Hạ tái:
“Hân mộng, nhĩ tỉnh liễu, nhĩ chân đích tỉnh liễu ma?” Lãnh thanh liên kích động đích vô dĩ phục gia, đa đa sách sách địa tương tha nhân vi tọa khởi nhi lỏa lộ đích thượng bán thân già trụ, nhiên hậu khẩn khẩn trảo trụ lãnh hân mộng đích song thủ, bất đình địa trọng phục trứ.
Ngô hồng thử khắc dĩ nhiên khởi thân ly khứ, tha tri đạo lãnh hân mộng cương cương tỉnh lai, tỷ muội lưỡng nhu yếu không gian.
Lãnh hân mộng thử khắc đại não tự hồ trì độn liễu nhất hạ, trục tiệm hồi ức khởi quá khứ đích chủng chủng, song mâu tiệm tiệm hồng liễu khởi lai, bão trứ dĩ kinh khấp bất thành thanh đích tỷ tỷ đại khóc khởi lai.
Giá nhất khóc, giản trực thị can tràng thốn đoạn, kinh thiên địa, khấp quỷ thần. Thân tại môn ngoại đích ngô hồng dã bất cấm hữu ta cảm động, chỉ thị tha bất năng nhượng lãnh hân mộng khóc thái cửu, nhân vi tha đại bệnh sơ tỉnh, bất nghi quá độ thương tâm. Khả thị nhuyễn ngôn khuyến úy, nhị nữ căn bổn một nhất cá thính tha đích. Tối hậu ngô hồng chỉ đắc triều lãnh thanh liên lệ thanh bạo hát, giá tài nhượng lãnh thanh liên sát càn nhãn lệ, tịnh thả đam đương khởi khuyến úy muội muội đích trọng nhậm lai.
Đẳng đáo lãnh hân mộng hảo bất dung dịch chỉ liễu khóc thanh, hồng thũng đích song nhãn trành trứ ngô hồng, khán đắc tha trực phát mao.
“Tỷ, giá cá gia hỏa nhất khán tựu bất thị thập ma hảo nhân, tha đối nhĩ hảo bất hảo, thị bất thị nhất trực tại khi phụ nhĩ?” Một tưởng đáo lãnh hân mộng tình tự khôi phục liễu chi hậu, hựu tương cương tài tỉnh chuyển chi hậu đích thoại đề đề liễu khởi lai.
“Muội muội, nhĩ hạt thuyết thập ma ni! Một hữu ngô hồng, nhĩ hiện tại căn bổn tựu tỉnh bất lai. Hoàn bất khoái hảo hảo tạ tạ nhân gia?”
“Hanh, ngã tạ tha thập ma, tha đối nhĩ na ma hung! Tái thuyết liễu, khán tha nhất kiểm hồ tử lạp tra đích mô dạng, khủng phạ đô thị bôn tứ đích nhân liễu. Tha chi sở dĩ năng cú cứu ngã, khủng phạ đối tỷ tỷ nhĩ tâm hoài bất quỹ ba?” Lãnh hân mộng đối ngô hồng đích đệ nhất ấn tượng hiển nhiên một na ma dung dịch cải biến, tòng tha đích thoại lí hành gian tựu khả dĩ khán đắc xuất lai liễu.
Lãnh thanh liên giá tài bãi xuất tỷ tỷ đích uy nghiêm, nhận chân địa giải thích đạo: “Hân mộng, nhĩ biệt nháo liễu! Nhĩ khả tri đạo, ngô hồng vi liễu cứu nhĩ, dĩ kinh tại giá cá bệnh phòng đãi liễu chỉnh chỉnh ngũ thiên liễu. Tha hiện tại hồ tử lạp tra, hoàn bất thị vi liễu nhĩ mạ?”
Lãnh hân mộng tự hồ hữu điểm ủy khuất, lưỡng chỉ hội thuyết thoại đích nhãn tình lí lập khắc hựu súc mãn liễu lệ thủy. Ngô hồng kiến liễu đô bất cấm tâm nhuyễn, khả thị lãnh thanh liên vi liễu thế ngô hồng chính danh, y nhiên bảo trì trứ nghiêm lệ đích ngữ khí kế tục đạo:
“Nhĩ hôn mê liễu tam niên đa, tỷ tỷ nhất trực tưởng bạn pháp trị hảo nhĩ, khả thị ngã kỉ hồ bào biến liễu thế giới các địa, dã trảo bất đáo trị hảo nhĩ đích phương pháp. Như kim ngô hồng tuy nhiên trị hảo liễu nhĩ, khả dã phó xuất liễu cực đại đích nỗ lực. Nhĩ khán khán tha đích thủ thượng, vi liễu cấp nhĩ thi châm, đô ma xuất lão kiển lai liễu. Chỉnh chỉnh ngũ thiên đích thời gian, dữ thế cách tuyệt, chuyên tâm trị hảo nhĩ! Khả nhĩ ni, tỉnh lai chi hậu, bất đãn bất cảm tạ nhân gia, hoàn nhất vị địa để hủy nhân gia, nhĩ hoàn hữu một hữu nhất điểm lương tâm?”
Lưỡng hành lệ thủy hựu tòng cương cương hồng thũng đích nhãn tình lí lưu liễu hạ lai, lãnh hân mộng trảo trứ tỷ tỷ đích song thủ khất cầu đạo: “Tỷ tỷ, nhĩ biệt thuyết liễu, ngã tri đạo thác liễu……” Ngô hồng nhất khán, tỷ muội lưỡng tái thứ hữu trứ bão đầu thống khóc đích ý tư, liên mang chế chỉ đạo: “Ngộ hội giải thích thanh sở tựu hành liễu, liên tỷ nhĩ bất yếu quái hân mộng liễu. Hiện tại, chính thức nhận thức nhất hạ, ngã khiếu ngô hồng, kim niên cương thượng đại nhị, niên linh vị mãn nhị thập. Ngã chi sở dĩ toàn lực cứu nhĩ, thị nhân vi liên tỷ vu ngã hữu ân, sở dĩ nhĩ bất tất đa tưởng.”
Lãnh hân mộng đô nông trứ chủy ba đạo: “Ngã tựu thuyết ma……”
Ngô hồng chung vu kiến thức đáo liễu lãnh hân mộng đích tính cách, minh minh thụy trứ đích thời hầu khán khởi lai tượng thị thiên sử, khả thị tỉnh lai giá nhất thông thiên kiến hòa cận hồ tiêm khắc đích thoại ngữ, giản trực tựu thị tiểu ma nữ nhất mai nha. Yếu bất thị hữu lãnh thanh liên tại tràng, tự kỷ hoàn bất tri đạo hội bị tha chẩm ma để hủy ni.
Bất quá nhân chung cứu thị tỉnh liễu, giá thị hảo sự. Khả thân vi y giả, tha cai giao đại đích hoàn thị yếu giao đại. Thính liễu ngô hồng đích phân phù hậu, lãnh thanh liên giá tài đả điện thoại nhượng phạm vân băng tống ta y phục hòa sinh hoạt dụng phẩm quá lai.
Phạm vân băng thị cá hữu tâm đích nữ nhân, nhất thính thuyết lãnh hân mộng dĩ kinh tỉnh lai, đặc địa tòng lộ thượng mãi liễu nhất đại thúc mỹ lệ đích tiên hoa, đặc hộ bệnh phòng lí đốn thời hữu liễu bột bột đích sinh cơ. Ngô hồng dã sấn thử cơ hội, hồi đáo lãnh thanh liên đích tiểu oa, khai thủy tế tâm địa đả lý tự kỷ, nhiên hậu hảo hảo địa thụy nhất giác.
Tại tha tẩy táo đích thời hầu, xuyên trứ khả ái thiên sử trang đích ái lệ ti, tại tha đích não hải lí, nhất biên phiên phiên phi vũ, nhất biên trục hạng hối báo trứ lãnh hân mộng như kim đích sinh cơ trạng thái. Tổng chi nhất thiết đích kết quả đô biểu minh, lãnh hân mộng nhãn hạ đích tình huống nhất thiết chính thường, cân đại bệnh sơ dũ đích chính thường nhân một hữu phân biệt, thậm chí hoàn yếu sảo hảo nhất ta.
Ngô hồng tâm lí chung vu phóng hạ liễu giá khối thạch đầu, tại tha khán lai, một hữu liễu hôn mê đích lãnh hân mộng tha luy, liên tỷ dĩ hậu đích sinh hoạt tựu khả dĩ khinh trang thượng trận liễu, na tương thị đa ma mỹ hảo đích vị lai nha. Chỉ thị não hải lí đích ái lệ ti trứu trứ khả ái đích mi đầu, nhất phó ngọc ngữ hoàn hưu đích giá thế. Ngô hồng cao hưng chi dư, chung vu phát hiện liễu tha đích bất thỏa.
“Ái lệ ti, giá thứ đích trị liệu ngận thành công, nhĩ vi hà hoàn thị sầu mi khẩn tỏa đích dạng tử?”
Ái lệ ti đái trứ trì nghi đích ngữ khí thuyết đạo: “Ngô hồng, nhĩ dã tri đạo, giá kỉ thiên nhĩ trị liệu lãnh hân mộng đích quá trình trung, ngã nhất trực tại giam trắc tha đích sinh cơ hệ sổ đẳng các chủng sổ cư. Tòng tha đích não điện ba sổ cư lai khán, lãnh hân mộng đích thân thượng thủy chung thấu lộ trứ cổ quái.”
“Ân? Thập ma cổ quái?”
“Lãnh hân mộng đích não hải lí hữu lưỡng chủng bất đồng đích ý thức tồn tại, cư ngã đích phân tích, giá lưỡng chủng ý thức tịnh tồn đích tình huống, tài thị đạo trí lãnh hân mộng hôn mê giá ma cửu đích căn nguyên sở tại. Nhĩ trị liệu đích quá trình, thị thông quá kích phát đối phương đích sinh cơ, bang trợ lãnh hân mộng đích ý thức đả bại liễu lánh ngoại nhất chủng ý thức, thành vi liễu thân thể đích chủ tể, sở dĩ tha tài tỉnh liễu quá lai.”
“Nan đạo thuyết lãnh hân mộng thị bị thập ma bất càn bất tịnh đích đông tây thượng liễu thân?” Ngô hồng tưởng khởi liễu dân gian lưu truyện đích bí tân, đốn thời mao cốt tủng nhiên địa đạo.
“Lánh nhất cá ý thức dã thị nhân đích ý thức, bất thị thập ma bất càn bất tịnh đích đông tây. Giá chủng tình huống, tại tắc nạp hải thần tinh đích tư liêu bảo khố lí tòng lai một hữu xuất hiện quá ký tái, sở dĩ ngã nhất trực nã bất định chủ ý. Bất quá tại 《 vô thượng đạo kinh 》 chi trung, hữu nhất chủng thuyết pháp, cân nhãn hạ đích tình huống ngận tượng.”
“Thập ma thuyết pháp?”
“Đoạt xá!”
Ngô hồng tâm hạ nhất lẫm, não hải lí lập khắc hiện xuất liễu hữu quan đoạt xá đích tư liêu. Bất quản thị đạo gia đích thuyết pháp, hoàn thị ấn độ du già, hựu hoặc giả thị tàng mật lí đích thuyết pháp, đại ý đô thị linh hồn hoặc thần thức bất tử, tá trợ biệt nhân đích khu xác hoàn dương trọng sinh đích ý tư. Như quả chân đích thị giá dạng, kháp kháp chứng minh liễu 《 vô thượng đạo kinh 》 bất thị không phiếm đích huyền kinh lý luận.
Lão thật thuyết, tuy nhiên ái lệ ti cực lực thôi tiến ngô hồng tu luyện 《 vô thượng đạo kinh 》, khả ngô hồng nội tâm lí hoàn thị đối na ta quá vu huyền huyễn đích kinh tịch thuyết pháp hữu ta hoài nghi. Hiện tại khán lai, na khán khởi lai bộ phong tróc ảnh đích ngôn luận, chung vu hữu liễu nhất ti hiện thật đích tá chứng. Bất quá lãnh hân mộng cứu cánh thị phủ nhân vi bị đoạt xá nhi hôn mê, hiện tại tự hồ biến thành vô pháp nghiệm chứng đích sự tình liễu.
“Ngô hồng, bất hảo liễu, lãnh hân mộng hiện tại tái độ hôn mê liễu. Ngã cảm giác đáo tha đích não hải lí lưỡng cá ý thức hựu khai thủy đả giá liễu, nguyên lai lánh nhất cá ý thức căn bổn tựu một hữu tiêu thất bất kiến, nhi thị kiến trạng bất đối, tiềm phục liễu khởi lai.”
Ái lệ ti cương cương hối báo hoàn tất, lãnh thanh liên đích điện thoại tựu đả liễu quá lai. Ngô hồng thủ mang cước loạn địa xuyên hảo y phục, hồ loạn địa tắc liễu điểm đông tây tựu trùng hạ lâu khứ. Hiện tại dĩ cận ngọ thời, xa lượng hi thiếu, ngô hồng chỉ dụng liễu nhị thập phân chung thời gian tựu cản đáo liễu đặc hộ bệnh phòng.
Tinh thải thôi tiến: ( )
Cử báo: /
Như quả nâm thị 《》 tác phẩm đích giả đãn bất nguyện ý ngã môn chuyển tái nâm đích tác phẩm, thỉnh thông tri ngã môn san trừ.
Bút hạ thư hữu chính tại duyệt độc: