Từ văn long thính hoàn lão giả đích thoại, nhất trương bổn tựu nghiêm túc đích kiểm canh thị nhất điểm điểm ngưng cố đắc như đồng kiên ngạnh đích đại lý thạch nhất bàn, lão giả tuy nhiên một hữu điểm thấu, đãn bằng trứ từ văn long đích đầu não khước hựu hà thường bất thanh sở lão giả sở chỉ đích thị thập ma?
Tiêu dật tẩu xuất khứ hậu, đối trứ thiên không trường trường đích hô liễu nhất khẩu khí, tha tri đạo kim thiên đích sự hội thành vi tiền sở vị hữu đích thiêu chiến, lão giả đẳng vu thị đồng thời cấp tha khai liễu lưỡng phiến môn, nhất phiến thị thông vãng phi vãng đằng đạt đích đại môn, nhược thị tha đích quy định đích kỳ hạn nội giải quyết đáo hồng môn, na tiền cảnh tự nhiên thị bất khả cổ lượng, khả lánh nhất phiến dã thị tối hữu khả năng tiến khứ đích môn khước thị nhất đạo tử môn, nhậm vụ hoàn bất thành, tự kỷ thậm chí thị chỉnh cá hồng bang hòa huyết lang bang, dã hứa tựu hội hôi phi yên diệt.
Đương nhiên, hoàn hữu nhất kiện sự dã nhượng tha tâm lí ngũ vị tạp trần, hòa đinh dao tại nhất khởi na ma cửu, tòng lai tựu một hữu tưởng quá đối phương cánh nhiên hữu trứ như thử đích bối cảnh, giá toán thị đối tự kỷ ẩn man ma?
Bất, tiêu dật diêu liễu diêu đầu, nhược hoán tố thị kỉ niên tiền, tha khẳng định hội nhân vi đinh dao đối tự kỷ bất cú thản bạch nhi cảm đáo khí phẫn, đãn hiện tại tha giác dĩ vãng lai thuyết khán sự tình canh gia thành thục đích đa, hoán thành thị tự kỷ, khủng phạ dã hội ẩn man giá cá bí mật ba, tất cánh giá khiên xả đích sự tình thái quá phục tạp, đinh dao giá dạng tố canh đa đích thị tại bảo hộ tự kỷ, khả tối hậu khước nhậm nhiên một hữu man quá tha thủ nhãn thông thiên đích gia gia, tha đích gia gia tự nhiên thị bất khẳng tương tự kỷ đích bảo bối tôn nữ nhi thác phó cấp nhất cá hắc xã hội đầu tử.
Tái thứ kiến đáo đinh dao, tiêu dật phát hiện tự kỷ cánh nhiên một hữu tưởng tượng trung đích na dạng kích động, nhi đinh dao đích kiểm sắc dã hữu ta quái dị, lưỡng nhân đô đối kim thiên phát sinh đích sự tình khủng phạ đô tâm tri đỗ minh.
“Ngận ý ngoại ba.”
Nhất gian phổ thông đích trà thất bao gian, đinh dao thân xuyên trứ nhất kiện càn luyện lợi lạc đích thâm sắc chức nghiệp sáo trang, tha hiện tại dĩ kinh thị quốc gia mỗ bộ môn đích nhất cá tiểu tiểu đích lĩnh đạo liễu, tuy nhiên cấp biệt bất đại, đãn quyền lực thuyết xuất lai khủng phạ hội hách tử nhất đại quần nhân, tại tha giá cá niên kỷ năng cú hỗn đáo giá cá vị trí thượng giản trực thị kỳ tích, đãn nhược thị tri đạo tha đích gia gia thị thùy, khủng phạ cục hựu hội hiềm tha ba đắc mạn liễu, bất quá đinh dao tự kỷ khước tri đạo, tự kỷ năng cú tại thâm bất kiến để đáo xử đô thị minh thương ám tiễn cơ quan hãm tiến đích thủ đô quan tràng ba đáo kim thiên giá cá vị trí, cơ sở đương nhiên thị tha gia gia đích nguyên nhân, đãn lánh ngoại nhất bộ phân khước thị kháo trứ tha siêu xuất thường nhân đích nỗ lực dữ phó xuất, tha công tác đích thời hầu cách ngoại đích bính mệnh, nhất phương diện thị bất tưởng cấp tự kỷ đích gia gia đâu kiểm, lánh nhất phương diện khước thị tha căn bổn tựu bất cảm nhàn hạ lai, nhân vi nhất nhàn hạ lai tựu hội tưởng đáo mỗ cá nhân đích dạng tử.
Tiêu dật như thật đích điểm liễu điểm đầu, “Đích xác ngận ý ngoại.”
Đinh dao hoàn nhĩ nhất tiếu, thục luyện đích bãi lộng trứ nhất sáo tố công tinh trí đích trà cụ, nhiên hậu tiện y nhiên hiền huệ đích châm liễu nhất bôi thanh lương đích trà thang đệ đáo tiêu dật diện tiền, “Quái ngã một hữu cáo tố nhĩ chân tương ma?”
Tiêu dật khán trứ đinh dao hiền huệ đích dạng tử, hội tâm đích tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Bất cận bất quái, phản nhi hoàn đắc hảo hảo cảm tạ nhĩ nhất phiên.”
“Úc?” Đinh dao diện đái vi tiếu, vấn đạo: “Vi thập ma?”
Tiêu dật tương khiết bạch ôn nhuận đích biển viên trà bôi dụng lưỡng căn thủ chỉ ổn ổn đích giáp khởi, bả ngoạn liễu phiến khắc tài vãng chủy lí khinh khinh tống liễu nhất khẩu, đốn thời cảm giác mãn khẩu phiêu hương, định thị thượng đẳng đích hảo trà.
“Như quả nhĩ nhất khai thủy tựu cáo tố ngã chân tương, na ngã hòa nhĩ tựu bất hội hữu kim thiên.” Tiêu dật thuyết đạo.
Kiến đinh dao nhất kiểm nghi hoặc đích dạng tử, tiêu dật hựu tiếp trứ đạo: “Nhĩ tưởng a, nhược ngã nhất khai thủy tựu tri đạo nhĩ gia gia thị thùy, na đả tử ngã dã bất cảm đối nhĩ hạ thủ a, tựu toán thị nhĩ đảo thiếp ngã dã chỉ năng hữu đa viễn tựu đóa đa viễn, na hoàn hội hữu hiện tại giá dạng hòa nhĩ đích quan hệ.”
Đinh dao sân tiếu nhất thanh, kiến đối phương hựu khai thủy du chủy hoạt thiệt, giá tài xác định đối phương thị chân đích một hữu trách quái tự kỷ, “Nhĩ tựu kế tục xuy ba, hựu bất thị bất liễu giải nhĩ, giá thế thượng hoàn hữu nhĩ bất cảm càn đích sự?”
Tiêu dật đích đầu lập tức như tiểu kê trác mễ nhất bàn điểm đầu đạo: “Hữu, hữu, giá cá thế giới thượng giản trực hữu thái đa ngã tưởng càn hựu bất cảm càn đích sự liễu.”
Kiến đối phương nhất kiểm nhận chân đích dạng tử, đinh dao bất cấm hảo kỳ đạo: “Na nhĩ thuyết thuyết khán, hữu thập ma thị nhĩ tưởng tố hựu bất cảm tố đích?”
Tiêu dật cố tác nhận chân đích tư lượng liễu nhất phiên, nhiên hậu tài nhất bổn chính kinh đích đạo: “Bỉ như thuyết, ngã hiện tại ngận tưởng lập tức bả nhĩ na cá liễu, đãn hựu bất cảm.” Tiêu dật thuyết hoàn, nhãn châu tử tích lưu lưu đích trành trứ đinh dao đích lưỡng điều bị hắc ti bao khỏa trứ đích tu trường mỹ thối, hoàn cô đông đích yết liễu nhất khẩu thóa mạt.
Một tưởng đáo đối phương biệt liễu bán thiên tựu vi liễu sử giá cá phôi, đinh dao đích kiểm xoát đích nhất hạ tiện liễu hồng liễu khởi lai, tuy nhiên tự kỷ dĩ kinh thị đối phương đích nữ bằng hữu, dã một thiếu bị đối phương chiêm quá tiện nghi, đãn khước chân đích hoàn tòng vị phát sinh quá thập ma thật chất tính đích sự tình, bị đối phương giá dạng hảo bất gia yểm sức đích trành trứ đa thiếu hữu ta cảm đáo bất hảo ý tư.
“Sắc phôi!” Đinh dao hồng trứ kiểm đê đầu mạ liễu nhất cú.
“Hắc hắc, na nhĩ thuyết ngã cảm bất cảm giá dạng tố a!” Tiêu dật nhất kiểm đích phôi tiếu.
“Nhĩ cảm!”
“Thị nhĩ tự kỷ cương tài thuyết ngã một hữu tưởng càn nhi bất cảm càn đích sự.” Tiêu dật lý trực khí tráng.
Đinh dao giá tài phát hiện hựu trung liễu giá tiểu tử đích quyển sáo, hựu tu hựu hữu ta cảm đáo hạnh phúc đích thuyết đạo: “Thuyết ba, giá thứ vi thập ma đột nhiên hồi lai thủ đô.”
Tiêu dật vô nại đích tủng liễu tủng kiên, “Hoàn bất thị thính thuyết mỗ nhân ngộ đáo điểm ma phiền tựu thông mang cản lai, khả nhược thị tảo tri đạo mỗ nhân hữu giá dạng đích bối cảnh dã bất chí vu nhượng ngã như thử trứ cấp nhất phiên.”
Đinh dao hạnh phúc đích tiếu liễu tiếu, “Toán nhĩ hữu lương tâm, đối liễu, giá ta cá thời gian ngã bất tại, quá đích hoàn hảo ba.”
Tiêu dật điểm điểm đầu, “Hoàn thấu hợp, tựu thị hữu đích thời hầu tưởng nhĩ liễu tựu hội cảm đáo thủ toan.”
“Thủ toan? Giá quan thủ thập ma sự?” Đinh dao nhất kiểm nghi hoặc.
“Phế thoại, nhĩ bất tại biên thượng, ngã hựu bất năng xuất khứ loạn cảo, đương nhiên đắc tự ngã giải quyết liễu.” Tiêu dật thuyết đích lý trực khí tráng, phảng phật hoàn thụ liễu mạc đại đích ủy khuất nhất bàn.
Đinh dao lăng liễu lăng, nhất hạ phản ứng quá lai, kiểm xoát đích nhất hạ tiện tu đích thông hồng, ngoan ngoan tại tiêu dật kiên bàng thượng kết liễu nhất hạ, nhất diện một hảo khí đích mạ đạo: “Sắc phôi, tưởng ngã thập ma bất hảo, thiên thiên triều na cá phương diện khứ tưởng……”
Tiêu dật dã thị thống đích quái khiếu, thừa trứ đinh dao thấu quá thân lai nhất bả tương đối phương lâu đáo liễu tự kỷ đích hoài lí, thừa đối phương hoàn một phản ứng quá lai, liên mang tương tự kỷ đích chủy thần triều trứ na kiều diễm dục tích đích phân phương vẫn liễu thượng khứ, đinh dao kỉ hồ một hữu kháng cự, hoãn hoãn thân xuất thủ tí hoàn trụ tiêu dật đích bột tử, nha quan cương nhất tùng khai, đối phương linh xảo đích thiệt đầu tiện hoạt liễu tiến lai, nhị nhân tựu giá dạng kích liệt đích ủng vẫn trứ.
Dã hứa thị thái cửu một kiến đích duyên cố, nhị nhân đô tại tẫn tình đích thích phóng trứ tự kỷ giá ta nhật tử áp ức tại tâm để đích khiên quải hòa tương tư.
Tiêu dật đích nhất chỉ thủ chưởng tảo dĩ phủ tại na lưỡng đoàn cao tủng nhu nhuyễn đích s hoa ngfeng thượng tẫn tình đích nhu niết trứ, khả năng thị dụng đích kính sảo vi đại liễu ta, đối phương ẩn ẩn đích hữu ta thân ngâm, đãn giá khước canh gia thứ kích liễu tiêu dật thể nội đích mỗ chủng kích tố kịch liệt đích phân tiết, nhất chỉ thủ dĩ thuận trứ na lưỡng điều mông trứ nhất tằng bạc bạc hắc ti đích hoạt tiến liễu quần hạ đích lĩnh địa.
Đinh dao nhất điểm dã một hữu kháng cự, nhậm bằng trứ hung tiền bị đối phương tứ ý đích nhựu lận thành các chủng hình trạng, nhân bằng trứ hạ thân na tòng vị hữu nhân thiệp túc quá đích thần bí lĩnh địa bị lưỡng căn linh xảo đích thủ chỉ cách trứ bạc bạc đích nhất tằng bát lộng trứ.
“Ngã đích nam nhân, một hữu thập ma bất cảm đích.” Đinh dao thiếp trứ tiêu dật đích nhĩ đóa, dụng văn tử bàn anh ông đích thanh âm khinh khinh thuyết đạo.
Tiêu dật văn ngôn, chỉ thị vi vi nhất lăng, nhất chỉ nhu niết trứ ngọc phong đích thủ đột nhiên hào vô chinh triệu đích gia đại đích lực độ, đối phương hựu thị nhất thanh dụ nhân đích thân ngâm.
Phanh! Nhất thanh pha li phá toái đích thanh âm tự cách bích truyện lai, bạn tùy trứ nhất trận khiếu mạ thanh, “Thao, tha mụ giá thị trà hoàn thị niệu, lão bản cấp ngã cổn quá lai!”
Nhị nhân đích động tác đồng thời đình trệ, đinh dao khinh khinh tương tiêu dật thôi khai, “Thị bất thị thái sảo liễu?”
Tiêu dật hữu ta vô nại đích tủng liễu tủng kiên, “Khán lai kim thiên hựu một hí liễu.”
Đinh dao dã tiếu tiếu, “Na tựu đẳng đẳng khán ba.”
Cách bích ngận khoái tiện hưởng khởi liễu lão bản thanh âm, “Giá vị tiên sinh bất hảo ý tư, nâm yếu đích giá trà đích xác thị tiểu điếm tối hảo đích trà liễu, như quả nâm hát bất quán, tiểu điếm khả dĩ cấp nhĩ canh hoán biệt đích phẩm chủng.”
“Phóng thí! Nhĩ dĩ vi hoán liễu giá sự nhi tựu toán hoàn liễu? Cáo tố nhĩ, đại gia đích chủy tinh quý trứ, kim thiên bị nhĩ giá trà cấp ô liễu, nhĩ thuyết chẩm ma bạn ba!”
“Giá cá…… Tiên sinh thật tại thị đối bất khởi, kim thiên đích trướng tựu toán tại ngã trướng thượng, toán thị tiểu điếm cấp nâm bồi cá bất thị!”
“Cẩu thí, đạo khiểm tựu hành liễu? Kim thiên toán nhĩ tẩu vận, bính thượng đại gia kim thiên tâm tình hảo, dĩ hậu nhĩ ký trụ, mỗi cá nguyệt nã ngũ thiên khối xuất lai, ngã bảo nhĩ giá nhi đích chu toàn, bất nhiên đích thoại, kim thiên giá sự nhi một ngoạn!”
Lão bản dã thính xuất đối phương giá thị cố ý lai trảo tra thu bảo hộ phí đích, kiểm sắc đột nhiên nhất biến, “Nguyên lai thị thu bảo hộ phí đích, a a, khán lai nâm khả thị yếu thất vọng liễu, bất man nâm thuyết, tiểu điếm đích hậu đài thị mỗ mỗ mỗ, nhĩ bất khán tăng diện dã đắc khán phật diện ba.”
“Phi! Thập ma mỗ mỗ mỗ, một thính thuyết quá, hữu chủng đích nhĩ khiếu tha quá lai, lão tử nhất khởi thu thập liễu!”
“Hảo, nhĩ cấp ngã đẳng trứ!”
Thuyết hoàn chi hậu, tiêu dật tại bao phòng lí tiện thính đáo cách bích khai thủy đả khởi liễu điện thoại, thính thuyết thoại đích khẩu khí song phương tự đô tại lạp bang thủ.
“Khán lai kim thiên thị đẳng bất liễu liễu, yếu bất ngã môn hoán cá địa phương?” Tiêu dật thị hồ liễu, nhất thính giá giá thế tiện tri đạo kim thiên giá sự nhi bất thị phân phân chung năng cú giải quyết đích sự tình, bất quá tha khả bất tại hồ giá ta, tha tại hồ đích thị tẫn khoái trảo cá “Chiến tràng”, hòa đinh dao đại chiến cá kỉ bách hồi hợp.
Đinh dao tự hồ cố ý điêu nan nhất bàn khinh tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, tịnh tố xuất nhất cá kim thiên trừ liễu giá lí na đô bất khứ đích biểu tình.
Tiêu dật vô nại đích thán liễu khẩu khí, “Tưởng bất đáo thủ đô dã hữu thu bảo hộ phí đích a.” Nhất diện thuyết trứ, nhất diện khởi thân hướng ngoại tẩu khứ, tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, hoàn bất vong khách lạp nhất thanh hoạt động liễu hạ thân thượng đích quan tiết.
Bổn dĩ vi ngoại diện hội bạo phát xuất nhất trận ai hào thanh đích đinh dao ngận khoái tiện thất vọng liễu, nhân vi tha thanh sở đích tòng một hữu quan nghiêm đích môn phùng lí thính đáo liễu nhất cá “Oan đại đầu” đích thanh âm.
“Lưỡng vị đại ca, hữu thoại hảo hảo thuyết, kim thiên tiểu đệ hoàn hữu điểm trọng yếu đích sự yếu bạn, lưỡng vị ca hành cá phương tiện chẩm ma dạng? A a, ngã xuất nhị thập vạn, bất cú? Na tựu ngũ thập vạn ba, a a, lưỡng vị đại ca, ma phiền liễu.”
Đinh dao bất dụng khán dã tri đạo thử thời na cá đả toán thu bảo hộ phí đích hòa trà lâu lão bản kinh ngạc đích biểu tình, tự kỷ canh thị hận bất đắc lập tức trùng xuất khứ tương giá cá bại gia tử thu trứ nhĩ đóa hảo hảo thu thập nhất đốn.
“A a, đa tạ lưỡng vị đại ca liễu, hoàn hữu cá sự nhi, đích ma phiền giá vị khai trà lâu đích đại ca nhất hạ, kim thiên giá trà lâu ngã bao liễu, xuất tam bội đích giới tiền, đại ca nâm khán thị bất thị bang ngã hành cá phương tiện, thanh thanh tràng? Hoàn hữu giá vị khí vũ hiên ngang đích đại ca, ma phiền nhĩ tại môn khẩu bang tiểu đệ khán trứ điểm nhi, biệt phóng nhân tiến lai thành ma?”
“Hảo!” Đinh dao cách trứ bao phòng đích môn bản thính đáo trà lâu lão bản hòa na danh thu bảo hộ phí đích nam tử dị khẩu đồng thanh hưởng lượng đích đáp đạo.
Tiêu dật đắc ý dương dương đích thôi khai bao phòng đích môn, khán trứ đinh dao nhất kiểm đích phôi tiếu, “Hiện tại chỉnh cá trà lâu đô thị ngã môn đích nhị nhân thế giới, lão tử hoàn hữu thập ma bất cảm tố đích, cáp cáp cáp cáp……”