Tiểu thiếp sĩ: Hiệt diện thượng phương lâm thời thư giá hội tự động bảo tồn nâm bổn điện não thượng đích duyệt độc ký lục, vô nhu chú sách
Cự đại đích, đái trứ cổn cổn hỏa diễm đích nham thạch, đương đầu tạp lạc hạ lai. ⊙ tùy mộng tiểu thuyết,
Thiên bằng chi lực hiển nhiên bất thị giá địa hạ dung nham sơn động năng cú thừa thụ đắc trụ đích, chỉnh cá dung động quần đô khai thủy băng tháp.
“Thử địa bất khả cửu lưu, tẩu!”
Tiêu phàm thủ oản nhất phiên, kim quang xán xán đích thiên bằng chi cung thu liễu khởi lai, thân tử nhất thiểm, tựu đáo liễu âu dương minh nguyệt thân biên, bào tụ nhất đẩu, lãm trụ liễu tha nhu nhuyễn đích yêu chi, hồn thân đạm lam sắc quang mang thiểm diệu, tựu hướng dung nham bộc bố phi xạ nhi khứ.
Phổ hóa chân nhân hòa thiên tuyệt thần ni khẩn tùy kỳ hậu.
Tuy nhiên thiên tuyệt thần ni nhất liên lưỡng thứ thi triển “Thế kiếp thuật”, chân nguyên tinh huyết thuấn gian tang thất liễu đại bán chi đa, chỉnh cá nhân đô biến đắc thập phân hư đạm, khước thủy chung duy trì trứ ngộ linh kỳ đích cảnh giới, bất tằng điệt lạc. Bất quá dĩ kinh hoàn toàn tang thất liễu chiến đấu lực.
Phổ hóa chân nhân tế khởi cửu long thần hỏa tráo, tương thiên tuyệt thần ni lung tráo kỳ hạ, bả sí nhiệt đích dung nham cách tuyệt tại ngoại.
Dĩ tha môn đích tu vi cảnh giới, phiến khắc chi hậu, tựu xuyên quá liễu sổ thiên trượng đích dung nham bộc bố, tại mê cốc đảo biểu diện đích hỏa hải thượng không, phù hiện nhi xuất.
“Chẩm ma hồi sự?”
Cương nhất trùng xuất hỏa hải, âu dương minh nguyệt tiện kiểm sắc đại biến, cấp cấp ngưỡng thủ hướng thiên không vọng khứ.
Nguyên bổn tình không vạn lí, trường thiên nhất bích đích thiên tế, thử khắc ô vân mật bố, tại hỏa hải đích thượng không bất trụ phiên cổn, hình thành liễu nhất cá cự đại đích hắc sắc tuyền qua, vô tẫn đích ô vân hắc vụ, chính tòng tứ diện bát phương hướng giá cá cự đại đích hắc sắc tuyền qua hối tụ quá lai. Tuyền qua chi trung, điện thiểm lôi minh, kim ngân lưỡng sắc thiên lôi hiển đắc cực kỳ diệu nhãn.
Tiêu phàm thâm thâm hấp liễu khẩu khí, trầm thanh thuyết đạo: “Thị ngã đích đại thiên kiếp……”
“A?”
Giá nhất hồi, âu dương minh nguyệt canh thị đại kinh.
Âu dương minh nguyệt nguyên bổn bất thị giá dạng nhất kinh nhất sạ đích tính cách, ngộ linh kỳ đại thiên kiếp dã bất thị một hữu kinh lịch quá, đãn tiêu phàm nhãn hạ đích tình hình, khước thật tại lệnh nhân đam ưu. Cương cương thôn phục liễu lôi bằng tinh huyết, cường hành kích phát xuất lôi bằng nội đan chi trung uẩn hàm đích thiên bằng chi lực, đối tha đích tạng phủ kinh mạch, đô tạo thành liễu cực đại đích tổn thương, bổn tựu nhu yếu mã thượng tĩnh dưỡng liệu thương.
Thùy tri giá thời hầu, đại thiên kiếp khước đột nhiên hàng lâm.
Cục diện nhất hạ tử tựu biến đắc cực kỳ nghiêm tuấn.
Dĩ trọng thương chi khu thừa thụ ngộ linh kỳ đại thiên kiếp. Chẩm nhất cá “Nguy hiểm” liễu đắc.
“Chẩm ma bạn?”
Âu dương minh nguyệt tùy tức vấn đạo.
Tiêu phàm khổ tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Hoàn năng chẩm ma bạn? Kí nhiên lai liễu, tựu thản nhiên thừa thụ.”
“Khả thị nhĩ yếu tri đạo, giá nhất hồi đích đại thiên kiếp thật tại phi đồng tiểu khả. Nhĩ tiền lưỡng thứ tiến giai đích thời hầu. Đô một hữu độ kiếp……”
Tiêu phàm tòng nguyên anh sơ kỳ tiến giai đáo nguyên anh trung kỳ, thị đắc ích vu thiên diệu tiên tử đích thiên âm chi thể, hợp thể song tu, vô thanh vô tức tựu đột phá liễu bình cảnh, tiến giai thành công; tòng nguyên anh trung kỳ khóa nhập nguyên anh hậu kỳ. Thị tại thánh linh nguyên địa, cấp thủ liễu đại lượng toan nghê thánh linh đích tinh hoa, dã thị vô thanh vô tức đích đột phá, lưỡng thứ đô một hữu độ thiên kiếp.
Đãn nhậm thùy đô tri đạo, tiến giai lôi kiếp thị nhậm hà nhân đô yếu thừa thụ đích, đóa bất quá khứ.
Như kim đại thiên kiếp hàng lâm, giá nhất thứ lôi kiếp đích mãnh liệt, khả tưởng nhi tri.
Tam thứ thiên kiếp luy gia tại nhất khởi a!
“Ngã tri đạo……”
Tiêu phàm khinh khinh điểm đầu.
Lão thật thuyết, tha dã một tưởng đáo đại thiên kiếp hội tại giá thời hầu hốt nhiên hàng lâm, nhất điểm chuẩn bị đô một hữu. Bất quá tựu toán tha tảo tựu tri đạo thử thời yếu độ kiếp. Dã nhất dạng hội tiên tưởng tẫn bạn pháp tương thiên ma đạo tổ giải quyết liễu tái thuyết. Bất giải quyết na lão ma đầu, tha áp căn tựu nhai bất đáo giá thời hầu.
Giá đương nhi, phổ hóa chân nhân hòa thiên tuyệt thần ni đô tòng hỏa hải trung phi xuất, lập tức dã cảm thụ đáo liễu thiên không trung bất đồng tầm thường đích uy áp.
“Đại thiên kiếp?”
Phổ hóa chân nhân nhất khán, tựu minh bạch liễu chẩm ma hồi sự.
Mạo tự tha môn tứ nhân, nhãn hạ chỉ hữu tiêu phàm thị cương cương tiến giai ngộ linh kỳ đích.
“Tiêu đạo hữu, ngã giá cửu long thần hỏa tráo, ứng đối lôi kiếp hữu nhất định hiệu quả, tạm thời tá nhĩ nhất dụng!”
Phổ hóa chân nhân nhị thoại bất thuyết, thủ oản nhất phiên. Cửu long thần hỏa tráo tiện phù hiện nhi xuất, tùy thủ nhất dương, tiện tích lưu lưu địa hướng trứ tiêu phàm phi liễu quá khứ.
Tha tuy nhiên bất tri đạo tiêu phàm dĩ lôi bằng tinh huyết cường hành kích phát thiên bằng chi lực đích nội tình, đãn thiên bằng chi lực đích cường hãn bá đạo. Khước thị thân nhãn sở kiến, thiên ma đạo tổ na dạng biến thái đích gia hỏa, hào xưng bất tử chi thân, tại thiên bằng chi lực diện tiền dã thúy nhược như chỉ, bất kham nhất kích, dĩ hạ giới chi nhân. Cường hành bạo phát xuất như thử bá đạo đích thánh linh chi lực, đối kinh mạch tạng phủ đích tổn thương, thị hiển nhi dịch kiến đích.
Trọng thương chi dư, lập tức tựu yếu độ kiếp, nguy hiểm thù thậm.
“Đa tạ chân nhân tương trợ!”
Tiêu phàm tâm trung nhất hỉ, đương hạ dã bất khách khí, tạ liễu nhất thanh, tựu tiếp quá cửu long thần hỏa tráo.
Phổ hóa chân nhân tùy tức tương khu sử cửu long thần hỏa tráo đích khẩu quyết truyện thụ cấp liễu tiêu phàm.
Tự nhiên, chân yếu triệt để kích phát cửu long thần hỏa tráo đích uy năng, giá ma nhất sáo giản đan đích khẩu quyết, thị viễn viễn bất cú đích, đãn chỉ dụng lai tước nhược lôi kiếp đích thoại, đảo dã cú dụng liễu.
Âu dương minh nguyệt tương lôi quang tháp thủ xuất lai, giao đáo liễu tiêu phàm thủ lí.
Ứng đối lôi kiếp, giá tài thị chân chính đích lợi khí.
Tiêu phàm bào tụ nhất đẩu, lưỡng cá ngọc bình phi liễu xuất lai, phân biệt phi đáo thiên tuyệt thần ni hòa phổ hóa chân nhân diện tiền, trầm thanh thuyết đạo: “Tiền bối, chân nhân, giá thị tại hạ tự hành luyện chế đích liệu thương đan dược, đối lưỡng vị đích thương thế bất vô tiểu bổ.”
Phổ hóa chân nhân cáp cáp nhất tiếu, thuyết đạo: “Tiêu đạo hữu giá tựu khiêm hư liễu, kim châu thành tiêu y thánh đích đỉnh đỉnh đại danh, tảo tựu thính nguyệt tiên tử thuyết quá liễu.”
Đương tức trảo trụ ngọc bình, tòng trung đảo xuất nhất khỏa tiên hồng đích đan dược, ước hữu tàm đậu đại tiểu, niết tại hữu thủ thực trung nhị chỉ chi gian, tử tế hân thưởng liễu nhất phiên, tùy hậu nhất ngưỡng bột tử, thôn liễu hạ khứ.
Thiên tuyệt thần ni bất thanh bất hưởng địa đả khai ngọc bình bình tắc, đảo xuất lai đích khước thị tam khỏa lục đậu đại tiểu đích tiểu hoàn dược, sắc trạch đạm hoàng, hòa phổ hóa chân nhân đích đan dược, hoàn toàn bất đồng.
Lưỡng nhân đích thương tình hữu biệt, tiêu phàm cấp tha môn đích đan dược tự nhiên dã yếu đối chứng hạ dược.
Tiêu phàm khước một hữu cấp âu dương minh nguyệt ngọc bình.
Các chủng liệu thương đan dược, tha tảo tựu cấp âu dương minh nguyệt phối chế đắc thập phân tề toàn, trữ vật trạc nội ứng hữu tẫn hữu.
“Oanh!”
Nhất thanh cự hưởng.
Cước hạ đích hỏa hải tượng thị bị đầu liễu nhất cá đại tạc đạn tự đích, dung nham hỏa trụ trùng thiên nhi khởi, tiên khởi sổ thập trượng chi cao. Khẩn tiếp trứ, oanh long long đích cự hưởng bất tuyệt, nhất cá cự đại đích tuyền qua tại hỏa hải chính trung xuất hiện, bất trụ toàn chuyển trứ, đại lượng đích dung nham phân phân hướng trứ tuyền qua trung tâm phiên cổn nhi khứ.
Bất quá phiến khắc chi gian, quảng mậu đích hỏa hải tiện tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, chỉ lưu hạ nhất phiến mạo trứ hắc yên, đáo xử đô thị nham tương nê nính đích bồn địa. Bồn địa trung tâm, tắc thị nhất cá cự đại đích hắc sắc nham động, thâm bất kiến để, chỉ ẩn ước khả kiến tại cực thâm xử hữu dung nham phiên cổn, hỏa diễm chưng đằng.
Hỏa hải triệt để than tháp.
Hảo tại tịnh vị dẫn khởi kỳ tha đích liên tỏa phản ứng, chỉnh cá mê cốc đảo một hữu thụ đáo thái đại đích ảnh hưởng.
Địa biểu thượng phát sinh đích nhất thiết, đối thương khung chi thượng một hữu ti hào ảnh hưởng.
Ô vân hoàn tại cổn cổn hối tụ, vân tằng trung ẩn tàng đích phích lịch, khí tức việt lai việt thị bách nhân.
Âu dương minh nguyệt, thiên tuyệt thần ni hòa phổ hóa chân nhân đô viễn viễn thối liễu khai khứ, các tự tại nhất chu cao đại đích mê cốc thụ thụ quan chi thượng bàn tất đả tọa, nhất biên luyện hóa dược lực liệu thương, nhất biên mật thiết quan chú trứ giá biên đích tình hình.
Nhất tâm nhị dụng, đối vu tầm thường tu chân giả nhi ngôn, đương nhiên thị ngận nan bạn đáo, vưu kỳ tại đả tọa liệu thương chi thời, canh thị đại kỵ, đối vu tha môn giá dạng tối cao đẳng giai đích cường giả lai thuyết, tự dã bất toán thập ma. Hà huống tha môn hiện tại chỉ thị dẫn đạo chân nguyên luyện hóa đan dược, tịnh một hữu điều động pháp lực liệu thương điều dưỡng, tựu canh bất dụng đam tâm tẩu hỏa nhập ma.
Tiêu phàm cô linh linh địa huyền phù tại hỏa hải bồn địa thượng không, nhất dạng đích bàn tất nhi tọa, bạch y phiêu phiêu.
Tha dã tại luyện hóa dược lực.
Dĩ lôi bằng tinh huyết cường hành kích phát thiên bằng chi lực, vu tha nhi ngôn, tịnh bất hi hãn, loại tự đích sự tình, tha càn quá bất chỉ nhất hồi. Đãn tòng lai một hữu na nhất thứ, kinh mạch tạng phủ thụ đáo đích thương hại hữu giá nhất thứ na ma lệ hại. Nhân vi tha giá nhất hồi kích phát đích thiên bằng chi lực, thật tại quá vu cường hoành bá đạo. Phủ tắc, áp căn tựu lạp bất khai thiên bằng chi cung.
Dĩ giá dạng đích trạng thái nghênh tiếp đại thiên kiếp, túng toán tiêu chân nhân tái chẩm ma trấn định tự nhược, thật tắc tâm trung dã thị chúy chúy bất an.
Khán thượng khứ, tiêu chân nhân đảo thị một hữu kinh hoảng thất thố.
Tiệm tiệm đích, thiên thượng đích ô vân hối tụ đắc việt lai việt hậu, việt lai việt đa, tịnh thả nhất điểm điểm vãng hạ áp, chỉnh cá mê cốc đảo thượng không, đô bị nùng mật đích ô vân lung tráo, ích phát áp đắc nhân suyễn bất quá khí lai.
Tiêu phàm khước liên nhãn tình đô bế thượng liễu, đối chu vi nhất thiết, thị nhược vô đổ, chỉ cố an tâm luyện hóa dược lực, tư nhuận thụ sang nghiêm trọng đích kinh mạch tạng phủ.
Tùy trứ oanh long long đích muộn hưởng chi thanh, kim ngân lưỡng sắc lôi điện, tại ô vân hình thành đích tuyền qua trung tâm hối tụ, quang ban việt lai việt thị diệu nhãn.
Sổ thập trượng ngoại đích âu dương minh nguyệt bất do tự chủ địa bình trụ liễu hô hấp.
Đệ nhất đạo thiên lôi, tức tương hàng lâm.
Tòng giá đạo thiên lôi đích mãnh liệt trình độ thượng, hoặc hứa dã năng đại trí thôi toán thử phiên lôi kiếp đích tối chung cường độ.
Cửu đạo thiên lôi, tổng thị tuần tự tiệm tiến đích, nhất đạo bỉ nhất đạo canh cường, thông thường lai thuyết, bất hội xuất hiện thái đại đích đoạn tằng.
“Oanh!”
Đệ nhất đạo thiên lôi, chung vu mãnh oanh nhi hạ.
Âu dương minh nguyệt kiểm sắc lập biến.
Giá đạo thiên lôi, cảm giác thượng hòa tha độ kiếp chi thời, đệ tam đạo nãi chí đệ tứ đạo thiên lôi đích trình độ tương đương.
Khởi bất thị thuyết, thử phiên lôi kiếp đích tối chung cường độ, hội bỉ tha đích ngộ linh kỳ lôi kiếp cường thượng tam tứ bội chi đa?
Nhi âu dương minh nguyệt ngận thanh sở địa ký đắc, đương đệ bát đạo lôi kiếp hàng lâm chi thời, tha thật tế thượng dĩ kinh đáo liễu du tẫn đăng khô đích trình độ, như quả một hữu tiêu phàm dĩ lôi quang tháp tương trợ, đệ bát đạo thiên lôi, tha tựu đĩnh bất quá khứ liễu, canh bất dụng thuyết đệ cửu đạo thiên lôi, thị tiêu phàm hòa tha nhất khởi thừa thụ đích.
Tuy nhiên hỗn độn thể tu sĩ hội bỉ đồng giai tu sĩ cường đại đắc đa, đãn cường xuất đồng giai tu sĩ tam tứ bội, hoàn thị thái ly phổ liễu.
Vưu kỳ yếu khẩn đích thị, tiêu phàm nhãn hạ thân phụ trọng thương, hư nhược đáo liễu cực điểm.
Khủng phạ tầm thường đích ngộ linh kỳ lôi kiếp, tựu cú tha ứng phó đích liễu.
Tiêu phàm y cựu bàn tất nhi tọa, nhãn quan tị tị quan tâm, tĩnh tĩnh điều động chân nguyên, luyện hóa đan dược, đối đầu đỉnh cổn cổn nhi hạ đích thiên lôi, thị nhi bất kiến.
“Oanh ——”
Thô đại đích kim ngân lưỡng sắc lôi trụ, chính trung tiêu phàm thiên linh cái.
Tựu thử tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Tựu hảo tượng thiểm điện kích trung đích thị hậu thật đích đại địa, một hữu kích khởi ti hào đích liên y, tựu thử bị đại địa hấp thu đắc nhất càn nhị tịnh.
Chính tại mật thiết quan chú giá biên đích phổ hóa chân nhân hòa thiên tuyệt thần ni đô ám cật nhất kinh.
Tuy nhiên thuyết, đệ nhất đạo thiên lôi đích lực đạo bất thị ngận cường, thông thường độ kiếp chi nhân đô năng bỉ giác tự như địa ứng đối quá khứ, đãn như thử cử trọng nhược khinh, hành nhược vô sự, hoàn thị xuất nhân ý liêu chi ngoại.
Âu dương minh nguyệt huyền trứ đích tâm, bất do hựu sảo sảo an nhiên liễu kỉ phân. ( vị hoàn đãi tục. )xh211
Trọng yếu thanh minh
Bổn trạm sở hữu đích văn chương, đồ phiến, bình luận đẳng, quân do võng hữu phát biểu hoặc thượng truyện tịnh duy hộ hoặc thu tập tự võng lạc, chúc cá nhân hành vi, dữ lập tràng vô quan.
Như quả xâm phạm liễu nâm đích quyền lợi, thỉnh dữ ngã môn liên hệ, ngã môn tương tại 24 tiểu thời chi nội tiến hành xử lý. Nhậm hà phi bổn trạm nhân tố đạo trí đích pháp luật hậu quả, bổn trạm quân bất phụ nhậm hà trách nhậm.
admin#suimeng( thế hoán #)
Tương ICP bị 11006904 hào 12015