Chương tiết liệt biểu
Thuần văn tự tại tuyến duyệt độc bổn trạm vực danh
Thủ cơ đồng bộ duyệt độc thỉnh phóng vấn
3003 niên 8 nguyệt 20 nhật 21 điểm 30 phân, ly phục vụ khí trọng khải hoàn hữu 60 tiểu thời.
Du hí tổng bộ, chủ não khống chế thất, lý sùng chính tọa tại nhất bàng thính ngô hạo vân cân du hí kỹ thuật bộ bộ trường trương hoành đích thảo luận.
Trương hoành nguyên bổn bị “Đại họa lâm đầu” tứ cá tự hách đắc hoàng hoàng bất khả chung nhật, bán thiên hậu tài lãnh tĩnh hạ lai, chung vu năng cấp “Doanh cứu tiểu tổ” đề cung bang trợ.
“Tân nhất đại đầu khôi đích thiết kế thị thải dụng liễu tối tân đích ‘sp điện ba cảm ứng ’ kỹ thuật, ngoạn gia đái trứ tân nhất đại đầu khôi tiến hành du hí, mặc nhận hội hữu thể lực trị giá cá chúc tính, thể lực trị tiêu háo hoàn tất dĩ hậu, thật tế thượng hoàn hữu 48 cá tiểu thời đích hoãn trùng thời gian, dã tựu thị thuyết ngoạn gia tại thể lực trị hàng đáo 0 dĩ hậu, tái ngốc tại tuyến thượng 48 tiểu thời, đại não tài hội thụ đáo tổn thương.”
“Đãn giá chủng tình huống thị bất hội xuất hiện đích, nhân vi trí não trụ tư hội tại ngoạn gia thể lực giảm đáo 0 đích bán tiểu thời hậu, tựu bả ngoạn gia cường chế thích hạ tuyến, chỉ yếu giá nhất trình tự bất bị tu cải, thị bất hội hữu ngoạn gia thụ thương đích, chi sở dĩ tại phát thụ đầu khôi đích thời hầu thanh xưng thể lực vi 0 hậu hoàn kiên trì chiến đấu hội đối đại não tạo thành tổn thương, tịnh thiêm hạ sử dụng hiệp nghị, bất quá thị cảnh cáo ngoạn gia bất yếu trường thời gian du hí, dĩ cập hạn chế ngoạn gia tại tam quốc chiến kỳ gian trường thời gian chiến đấu bãi liễu.”
“Thật tế thượng, đại não bì bại thụ đáo tổn thương, cân đầu khôi một hữu quan hệ, bội đái nhậm hà nhất đại đầu khôi, ngoạn gia trường thời gian cao cường độ chiến đấu, đại não sử dụng siêu quá giới hạn, đô hội thụ thương, tựu hảo bỉ tại hiện thật bất hưu bất miên địa tiến hành não lực công tác, nhất dạng hội đầu hôn não trướng.”
** “Như kim du hí tử vong, hội tạo thành hiện thật đại não tử vong, thị nhân vi nhẫn long tu cải liễu trình tự, sử đắc ngoạn gia tại du hí lí tử vong thời, đầu khôi thích phóng xuất cường liệt đích cảm ứng điện lưu, đối đại não tạo thành hủy diệt tính thương hại, đãn cụ thể nhẫn long tu cải liễu na bộ phân trình tự tố đáo giá nhất điểm, hoàn một hữu nhậm hà đầu tự.”
“Trực tiếp thiết đoạn điện nguyên, thí đồ nhượng ngoạn gia thoát khốn dã thị bất hành đích, na hội đối ngoạn gia đích đại não tạo thành nghiêm trọng tổn thương.”
Thính liễu trương hoành đích giải thích, ngô hạo vân mi đầu thâm tỏa: “Nhẫn long tại ngụy trang thành kiều trị chi tiền, tằng tại kỹ thuật bộ lí ngốc quá nhất niên đa lưỡng niên đích thời gian, đối đầu khôi hòa du hí đô hữu thanh tích đích liễu giải, yếu nghịch quá lai phân tích đáo để tu cải liễu na ta trình tự, thái nan liễu.”
Trương hoành diêu diêu đầu đạo: “Ngã nhận vi tu chính giá nhất điểm kỉ hồ thị bất khả năng đích, yếu nhượng ngoạn gia bình an vô sự, hoàn thị yếu tại ‘ hạ tuyến ’ giá cá phương hướng tưởng bạn pháp, chỉ yếu ngoạn gia hạ tuyến, bả đầu khôi trích hạ, tựu một sự liễu.”
“Khả thị hạ tuyến thao tác bị bình tế, thượng diện hoàn gia liễu thượng bách đạo mật mã tỏa, phá giải nhu yếu ngận đa thời gian.” Ngô hạo vân vi nan địa thuyết đạo.
“Đãn chí thiếu năng cú phá giải, tựu toán tử vong đích vấn đề giải quyết, bất năng hạ tuyến, ngoạn gia hoàn thị bị khốn tại du hí lí.”
Ngô hạo vân trầm mặc, kỳ thật tha dã minh bạch giá nhất điểm, tha tưởng tu chính tử vong đích vấn đề, chỉ thị phạ bất cú thời gian, yếu thị tại du hí lí bất hội tử vong, tựu bất phạ phục vụ khí trọng khải liễu, tam thiên đích hạn chế dã tựu bất phục tồn tại.
Giá thời hầu, lý sùng sáp chủy vấn liễu nhất cú: “Hiện tại hạ tuyến bình tế đích mật mã tỏa phá giải liễu đa thiếu đạo liễu?”
“Báo cáo thủ trường, nhất cộng 132 đạo mật mã tỏa, hiện tại chỉ thị phá giải liễu 20 đạo, bất đáo lục phân chi nhất.” Ngô hạo vân di hám địa thuyết đạo, thời gian quá liễu lục phân chi nhất, đãn phá giải tiến độ khước bất đáo lục phân chi nhất, giá tựu ý vị trứ tam thiên thị bất cú đích, sở dĩ tha tài thí đồ giải quyết tử vong đích vấn đề.
Đương nhiên, hiện tại phá giải tốc độ mạn, bất đại biểu hậu diện dã mạn, giá đắc khán mỗi nhất đạo mật mã tỏa đích phục tạp trình độ, hoặc hứa, hậu diện đích mật mã tỏa một na ma phục tạp ni?
Khả thị, một nhân cảm bảo chứng thị bất thị giá dạng, dã một nhân cảm đổ, thí vấn thùy cảm nã kỉ bách vạn điều nhân mệnh lai đả đổ?
Nhân thử, lý sùng thính liễu dĩ hậu, kiểm sắc vi vi nhất ảm, tựu một hữu thuyết thoại liễu, giá thời hầu, bả thủ tại khống chế thất ngoại đích hoàng phi hổ tẩu liễu tiến lai, đối lý sùng thuyết đạo: “Thủ trường, lâu hạ chuẩn bị liễu hưu tức đích phòng gian, nâm……”
“Bất dụng, ngã hoàn bất luy.” Lý sùng bãi bãi thủ, một đả toán khứ hưu tức, hoàng phi hổ kiến trạng vô nại địa diêu diêu đầu, tha cân lý sùng hợp tác quá kỉ thứ, tri đạo lý sùng thuyết nhất bất nhị, nhi thả khinh thương bất hạ hỏa tuyến, thuyết liễu bất dụng tựu bất dụng.
Đảo thị lý sùng thể tuất địa thuyết đạo: “Phi hổ, nhĩ hòa chiến sĩ môn luy đích thoại, tựu luân lưu hưu tức ba, nhĩ môn cương cương chấp hành nhậm vụ hồi lai tựu than thượng giá sự nhi, nhất định luy phôi liễu.”
“Na chẩm ma hành, thủ trường đô bất hưu tức, ngã môn chẩm môn năng thâu lại, bất hành bất hành.” Hoàng phi hổ cản khẩn cự tuyệt đạo.
Lý sùng thính hậu, tiếu liễu tiếu, tựu bả chú ý lực phóng hồi ngô hạo vân hòa trương hoành thân thượng, thời gian khẩn bách, tha môn khủng phạ đắc liên tục công tác 72 tiểu thời liễu.
Bất quá chủ não khống chế thất nghênh lai liễu nhất cá bất tốc chi khách, nhất cá sĩ binh thông thông bào tiến lai tại hoàng phi hổ nhĩ biên nhĩ ngữ kỉ cú, hoàng phi hổ kiểm sắc sậu biến, lý sùng kiến trạng hảo kỳ địa vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
“Thủ trường, vân vị lai liễu.”
Lý sùng nhất thính, kiểm sắc dã biến đắc nan khán khởi lai, tưởng dã bất tưởng tựu trạm khởi thân vấn đạo: “Tha tại na lí, bất năng nhượng na man hoành đích gia hỏa tiến lai đảo loạn, ngã môn xuất khứ ứng phó tha.”
Giá thời, khống chế thất ngoại truyện lai nhất thanh cự hưởng, tiếp trứ nhất thanh nộ hống truyện lai: “Hỗn trướng, thùy cảm lan ngã, hoàng phi hổ, cấp ngã cổn xuất lai!”
Văn thanh, hoàng phi hổ hòa lý sùng đô ô trụ liễu kiểm, nhất phó kiến quỷ đích mô dạng……
Thi nhã tiểu trúc, trương cuồng phòng gian.
Liễu y y đoan trứ nhất oản diện tiến lai, khước khán đáo lạc ngưng tọa tại trương cuồng sàng biên đích đắng tử thượng, bát tại trương cuồng thủ biên thụy liễu quá khứ, liễu y y vi vi nhất lăng, tựu bả diện phóng đáo trác tử thượng.
Giá thời, lâm thi nhã dã tẩu liễu tiến lai, khán đáo lạc ngưng hậu dã lăng trụ liễu, đãn liễu y y khán đáo lâm thi nhã hậu tựu quan thiết địa vấn đạo: “Thi nhã, nguyệt như tha môn hoàn hảo ba?”
Lạc ngưng lai liễu dĩ hậu, tựu bả trương cuồng giao cấp lạc ngưng chiếu khán liễu, tất cánh lạc ngưng chỉ nhận thức trương cuồng, nhi lâm thi nhã hòa liễu y y tắc khứ chiếu khán kỳ tha kỉ nữ khứ liễu.
Lâm thi nhã hồi quá thần lai, hữu ta bì bại địa thuyết đạo: “Thân thể phương diện hoàn hảo, hi vọng tha môn tại du hí lí dã như thử.”
“Nhất định hội đích, thi nhã, nhĩ dã luy liễu ba, diện chử hảo liễu, ngã đẳng hội nhi nã cấp nhĩ.” Liễu y y nhu thanh thuyết đạo, lâm thi nhã thính hậu lộ xuất nhất ti vi tiếu, điểm điểm đầu đạo: “Y y, tân khổ nhĩ liễu.”
“Bất tân khổ, tương bỉ khởi giang tha môn hiện tại tao thụ đích khổ nan, ngã môn giá điểm tân khổ toán đắc liễu thập ma.” Liễu y y diêu diêu đầu, tiếp trứ thần sắc phục tạp địa khán liễu lạc ngưng nhất nhãn, vấn lâm thi nhã đạo: “Thi nhã, nhĩ giác đắc tha thị chân tâm đối đãi cuồng đích mạ?”
Lâm thi nhã trầm mặc bán thưởng tài hồi đáp đạo: “Tòng tha đích biểu hiện lai khán, ứng cai bất hội thị giả đích.”
Liễu y y dục ngôn hựu chỉ, lâm thi nhã kiến trạng tựu đê thanh thuyết đạo: “Ngã môn chẩm ma tưởng, kỳ thật bất trọng yếu, trọng yếu thị cuồng chẩm ma tưởng, như quả cuồng hi vọng ngã môn tiếp thụ lạc ngưng, ngã môn năng cự tuyệt mạ?”
Liễu y y trầm mặc, như quả thị trương cuồng đích yếu cầu, tha môn đích xác ngận nan cự tuyệt, bất quá trương cuồng giá ma cửu liễu, đô một đề khởi giá kiện sự, giá nhượng tha môn hữu ta kỳ quái.
Lâm thi nhã tự hồ sai đáo liễu y y đích tưởng pháp, hốt nhiên tiếu liễu tiếu, đạo: “Kí nhiên cuồng nhất trực bất đề, ngã môn tựu đương tác bất tri đạo, khả thị kinh quá giá thứ đích sự kiện, ngận khả năng tựu yếu bả sự tình thiêu minh liễu, cuồng hội chẩm ma xử lý, đáo thời hầu tái thuyết ba.”
“Ân.” Liễu y y điểm liễu điểm đầu, kỳ thật tha dã bất thị na ma thảo yếm lạc ngưng, khán liễu nhất nhãn thảng tại sàng thượng trương cuồng, khinh thanh đạo: “Chỉ yếu cuồng năng bình an hồi lai, thập ma đô hảo.”
“Thị a.” Lâm thi nhã dã khán hướng trương cuồng, nhãn mâu lí sung mãn liễu ái ý hòa kỳ đảo.
“Ngô……” Lạc ngưng thính đáo thanh âm, u u địa tỉnh liễu quá lai, liễu y y kiến trạng tựu ôn thanh thuyết đạo: “Lạc ngưng, tiên cật điểm đông tây tái thụy ba.”
“A! Đối bất khởi, ngã tạc vãn một thụy…… Bão khiểm.” Lạc ngưng giá tài phát hiện tự kỷ bất tri bất giác địa thụy liễu quá khứ, cương giải thích liễu bán cú, hựu giác đắc bất thỏa, nhân vi trương cuồng tạc vãn thị tại tha na biên quá dạ đích, giá giải thích giản trực thị bất đả tự chiêu.
“Bất tất đạo khiểm, nhĩ năng quá lai bang mang chiếu khán cuồng, ngã môn ngận cảm kích nhĩ.” Lâm thi nhã diêu đầu đạo, ngữ khí tuy nhiên bất nhiệt tình, đãn dã một hữu liễu chi tiền đích lãnh mạc.
Lạc ngưng khán hướng trương cuồng, khinh thanh đạo: “Nhĩ môn dã bất nhu yếu tạ ngã, ngã thuyết quá, tha thị ngã hiện tại hoạt trứ đích duy nhất ý nghĩa, tha bất tại liễu, ngã dã tựu bất tại liễu.”
“……” Lâm thi nhã hòa liễu y y đô trầm mặc hạ lai, tha môn dã thị giá dạng tưởng đích, trương cuồng bất tại, tha môn dã thất khứ liễu hoạt trứ đích ý nghĩa.
Nhiên nhi lạc ngưng tiếp trứ hựu lộ xuất tiếu dung, kiên định địa thuyết đạo: “Đãn ngã tương tín, cuồng hội hồi lai đích, đẳng hội nhi ngã tái đả điện thoại khứ vấn vấn tình huống, như kim liên bang dĩ kinh tại tẫn lực bả ngoạn gia môn cứu xuất lai, nhĩ môn bất yếu thái quá đam tâm.”
“Ân.” Lâm thi nhã hòa liễu y y hạm liễu hạm thủ, năng tòng chủ não khống chế thất na nhi đắc đáo tiêu tức đích nhân chỉ hữu lạc ngưng, lâm thi nhã hòa liễu y y đô hi vọng đệ nhất thời gian đắc tri tối tân đích tình huống, giá chỉ năng kháo lạc ngưng liễu.
Tiếp trứ, lạc ngưng tựu bất khách khí địa đoan khởi diện, mạn mạn địa cật liễu khởi lai, lâm thi nhã kiến lạc ngưng tỉnh liễu, tựu hòa liễu y y nhất khởi hạ lâu khứ cật diện, kim thiên nhất chỉnh thiên tam nữ đô một cật quá đông tây, kỳ thật dã ngạ liễu, đãn hựu một thập ma vị khẩu, sở dĩ giản đan địa cật ta đông tây tựu hảo.
Cật hoàn diện, lâm thi nhã cấp diệp lâm đả liễu nhất cá điện thoại, tuân vấn lý mộng dao đích tình huống, đắc tri nhất thiết hoàn hảo dĩ hậu, tài phóng tâm hạ lai.
Hồng diệp lâm biệt thự.
Diệp lâm quải liễu điện thoại, tựu khán hướng sàng thượng đích lý mộng dao, nam nam thuyết đạo: “Mộng dao, nhĩ nhất định yếu bình an hồi lai, khả biệt thâu cấp lạc ngưng liễu.”
Lạc ngưng đích sự tình lâm thi nhã tự nhiên hữu cân tha thuyết, tha dã một tưởng đáo lạc ngưng hội đáo thi nhã tiểu trúc, kỳ thật diệp lâm dĩ tiền thị kiến quá lạc ngưng đích, thế sự nan liêu, tha chẩm ma dã tưởng bất đáo lạc ngưng hội cân tha ái thượng đồng nhất cá nam nhân, lạc ngưng nguyên bổn thị ngận khả năng thành vi tha bà bà đích.
Đương nhiên, dĩ tiền tha dã tòng vị tưởng quá tự kỷ hội cân biệt đích nữ nhân nhất khởi phân hưởng nhất cá nam nhân, hồi tưởng giá ta niên phát sinh đích sự tình, thật tại thái bất khả tư nghị, nhất thiết đích duyên hòa phân, đô lai tự vu 《 tinh ngân 》.
Khả hiện tại 《 tinh ngân 》 phát sinh liễu như thử nghiêm trọng ác liệt đích sự tình, dĩ hậu hoàn năng kế tục doanh vận hạ khứ mạ? Hư nghĩ du hí đích mệnh vận hòa tiền cảnh hựu hội như hà?
Giá bán thiên thời gian, diệp lâm tưởng liễu ngận đa, tha hốt nhiên giác đắc, kỳ thật ngận đa sự tình đô bất trọng yếu, tối trọng yếu đích thị tự kỷ tối ái đích nhân hòa ái tự kỷ đích nhân năng cú bình bình an an địa hoạt trứ.
Nhĩ nhược an hảo, tiện thị tình thiên, diệp lâm chung vu thể hội đáo giá cú thoại đích cảm giác.
“Cuồng, nhĩ môn năng cảm giác đáo ngã môn đích tư niệm mạ?” I1292( tựu ái võng )
(: )
(:→ )
Bổn tiểu thuyết trạm sở hữu tiểu thuyết, phát thiếp hòa tiểu thuyết bình luận quân vi võng hữu canh tân! Cận đại biểu phát bố giả cá nhân hành vi, dữ bổn tiểu thuyết trạm lập tràng vô quan!