Chính văn
Bổn chương xuất tự 《》
readx; “Hắc hắc, nhĩ khu khu nhất cá hạ giới chi nhân, đổng đắc thập ma?”
Huyết quang thiếu niên bất tiết địa thuyết đạo.
Bất quá tòng tha khinh miệt đích nhãn thần chi trung, cửu âm thiên vương độc đáo liễu nhất ti yểm sức đắc ngận hảo đích dam giới chi ý.
“Hanh, các hạ đích thánh linh chân thân, khủng phạ tảo dĩ hủy điệu liễu ba? Tại thượng giới bị nhân diệt sát liễu? Giá tài hữu các hạ giá nhất lũ phân hồn hạ giới, tưởng yếu tại ngã môn giá lí hưng phong tác lãng…… Phủ tắc đích thoại, các hạ hựu hà tất khứ thưởng đoạt dạ xoa tộc đích nhục thân xá lợi?”
Cửu âm thiên vương đáo để bất quý thị hạ đẳng giới diện tối cao đẳng giai đích đại năng, duệ trí tự bất đãi ngôn, nhất chuyển niệm gian, tựu tương nguyên bổn khán thượng khứ phong mã ngưu bất tương cập đích kỉ kiện sự, ngạnh sinh sinh địa xả đáo liễu nhất khởi. Nhi thả tự hồ ngận hữu đạo lý, tòng huyết quang thiếu niên kỉ hồ não tu thành nộ đích thần sắc chi trung, tựu năng khán đắc xuất lai, cửu âm thiên vương đích sai trắc, tuy bất trung diệc bất viễn hĩ.
“Như thử thuyết lai, thiên thọ cung nhất chiến đích kết quả, nhĩ dã thị tri đạo đích. Hoàn cảm giá dạng hòa bổn thủy tổ thuyết thoại, nhĩ đảm tử đương chân bất tiểu!”
Huyết quang thiếu niên lãnh hanh nhất thanh, thuyết đạo, nhãn lí sát khí bính xạ.
“Sư huynh……”
Tiện tại thử thời, thân hậu hưởng khởi nhất cá thương lão tê ách đích thanh âm.
Nhất đoàn hắc vụ thúc hốt gian xuất hiện tại sổ thập trượng ngoại, thính thanh âm, chính thị cửu âm quốc đích lánh nhất vị ngộ linh kỳ đại cao thủ —— cửu âm đại quốc sư!
Giác sát đáo tình hình bất đối, tại lánh nhất xử linh tuyền chi nhãn đả tọa tu luyện đích cửu âm quốc sư lập tức đệ nhất thời gian cản liễu quá lai, viễn viễn khán đáo huyết quang thiếu niên, cửu âm quốc sư đốn thời giới tâm đại khởi, tại sổ thập trượng ngoại tiện án trụ liễu độn quang, một hữu cấp trứ kháo cận.
Tòng bối ảnh khán, thử nhân chính thị bách niên tiền thiên thọ cung chi chiến đích tội khôi họa thủ.
Na nhất trượng, cư nhiên hữu tứ danh ngộ linh kỳ tu sĩ chiến tử, chỉ hữu vinh phu nhân trọng thương nhi đào, khước dã bị sinh sinh kích lạc liễu nhất cá cảnh giới, do ngộ linh sơ kỳ thối hồi đáo nguyên anh hậu kỳ, tịnh thả tái dã một hữu bạn pháp tu luyện hồi khứ, bất cửu chi hậu tiện thọ nguyên cùng tẫn, tọa hóa điệu liễu.
Thật tế thượng, tham chiến đích ngũ danh ngộ linh kỳ tu sĩ. Đẳng vu toàn bộ chiến tử.
Giá tại nam châu đại lục đích tu chân sử thượng, kỉ hồ thị tuyệt vô cận hữu đích.
Cư thuyết, chỉ hữu tại đệ nhất thứ giới diện đại chiến chi thời, tài phát sinh quá giá dạng đích sự tình. Dã thị thất dạ giới đích cực cường đại năng, hoành không xuất thế, hoành tảo chỉnh cá nam châu đại lục, kỉ hồ vô nhân năng địch, sở quá chi xử. Siêu cấp cao thủ phân phân vẫn lạc, vô nhân đào đắc tính mệnh. Tối chung nhược bất thị vô cực thiên tôn xuất thủ, giải quyết liễu giá cá sinh tử đại địch, chỉ phạ chỉnh cá nam châu đại lục tu chân giới đô yếu tao thụ diệt đỉnh chi tai.
Nan đạo nhãn hạ, lịch sử hựu yếu trọng diễn ma?
Quả chân như thử, thất dạ giới thủy tổ dĩ kinh hàng lâm, nam châu đại lục đích cứu thế chủ, hựu tại hà xử?
Đối cửu âm đại quốc sư đích đáo lai, huyết quang thiếu niên hoảng nhược vị giác, áp căn tựu bất tằng nữu đầu khán thượng nhất nhãn. Thậm chí liên mi mao đô một hữu dương khởi bán điểm, chỉ thị lãnh lãnh chú thị trứ cửu âm thiên vương.
“Hanh, đương niên chi sự, đáo để chân tương như hà, thùy đô bất đắc nhi tri. Các hạ kim nhật đại giá quang lâm ngã cửu âm quốc, khước bất tri hữu hà tứ giáo?”
Cửu âm thiên vương lãnh lãnh vấn đạo.
Huyết quang thiếu niên khước tiếu liễu, kiểm thượng băng lãnh đích thần tình thúc hốt bất kiến, thủ nhi đại chi đích, thị nhất chủng “Hòa thiện” đích vi tiếu, chí thiếu khán thượng khứ thị giá ma hồi sự.
“Tiểu hữu quả nhiên thị minh bạch liễu. Bổn thủy tổ dã thị vô sự bất đăng tam bảo điện. Kim nhật tiền lai, tịnh vô ác ý, nhi thị yếu cấp tiểu hữu nhất cá cơ hội —— đối tiểu hữu lai thuyết, giá khả thị thiên tứ lương cơ. Giá dạng đích cơ hội. Kham xưng vạn niên nan ngộ, khả bất thị thùy đô năng bính thượng đích.”
“Nga? Nguyện văn kỳ tường……”
Tẫn quản cửu âm thiên vương tâm trung giới bị chi ý ti hào bất giảm, khước dã bất miễn bị câu khởi liễu hảo kỳ chi tâm.
Năng cú bị giá huyết quang thiếu niên thuyết thành vạn niên nan ngộ đích thiên tứ lương cơ, khước bất tri thị hà đẳng tiêu tức.
“Tiểu hữu kí nhiên tri hiểu thiên thọ cung chi chiến, na tưởng tất dã ngận thanh sở, na thứ chi hậu. Bổn thủy tổ vi thập ma thông thông ly khứ, bách dư niên bất tại nhĩ môn nam châu đại lục lộ diện?”
Cửu âm thiên vương vi vi hạm thủ, thuyết đạo: “Đại trí tri hiểu nhất nhị, cư thuyết thị thất dạ giới thiên ma đạo giáo tổ hốt nhiên vẫn lạc, giới diện không hư, cao cổ giới xưng thử lương cơ, đại cử tiến công thất dạ giới bổn thổ, thất dạ giới để đáng bất trụ, các hạ tài cấp thông thông cản hồi bổn thổ khứ đích…… Khước bất tri thị phủ chúc thật?”
“Đại trí bất soa.”
Huyết quang thiếu niên điểm liễu điểm đầu, dã bất phủ nhận.
“Nhãn hạ, thiên ma đạo quần long vô thủ, chí kim dã bất tằng thôi cử xuất tân đích giáo tổ. Giá tựu thị tiểu hữu đích cơ hội liễu.”
Cửu âm thiên vương bất do nhất lăng, nhiêu thị tha duệ trí vô song, dã thính đắc mạc danh kỳ diệu, tùy tức tiếu đạo: “Các hạ thử ngôn, vị miễn thái quá cao thâm mạc trắc, thỉnh thứ tại hạ ngu độn, thật bất tri các hạ hà ý?”
Thiên ma đạo tổ tử kiều kiều liễu, thiên ma đạo quần long vô thủ, hòa tha hữu hà quan liên?
Chỉ thị, bách niên tiền đối vu thiên ma đạo tổ đích vẫn lạc, cửu âm thiên vương nhất trực đô thị tương tín tương nghi. Như kim khước chung vu tại huyết quang thiếu niên chủy lí đắc đáo liễu chứng thật. Bất quá, thiên ma đạo tổ kí tử, nhất trực bị tha truy sát đích tiêu phàm, chẩm ma dã một liễu tiêu tức?
Đương nhiên, giá dạng đích niệm đầu chỉ tại cửu âm thiên vương não hải trung nhất thiểm nhi quá, tiện tức bị phao chư não hậu, nhãn hạ khả bất thị quan chú giá ta sự tình đích thời hầu.
Huyết quang thiếu niên tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Tiểu hữu bất thị bổn nhân, cai đương tri đạo bổn thủy tổ thử ngôn sở chỉ hà ý. Nhĩ cửu âm truyện thừa, bổn tựu hòa thiên ma truyện thừa đồng tông đồng nguyên, đa niên dĩ tiền, nãi thị nhất gia. Chủ yếu tiểu hữu đồng ý, bổn thủy tổ khả dĩ thân tự xuất diện, nhượng nhĩ môn lưỡng gia tái thứ hợp vi nhất gia. Thiên ma đạo hữu kí nhiên vẫn lạc, dĩ tiểu hữu đích tu vi, giá thiên ma đạo tân đích đạo tổ, tự nhiên phi tiểu hữu mạc chúc. Giá nhất điểm, bổn thủy tổ khả dĩ đam bảo.”
Cửu âm thiên vương đốn thời chinh trụ liễu.
Thật tại một tưởng đáo, huyết quang thiếu niên cánh nhiên hội phát xuất giá dạng đích đề nghị.
Cửu âm quốc dữ thiên ma đạo hợp tịnh?
Giản trực tựu thị phỉ di sở tư.
“Các hạ mạc phi chuyên nhất lai điều khản diêm mỗ? Thất dạ giới dữ ngã nam châu đại lục, nãi thị tử địch!”
Sảo khoảnh, cửu âm thiên vương ách nhiên thất tiếu, liên liên diêu đầu, thuyết đạo.
“Tử địch?”
Huyết quang thiếu niên dã tiếu liễu, kiểm thượng tái nhất thứ lộ xuất liễu na chủng tiêu chí tính đích khinh miệt hòa bất tiết chi ý.
“Kí nhiên bổn thủy tổ dĩ kinh lai đáo giá lí, tiểu hữu dĩ vi nam châu đại lục hoàn hữu giá dạng đích tư cách ma? Tòng kim thiên khai thủy, nam châu đại lục đích sở hữu tu sĩ, sở hữu tông môn, đô chỉ hữu lưỡng cá tuyển trạch —— yếu ma đầu hàng, yếu ma tử vong!”
“Tuyệt bất hội hữu đệ tam điều lộ khả tẩu!”
Huyết quang thiếu niên đạm đạm thuyết đạo, tự hồ nhất thiết đô thị na ma lý sở đương nhiên, thiên kinh địa nghĩa.
Cửu âm thiên vương kiểm sắc nhất biến, đồng khổng mạch địa thu súc, trành trụ liễu huyết quang thiếu niên, lãnh lãnh thuyết đạo: “Các hạ vị miễn thái quá tự đại. Nam châu đại lục như thử quảng mậu, tu chân chi sĩ dĩ ức triệu kế, các hạ tái thần thông quảng đại, năng tương ngã môn đô sát quang ma?”
Huyết quang thiếu niên lãnh tiếu đạo: “Ngã vi thập ma yếu tương nam châu đại lục đích tu sĩ đô sát quang? Ngã chỉ yếu tương nhĩ môn giá ta ngộ linh kỳ đích tu sĩ đô sát điệu tựu hành liễu. Thậm chí đô bất yếu toàn bộ sát điệu, chỉ yếu sát điệu nhất bán, tựu dĩ túc cú. Tiếp hạ lai đích sự, nhi lang môn tự hội giải quyết, hựu hà tất sự sự đô nhượng bổn thủy tổ lao tâm phí lực?”
Cửu âm thiên vương kiểm sắc tái biến.
Huyết quang thiếu niên thuyết đắc một thác, như quả tha chân năng tương nam châu đại lục đích ngộ linh kỳ tu sĩ sát điệu nhất bán, chỉnh cá nam châu đại lục đích để kháng lực, lập thời tựu hội triệt để băng hội, kỉ hồ đô bất dụng thất dạ giới ma quân lai đả, chỉ phạ đại đa sổ tông môn đô hội khuất tất đầu hàng liễu.
Chỉ thị, sát điệu nam châu đại lục nhất bán đích ngộ linh kỳ tu sĩ, giá dạng phong cuồng đích sự, đại ước dã chỉ hữu huyết quang thiếu niên cảm vu tuyên chi vu khẩu ba?
“Các hạ đương chân tự tín đắc ngận. Túng toán nhĩ tái liễu bất đắc, ngã môn nam châu đại lục đích ngộ linh kỳ đồng đạo liên thủ nhất trí, các hạ dã thị tử lộ nhất điều!”
Huyết quang thiếu niên lãnh lãnh nhất tiếu, thuyết đạo: “Tiểu hữu giá ma thuyết, hoàn chân thị tử áp tử chủy ngạnh. Nhĩ giác đắc ngã hội cấp nhĩ môn giá dạng đích cơ hội ma? Tái thuyết liễu, tựu toán nhĩ môn nam châu đại lục đích ngộ linh kỳ tu sĩ chân đích tụ tập đáo liễu nhất khởi, chân chính tử lộ nhất điều đích, hoàn thị nhĩ môn.”
“Chiến dữ bất chiến, tại hà xử khai chiến, chủ động quyền tại ngã. Nhĩ môn trừ liễu bị động ai đả, hoàn năng chẩm dạng?”
Cửu âm thiên vương ám ám giảo liễu giảo nha.
Tuy nhiên tha mãn tâm bất phục, chỉ thị khả hận, tha dã tri đạo, giá huyết quang thiếu niên thuyết đích thị thật thoại.
Dĩ thử nhân na nghịch thiên đích chiến lực, chỉ yếu một tương tha triệt để khốn trụ, chủ động quyền tựu thủy chung tại tha thủ lí, tha tưởng chiến tựu chiến, tưởng tẩu tựu tẩu, biệt nhân trừ liễu nhãn tranh tranh khán trứ, hoàn chân đích nhất điểm bạn pháp đô một hữu.
“Tiểu hữu khả yếu tưởng thanh sở liễu, hữu bổn thủy tổ tại, thất dạ giới, cao cổ giới, toa ma giới, huyền ngô giới giá kỉ cá giới diện, ngận khoái tựu hội nhất thống. Nhĩ nhược thuận tòng vu ngã, tương lai nhĩ tựu thị giá sổ cá giới diện tối đại tông môn đích giáo tổ. Đãi bổn thủy tổ trọng tân hồi khứ thượng giới, nhĩ tựu thị tứ đại giới diện đích đệ nhất nhân. Cửu âm truyện thừa tại tiểu hữu thủ trung, phát dương quang đại.”
“Bổn thủy tổ hoàn khả dĩ thừa nặc, chỉ điểm nhĩ phi thăng thượng giới đích khiếu môn, đẳng nhĩ đạp túc ngộ linh hậu kỳ chi hậu, tự nhiên năng thuận lợi phi thăng, tòng thử tiêu dao tự tại, chứng đạo vĩnh sinh.”
Huyết quang thiếu niên ngữ khí tuy nhiên bình hoãn, hào bất kích việt, khước sung mãn trứ dụ hoặc chi ý.
“Đạp túc ngộ linh hậu kỳ, đương chân đàm hà dung dịch?”
Cửu âm thiên vương cấm bất trụ thoát khẩu thuyết đạo.
Dĩ nam châu đại lục chi quảng mậu, phúc viên chi liêu khoát, tu sĩ chi chúng đa, dã bất tri nhãn hạ thị phủ dĩ kinh hữu nhân đạp túc ngộ linh hậu kỳ liễu. Hào xưng thất dạ giới ma đạo đệ nhất nhân đích thiên ma đạo tổ, cư mục kích giả thuyết, tu vi cảnh giới dã hoàn đình lưu tại ngộ linh trung kỳ, hòa tha bất tương thượng hạ.
Chí vu phi thăng thượng giới, chứng đạo vĩnh sinh, canh thị mỗi nhất vị tu sĩ đích chung cực mộng tưởng.
“Hắc hắc, hữu bổn thủy tổ thân khẩu chỉ điểm, khu khu ngộ linh hậu kỳ, hữu hà nan tai? Tái thuyết liễu, tựu toán chỉ hữu trung kỳ cảnh giới, chỉ yếu phương pháp chính xác, yếu phi thăng thượng giới, dã ngận dung dịch. Giá ta sự tình đối nhĩ môn lai thuyết, thiên nan vạn nan, vu bổn thủy tổ nhi ngôn, bất quá tiểu sự nhất thung, bán điểm nan độ đô một hữu.”
“Kí nhiên nhất thiết cận tại các hạ chưởng khống chi trung, ngã môn hàng dữ bất hàng, hữu hà khu biệt?”
Nhất trực trạm tại sổ thập trượng ngoại bất khẳng kháo cận đích cửu âm đại quốc sư, hốt nhiên khai khẩu thuyết đạo.
“Hanh, bổn thủy tổ bất quá khán tại thiên ma nhất mạch đích phân thượng, tài cân nhĩ môn phí giá hứa đa khẩu thiệt. Bất nhiên, nhĩ dĩ vi bổn thủy tổ nhàn đắc vô liêu ma? Nhĩ môn toa ma giới đích chính đạo tông môn, tựu toán tưởng hàng, bổn thủy tổ hoàn bất tiếp nạp ni!”
Huyết quang thiếu niên lãnh hanh đạo, kiểm thượng phù hiện khởi nhất ti nộ ý.
“Hắc hắc, các hạ thuyết đắc hảo bất quan miện đường hoàng. Tưởng lai giá ma đại đích hảo xử, dã bất thị bằng không tựu hữu đích ba? Các hạ tưởng yếu ngã môn tố ta thập ma, thuyết lai thính thính?”
Cửu âm thiên vương nhãn châu nhất chuyển, tùy tức hựu khôi phục liễu bình nhật lí trấn định như hằng đích mô dạng, bất từ bất tật địa thuyết đạo. ( vị hoàn đãi tục. )
Bổn trạm sở thu lục toàn văn duyệt độc lai nguyên vu võng lạc, bộ phân vi hệ thống tự động thải tập sinh thành, nhược hữu xâm quyền, thỉnh cáo chi!