dĩ chí âm chi vật trấn áp chí dương chi khí đích pháp tử, hoàn thị nhất danh lão lang trung đề xuất lai đích, âu dương minh hạo giác đắc hữu lý, tiện tức chiếu thử nhi hành, đảo dã thu đáo liễu lập can kiến ảnh đích hiệu quả.
Tại tiêu phàm thuyết lai, giá khước thị tối bổn đích bạn pháp.
“Na trung sách ni?”
Âu dương minh nguyệt vấn đạo.
“Trung sách tựu bỉ giác bá đạo liễu, nhi thả bỉ giác mạo hiểm. Tựu thị dĩ tối cường đích kỳ hàn chi vật, cường hành khư trừ chí dương chi khí. Giá cá phương pháp, khán tự giản đan, khước hữu hứa đa bất xác định chi xử. Kỳ nhất thị giá dạng đích chí âm chí hàn chi vật, thập phân nan tầm, thông thường đô tàng tại na chủng kỳ tuyệt hiểm tuyệt chi xử. Kỳ nhị tắc thị dược tính dược lượng bất hảo khống chế. Dụng thiếu liễu vu sự vô bổ, dụng đa liễu, tắc hội thương đáo bổn nguyên.”
Âu dương minh hạo vi vi túc mi.
Âu dương minh nguyệt khước thuyết đạo: “Cực hàn băng phượng hoa?”
Tiêu phàm điểm điểm đầu. Thuyết đạo: “Cực hàn băng phượng hoa khả dụng, đãn chí thiếu dã yếu đẳng nhất bách niên chi hậu liễu.”
Tha dĩ kinh tương cực hàn băng phượng hoa chủng tại liễu nam cực tiên ông linh dược viên chi trung. Giá chủng lai tự huyền linh thượng giới đích kỳ hoa, chí thiếu dã yếu vạn niên dược tính tài khả dụng. Nam cực tiên ông linh dược viên cố nhiên hữu nghịch thiên đích công hiệu, dĩ bách bội đích tốc độ thôi thục, dã nhu yếu bách niên dĩ thượng.
Âu dương minh hạo thuyết đạo: “Nguyện văn thượng sách!”
“Thượng sách dã giản đan, ngã vi tông chủ điều phối lưỡng chủng đan dược, nhất chủ điều hòa âm dương, nhị chủ khư trừ oán khí. Tông chủ mỗi bán niên luyện hóa nhất khỏa, nhất giáp tử chi công. Khả cơ bổn hóa tẫn tông chủ thể nội oán khí, lý thuận âm dương, thuyên dũ như sơ.”
Tiêu phàm khinh thanh thuyết đạo, ngữ khí thập phân đạm định, hiển kiến đắc đối tự kỷ điều phối đích đan dược ngận hữu tín tâm.
“Nhất giáp tử?”
Âu dương minh hạo dữ âu dương minh nguyệt đồng thời thuyết đạo.
“Đối. Tịnh thả giá lục thập niên gian, tông chủ yếu bế quan bất xuất, thiết bất khả dữ nhân động thủ thiết tha, dĩ miễn tiền công tẫn khí.”
Âu dương minh hạo trầm ngâm khởi lai, kiểm sắc âm tình bất định.
Tiêu phàm thuyết đích thượng trung nhị sách, các hữu ưu liệt. Hựu các hữu phong hiểm.
“Một hữu canh hảo đích bạn pháp liễu mạ? Lục thập niên thật tại thái trường liễu, nhược tại bình thời dã tựu bãi liễu, nhãn hạ thất dạ giới ma tộc đại quân dĩ kinh áp tại liễu nguyên linh giáo na biên. Nhất đán nguyên linh giáo. Huyền âm giáo hòa chân võ môn để đáng bất trụ, chiến hỏa khoảnh khắc tựu hội thiêu đáo ngã môn giá lí.”
Âu dương minh nguyệt túc mi thuyết đạo.
Tha môn khứ vãng địa cầu đích giá đoạn thời gian, nam châu đại lục đích chiến cục, chính tại trì tục ác hóa. Bắc minh chi địa kỉ hồ dĩ kinh hoàn toàn luân hãm, nguyên linh giáo dĩ kinh thành vi kháng kích thất dạ giới đại quân đích chủ lực, bại thối hạ lai đích huyền âm giáo hòa chân võ môn tòng bàng hiệp trợ, tam đại tông môn tạm thời kết thành liễu đồng minh, kiệt lực để đáng ma quân. Gia thượng kỳ tha các đại phái chi viện đích lực lượng, song phương dĩ kinh đại chiến liễu sổ thứ. Hỗ hữu thắng phụ, đãn tổng thể lai thuyết. Nam châu đại lục giá biên xử vu thủ thế.
Không gian thông đạo triệt để ổn định chi hậu, thất dạ giới đích đại quân chính tại nguyên nguyên bất đoạn địa khai quá lai. Nam châu đại lục diện lâm đích áp lực, việt lai việt thị trầm trọng, các địa chiến hỏa liên miên bất đoạn, cơ bổn thượng dĩ kinh toàn diện khai chiến, đại tề quốc đại triệu quốc đại ninh quốc đại trần quốc giá tu chân văn minh tối cường thịnh đích địa khu, dã ngận nan tái thành vi thế ngoại đào nguyên, tùy thời yếu diện lâm đại chiến liễu.
Giá đương nhi, hạo thiên tông tông chủ chân đích một hữu lục thập niên thời gian lai hảo chỉnh dĩ hạ địa dưỡng bệnh liễu.
Lục thập niên bất năng hòa nhân giao thủ, đối âu dương minh hạo lai thuyết, đối cảnh thời hầu ngận khả năng tựu thị trí mệnh đích thúc phược.
Tiêu phàm dã trầm ngâm khởi lai, thuyết đạo: “Canh hảo đích bạn pháp bất thị một hữu, ngã tựu đam tâm, vị tất năng tầm đáo na ma đa bang thủ.”
Âu dương minh hạo tinh thần nhất chấn, mã thượng vấn đạo: “Nhĩ yếu thập ma dạng đích bang thủ?”
Bất tri bất giác gian, tha đối tiêu phàm đích hoài nghi tảo tựu phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại.
Tiêu phàm thuyết đạo: “Đô yếu ngộ linh kỳ đích đồng đạo, tu vi việt cao việt hảo, chí thiếu yếu ngũ nhân dĩ thượng.”
Âu dương minh hạo dữ âu dương minh nguyệt đồng thời túc khởi liễu mi đầu, vấn đạo: “Vi thập ma yếu na ma đa ngộ linh kỳ đồng đạo tương trợ?”
Tiêu phàm hoãn hoãn thuyết đạo: “Ngã nhu yếu giá ta đồng đạo nhất tề xuất thủ, tương tông chủ thể nội đích dị chủng chí dương chi khí, nhất điểm điểm trừu xuất lai. Giá dị chủng chí dương chi khí, nãi thị hạo thiên tông tiên bối tổ sư sở hữu, hựu dĩ tiến nhập tông chủ thể nội, trừu xuất chi hậu tán chi thể ngoại, thị bất hiện thật đích. Chỉ năng do na kỉ vị đồng đạo tự thân thừa thụ, tái phụ chi dĩ đan dược, mạn mạn luyện hóa điệu.”
Âu dương minh nguyệt thuyết đạo: “Như thử thuyết lai, mỗi vị xuất thủ chi nhân, thật tế thượng đô nhu yếu tiêu háo tự kỷ đích chân nguyên?”
“Chính thị.”
Tiêu phàm đề xuất lai đích giá cá bạn pháp, thuyết bạch liễu tựu thị thỉnh kỳ tha nhân bang âu dương minh hạo nhất khởi phân đam.
Chỉ bất quá giá dị chủng chân nguyên đích hung hiểm, cao giai tu sĩ thùy đô tâm trung hữu sổ, nhất bất tiểu tâm, tựu hội củ triền tại tự kỷ thể nội, nan dĩ hóa giải, tối chung diễn biến thành tâm phúc đại hoạn. Bất thị quá mệnh đích giao tình, thùy nguyện ý vi biệt nhân mạo giá cá hiểm?
Như quả thị đẳng giai sảo đê nhất điểm đích tu sĩ, đảo dã bất nan trảo, nhiên nhi tiêu phàm chỉ minh yếu ngộ linh kỳ tu sĩ, nhi thả tu vi việt cao việt hảo, giá phạm vi tựu thật tại áp súc đắc thái tiểu liễu. Chỉnh cá nam châu đại lục, năng hữu đa thiếu ngộ linh lão tổ? Kỉ hồ mỗi nhất vị đô thị nhất phái chi tôn, đương thử đại chiến chi thời, thùy bất yếu vi tự kỷ đích thân gia tính mệnh trứ tưởng, bất yếu vi tự kỷ tông môn vạn thiên đệ tử trứ tưởng?
Tiêu phàm dã tri đạo giá nan độ thái đại, sở dĩ nhất khai thủy áp căn tựu một hữu đề xuất lai.
Kỳ thật yếu trị hảo âu dương minh hạo giá cá bệnh, hoàn hữu nhất cá bạn pháp khả dụng, na tựu thị đại tứ sát lục!
Thông quá phong cuồng đích sát lục, tương thể nội đích dị chủng chân nguyên thích phóng xuất khứ, tương ứ tích đích oán khí triệt để hóa giải điệu, tuy nhiên bất năng đoạn căn, khước dã thị cá hảo bạn pháp.
Nhiên nhi giá dạng đích bạn pháp, tiêu phàm thị tuyệt bất hội thuyết xuất lai đích.
“Ngã toán nhất cá.”
Âu dương minh nguyệt hào bất do dự địa thuyết đạo.
“Phương thánh nhân hòa trần chưởng giáo na lí, như quả hiểu chi dĩ lý, động chi dĩ tình, hoặc hứa dã năng hữu kỉ phân hi vọng……”
Phương thánh nhân thị thái thượng tông tông chủ, trần chưởng giáo tự nhiên chỉ đích thị thái cực môn đích trần trường khánh. Giá lưỡng vị đô thị thập đại chính đạo tông môn đích nhất phái chi chủ, dã thị truyện ngôn chi trung tảo tựu đạp túc ngộ linh kỳ đích tối cao giai đại năng. Chỉ bất quá, đại gia tuy nhiên đồng tại nam châu đại lục đông bắc nhất ngung tu luyện, bình nhật lí khước thậm thiếu lai vãng, tam đại tông môn chi gian đích quan hệ, dã tịnh bất mật thiết, cơ bổn thị tỉnh thủy bất phạm hà thủy. Như kim hốt nhiên hướng tha môn nhị vị phát xuất giá dạng đích yêu thỉnh, thành công đích kỉ suất thật tại bất cao.
Chỉ năng hi vọng tha môn khán tại đại chiến bạo phát, nhu yếu liên thủ nhất trí đối kháng thất dạ giới đích phân thượng, hoặc hứa nguyện ý thi dĩ viện thủ.
Chí vu báo thù, tự nhiên bất tiêu thuyết đắc, tất nhiên yếu phụng thượng tối hảo đích lễ vật.
Âu dương minh hạo trầm thanh thuyết đạo: “Hoàng tuyền chân quân tích niên dữ ngã hoàn hữu kỉ phân giao tình, ngã khả dĩ thường thí nhất hạ, yêu thỉnh tha lai hạo dương thành tố khách.”
“Hoàng tuyền thần điện đích hoàng tuyền chân quân?”
Giá hồi luân đáo âu dương minh nguyệt cật kinh liễu.
Tiêu phàm dã lược cảm nhạ dị.
Hoàng tuyền thần điện tại nam châu đại lục dã thị đại danh đỉnh đỉnh, nãi thị ma đạo thập đại tông môn chi nhất, thế lực chi đại, túc dĩ bài tiến tiền ngũ. Mỗi nhất đại hoàng tuyền thần điện chi chủ, đô bị tôn xưng vi hoàng tuyền chân quân. Tại ma đạo tông môn chi trung, hoàng tuyền thần điện hành sự cực kỳ tà ác, lệnh nhân văn chi sắc biến, lịch lai bị chính đạo nhân sĩ sở tăng hận.
Thùy tri hào xưng chính đạo thập đại tông môn chi chủ đích hạo thiên tông chủ, cánh nhiên dữ hoàng tuyền chân quân cực hữu giao tình.
Âu dương minh hạo kí nhiên đương trứ tiêu phàm đích diện giá dạng thuyết liễu, chí thiếu dã hữu bát thành dĩ thượng đích bả ác, năng thỉnh đắc động hoàng tuyền chân quân.
“Ân.”
Âu dương minh hạo vi vi hạm thủ, một hữu đa tố bán cú giải thích.
Tha hòa hoàng tuyền chân quân chi gian đích giao tình, bổn tựu cực vi cơ mật, như kim tại tiêu phàm giá cá ngoại nhân diện tiền thuyết xuất lai, dĩ kinh thị bách bất đắc dĩ, chí vu giá giao tình đáo để chẩm ma lai đích, na tựu bất tất giải thích liễu.
Âu dương minh nguyệt tùy tức tương thử sự phao khai, thuyết đạo: “Tựu toán tha môn tam vị đô khẳng xuất thủ, na dã hoàn soa nhất vị…… Thí thí chân võ thần quân như hà?”
Chân võ thần quân tựu thị chân võ môn đích chưởng giáo chân nhân.
Âu dương minh hạo diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Chân võ thần quân tuy nhiên đa niên tiền tựu dĩ kinh bế quan, khước tịnh vị đắc đáo tha dĩ kinh tiến giai đích xác thiết tiêu tức, thử phiên dữ thất dạ giới đại chiến, dã bất kiến tha lộ diện……”
Chân võ môn cố nhiên dã thị chính đạo thập đại tông môn chi nhất, uy chấn bắc địa, thế đại vô bỉ, khước bất kiến đắc mỗi nhất đại đích chưởng giáo chân nhân đô năng tiến giai ngộ linh kỳ. Chiếu tình lý lai phân tích, như quả chân võ thần quân dĩ kinh tiến giai thành công, na ma tại giới diện đại chiến chi trung, lý ứng lộ diện, đối chấn phấn chân võ môn đích sĩ khí, chí quan trọng yếu.
Nhi thả, tựu toán chân võ thần quân tiến giai thành công, như kim đại chiến chính hàm, chân võ môn diện lâm trứ như thử cự đại đích áp lực, tha thân vi nhất phái chi chủ, dã tuyệt bất hội khinh dịch ly khai bổn môn, vi liễu kỳ tha tông môn đích thủ não cam mạo kỳ hiểm.
“Như quả chỉ soa nhất vị đích thoại, đáo thời tại hạ dã miễn cường khả dĩ thấu sổ.”
Tựu tại âu dương minh nguyệt huynh muội lưỡng nhân trứu mi trầm tư, bất tri ứng cai tái yêu thỉnh thùy đích thời hầu, tiêu phàm hốt nhiên thuyết đạo.
“Hữu bả ác?”
Âu dương minh nguyệt lập tức vấn đạo, nhãn thần pha vi đam ưu.
Chủ yếu hoàn thị vi tiêu phàm đam ưu.
Giá khả bất thị khai ngoạn tiếu đích, tiêu phàm tái liễu đắc, chung quy hoàn đình lưu tại nguyên anh kỳ. Nhất trứ bất thận, vi dị chủng chân nguyên sở thương, khả tựu thập phân tao cao.
Vô cực môn trọng chấn hùng phong đích hi vọng, lập thời các thiển.
Tiêu phàm vi vi hạm thủ, kỳ ý tha bất dụng đam tâm, thuyết đạo: “Khả dĩ thí thí.”
Thuyết trứ, khinh khinh xúc bính liễu nhất hạ thủ chỉ thượng bích lục đích tạo hóa giới.
Hữu tạo hóa giới tương trợ, giá ma tố đích nguy hiểm kỳ thật tịnh bất đại.
Tạo hóa giới đích thần kỳ, viễn viễn siêu xuất liễu đại đa sổ nhân đích ý liêu chi ngoại. ( vị hoàn đãi tục )
(→)