»»»
Tuyển trạch:
Vô đạn song
Thiên ma thiếu chủ thân tử nhất hoảng, đương trứ tiêu phàm đích diện, nhất hóa vi nhị, nhị hóa vi tứ…… Chuyển nhãn gian tựu huyễn hóa xuất sổ thập đạo ảnh tử lai.
Tiện tại thử thời, nhất đạo Chử hồng sắc quang mang thiểm diệu, “Càn khôn đỉnh” tự tiêu phàm thể nội phi xạ nhi xuất, tiêu phàm tả thủ niết quyết, chủy lí niệm niệm hữu từ, hữu thủ ngũ chỉ luân chuyển, nhất đạo đạo pháp quyết đả nhập đáo “Càn khôn đỉnh” nội, khoảnh khắc gian Chử hồng sắc hỗn độn đồ án phi vũ, phái nhiên đích không gian chi lực, phún bạc nhi xuất.
“Ân?”
Thiên ma thiếu chủ song mi vi vi dương liễu khởi lai.
Tự hồ đối “Càn khôn đỉnh” đại cảm kinh kỳ, bằng trực giác, tựu năng tri đạo giá thị nhất kiện chân chính đích chí bảo, viễn bỉ tha dĩ tiền kiến quá đích đa sổ phảng chế thông huyền linh bảo đích khí tức yếu “Thuần chính” đắc đa.
Hoàn một đẳng thiên ma thiếu chủ khán đắc minh bạch, Chử hồng sắc hỗn độn đồ án dĩ kinh tương tiêu phàm bao khỏa khởi lai, hoãn hoãn toàn chuyển, tốc độ việt lai việt khoái, phiến khắc hậu, nhất thanh khinh hưởng, Chử hồng sắc đích “Kiển tử” bạo liệt nhi khai, kỳ trung đích tiêu phàm khước dĩ kinh bất kiến liễu tung tích.
“Không gian thuật?”
“Hắc hắc, nhược thị tại biệt đích địa phương, giá không gian thuật hoặc hứa hoàn hữu điểm tác dụng, đãn tại ngã đích thiên ma huyễn cảnh nội, tái cao minh đích không gian thần thông, đô bất quản dụng!”
Thiên ma thiếu chủ tượng thị nam nam tự ngữ bàn địa thuyết đạo.
Thân tử nhất hoảng, huyễn hóa xuất đích sổ thập đạo ảnh tử thúc hốt gian hựu hồi đáo liễu tha đích thể nội, mạn thiên đích hư ảnh đốn thời tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Tùy tức mi đầu khẩn túc, nhãn trung tinh quang thiểm thước, thần niệm chi lực toàn lực vận chuyển, hiển nhiên chính tại kiệt tẫn toàn lực sưu tác tiêu phàm đích tung tích, bất cửu chi hậu, chủy giác tiện phù khởi nhất ti nanh tiếu lai, thân tử tái nhất hoảng, tiện tại nguyên địa tiêu thất bất kiến.
Tá trợ “Càn khôn đỉnh” đích không gian chi lực, tiêu phàm thuấn gian dĩ kinh chuyển di đáo liễu thập dư lí chi ngoại.
Bằng trực giác, tiêu phàm tựu tri đạo, y cựu hoàn thị tại thiên ma huyễn cảnh chi trung.
Giá thiên ma huyễn cảnh khả năng chân đích như đồng thiên ma thiếu chủ thuyết đích na dạng, thập phân đặc biệt, nhu yếu thần niệm chi lực cường quá liễu tha. Tài năng phá giải. Nhi thả bất năng chỉ cường nhất điểm điểm, tất tu yếu cường quá ngận đa. Tiêu phàm đích thần niệm chi lực cực cường, kỉ hồ sở hữu đích đồng giai tu sĩ. Đô viễn bất như tha đích thần niệm cường đại. Nhiên nhi thiên ma thiếu chủ thị cá lệ ngoại.
Thử nhân bất quý thị thiên ma tông vị lai đích tông chủ kế nhậm giả, dã bất tri thị thiên phú dị bẩm hoàn thị hậu thiên hữu trứ mỗ chủng đặc biệt đích kỳ dư. Thần niệm chi lực dã thị cực cường, cánh nhiên bất tại tiêu phàm chi hạ, dữ tầm thường ngộ linh kỳ tu sĩ tương bỉ, đô bất tương bá trọng liễu.
Tiêu phàm cánh nhiên vô pháp tại thần niệm chi lực thượng cái quá liễu tha.
“Càn khôn đỉnh” đích không gian thần thông, đô một bạn pháp trực tiếp thoát xuất giá thiên ma huyễn cảnh.
Bất quá tiêu phàm tại giá thời hầu thi triển xuất tối cường đích không gian thuật, vi đích dã bất thị yếu phá trận nhi tẩu, cận cận chỉ thị yếu tá trợ “Càn khôn đỉnh” lai doanh tạo giá ma nhất cá độc lập đích không gian, tại đoản thời gian nội triệt để cách tuyệt ngoại gian đích tra tham. Nhượng thiên ma huyễn cảnh dã vô pháp sát giác tha tố đích thủ cước.
Thuấn di nhất hoàn thành, tiêu phàm tiện tức nhất đẩu bào tụ, nhất diện cổ phác đích đồng kính tự trữ vật trạc nội phi xạ nhi xuất, chính thị đắc tự vô cực môn tàng bảo các đích chiếu yêu kính, thần mục tổ sư tích niên đích thành danh pháp bảo.
Tiêu phàm hào bất do dự, giảo phá thiệt đầu, nhất khẩu tiên huyết phún xuất, hóa vi nhất đoàn huyết vụ, tương chiếu yêu kính bao khỏa kỳ trung, chỉ bất quá chuyển nhãn gian. Chiếu yêu kính tiện tương huyết vụ hấp thu đắc càn càn tịnh tịnh, kính diện thượng thiểm hiện xuất huyết mông mông đích quang trạch, nhất thiểm tức thệ. Tùy tức hựu khôi phục liễu ba lan bất kinh đích mô dạng.
Đãn thuấn tức chi gian, chiếu yêu kính đích khí tức tựu hòa tiêu phàm bổn thân đích khí tức dung vi nhất thể, tùy tức một nhập hư không chi trung bất kiến liễu tung ảnh.
Tiêu phàm dĩ “Càn khôn đỉnh” đích không gian chi lực triệt để tương chiếu yêu kính bao khỏa khởi lai, hoàn toàn cách tuyệt liễu ngoại giới đích tra tham chi lực.
Cương cương tố hoàn giá nhất thiết, “Xuy xuy xuy” đích khinh hưởng, tựu tiếp liên hưởng khởi, tiêu phàm sở xử đích độc lập không gian, lập thời bị thiết cát đắc thất linh bát lạc, chung vu chi xanh bất trụ. Ai minh nhất thanh, triệt để băng hội. Hiện xuất tiêu phàm đích thân ảnh lai.
Thượng bách đạo mặc lục sắc đích nhân ảnh, xuất hiện tại tiêu phàm chu vi. Tương tha đoàn đoàn vi trụ.
“Hắc hắc, tiêu đạo hữu, ngã tảo tựu cân nhĩ thuyết quá liễu, tại thiên ma huyễn cảnh chi trung, trừ phi nhĩ đích thần niệm chi lực cường quá ngã, phủ tắc vô luận thập ma dạng đích không gian thần thông, phá trận thủ pháp, đô thị bất quản dụng đích. Ngã khẳng định năng trảo đáo nhĩ!”
Thượng bách đạo mặc lục sắc nhân ảnh đồng thời phát xuất lãnh tiếu chi thanh, hoàn toàn vô pháp phân biện, na nhất cá tài thị bổn tôn.
Tiêu phàm nhị thoại bất thuyết, nhất đẩu bào tụ, nhất bách linh bát bính long lân kiếm phù hiện nhi xuất, bàn toàn phi vũ, khoảnh khắc gian tiện bố thành liễu lí ngoại tam tằng đích long lân kiếm trận, thanh kim sắc quang mang thiểm thước, diệu nhãn sinh huy.
“Hanh hanh, kiềm lư kỹ cùng, tựu nhượng nhĩ hảo hảo kiến thức kiến thức, thập ma thị chân chính đích phân quang tróc ảnh, thiên ma bách biến!”
“Khán thanh sở liễu!”
Lãnh hát thanh trung, thượng bách đạo mặc lục sắc nhân ảnh tề xoát xoát địa hướng trứ kiếm trận trùng khứ.
“Tạch tạch tạch……”
Binh nhận giao kích chi thanh, như đồng trân châu trụy bàn nhất bàn, liên miên bất tuyệt địa hưởng liễu khởi lai.
Giá nhất hồi, long lân kiếm trảm xuất, cánh nhiên một hữu tượng tiền kỉ hồi na dạng, tương huyễn ảnh trảm thành toái phiến, mỗi nhất đạo nhân ảnh, đô đĩnh trứ đoản nhận, hòa long lân kiếm ngạnh bính ngạnh thật đả thật đích giao chiến, nhất thời chi gian, đả đắc bất khả khai giao.
Đãn giá dạng đích kích chiến, tịnh vị trì tục thái cửu.
Oanh nhiên nhất thanh, tối ngoại tằng đích tam thập lục bính long lân kiếm tứ tán phi vũ, khước thị bị ngạnh sinh sinh đích công phá liễu.
Yếu khẩn quan đầu, thiên ma bách biến đích mỗi nhất biến, đô năng phát huy xuất cường hãn đích chiến lực.
Bất quý thị thiên ma tông áp tương để đích tuyệt kỹ!
“Tạch tạch tạch……”
Khẩn tiếp trứ, bách thập đạo mặc lục sắc nhân ảnh hựu hòa đệ nhị tằng đích long lân kiếm trận phát sinh liễu kích chiến, phiến khắc chi hậu, đệ nhị tằng long lân kiếm trận hựu bị công phá, bách thập đạo mặc lục sắc nhân ảnh thuấn gian tựu bức đáo liễu tối nội tằng đích kiếm trận chi tiền, tam thập lục bính long lân đoản kiếm bài thành nhất cá viên quyển, khẩn khẩn hộ vệ trứ tiêu phàm.
“Sát!”
Mặc lục sắc nhân ảnh tề xoát xoát địa khiếu đạo.
Mãnh phác nhi tiền.
Tựu tại tối hậu kích liệt giao chiến chi thời, tiên tiền tứ tán phi dương đích thất thập nhị bính long lân kiếm, tái thứ tự hư không trung phù hiện nhi xuất, kiếm nhận thượng quang hoa thước thước.
“Trảm!”
Tiêu phàm dã thị nhất thanh bạo hát.
Thanh kim sắc quang mang bạo thiểm, nhất bách linh bát bính long lân kiếm hô khiếu trứ hướng bách thập đạo mặc lục sắc nhân ảnh tật trảm nhi khứ.
Nhiên hậu, lệnh nhân cật kinh đích nhất mạc phát sinh liễu.
Long lân kiếm chuẩn xác vô ngộ địa trảm trung liễu mỗi nhất đạo nhân ảnh, khước kí vị phát sinh kim thiết giao minh chi thanh, dã một hữu tượng dĩ vãng nhất dạng, hư ảnh ứng thanh nhi toái. Nhi thị tòng mặc lục sắc nhân ảnh thân thể chi gian xuyên liễu quá khứ, tựu hảo tượng giá bách thập đạo mặc lục sắc nhân ảnh thuấn gian tựu hóa vi liễu hư vô.
Long lân kiếm trận tối cường đích tất sát kỹ, toàn đô trảm tại liễu không xử.
Hạ nhất khắc, bách thập đạo mặc lục sắc nhân ảnh, dĩ kinh xuyên quá đệ tam tằng kiếm trận. Tương tiêu phàm đoàn đoàn vi tại chính trung, ly tiêu phàm bất quá lưỡng tam trượng chi dao.
“Nhĩ tri đạo mạ, thiên ma bách biến tối hấp dẫn nhân đích. Dã thị tối nhượng nhân tróc mạc bất thấu đích, tựu thị liên ngã tự kỷ đô bất tri đạo. Đáo để năng biến huyễn xuất đa thiếu lệnh nhân nan dĩ trí tín đích thần thông thủ đoạn lai, nhĩ vĩnh viễn đô bất tri đạo, tha đích hạ nhất biến thị thập ma…… Giá tài thị thiên ma bách biến đích chân tích!”
Bách thập đạo nhân ảnh định định địa vọng trứ tiêu phàm, nhãn trung thiểm diệu trứ vô bỉ tham lam đích mục quang, tựu hảo tượng mãnh thú tại đả lượng trứ tức tương lạc nhập khẩu trung đích liệp vật, bất trụ thân xuất huyết hồng đích thiệt đầu, thiểm trứ chủy biên.
“Sở dĩ, tử tại giá dạng đích tuyệt kỹ chi hạ. Nhĩ ứng cai cảm đáo ngận vinh hạnh!”
“Vô cực trung hưng, chú định chỉ thị đàm hoa nhất hiện bàn đích tiếu thoại!”
“Thụ tử ba!”
Bách thập đạo nhân ảnh nhất tề kiệt kiệt quái tiếu khởi lai, tề xoát xoát địa cử khởi liễu thủ trung đích mặc lục sắc đoản đao, mãnh địa hướng tiêu phàm sát lai.
Bách thập cá nhân, bách thập bính đao, túng toán tiêu phàm hữu tam đầu lục tí, dã chiêu giá bất quá lai.
Tiện tại thử thời, tiêu phàm đích nhãn tình vi vi nhất mị!
Đầu đỉnh đích hư không, vô thanh vô tức địa liệt khai lai, nhất diện cổ phác đích đồng kính. Phù hiện nhi xuất.
Bách thập đạo mặc lục sắc nhân ảnh, dĩ kinh sát đáo liễu tiêu phàm cận tiền, kỉ hồ tị tử đối tị tử. Nhãn tình đối nhãn tình liễu.
“Xoát!”
Chiếu yêu kính lí nhất đạo kim sắc đích quang trụ, kích xạ nhi xuất, mãnh địa chiếu tại liễu nhất đạo nhân ảnh chi thượng.
Tựu hảo tượng tại thiên quân nhất phát chi tế, bị án liễu cấp đình kiện, chính tại mãnh phác quá lai đích bách thập đạo mặc lục sắc nhân ảnh thuấn gian đô định tại liễu na lí, phảng phật thời gian đột nhiên đình chỉ liễu nhất bàn.
Khẩn tiếp trứ, bách thập đạo mặc lục sắc đích nhân ảnh, tề xoát xoát địa bạo liệt khai lai, hóa vi điểm điểm quang mang. Tiêu tán tại hư không chi trung, chỉ thặng hạ liễu tối hậu nhất đạo nhân ảnh. Tựu thị bị chiếu yêu kính định định chiếu trụ đích na nhất đạo —— thủ trung khẩn khẩn ác trứ bích ba đao, tử tử trành trụ liễu tiêu phàm đầu đỉnh đích cổ phác đồng kính. Mãn kiểm bất cảm trí tín đích thần tình.
Hào vô nghi vấn, giá tài thị tha đích bổn tôn!
“Giá thị thập ma pháp bảo?”
Sảo khoảnh, thiên ma thiếu chủ khiếu đạo.
Giá kiện pháp bảo, bất đãn tại bách thập đạo huyễn ảnh chi trung chuẩn xác vô ngộ địa nhận xuất liễu tha đích bổn tôn, nhi thả cụ hữu cực cường đích ngũ hành cấm chế chi lực. Tuy nhiên chỉ yếu lược cấp tha nhất điểm thời gian, tựu năng tránh thoát nhi xuất. Đãn thị ngận hiển nhiên, tiêu phàm áp căn tựu một đả toán cấp tha giá cá thời gian.
“Chiếu yêu kính!”
Tiêu phàm đạm đạm thuyết đạo.
Nhiên hậu, nhất chưởng kích xuất!
Sát na gian cuồng phong hô khiếu, thiên địa biến sắc.
Long tượng trọng thủ!
Ngộ linh kỳ dĩ hạ, vô luận thị thùy, đô bất khả năng vô già vô yểm địa chính diện ngạnh giang long tượng trọng thủ nhất kích.
Túng toán cường như thiên ma thiếu chủ, dã thị nhất dạng.
Cự lực lâm thể chi thời, thiên ma thiếu chủ đích đồng khổng, mạch địa phóng đại.
Nhiên hậu, chỉnh cá nhân tựu phảng phật yên hoa trán phóng nhất bàn, triệt để bạo liệt khai lai, hóa vi vô tẫn đích huyết vũ, đương không sái lạc.
Thiên ma thiếu chủ bạo thể đích thuấn gian, chỉnh cá thiên ma huyễn cảnh lập thời băng hội.
Chu biên thập dư lí đích tình hình, đô bạo lộ liễu xuất lai.
Chính ma lưỡng đạo cao thủ, phân tán tại tứ chu, chính tại kích liệt giao chiến.
Tha môn sở xử đích vị trí, xác thật thị tại nội hồ chi thượng, bất quá cự ly na cao tủng nhập vân đích cự tháp, hoàn hữu sổ bách lí chi dao. Tha môn tại thiên ma huyễn cảnh chi trung khán đáo đích nhất thiết, đô chỉ thị huyễn giác nhi dĩ. Kí nhiên cự tháp thị bạch vân thành hộ thành đại trận đích trận nhãn, thiên ma thiếu chủ tuyệt bất khả năng chân nhượng tha môn kháo đắc na ma cận đích.
Nguyên bổn đại hỏa chính tại kích chiến, hốt nhiên chi gian, thiên ma huyễn cảnh băng hội, đô bất do tự chủ địa đình hạ thủ, vãng giá biên vọng liễu quá lai.
Nhiên hậu, tựu khán đáo liễu mạn thiên đích huyết vũ, hòa trạm tại huyết vũ nhất trắc, thân xuyên long lân giáp đích tiêu phàm.
Thiên ma thiếu chủ, khước bất kiến liễu tung ảnh.
Chúng nhân bất do đắc mục trừng khẩu kết.
Tuy nhiên một hữu thân nhãn khán đáo thiên ma thiếu chủ bị tiêu phàm nhất chưởng oanh thành tê phấn, đãn đại gia đô thị thân kinh bách chiến đích lão giang hồ, giá tình hình nhất khán tựu tri đạo thị chẩm ma hồi sự.
Thiên ma thiếu chủ bất tử, thiên ma huyễn cảnh thị bất hội băng hội đích.
Chỉ thị, ma nhân môn vô luận như hà đô bất cảm tương tín, thiên ma thiếu chủ cánh nhiên tử liễu!
Yếu tri đạo, thiên ma thiếu chủ thị công nhận đích thất dạ giới đại ma tôn đệ nhất, ngận đa nhân đô trực tiếp tương tha hòa ngộ linh kỳ lão tổ tương đề tịnh luận.
Thùy tri khước tại giá lí, tử tại liễu nhất danh toa ma giới đích đồng giai tu sĩ thủ hạ! ( vị hoàn đãi tục )
Vô đạn song
Điện não địa chỉ: Thủ cơ địa chỉ:24 tiểu thời canh tân!
Bổn hiệt đề cung:,,,, Hi vọng nâm năng hỉ hoan.