Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Sổ nguyệt chi hậu, mê cốc lâm thâm xử.
Tiêu phàm trạm tại nhất chu cự đại đích mê cốc thụ hạ, song mi khẩn túc, kiểm sắc thương bạch như chỉ, khí tức hiển đắc pha vi vẫn loạn, thân thượng tán phát đích linh áp, kham kham chỉ dữ tầm thường đích nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ tương đương, hoàn toàn bất thị đương niên na chủng anh hoa nội liễm, hàm nhi bất lộ đích vương giả khí độ.
Kỉ cá nguyệt hạ lai, tha dĩ kinh tiến nhập đáo mê cốc sơn thâm xử, việt vãng tiền, tựu việt giác đắc giá mê cốc đại trận bác đại tinh thâm, tiền tiến đích tốc độ dã việt lai việt mạn.
Tiêu phàm đích tâm dã nhất thiên thiên trầm liễu hạ khứ.
Đương sơ tưởng yếu tá trợ mê cốc đại trận dữ thiên ma đạo tổ đâu quyển tử đích tưởng pháp, hiện tại khán lai, thị hà đẳng đích thiên chân.
Thiên ma đạo tổ cố nhiên tịnh bất tinh thông trận pháp chi đạo, đãn thiên ma bách biến khước nhượng tinh thông trận pháp đích tiêu phàm “Vô lộ khả đào”. Bất quản tiêu phàm sử xuất hà chủng chiêu sổ, tha đích nhất lũ phân hồn ác tại thiên ma đạo tổ thủ thượng, na lão ma đầu tựu tổng thị năng tại tối đoản đích thời gian nội trảo đáo tha tân đích lạc cước điểm.
Tại tiêu phàm đích phân hồn tối hậu tiêu háo đãi tẫn chi tiền, thiên ma đạo tổ vô tu phá trận, chỉ nhu khẩn khẩn trành trụ tiêu phàm tựu hành liễu.
Nhượng tiêu phàm úc muộn đích thị, tha hoàn toàn vô pháp xác tri, tự kỷ đáo để hữu đa thiếu đạo phân hồn ác tại thiên ma đạo tổ thủ lí, đương sơ vi liễu mê hoặc giá lão ma đầu, tại mỗi nhất đạo huyễn ảnh phân thân chi thượng, tiêu phàm đô khắc ý dung nhập liễu tự kỷ đích nhất đạo phân hồn. Dã bất tri đạo hữu đa thiếu huyễn ảnh phân thân thị bị thiên ma đạo tổ tồi hủy liễu đích.
Đẳng trứ tự kỷ đích phân hồn háo tẫn, triệt để bãi thoát giá lão ma đầu đích truy sát, giá dạng đích tưởng pháp nhất điểm đô bất kháo phổ.
Bỉ như hiện tại, tiêu phàm tựu hãm nhập liễu cực đại đích ma phiền chi trung.
Một lộ liễu!
Tại mê cốc trận trung, vô lộ khả tẩu thị thường sự, nhu yếu tĩnh hạ tâm lai, phá trừ pháp trận, tài năng trảo đáo xuất lộ.
Nhân vi tần phồn sử dụng, kim tình thú đích thụ mục linh khí tiêu háo quá kịch. Tạm thời dĩ vô pháp sử dụng, tổng yếu tái dĩ bổn thân đích chân nguyên pháp lực tư dưỡng nhất đoạn thời gian tài năng tái thứ phát huy hiệu dụng. Nguyên bổn giá dã bất toán thập ma, dĩ tiêu phàm bổn thân tại trận pháp chi đạo thượng đích tạo nghệ. Chỉ yếu cấp tha nhất điểm thời gian, dã năng kham phá huyễn cảnh. Trảo đáo xuất lộ.
Nhiên nhi, thiên ma đạo tổ khước một đả toán cấp tiêu phàm giá cá thời gian.
Tựu tại tiêu phàm cước đạp thất tinh bộ, tả thủ niết quyết, hữu thủ phi khoái thôi diễn trận pháp chi thời, bất viễn xử lục ảnh nhất thiểm, bách biến ma ảnh truy sát nhi chí.
Kinh quá kỉ cá nguyệt đích truy sát, tiêu phàm chân nguyên pháp lực tiêu háo việt lai việt nghiêm trọng, bị bách biến ma ảnh truy thượng đích gian cách dã việt lai việt đoản. Dĩ thiên ma đạo tổ đích duệ trí. Đồng dạng đích sự tình bất trụ trọng phục, ngận dung dịch tựu bị tha trảo đáo quy luật.
Tuy nhiên chỉ thị nhất cá hư ảnh, tiêu phàm khước phân minh khán đáo, ma ảnh đích nhãn trung thiểm diệu trứ lãnh khốc đích hàn mang, tử tử trành trụ liễu tha, tịnh một hữu cấp trứ xuất thủ.
Tiêu phàm khả dĩ cảm tri đắc đáo, giá ma ảnh phân minh tựu thị tại đẳng đãi tối giai đích xuất thủ thời cơ. Tại tha toàn lực phá trận chi thời, ma ảnh tựu hội sậu nhiên phát nan. Tẫn quản giá ma ảnh chỉ hữu nhất kích chi lực, khước ký thác trứ thiên ma đạo tổ đích nhất lũ phân hồn, hữu trứ tự kỷ đích tư khảo hòa phán đoạn năng lực.
Tiêu phàm đình trụ cước bộ. Thủ phiên nhất phiên, viêm linh chi nhận phù hiện nhi xuất, song nhãn vi mị. Trừng trụ liễu viễn xử đích ma ảnh, song thủ khẩn ác tinh viêm thần binh, tiệm tiệm dương liễu khởi lai.
Bất tiên giải quyết điệu giá cá ma ảnh, tựu một bạn pháp tĩnh hạ tâm lai phá trận.
Bách biến ma ảnh mục quang di động, đình tại liễu ám hồng sắc đích viêm linh chi nhận thượng, chủy giác đột nhiên phù khởi nhất ti ki phúng đích vi tiếu, cước hạ khinh khinh nhất động, cánh nhiên vãng hậu phương thối khứ, mạn mạn viễn ly liễu tiêu phàm.
Tiêu phàm song mi vi vi túc liễu khởi lai.
Ma ảnh chủ động thối khước. Giá hoàn thị tha đầu nhất hồi bính đáo.
Dĩ vãng mỗi nhất thứ, ma ảnh đô thị bính mệnh thượng tiền. Hòa tha bính cá lưỡng bại câu thương.
Thuấn tức chi gian, tiêu phàm tiện minh bạch liễu ma ảnh đích ý đồ —— giá thị tưởng yếu tha trụ tha!
Tương tiêu phàm tha tại giá lí. Bất nhượng tha an tâm phá trận, đẳng hầu thiên ma đạo tổ bổn tôn cản đáo.
Giá ma ảnh đích trí tuệ, hòa thiên ma đạo tổ thị nhất dạng đích.
“Tiểu tặc, nhĩ bào bất điệu liễu……”
Âm ám đích mê cốc lâm trung, truyện lai ma ảnh đích lãnh tiếu chi thanh.
Giá thoại hoàn chân bất thị uy hiếp.
Kí nhiên ma ảnh trảo đáo liễu giá lí, dụng bất liễu đa cửu, thiên ma đạo tổ bổn tôn tựu hội cản lai. Tiêu phàm như quả bất năng tấn tật phá trận, tại giá lí đa ngốc nhất khắc, ly quỷ môn quan tựu cận liễu nhất bộ.
“Thị mạ? Các hạ vị miễn thái tự tín liễu!”
Tiêu phàm lãnh tiếu, thanh quang thiểm diệu, long lân giáp tương tha hồn thân đô bao khỏa khởi lai, nhất bách linh bát bính long lân kiếm phi vũ nhi xuất, khoảnh khắc gian tựu bố thành liễu lí ngoại tam tằng đích “Thông thiên kiếm trận”, mỗi nhất bính long lân kiếm đô thấu xuất thuần chính đích hạo nhiên chính khí khí tức.
Ma ảnh đích song nhãn, mãnh địa mị phùng khởi lai.
Tha tự nhiên năng cú cảm ứng đắc đáo, giá thông thiên kiếm trận chi trung thấu xuất đích thuần chính hạo nhiên chính khí, chính thị nhất thiết ma đạo tà tu đích khắc tinh. Dĩ chi đối phó thiên ma đạo tổ, hoặc hứa sảo hiển bất túc, đối phó tha khu khu nhất đạo hư ảnh, khước thị xước xước hữu dư.
Tiên tiền ma ảnh đô thị hốt nhiên hiện thân nhi xuất, lập tức đối tiêu phàm phát động tiến công, nhất kích chi hậu, lưỡng bại câu thương, tiêu phàm áp căn tựu một hữu thời gian tế xuất thông thiên kiếm trận.
Như kim giá ma sảo sảo nhất đam các, tiêu phàm lập tức hào bất trì nghi tựu tương thông thiên kiếm trận tế tương xuất lai.
Bất quá, ma ảnh tùy tức tiện lãnh tiếu liên liên.
Sát liễu tha, tịnh bất thị chỉnh kiện sự đích quan kiện!
Quan kiện thị tiêu phàm tất tu yếu tẫn khoái phá trận, tại thiên ma đạo tổ cản lai chi tiền, trảo đáo tân đích xuất lộ. Phủ tắc, tựu toán sát điệu nhất bách cá ma ảnh, đô vô tế vu sự.
Tiêu phàm nhất bố hạ thông thiên kiếm trận, tiện đối ma ảnh bất tái lý hội, bào tụ nhất đẩu, ô hắc đích kim tình thú thụ mục phi xạ nhi xuất, tại bán không trung tích lưu lưu đích chuyển động, thấu xuất nhất cổ cuồng bạo bất an đích khí tức.
“Tiểu tặc, nhĩ yếu tự bạo bảo vật?”
Ma ảnh nhất chinh, lập tức tiện hồi quá thần lai, khiếu đạo.
Tiêu phàm lãnh hanh liễu nhất thanh.
Tha đương nhiên tri đạo tự bạo bảo vật nãi thị ẩm trấm chỉ khát, hạ thứ tái bính đáo loại tự tình hình, na tựu chân đích chỉ năng thúc thủ đãi tễ liễu, đãn thật bức thử xử, dã khiếu vô nại.
Hỏa thiêu mi mao, thả cố nhãn tiền tái thuyết.
Tiêu phàm chủy lí niệm niệm hữu từ, hữu thủ nhất đạo đạo pháp quyết đả xuất, thụ mục trung bạo phát đích cuồng bạo khí tức canh thậm, ô quang đại phóng.
“Tiểu tặc, hưu tưởng đắc sính!”
Ma ảnh nhất thanh đê hát, thân tử nhất hoảng, tựu tòng nguyên địa thất khứ liễu tung ảnh.
Tiện tại thử thời, tiêu phàm đầu đỉnh kim quang nhất thiểm, chiếu yêu kính phù hiện nhi xuất, nhất đạo kim quang trực xạ nhi xuất, “Xuy” địa nhất thanh, tê liệt hư không, bách biến ma ảnh tại tiêu phàm thân biên sổ trượng xử hiện thân nhi xuất, bị chiếu yêu kính định định chiếu trụ, bán điểm đô động đạn bất đắc, nhãn lí phi khoái địa thiểm quá nhất mạt phẫn nộ chí cực đích quang mang.
Giá ma ảnh nguyên bổn thị đả toán tị khai thông thiên kiếm trận, trực tiếp thâu tập tiêu phàm bổn tôn đích, thùy tri khước bị chiếu yêu kính phá liễu thần thông. Hiện xuất liễu nguyên hình.
“Tật!”
Tiêu phàm đoạn hát.
Bất đẳng ma ảnh tái hữu kỳ tha động tác, nhất bách linh bát bính thanh sắc đích long lân đoản kiếm hô khiếu nhi lai.
Một hữu nhậm hà tránh trát, một hữu nhậm hà kháng cự. Bách biến ma ảnh thuấn gian tựu bị thông thiên kiếm trận tê thành liễu vô sổ toái phiến. Giá ma ảnh phấn lực nhất kích, cố nhiên năng hòa tiêu phàm bính cá lưỡng bại câu thương. Luận đáo phòng ngự năng lực, khước soa đắc viễn liễu, cơ bổn thượng tựu bất cụ bị phòng ngự lực.
Chuyển nhãn trảm sát ma ảnh, long lân kiếm phi xạ nhi hồi, hóa vi phiến phiến long lân, thiếp tại liễu giáp trụ chi thượng.
Tiêu phàm cử thủ nhất chiêu, tương bán không trung đích thụ mục thu liễu hồi lai, chủy giác phù khởi nhất ti đạm đạm đích tiếu dung.
Hư ảnh chung cứu bất quá thị nhất cá hư ảnh. Hòa bổn tôn bỉ giác nhi ngôn, soa đắc thái viễn, tiểu tiểu nhất cá phiến cục, lập mã tựu thượng câu liễu. Bất nhiên đích thoại, hoàn bất tri đạo yếu tại giá lí hòa giá hư ảnh đâu đa cửu đích quyển tử ni.
Tựu tại tiêu phàm chuẩn bị thu khởi kim tình thú thụ mục, ngưng thần phá giải trận pháp chi thời, song mi thúc hốt gian hựu dương liễu khởi lai, nhất cổ tâm kinh nhục khiêu đích nguy hiểm cảm, sậu nhiên tòng tha tâm đầu phiêu quá.
Thiên ma đạo tổ!
Na lão ma đầu dĩ kinh kính trực hướng giá biên sát tương quá lai, phiến khắc chi hậu. Tựu năng sát đáo thử gian.
Khán liễu khán thủ lí ảm đạm vô quang đích kim tình thú thụ mục, tiêu phàm bất do đắc khinh khinh thán tức liễu nhất thanh.
Khán lai giá kiện bảo vật, hoàn chân đích thị bảo bất trụ liễu.
Cảm ứng đáo thiên ma đạo tổ đích khí tức chính tại khoái tốc bức cận. Tiêu phàm tái bất do dự, mãnh địa cử thủ nhất phao, kim tình thú thụ mục phi thượng bán không, ngũ chỉ luân chuyển, nhất đạo đạo pháp quyết đả liễu tiến khứ, bảo vật tái thứ ô quang đại phóng, thấu xuất nhất cổ cực kỳ cuồng bạo đích khí tức, tựu yếu tự bạo……
“Đạo hữu thả mạn!”
Tiện tại thử thời, nhất cá thương lão đích thanh âm sậu nhiên tại tiêu phàm nhĩ biên hưởng khởi.
“Bảo vật nan đắc. Bất tất như thử!”
Tiêu phàm nhất lẫm, cấp mang nhất dương thủ. Tương không trung đích thụ mục triệu liễu hồi lai, trầm thanh vấn đạo: “Các hạ hà phương cao nhân?”
“Hắc hắc. Cao nhân bất cảm đương, bất quá thị bổn địa thổ trứ bãi liễu. Na ma nhân chuyển nhãn tức đáo, lão hủ tiên lĩnh đạo hữu ly khai thử gian tái thuyết ba.”
Nhất ngôn vị tất, tứ chu hư không nhất trận thủy văn bàn đích nữu khúc, tiêu phàm nhãn tiền cảnh sắc vi chi nhất biến, thập sổ trượng chi ngoại, nhất danh thân tài sấu tiểu khô càn, bạch tu bạch phát đích lão giả hiện thân nhi xuất, hữu thủ trụ trứ nhất căn đằng trượng, chính vi tiếu trứ vọng hướng tiêu phàm, dung mạo hòa ái khả thân.
“Đạo hữu bất tất trì nghi, lão hủ tịnh vô ác ý.”
Tiêu phàm vi vi hạm thủ, cước hạ độn quang nhất khởi, phiêu nhiên hướng tiền.
Thân hậu “Xuy” địa nhất thanh khinh hưởng, nguyên tiên trạm lập chi xử, tảo dĩ tiêu thất bất kiến.
“Đạo hữu phóng tâm, na ma nhân cố nhiên tu vi tinh thâm, tưởng yếu trảo đáo thử gian, dã hoàn nhu yếu nhất điểm thời gian.”
Bạch phát lão giả vi tiếu thuyết đạo, ngữ khí trấn định tự nhược.
Tiêu phàm bão quyền nhất ấp, thuyết đạo: “Đa tạ đạo hữu viện thủ, cảm vấn đạo hữu tôn tính đại danh?”
“Bất cảm. Lão hủ tính thúy, tiện danh vân sinh. Nãi thị bổn địa thổ trứ, đạo hữu thần mục như điện, tưởng tất dã dĩ kinh khán xuất lai liễu.”
Tiêu phàm chủy giác phù khởi nhất ti đạm đạm đích tiếu ý.
Giá bạch phát lão giả thuyết đắc bất thác, tha xác thật dĩ kinh khán xuất lai liễu.
Thúy vân sinh ngoại mạo hòa nhân loại nhất dạng, thù vô nhị trí, bổn thể khước thị nhất đầu linh thú, ứng cai thị mi hầu chi loại, tu thành nhân hình. Vô quái thân tài sấu tiểu, chỉ hữu tứ xích cao ải. Bất quá thúy vân sinh đích tu vi, dã tảo dĩ đáo liễu hóa hình hậu kỳ đại thành đích cảnh giới, tương thân thượng đích thú tộc khí tức ẩn tàng đắc ngận hảo, như quả bất thị tiêu phàm phục thực quá đại lượng đích cự linh thú cân cốt hòa cự linh quả, dã toán ủng hữu mi hầu nhất tộc đích huyết mạch, nhất thời bán hội, hoàn chân đích cảm ứng bất đáo.
“Bất cảm động vấn đạo hữu tôn tính đại danh?”
Thúy vân sinh song thủ bão quyền hoàn lễ, vấn đạo.
“Tại hạ tiêu phàm, thiểm chưởng vô cực môn.”
“Vô cực môn?”
Thúy vân sinh cật liễu nhất kinh, hậu trọng đích thọ mi thúc hốt dương liễu khởi lai.
“Tiêu đạo hữu thị vô cực môn đương đại chưởng giáo chân nhân? Vô cực môn trọng kiến sơn môn liễu ma?”
“Chính thị. Thúy đạo hữu đối bỉ môn tình hình, tự hồ pha vi liễu giải.”
Tiêu phàm ngữ khí chi trung, lược đái kỉ phân nghi hoặc.
Thật tại giá mê cốc đảo ly đại lục thái viễn liễu.
Thúy vân sinh tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Tại hạ đa niên tiền, tằng tiền vãng đại lục du lịch.”
Nguyên lai như thử.
Tiêu phàm khinh khinh điểm đầu.
“Tiêu chưởng giáo giá biên tự thoại, thỉnh!” ( vị hoàn đãi tục )