Hồi đáo biệt thự, ngô hồng tâm lí cảm giác hữu ta vô thú.
Đương sơ tại quân tổng kiến đáo đích na cá thanh tân khả ái đích tiểu hộ sĩ, cánh nhiên thị đặc cần cửu xử đích vương bài nữ đặc công?
Ngô hồng đích não hải lí nhẫn bất trụ hồi tưởng trứ hữu quan đường tiểu uyển đích vãng sự, bất giác gian hữu liễu ngận đa minh ngộ. Quái bất đắc dĩ tha quân tổng hộ sĩ đích thân phân, hội đáo sang ý tố kiêm chức đích thiêm ước nghệ nhân, tưởng lai na dã thị vi liễu điều tra tự kỷ nhi mưu hoa đích nhất bộ hành động ba?
Tựu tại giá thời, ngô hồng đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai.
Nã quá lai nhất khán, cánh nhiên thị phạm vân băng đích lai điện.
Ngô hồng đâu khai đường tiểu uyển đích sự tình, tiếp thông điện thoại khinh thanh đạo: “Băng tỷ, giá ma vãn liễu, chẩm ma hoàn bất hưu tức?”
Phạm vân băng đích thanh âm sung mãn trứ khả ái đích tị âm: “Ngã tưởng nhĩ liễu ～ sở dĩ đả cá điện thoại cân nhĩ thuyết thuyết thoại, thuận tiện kiểm tra nhất hạ nhĩ đích tác nghiệp, khoái cáo tố ngã, nã hạ âu dương tĩnh dao liễu mạ?”
Thính trứ phạm vân băng thân thiết đích thoại ngữ, ngô hồng tâm trung hữu sở ý động, tiếu trứ hồi đạo: “Băng tỷ, ngã dã tưởng nhĩ liễu……”
Kiều sân đích ngữ khí trung sung mãn liễu manh mục đích tự tín đạo: “Hanh, nhĩ cảm bất tưởng ngã mạ? Khoái khoái hồi đáp ngã đích vấn đề, đáo để nã hạ âu dương tĩnh dao liễu một hữu?”
Ngô hồng a a tiếu trứ, một hữu thuyết thoại.
Phạm vân băng xuất kỳ địa trầm mặc liễu bán hưởng, đái trứ toan vị vấn đạo: “Tha, hảo mạ?”
Ngô hồng nhất cá kích linh, tưởng đáo ‘ thiên vạn bất yếu tại nhất cá phiêu lượng đích nữ nhân diện tiền tán mỹ lánh ngoại nhất cá phiêu lượng nữ nhân ’ đích giáo điều, liên thanh đạo: “Hảo, hòa nhĩ nhất dạng đích hảo ～”
“Hảo, kí nhiên khai thủy giá ma thuận lợi, na tựu kế tục triều trứ mục tiêu tiền tiến! Ký trụ, nhất định yếu hoàn thành ngã môn đích mục tiêu, ngã tại yến nam đẳng trứ nhĩ! Hảo liễu, ngã thụy giác liễu, vãn an, bái bái ～” phạm vân băng liên châu pháo thức địa thuyết hoàn giá nhất thông thoại, liên mang quải liễu điện thoại, chi hậu bả thủ cơ bão tại hung khẩu, tâm nhi do tự phác thông phác thông địa khiêu trứ.
Tự tòng hòa ngô hồng hữu liễu na tằng quan hệ, phạm vân băng phát giác tự kỷ bất khả ức chế địa mê luyến thượng tha. Viết tư dạ tưởng, triển chuyển nan miên, tựu liên tân niên dã quá đắc tam tâm nhị ý. Chung vu tại ngô hồng cấp tha đả điện thoại bái niên đích thời hầu, phạm vân băng cổ khởi dũng khí thuyết xuất liễu tâm trung đích phiền não, nhuyễn ma ngạnh phao địa hòa ngô hồng định hạ liễu giá cá phỉ di sở tư đích kế hoa.
Khả thị như kim đương tha thính thuyết ngô hồng hòa âu dương tĩnh dao hữu liễu na tằng quan hệ thời, tha đích tâm lí nhưng nhiên khống chế bất trụ địa phiếm khởi toan kính. Ái nhất cá nhân hảo nan, ủng hữu nhất cá ái nhân, canh nan. Phạm vân băng mặc mặc địa cáo giới trứ tự kỷ: ‘ giá ta đô thị tất yếu đích hi sinh hòa nhượng bộ, băng băng bất khóc……’
Ngô hồng nã trứ thủ cơ, tưởng khởi liễu hòa phạm vân băng nhất tường chi cách đích lãnh thanh liên. Tưởng niệm đích vị đạo cánh nhiên canh gia nùng hậu, ngô hồng bách bất cập đãi địa bát thông liễu lãnh thanh liên đích hào mã.
Điện thoại cương hưởng liễu nhất thanh, tựu tiếp thông liễu. Ngô hồng cảm đáo ngạc nhiên chi dư, nhạ nhiên đạo: “Liên tỷ, nhĩ một thụy giác?”
Lãnh thanh liên đạm đạm đích tiếu thanh truyện lai: “Hoàn một hữu, giá đoạn viết tử sang ý đích sự tình ngận đa, phản đảo ý ngoại địa thụy bất trứ liễu.”
Ngô hồng cảm đáo hữu ta tâm đông, ngữ khí trung đái liễu nhất ti trách quái: “Liên tỷ, nhĩ chẩm ma giá ma bất ái tích tự kỷ đích thân thể? Cản khoái hưu tức!”
“Uy, đẳng đẳng, nhĩ, đả điện thoại cấp ngã thị bất thị hữu thập ma sự tình?” Lãnh thanh liên phát giác ngô hồng tưởng yếu quải điện thoại, liên mang cấp vấn đạo.
Ngô hồng trì nghi liễu nhất hạ, chân thành địa đạo: “Liên tỷ, ngã chỉ thị tưởng cân nhĩ thuyết, ngã tưởng nhĩ liễu.”
Đoản đoản đích nhất cú thoại, tượng thị nhất đoàn nhiệt hỏa, viễn cách trọng dương, ôn noãn trứ lãnh thanh liên đích tâm phòng. Nhị nhân cách trứ điện thoại trầm mặc liễu sổ miểu hậu, lãnh thanh liên bất tự nhiên địa tiếu đạo: “Chẩm ma tưởng khởi thuyết giá dạng đích thoại lai, hoàn hữu lưỡng thiên nhĩ bất tựu hồi lai liễu mạ?”
“Thị nha, tựu thị tưởng nhĩ liễu ～”
“Kỳ thật, ngã dã tưởng nhĩ.”
Đẳng đáo âu dương tĩnh dao tòng sa than thượng hồi lai, ngô hồng đích tâm lí vụ mai dĩ kinh tiêu tán, tiếp trứ tựu bị tha đích minh diễm chiếu lượng liễu. Hòa tha tại nhất khởi, tựu toán thập ma đô bất tố, tâm lí dã sung mãn liễu hoan hỉ.
Nhị nhân cương cương đột phá liễu na tằng quan hệ, tương hỗ chi gian bình thiêm liễu nhất chủng điềm mật đích nị oai. Chỉ thị âu dương tĩnh dao kiên trì bạch viết bất tố đích nguyên tắc, đảo thị nhượng ngô hồng vô sở sự sự đích đồng thời, giác đắc hữu ta di hám.
Đối thử, âu dương tĩnh dao băng tuyết thông minh, tâm trung tảo hữu đối sách. Nhị nhân giá bàn nhàn trứ vô sự, tha tựu thập khởi thiên hồng đích phát triển tác vi thoại đề. Giá cá vấn đề, ngô hồng tâm trung tảo hữu hoàn chỉnh đích kế hoa, tại âu dương tĩnh dao đích dẫn đạo hạ, trúc giản đảo đậu tử nhất bàn toàn đô đảo liễu xuất lai.
Khởi sơ, âu dương tĩnh dao chỉ thị lược đái trứ tán hứa hòa cổ lệ, dẫn đạo trứ tha bất đình địa thuyết. Đẳng đáo hậu lai, âu dương tĩnh dao tiệm tiệm bị ngô hồng đích viễn đại bão phụ sở chấn hám. Tình nhân nhãn lí xuất tây thi, tựu giá bàn, âu dương tĩnh dao khán hướng ái nhân đích mục quang phát sinh liễu vi diệu đích biến hóa.
Hoa đăng sơ thượng, âu dương tĩnh dao đích phòng gian lí bách bất cập đãi địa tấu hưởng liễu mỹ diệu đích nhạc chương.
Sàng thượng đích ngọc nhân, song tí khinh yểm trứ phong hung, hiện xuất nhất điều thâm thâm đích nhũ câu. Ngô hồng chung nhẫn bất trụ địa lộ xuất ‘ hung khí ’, hùng tráng địa phác liễu thượng khứ……
Sàng liêm diêu động, mỹ nhân khinh ngâm……
Lương cửu chi hậu, âu dương tĩnh dao vi bế trứ song mâu, kiều suyễn vi vi, tô hung kịch liệt khởi phục trứ. Tái thứ kinh lịch liễu tam thứ na chủng phi dược điên phong đích thể nghiệm, âu dương tĩnh dao khánh hạnh vu tự kỷ một hữu tượng tạc vãn na bàn hôn tử quá khứ. Khả thị tẫn quản tha ý thức thanh tỉnh, hồn thân thượng hạ tảo dĩ một hữu liễu nhất phân lực khí.
‘ giá phôi đản, chân đích tráng nhược công ngưu nhất bàn. Quái bất đắc băng tỷ hội na ma mê luyến tha, một hữu na nhất cá nữ nhân năng đan độc thừa thụ tha na bạo phong sậu vũ bàn đích trùng kích. Bất quá bổn cô nương kim thiên tiến bộ ngận minh hiển, thuyết bất định quá ta viết tử tựu năng hoàn toàn hold trụ tha liễu……’ âu dương tĩnh dao nhất sương tình nguyện địa tưởng đạo.
Giá thời, ngô hồng thuyết khởi liễu đường tiểu uyển đích sự tình. Âu dương tĩnh dao thính hoàn liễu, trầm mặc liễu bán hưởng, hiển nhiên thị nan dĩ tiếp thụ giá dạng đích sự thật. Đẳng tha hồi quá vị lai, phát hiện ngô hồng đích kiểm thượng đái trứ nhất phó lạc mịch hòa thất vọng đích cảm giác, tâm lí bất do đắc thụ đáo xúc động, tương tha khinh ủng nhập hoài, mặc mặc địa an úy trứ.
Đương ngô hồng đích tị gian sung xích trứ thấm nhân tâm tì đích thời, tha chung vu lộ xuất liễu đắc sính tiếu dung.
Bất đa thời, nhất thủ canh gia ‘ kích dương ’ đích nhạc chương tái thứ tấu hưởng liễu. Kỳ trung đích hương diễm quá trình thật tại bất túc vi ngoại nhân đạo dã……
Giá nhất hồi, âu dương tĩnh dao chung vu xanh bất trụ liễu, đái trứ cao kháng đích tiêm khiếu càn thúy địa hôn tử liễu quá khứ.
Đẳng đáo tha du du tỉnh chuyển đích thời hầu, dĩ thị hậu bán dạ liễu. Tuy nhiên thân thể đích bất thích dĩ kinh khôi phục liễu chính thường, khả thị tưởng khởi ngô hồng na công ngưu bàn đích biểu hiện, tha đích nội tâm bất do đắc cảm đáo nhất cổ vô lực.
Liên tưởng đáo cương tài ngô hồng miêu hội xuất đích viễn đại hoành đồ, tòng tiểu xuất sinh tại tôn quý thế gia đích âu dương tĩnh dao bất đắc bất thừa nhận, ngô hồng thị nhất điều năng cú cao tường vu cửu thiên chi thượng đích phi long, đan bằng tự kỷ nhất nhân căn bổn hàng bất trụ tha.
Dực viết, ngô hồng tứ nhân khải trình phản hồi thánh khắc lạp lạp. Tiên nhân chưởng hòa khiên ngưu hoa đô hữu ta đả bất khởi tinh thần lai, hiển nhiên tha môn nhị nhân đô một thụy hảo. Chí vu một thụy hảo đích nguyên nhân, tòng tha môn tần tần miểu hướng ngô hồng đích đả lượng mục quang trung tựu khả dĩ sai đáo nhất nhị liễu. Hảo tại tha môn nhị nhân khả dĩ hoán trứ khai xa, lộ thượng đảo dã năng cú đắc đáo hưu tức.
Lâm cận trung ngọ thời phân, tứ nhân mã bất đình đề địa cản đáo liễu thánh khắc lạp lạp.
Tại đương địa dụng hoàn ngọ phạn chi hậu, ngô hồng đái trứ âu dương tĩnh dao tái thứ bái phóng anh vĩ đạt, thuận lợi địa tương hợp đồng xao định, lạc định liễu song phương đích hợp tác phương án. Tiếp trứ nhị nhân hựu mã bất đình đề địa cản đáo cao thông, tại sắt lâm na đích dẫn đạo hạ, nhị nhân thành công ước kiến liễu cao thông đích tương quan phụ trách nhân, thuận lợi lạc định liễu hợp tác phương án.
Mang hoàn giá nhất thiết, công tư chính xảo dã hạ ban liễu. Tá trứ ngô hồng đích khách sáo chi ngữ, sắt lâm na thuận lý thành chương địa cân trứ nhị nhân hỗn liễu đốn vãn phạn. Tác vi tri danh công tư đích nhân tư cao quản, sắt lâm na đương nhiên bất thị cật bất khởi vãn phạn, nhi thị lánh hữu sở đồ.
Canh hỉ hoan đích thư: