»»»
Tuyển trạch:
Vô đạn song
Đệ nhất hồi hợp giao thủ, tịnh vị trì tục đa cửu.
Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, mạn thiên đao quang kiếm ảnh mãnh địa nhất thu, thành thiên thượng vạn đích kim cương quyển hợp nhi vi nhất, hướng phổ hóa chân nhân phi liễu hồi khứ. Kim quang thiểm thiểm đích lôi quang tháp, dã dĩ trọng tân hồi đáo âu dương minh nguyệt thủ lí, dữ hạo dương thần lôi đối kháng đích bách biến ma ảnh, dĩ nhiên tiêu thất bất kiến.
Duy độc hoàng kim hàng ma xử chi hạ, thâm lục sắc đích thiên ma đạo tổ nguy nhiên ngật lập, thủ trung loan đao lao lao để trụ liễu cự đại đích hàng ma xử, ti hào bất lạc hạ phong.
Giá tài thị tha đích bổn tôn.
“Nam châu đại lục đích truyện thừa công pháp, bất quá như thử, giác chi ngã môn thất dạ giới đích chính đạo tông môn, dã cường bất đáo na lí khứ.”
Thiên ma đạo tổ lãnh tiếu nhất thanh, thuyết đạo.
Đề đáo thất dạ giới đích chính đạo tông môn, giá lão ma đầu kiểm thượng đích khinh miệt hòa bất tiết chi sắc, cực kỳ minh hiển.
Âu dương minh nguyệt khứ quá thất dạ giới, tri đạo na thị nhất cá “Ma giới”, chính đạo tông môn đại thụ áp chế, thật lực viễn bất như ma đạo tông môn, chỉ năng quy súc tại thiên mã đại lục nhất ngung chi địa, kỳ tha lục địa hòa hải dương, đô thị ma đạo tà tu đích tứ ngược chi địa.
Thiên ma đạo tổ thân vi thất dạ giới ma đạo đệ nhất tông đích đại thủ lĩnh, tự nhiên đối thật lực nhược tiểu đích chính đạo tông môn bất tiết nhất cố.
Phổ hóa chân nhân hòa âu dương minh nguyệt đích kiểm sắc đô hữu ta bất đại hảo khán.
Nguyên dĩ vi tam nhân liên thủ, túc dĩ nhượng giá lão ma đầu tri nan nhi thối, thùy tri giá lão ma khước như thử cuồng ngạo, khước dã hữu cuồng ngạo đích bổn tiền.
“Ngã tri đạo tam vị bất phục khí, na tựu thí thí lão phu đích thủ đoạn như hà?”
Nhất ngôn phủ tất, nhất trận thủy văn bàn đích nữu khúc, thiên ma đạo tổ đích thân ảnh tiện tại nguyên địa tiêu thất bất kiến.
Âu dương minh nguyệt tiếu kiểm vi biến, nhị thoại bất thuyết, tế khởi lôi quang tháp, nhất cá kim ngân song sắc đích điện võng khuynh tả nhi hạ, đốn thời tựu tương tha mạn diệu đích thân tài nghiêm nghiêm thật thật giá già yểm liễu khởi lai. Tựu tại tha cương cương tố hoàn giá nhất thiết, “Xuy” địa nhất thanh khinh hưởng. Nhất đạo thâm lục sắc đích nhân ảnh bị điện võng kích trung, lập mã hóa vi nhất cổ hắc yên, tựu thử tiêu tán.
“Tiểu nha đầu. Toán nhĩ cơ linh……”
Hư không trung nhất thanh trường tiếu truyện lai, chuyển nhãn lánh nhất đạo thâm lục sắc nhân ảnh. Tựu tại phổ hóa chân nhân thân tiền phù hiện nhi xuất, thủ trì loan đao, tà tà hướng phổ hóa chân nhân đích bột cảnh xử trảm liễu hạ khứ.
Khoái như thiểm điện.
Tuy nhiên âu dương minh nguyệt tảo tựu đề tỉnh quá, yếu đề phòng tha đích thiên ma bách biến, tất cánh một hữu thân tự giao quá thủ, phổ hóa chân nhân đối thiên ma bách biến đích quỷ dị, y cựu hoàn thị hữu ta nhận thức bất túc. Thí tưởng dĩ tha đích tu vi hòa thần thông, kỉ thời bị nhân khi cận quá thân biên tam trượng khai ngoại?
Thùy tri nhất trát nhãn công phu. Giá lão ma kỉ hồ tựu hòa tha diện đối diện liễu.
Biệt đích thả bất thuyết, giá thiên ma bách biến đích thuấn di thuật, đương chân thị thần hồ kỳ kỹ, phổ hóa chân nhân tái dã một tưởng đáo, thế thượng hoàn hữu giá dạng kỳ quỷ vạn đoan đích thuấn di thần thông.
Bất quá phổ hóa chân nhân tất cánh dã thị ngộ linh kỳ đại năng, tuyệt phi lãng đắc hư danh chi bối.
Nhãn kiến loan đao lâm thể, chỉ lãnh tiếu lưỡng thanh, khước bất thiểm bất tị.
“Đương” địa nhất thanh!
Hắc sắc loan đao trọng trọng trảm trung phổ hóa chân nhân đích bột cảnh, khước phát xuất kim chúc giao kích đích thanh âm.
Nhất điều giao long đích hư ảnh, phi vũ nhi khởi. Khoảnh khắc hựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Phổ hóa chân nhân bạo hát nhất thanh, thủ tí nhất dương, kim cương quyển hoành tảo nhi xuất. Chính trung thiên ma đạo tổ. Na thâm lục sắc đích thân ảnh bị kim cương quyển nhất kích, hào vô kháng cự chi lực, đốn thời thốn thốn toái liệt, yên diệt tại hỏa hải thượng không, liên bán điểm ngân tích đô một hữu lưu hạ.
Phổ hóa chân nhân tùy tức cử thủ nhất chiêu, ngân quang thiểm diệu chi trung, nhất kiện tinh xảo đích bảo vật phi vũ nhi xuất, na thị nhất cá ngân quang thiểm thiểm đích kim chúc tráo tử, thượng biên điêu khắc trứ cửu điều trương nha vũ trảo đích giao long. Hủ hủ như sinh, phảng phật hạ nhất khắc tựu yếu ly thể phi khứ. Phổ hóa chân nhân tử tế đả lượng trứ bảo vật. Xác nhận một hữu thập ma tổn thương, giá tài vi vi hạm thủ. Phóng hạ tâm lai.
Âu dương minh nguyệt kiểm thượng thiểm quá nhất mạt hảo kỳ chi ý, đê thanh vấn đạo: “Chân nhân, giá tựu thị quý giáo trấn giáo chi bảo cửu long thần hỏa tráo ma?”
Cửu long thần hỏa tráo tại tu chân giới đại danh đỉnh đỉnh, thị chính đạo tông môn công nhận uy lực cường đại đích kỉ kiện cực trí pháp bảo chi nhất. Nan đắc đích thị giá kiện bảo vật công thủ kiêm bị, vô luận tiến công hoàn thị phòng ngự, đô hữu độc đáo chi mật. Âu dương minh nguyệt tuy nhiên hòa phổ hóa chân nhân thị cựu giao, đối giá kiện danh động thiên hạ đích thái ất môn trấn giáo chi bảo, dã chỉ thị văn danh, tòng vị mưu diện.
Nan quái cương tài phổ hóa chân nhân cảm vu bất thiểm bất tị, ngạnh tiếp thiên ma bách biến nhất kích, nguyên lai thị hữu giá kiện chí bảo hộ thân. Nhi thả thâm nhập sổ thiên trượng chi thâm đích hỏa hải, âu dương minh nguyệt yếu dĩ thần lôi hộ thân, phổ hóa chân nhân khước hành nhược vô sự, tự nhiên đô thị cửu long thần hỏa tráo đích uy năng.
“Chính thị.”
“Nghiêm cách lai thuyết, giá chỉ thị cửu long thần hỏa tráo đích phảng chế phẩm. Cố lão tương truyện, chân chính đích cửu long thần hỏa tráo, nãi thị thái ất thiên tôn đích bổn mệnh pháp bảo, thị hậu thiên tạo hóa chi bảo.”
Thoại tuy như thử thuyết, phổ hóa chân nhân kiểm thượng khước một hữu ti hào “Tàm quý” chi ý.
Tại giá dạng đích hạ đẳng giới diện, tạo hóa chi bảo bổn tựu bất khả năng tồn tại, năng hữu nhất kiện tạo hóa chí bảo đích phảng chế phẩm, dĩ kinh ngận liễu bất khởi liễu.
“Đương chân thị hảo bảo bối!”
Âu dương minh nguyệt do trung tán thán đạo.
Thuyết thoại gian, na biên sương thiên tuyệt thần ni thân hậu, hốt nhiên ngũ thải hà quang đại phóng, hoảng như khổng tước khai bình bàn, mỗi nhất phiến linh vũ đỉnh đoan, đô hữu nhất cá loại tự nhãn châu đích hoa văn, sậu nhiên phóng xạ xuất vạn đạo thần quang, hướng chu vi đích hư không tảo liễu quá khứ.
“Xuy” đích nhất thanh khinh hưởng, sổ trượng chi ngoại, thâm lục sắc nhân ảnh phù hiện nhi xuất, thủ trung khẩn khẩn ác trứ hắc nhận loan đao, song mi vi vi dương khởi, tự hồ pha hữu ta sá dị.
“Thiên mục thần thông?”
Thiên tuyệt thần ni nãi thị hào xưng “Khổng tước đại minh vương bồ tát” đương thế hóa thân.
Phật gia kinh điển chi trung ký tái đắc minh minh bạch bạch, ngũ sắc hà quang, thiên mục thần thông, chính thị khổng tước đại minh vương bồ tát đích bổn mệnh thần thông.
Tại thiên mục thần thông chi hạ, thiên ma bách biến cánh nhiên vô pháp cận thân.
Tự tòng thiên ma đạo tổ luyện thành thiên ma bách biến chi hậu, hoàn thị đầu nhất hồi ngộ đáo giá chủng thần thông.
Tuy nhiên bức đắc thiên ma đạo tổ tại sổ trượng ngoại hiện thân, vô pháp cận thân bác sát, thiên tuyệt thần ni kiểm thượng, khước một hữu ti hào căng trì hỉ duyệt chi ý, phản đảo khinh khinh túc khởi liễu mi đầu. Tại giá nhất luân giao chiến chi trung, tẫn quản tha môn tam nhân đô một hữu thụ thương, khán tự thiên ma đạo tổ lao nhi vô công, nhiên nhi bất quá thị thí tham tính đích công kích, tựu các tự bị bức xuất liễu tuyệt kỹ. Phổ hóa chân nhân sử dụng liễu trấn giáo chi bảo, thiên tuyệt thần ni thi triển xuất bổn mệnh thần thông, âu dương minh nguyệt canh thị trực tiếp dĩ điện võng tương tự kỷ bao khỏa khởi lai.
Giá lão ma đầu chi cường, danh bất hư truyện.
“Hắc hắc, tam vị đảo thị cơ cảnh đắc ngận, tái thí nhất chiêu, như hà?”
Thiên ma đạo tổ kiểm thượng ki phúng chi sắc bất cải, lãnh tiếu nhất thanh, thân tử nhất hoảng, nhất hóa vi nhị nhị hóa vi tứ tứ hóa vi bát, khoảnh khắc gian tựu huyễn hóa xuất thiên bách đạo thâm lục sắc đích ma ảnh, hô khiếu thanh trung, tề xoát xoát hướng tam nhân sát liễu quá khứ.
Đốn thời phích lịch đại tác, kim quang loạn thiểm, ngũ sắc hà quang diệu nhãn đoạt mục……
Bất quá phiến khắc gian, mạn thiên đích ma ảnh nhất thu, hỏa hải thượng không, hựu chỉ thặng hạ liễu tứ cá nhân.
Thiên ma đạo tổ trường thân nhi lập.
Tại tha đích đối diện, âu dương minh nguyệt, phổ hóa chân nhân, thiên tuyệt thần ni tam nhân tịnh kiên trạm tại nhất khởi, tam nhân đích kiểm sắc đô bất hảo khán, ngận minh hiển đô cật liễu nhất điểm tiểu khuy. Tẫn quản chỉ thị bì nhục thương, đối tha môn nhi ngôn, khước thị kỳ sỉ đại nhục.
Đường đường ngộ linh kỳ lão tổ, bình nhật lí tối cao cao tại thượng đích đại năng giả, chỉ yếu nhất thân thủ, tựu khả dĩ hóa vạn thiên nhân vi tê phấn. Kim nhật tam nhân liên thủ, khước bị giá lão ma bức đắc thủ mang cước loạn, các tự đái thương tại thân. Tu tri thiên ma đạo tổ bất thị bối hậu thâu tập, nhi thị chính diện giao phong. Tuy nhiên thiên ma bách biến hóa thân thiên bách, khước y cựu thị đường đường chính chính đích chiêu sổ, tuyệt phi thâu tập.
“Tuy nhiên ngã giác đắc tam vị bất đại khả năng tiếp thụ ngã đích trung cáo, đãn lão phu hoàn thị yếu phụng khuyến nhất cú, tu luyện bất dịch, tu luyện đáo ngã đẳng giá dạng đích cảnh giới, canh thị vạn trung vô nhất. Thiên niên khổ tu, tựu giá dạng hủy vu nhất đán, thật tại khả tích. Tam vị nhược thị nguyện ý tựu thử bãi thủ, lão phu dã tuyệt bất truy cứu. Chỉ yếu ngã trảo đáo na tiểu tặc, lập tức ly khai nam châu đại lục, hồi chuyển bổn giới. Kim nhật chi chiến, bỉ thử đô bất đối ngoại tuyên dương, như hà?”
Thiên ma đạo tổ hoãn hoãn thuyết đạo, ngữ khí thập phân thành khẩn.
Giá phiên thoại, dã xác thật xuất tự tha đích nội tâm.
Dĩ nhất địch tam, tha cố nhiên bất cụ, đãn giá tất cánh thị tại nam châu đại lục đích địa bàn. Thùy tri đạo âu dương minh nguyệt thị bất thị chỉ yêu thỉnh liễu giá lưỡng vị bang thủ? Dã hứa hoàn hữu bang thủ chính tại lộ thượng cản quá lai ni? Chân yếu thị tái lai kỉ vị đồng giai tu sĩ, thiên ma đạo tổ tái cường, dã tất định để đáng bất trụ.
Tại giá dị giới tha hương, nhất đán chiến bại phụ thương, khả thị liên đóa đô một địa phương đóa.
Tha đích mục tiêu, thủy chung đô thị tiêu phàm.
Chỉ yếu trảo trụ liễu na tiểu tặc, phóng quá nhãn tiền giá tam nhân, dã bất đương đại sự.
Toán toán thời nhật, thủy tổ đại nhân dã cai xuất quan liễu.
Đáo na thời, thủy tổ đại nhân hoành tảo các giới, giá ta lâu nghĩ tự nhiên nhất cá cá đô thị tử lộ nhất điều, thùy đô hưu tưởng cẩu thả thâu sinh.
Chí vu âu dương minh nguyệt hòa tiêu phàm thị phu thê, thiên ma đạo tổ áp căn tựu một chẩm ma phóng tại nhãn lí. Tại tu chân giới, vĩnh sinh chi đạo tài thị mỗi cá tu sĩ tối chung đích truy cầu, hòa giá cá mục tiêu bỉ khởi lai, phụ mẫu tử nữ đô bất tất tại ý, hựu hà huống phu thê bạn lữ?
Tha bất tương tín âu dương minh nguyệt chân đích hội vi liễu tiêu phàm bất cố nhất thiết.
Tựu hảo tượng tha thiên ma đạo tổ, nhất đán đương chân nguy cấp, na tự nhiên thị bảo trụ tự kỷ đích tính mệnh vi đệ nhất yếu vụ, tôn nhi chi cừu, bất báo dã bãi, nhật hậu tái thuyết.
Vi liễu báo cừu, ngạnh sinh sinh tương tự kỷ đích lão mệnh đáp liễu tiến khứ, na tài thị chân đích ngu bất khả cập.
Phổ hóa chân nhân cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Lão ma, nhĩ dĩ vi ngã môn chính đạo tông môn đích tu sĩ, đô hòa nhĩ môn ma đạo tà tu nhất dạng vô sỉ lương bạc ma? Thủ nghĩa thành nhân, tầm thường sự nhĩ!”
Âu dương minh nguyệt nhất thanh bất hàng, kiểm thượng kiên nghị đích thần tình biểu kỳ đắc tái minh bạch dã một hữu liễu, bất cứu đáo tiêu phàm, tha tuyệt bất khả năng hòa thiên ma đạo tổ tố nhậm hà thỏa hiệp.
Thiên tuyệt thần ni chủy thần khinh động, truyện âm thuyết đạo: “Lưỡng vị, giá lão ma thần thông quỷ dị, ngã môn nhược thị các tự vi chiến, chung cứu hội bị tha các cá kích phá, tất tu yếu liên thủ tác chiến.”
Phổ hóa chân nhân lập tức thuyết đạo: “Ngã dã chính hữu thử ý, bất tri sư thái yếu như hà đối phó giá lão ma?”
“Bần ni chủ công, lưỡng vị chủ thủ.”
Thiên tuyệt thần ni hào bất trì nghi địa thuyết đạo.
Tam nhân liên thủ, nhất nhân chủ công, lưỡng nhân chủ thủ, phảng phật thái quá kỳ nhược.
Phổ hóa chân nhân hòa âu dương minh nguyệt đối thị nhất nhãn, khước đô bất ước nhi đồng địa điểm liễu điểm đầu.
Thật tại thiên ma đạo tổ đích thiên ma bách biến thái quá quỷ dị, đương chân thị phòng bất thắng phòng, như quả lưỡng nhân chủ công, nhất nhân chủ thủ, chủ thủ đích giá cá nhân, vô luận như hà đô nan dĩ vệ hộ tam nhân đích chu toàn. Lưỡng nhân chủ thủ, hoặc hứa năng tương tuyệt đại bộ phân lậu động đô đổ thượng.
Đảo thị phi thường đích thiết hợp thật tế. ( vị hoàn đãi tục )
Vô đạn song
Điện não địa chỉ: Thủ cơ địa chỉ:24 tiểu thời canh tân!
Bổn hiệt đề cung:,,,, Hi vọng nâm năng hỉ hoan.