Loại biệt: Đô thị ngôn tình tác giả: Bất tín thiên thượng điệu hãm bính thư danh:
“Tiêu chân nhân, ngã khả dĩ tương tín nhĩ mạ?”
Trung niên mỹ phụ lạc lạc địa kiều tiếu trứ, nhất song diệu mục tại tiêu phàm thân thượng lai lai hồi hồi, nhãn ba lưu chuyển, phong tình vạn chủng. Như quả bất thị thân nhãn sở kiến, nhậm thùy dã nan dĩ tương tín, nhất cụ thi tiêu, cánh nhiên khả dĩ mị hoặc đáo cực trí.
Tiêu phàm kiểm sắc bình tĩnh, mục quang khước ích phát lăng lệ.
Tuy nhiên vô cực môn chưởng giáo chân nhân trạch tâm nhân hậu, bác ái kiêm chúng, đãn thất sát lệnh bài quan hệ đáo vô cực môn đích căn cơ, khước một hữu bán điểm thảo giới hoàn giới đích dư địa.
“Thật thoại thuyết, tiêu chân nhân, như quả nhãn hạ đích vô cực môn hoàn thị đương niên đích vô cực môn, hoàn thị long tượng chân nhân hòa thái hưng chân nhân chấp chưởng đích vô cực môn, chưởng giáo chân nhân nhất ngôn kí xuất, thiên hạ vô nhân bất tín. Nhiên nhi sự cách thiên niên, hiện kim đích vô cực môn đáo để hội như hà hành sự, ngã môn hoàn một hữu kiến thức quá, cố thử ngã môn tâm tồn nghi hoặc, dã thị tình hữu khả nguyên.”
Trung niên mỹ phụ tịnh bất tại ý tiêu phàm đích lăng lệ nhãn thần, tự cố tự thuyết đạo.
“Vu sơn phu nhân thuyết đắc đối, các hạ yếu nhượng ngã môn vô điều kiện tín nhậm nhĩ, tổng dã yếu nã xuất ta thật thật tại tại đích đông tây lai.”
Ngân phát nam tử lập tức tùy thanh phụ hòa.
Nhãn kiến tiêu phàm như thử cường đại, liên thương ngô lão quái đô bất thị đối thủ, giá ta vô cực môn đương niên đích cường cừu đại địch, tảo dĩ nhất cá cá lật lật nguy cụ, vạn nhất tiêu phàm yếu thu hậu toán trướng, khả để đáng bất trụ. Thất sát trận lệnh bài, nhãn hạ thị tha môn đích hộ thân phù, khởi khẳng khinh dịch giao xuất lai.
Âu dương minh nguyệt lãnh tiếu thuyết đạo: “Đương sơ nhĩ môn tại vô cực môn tổ địa kiến tạo thất sát trận, bổn tựu bất đối, như kim ngoại tử chỉ thị nhượng nhĩ môn giao xuất thất sát lệnh bài, một hữu thuyết yếu truy cứu đương niên chi sự, dĩ kinh toán thị thập phân đích khoan hoành đại lượng liễu, hoàn tại giá lí điệp điệp bất hưu địa đàm thập ma điều kiện, nan đạo đương vô cực môn hảo khi ma?”
Trung niên mỹ phụ lạc lạc nhất tiếu, thuyết đạo: “Đại trường lão thử ngôn, thỉnh thứ thiếp thân nghi hoặc, ngã môn đương niên khả thị ứng yêu nhi lai. Giá sự chân yếu truy cứu, tựu ma phiền nhĩ tự kỷ tiên hướng tiêu chân nhân thỉnh tội, tái trảo hạo thiên tông hảo hảo toán toán trướng. Nhiên hậu tài luân đắc đáo ngã môn……”
Thuyết đáo giá lí, trung niên mỹ phụ đích khinh tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ. Cước hạ nhất động, thúc hốt gian hướng tả tật thiểm nhi khứ.
Khước nguyên lai giá đương nhi, tiêu phàm nhị thoại bất thuyết, hốt nhiên tựu đối tha xuất thủ liễu.
“Tiêu chân nhân, ám thi thâu tập, giá tựu thị như kim vô cực môn đích hành sự tác phong ma?”
Trung niên mỹ phụ đóa quá tiêu phàm đích nhất kích, thân tử hào bất đình lưu, tại thiên điện trung khoái tốc du tẩu. Kiểm thượng khước tiếu dung bất giảm, hảo chỉnh dĩ hạ địa thuyết đạo.
Ngân phát nam tử hòa lam sam nam tử kiến trạng, nhất tề trạm khởi thân lai, kiểm sắc âm trầm tự thủy.
Thương ngô lão quái nhãn lí dã thiểm quá nhất mạt âm lãnh chi sắc.
Tiêu phàm tuy cường, như quả tha môn tứ nhân liên thủ, tự nhiên hựu yếu lánh đương biệt luận.
Giá đương nhi, nhãn tiền nhân ảnh nhất thiểm, cửu âm thiên vương dĩ kinh vô thanh vô tức địa trạm tại liễu thương ngô thượng nhân đích cân tiền, đạm đạm địa trành trụ liễu tha, nhất ngôn bất phát. Âu dương minh nguyệt hòa âu dương minh hạo huynh muội lưỡng đối thị nhất nhãn. Dã thân tử nhất hoảng, lan trụ liễu ngân phát nam tử hòa lam sam nam tử.
Ngân phát nam tử hòa lam sam nam tử kiểm sắc ích phát biến đắc nan khán khởi lai.
Chính đương giá biên kiếm bạt nỗ trương chi thời, na biên sương dĩ kinh phân xuất liễu cao hạ.
Chỉ thính đắc trung niên mỹ phụ tiêm khiếu nhất thanh. Hốt nhiên tựu đốn trụ thân hình, nhất động bất động liễu, não đại vi vi thượng dương, mãn kiểm kinh hãi chi sắc, tựu như đồng kiến liễu quỷ nhất bàn.
Chúng nhân thuận trứ tha đích mục quang tề xoát xoát đích vãng thượng khán khứ, đốn thời dã nhất cá cá thần sắc cổ quái.
Chỉ kiến trung niên mỹ phụ đích hữu thượng phương, hữu nhất đoàn hôi vân, hôi vân chi trung, bất thời tham xuất nhất danh kỉ tuế đích tiểu niếp. Lưỡng nhãn tích lưu lưu địa chuyển động, tử tử trành trụ liễu trung niên mỹ phụ. Na tiểu nhãn thần tựu hảo tượng khán đáo liễu thiên hạ tối mỹ vị đích giai hào, tùy thời chuẩn bị trùng hạ lai đại khoái đóa di.
“Thiên sinh quỷ linh?”
Ngân phát nam tử đảo trừu nhất khẩu lương khí. Hòa trung niên mỹ phụ nhất dạng, kiểm sắc biến đắc nan khán vô bỉ.
Nan vi tha khôi lỗi chi khu, cánh nhiên năng tố đáo như thử duy diệu duy tiêu, thật tại dã toán đắc thị thần hồ kỳ kỹ.
“Tiêu phàm, nhĩ thị vô cực môn chưởng giáo, chẩm ma hội hữu giá chủng đông tây?”
Trung niên mỹ phụ khí cấp bại phôi địa tiêm khiếu khởi lai, tảo dĩ tương thập ma căng trì thập ma ưu nhã đô phao đáo trảo oa quốc khứ liễu.
Tha hiện tại đích tình hình, thị nhân tộc tu sĩ đích nguyên thần chiêm cư liễu thi tiêu đích khu xác, oán linh chính thị tha tối hại phạ đích thiên địch. Bại tại tiêu phàm thủ hạ, hoặc hứa hoàn hữu thương lượng đích dư địa, tiêu phàm khán thượng khứ bất đại tượng thị na chủng thị sát chi nhân, khả thị nhất đán bị oán linh triền trụ, na tựu thị chân chính đích diệt đỉnh chi tai, liên luân hồi chuyển thế đích cơ hội đô một hữu liễu.
Tiêu phàm khinh hanh nhất thanh, dã bất khứ lý hội tha đích tiêm khiếu, thủ nhất thân, tựu trảo trụ liễu trung niên mỹ phụ đích bạch sinh sinh đích hạo oản.
Tại oán linh đích uy hiếp chi hạ, trung niên mỹ phụ nhất động bất cảm động, liên thiểm tị đích động tác đô bất cảm hữu, tự hồ sinh phạ triệt để kích nộ liễu na thiên sinh quỷ linh. Khán thượng khứ, na tiểu đông tây tảo dĩ ma quyền sát chưởng, dược dược dục thí, nhược bất thị tiêu phàm chưởng khống tha, chỉ phạ tảo tựu mãnh phác hạ lai liễu.
Trung niên mỹ phụ chỉ giác đắc nhất cổ cường đại chí cực đích thần niệm chi lực, trực trùng tha đích thần thức hải trung, bất do đắc hoa dung thất sắc.
Bất quá giá đương nhi, tha dĩ kinh hoàn toàn lạc nhập tiêu phàm đích chưởng khống chi trung, liên bán điểm phản kháng chi lực đô một hữu, vô luận tiêu phàm yếu tố thập ma, tha đô chỉ năng quai quai thừa thụ.
Hảo tại na cổ thần niệm chi lực chỉ tại tha đích thần thức hải trung sảo sảo nhất chuyển tựu tiêu thất bất kiến, tịnh vị cường hành khống chế tha đích thần thức.
“Vu sơn đạo hữu, giá thi tiêu tiên tiền đích nguyên thần, dĩ kinh bị nhĩ dung hợp liễu?”
Tiêu phàm tùy tức tùng khai thủ, lược nhất trầm ngâm, tiện tức thuyết đạo.
Trung niên mỹ phụ cật liễu nhất kinh, điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Thi tiêu tối cường đích thị nhục thân, nguyên thần chi lực tịnh bất như hà cường đại.”
“Giá tựu ngận hảo.”
Tiêu phàm vi vi hạm thủ.
Trung niên mỹ phụ sá dị địa vấn đạo: “Ngận hảo thị thập ma ý tư?”
Tiêu phàm tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Ngận hảo đích ý tư tựu thị, ngã hữu bạn pháp, nhượng nhĩ đích thi tiêu chi khu huyết nhục trọng sinh, nhượng nhĩ đích nguyên thần hòa nhục thân, dung vi nhất thể.”
“Na bất khả năng……”
Tiêu phàm thoại âm vị lạc, trung niên mỹ phụ tựu dĩ kinh tiêm khiếu khởi lai, mãn kiểm bất cảm trí tín đích thần sắc.
Thương ngô lão quái, ngân phát nam tử hòa lam sam nam tử, dã tề xoát xoát địa lộ xuất liễu đồng dạng đích thần tình, thậm chí liên âu dương minh nguyệt huynh muội dữ cửu âm thiên vương, đô tương tín tương nghi.
Thi tiêu khả bất thị phổ thông đích quỷ vật, nhi thị vạn niên cương thi sở hóa. Như quả thuyết, nhượng tân tử chi nhân khởi tử hồi sinh, hồi hồn hoàn dương, chỉ yếu y thuật cao minh, hoàn hữu nhất phân khả năng, nhượng thi tiêu huyết nhục trọng sinh, na giản trực bất khả tư nghị.
Liên giá dạng đích tưởng pháp, đô thị phong cuồng đích.
“Giá dạng đích sự tình, liên thính đô một hữu thính thuyết quá.”
Trung niên mỹ phụ khẳng định địa thuyết đạo, tái thứ liên liên diêu đầu.
Năng cú đoạt xá thi tiêu, dĩ kinh toán thị dị sổ, nhược phi tha vận khí đặc biệt hảo, đoạt xá chi thời thích phùng na thi tiêu nguyên thần trọng thương, thần chí bất thanh, áp căn tựu bất khả năng thành công.
Tiêu phàm đạm đạm thuyết đạo: “Nhĩ một thính thuyết quá, bất đại biểu biệt nhân tố bất đáo.”
Trung niên mỹ phụ lăng chinh nhất hạ, tùy tức định định trành trụ tiêu phàm, nhất tự nhất cú địa thuyết đạo: “Tiêu chân nhân, thử thoại đương chân?”
Tiêu phàm vi vi ngang khởi liễu đầu, tự hồ bất tiết vu hồi đáp giá dạng ngu xuẩn đích vấn đề.
“Hảo, chỉ yếu tiêu chân nhân năng nhượng nhục khu huyết nhục trọng sinh, nhượng thiếp thân nguyên thần hòa nhục thân dung vi nhất thể, tòng kim vãng hậu, thiếp thân tựu thị vô cực môn tối tử tâm tháp địa đích bằng hữu, tiêu chân nhân đãn hữu sở mệnh, vô bất lẫm tuân.”
Trung niên mỹ phụ khán thượng khứ yêu mị dụ hoặc, giá nhất khắc khước thị vô bỉ nhận chân, cung cung kính kính hướng tiêu phàm cúc liễu nhất cung, thành khẩn vãng vạn phân địa thuyết đạo.
Bất quái tha như thử thừa nặc, thật tại giá nhất thiết đối tha nhi ngôn thái trọng yếu liễu. Đương sơ đoạt xá thi tiêu, dã thị bách bất đắc dĩ, giá ma đa niên quá khứ, giá cụ quỷ vật chi khu, tảo tựu tại bất đoạn bài xích tha đích nguyên thần, túng hữu linh đan hòa bí thuật, dã việt lai việt nan dĩ vi kế.
Thảng nhược chân như tiêu phàm sở ngôn, chân đích năng nhượng tha nhục thân huyết nhục trọng sinh, nhượng nguyên thần hòa nhục thân dung vi nhất thể, na kỳ thật tựu thị chân chính đích trọng sinh, triệt để ủng hữu liễu đệ nhị thứ sinh mệnh.
Giá dạng đích cơ hội, na phạ chỉ hữu bách phân chi nhất đích hi vọng, vu sơn phu nhân dã hội hào bất do dự địa sử xuất bách phân chi bách đích lực khí khứ lao lao trảo trụ.
Đương hạ thủ oản nhất phiên, nhất diện ngọc bài phù hiện nhi xuất, song thủ đệ đáo liễu tiêu phàm diện tiền, thần sắc cung cẩn.
Tiêu phàm dã bất khách khí, thân thủ tương lệnh bài tiếp liễu quá khứ, tùy tức đào xuất nhất cá ngọc bình, đệ cấp trung niên mỹ phụ, thuyết đạo: “Giá lí hữu kỉ khỏa đan dược, thị dĩ vạn niên hồn hương mộc trấp dịch luyện chế nhi thành, vu sơn đạo hữu tiên luyện hóa liễu, ổn cố thần hồn, quá kỉ nhật tiêu mỗ tái hòa đạo hữu tường đàm.”
“Thị, đa tạ tiêu chân nhân!”
Trung niên mỹ phụ song thủ tiếp quá ngọc bình, ngữ khí ích phát cung kính tiểu tâm.
Tiêu phàm điểm liễu điểm đầu, nhãn thần hướng ngân phát nam tử hòa lam sam nam tử vọng khứ.
“Thính thuyết tiêu chân nhân đương niên thị kim châu thành đích y thánh?”
Ngân phát nam tử hốt nhiên vấn đạo.
Tiêu phàm tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Thừa mông hạnh lâm đồng đạo sĩ ái, na dĩ kinh thị ngận đa niên tiền đích sự tình liễu.”
“Hảo.”
Ngân phát nam tử mạc danh kỳ diệu địa thuyết liễu giá ma nhất cá “Hảo” tự, dã thủ oản nhất phiên, đào xuất nhất diện khán thượng khứ dĩ kinh hữu điểm tàn phá đích thất sát lệnh bài, phao hướng tiêu phàm.
Tiêu phàm tiếp trụ, tử tế khán liễu nhất nhãn, tiện tức điểm đầu, hựu đào xuất nhất cá ngọc bình, đâu cấp liễu ngân phát nam tử.
Ngân phát nam tử tiếp trụ ngọc bình, đả khai bình tắc, đốn thời nhất cổ u hương ám dũng, ngân phát nam tử thâm thâm hấp liễu khẩu khí, bế thượng nhãn tình, tự hồ tại tế tế phẩm vị, sảo khoảnh, lộ xuất thập phân mãn ý đích thần tình, tiểu tâm dực dực địa tắc hảo bình tắc, hựu thủ xuất nhất trương phù lục, tương bình khẩu phong trụ, giá tài tương ngọc bình thu nhập trữ vật trạc, hướng tiêu phàm điểm liễu điểm đầu, dĩ kỳ cảm tạ.
Tha đích tình hình, hòa trung niên mỹ phụ hữu hứa đa tương thông chi xử, chỉ bất quá tha thị khôi lỗi chi khu, tiêu phàm tái thần thông quảng đại, dã bất khả năng nhượng khôi lỗi sinh xuất huyết nhục, đãn tống cấp tha đích kỉ khỏa đan dược, câu giai hữu an hồn định phách đích kỳ hiệu, thập phân đối chứng.
Sự dĩ chí thử, lam sam nam tử nhị thoại bất thuyết, dã thủ xuất liễu thất sát lệnh bài, giao cấp tiêu phàm.
Tẫn quản tha nhãn hạ vô cầu vu tiêu phàm, đãn tại giá dạng đích tình hình chi hạ, tha hiển nhiên một bạn pháp độc trì dị nghị, chỉ năng quai quai phối hợp, phủ tắc đích thoại, chỉ phạ tiêu phàm lập thời tựu hội phiên kiểm động thủ.
Tiêu phàm tương giá diện lệnh bài tiếp tại thủ lí, trầm ngâm khởi lai.
Trung niên mỹ phụ tự hồ tri đạo tha tại khảo lự thập ma, mang tức thuyết đạo: “Thỉnh tiêu chân nhân phóng tâm, lánh ngoại lưỡng diện lệnh bài, thiếp thân dã tri đạo tại thùy thủ lí, ngã môn dĩ kinh phái nhân khứ tầm trảo đương niên na lưỡng vị đồng đạo đích hậu nhân, dụng bất liễu đa cửu, na lưỡng diện lệnh bài dã năng hội tề.”
Chỉ hữu thất diện lệnh bài hối tụ nhất khởi, tài năng triệt để phá trừ thất sát trận.
Đương nhiên, như quả tưởng yếu toàn diện khải động giá cá tuyệt trận, dã thị khả dĩ đích. ( vị hoàn đãi tục )
Thị bất tín thiên thượng điệu hãm bính tiểu thuyết tác phẩm 1482 tối tân VIP chương tiết đệ nhất thời gian canh, bất tín thiên thượng điệu hãm bính tiểu thuyết 1482 tân V chương.