Đệ 152 chương hương diễm củ triền
.org thôi tiến các vị thư hữu duyệt độc: Đệ 152 chương hương diễm củ triền
( miêu phác trung văn )
Đại na ti ngận ý ngoại, ý ngoại trung đái trứ uấn nộ. Bổn thư thỉnh phóng vấn. Tại hữu quan ngô hồng đích tình báo thượng chỉ xuất, thử nhân cực độ hảo sắc, tư sinh hoạt phi thường phong phú. Sở dĩ đại na ti nhất kiến diện tựu thải dụng liễu giản đan đích sắc dụ, đãn giá dã thị tha thủ thứ tại nhậm vụ trung sử dụng sắc dụ. Cự ly đặc công tập huấn kỳ gian đích chuyên nghiệp huấn luyện, dĩ kinh thái quá dao viễn, sở dĩ tha đích dụ hoặc kỹ thuật hiển đắc hữu ta sinh sơ liễu.
Bất quá tha tòng nhất khai thủy tựu một đả toán chân chính hiến thân, sở dĩ tài thâu thâu địa tại ngô hồng đích thủy lí gia liễu cường kính đích trí huyễn dược phiến. Thử khắc ngô hồng cự tuyệt hòa tha phát sinh quan hệ, tha biểu diện thượng ngận sinh khí, ám địa lí khước dã cảm đáo đạm đạm đích giải thoát.
Đại na ti trọng tân vi hảo dục cân, ngữ khí đái trứ vi vi đích ngạo mạn đạo: “Nhĩ đáo để thị bất thị nam nhân? Nan đạo ngã đích thân tài câu bất khởi nhĩ đích mạ?”
Ngô hồng cố ý bãi xuất nhất phó bị kích tương đích thái độ, đẩu nhiên tọa trực liễu thân thể. Chỉ thị hạ diện đích kiên đĩnh lược hiển bất nhã, tha hạ ý thức địa đáng liễu đáng, hào bất kỳ nhược địa đạo: “Ngã đương nhiên thị nam nhân, đãn ngã bất thị cá tùy tiện đích nam nhân, ngã bất hội hòa tùy tiện đích nữ nhân phát sinh quan hệ, tức tiện tha trường đắc ngận phiêu lượng, thân tài ngận ma quỷ đô bất hành!”
Đại na ti miết kiến liễu ngô hồng hạ thân đích bất nhã, tâm hạ ám ám kinh nhạ, khán na trướng bồng xanh khởi lai đích cao độ, xích thốn ngận thị khả quan! Khán lai á châu nam nhân chi trung dã hữu nhân ủng hữu âu mỹ nam nhân đích thô đại, chỉ thị đối vu ngô hồng nhận vi tha thị tùy tiện đích nữ nhân giá nhất điểm, tha diện bất cải sắc địa phản bác đạo:
“Ngã môn anh quốc nữ hài, tại tính quan niệm thượng một nhĩ tưởng tượng đích bất kham. Tượng ngã bổn nhân tựu bỉ giác khán trọng cảm giác, nhi thả nhĩ thị ngã đệ nhất cá khán thượng đích hoa hạ nam nhân. Canh trọng yếu đích thị, ngã thị chân đích thống hận giá mỗi thiên phản phục bá phóng đích cổ lan kinh quảng bá. Bất tri đạo hiện tại, nhĩ thị phủ khả dĩ cáo tố ngã nhĩ đích danh tự?”
Ngô hồng tâm tưởng, ‘ nhĩ minh minh thị mỹ quốc lão, khước cân ngã trang anh quốc nữu. Ngã đảo yếu khán nhĩ năng diễn đáo thập ma thời hầu! ’
“Ngã khiếu ngô hồng, nhất cá truyện thống đích hoa hạ nam nhân, hoa hạ thập thất kiến tập đoàn đích phổ thông viên công.” Minh tri đạo đối phương tri hiểu tự kỷ đích thân phân, ngô hồng hoàn thị hoàn chỉnh địa giới thiệu liễu tự kỷ. Bất tri đạo đại na ti thính liễu chi hậu, nội tâm thị phủ hội cảm đáo hảo tiếu hoặc bỉ di.
Đại na ti nhiêu hữu hưng trí địa tẩu đáo sàng biên tọa liễu hạ lai, tu trường đích đại thối giao điệp trứ phóng tại nhất khởi, kháp đáo hảo xử địa già trụ liễu dục cân hạ đích vô hạn xuân quang. Tha chi sở dĩ một hữu mã thượng ly khai, tựu thị đẳng đãi ngô hồng hát hạ na bôi gia dược đích thủy.
Ngận khoái bán cá chung đầu quá khứ liễu, đại na ti đông lạp tây xả địa thuyết liễu ngận đa tự kỷ ngụy tạo đích sự tình, ngô hồng cố ý biểu hiện đắc ngận bất kiện đàm, hữu nhất đáp một nhất đáp địa hồi ứng trứ tha đích thoại đề.
Tối hậu ngô hồng chung vu đoan quá liễu na bôi thủy, đại na ti đích kiểm sắc đốn thời thiểm quá nhất ti vi bất khả sát đích kích động. Khả thị ngô hồng căn bổn một hữu yếu hát đích ý tư, nhi thị tẩu hướng tẩy thủ gian hoán liễu nhất bôi khai thủy.
Đại na ti đốn thời cảm đáo ám ám tâm kinh, nan đạo thuyết tha dĩ kinh phát hiện liễu tự kỷ hạ dược đích cử động? Phủ tắc tha vi thập ma bất hát na bôi thủy? Tất cánh giá thiên khí thái nhiệt liễu, một hữu xá khí lương thủy, hát nhiệt thủy đích đạo lý.
Trác ma liễu bán thiên, đại na ti nhất giảo ngân nha, cố tác nghi hoặc địa vấn khởi liễu ngô hồng giá cá vấn đề.
Ngô hồng tiếu trứ mị khởi liễu nhãn tình đạo: “Cương tài ngã thuyết liễu, ngã hữu khiết phích. Giá bôi thủy phóng tại giá lí, nhĩ ngã thuyết liễu giá ma đa thoại, tảo dĩ kinh biến đắc bất càn tịnh liễu, tự nhiên yếu hoán nhất bôi. Nhĩ tri đạo ngã môn thường niên xuất soa tại ngoại, vưu kỳ thị điều kiện tương đối lạc hậu đích địa phương, giảng vệ sinh thị tất tu tố đáo đích cơ bổn tập quán.”
Giá phiên thoại lí hữu chân hữu giả, đại na ti thính liễu hoàn thị tróc mạc bất định. Vu thị tha trạm khởi thân lai, ưu nhã địa đề xuất cáo từ, tựu tượng cương tài thập ma đô một phát sinh quá nhất dạng.
Tại ngô hồng đích thần thức cảm ứng trung, đại na ti hồi đáo cách bích đích phòng gian lí, một hữu nhậm hà đa dư đích cử động, nhi thị lại tán địa nhưng điệu nội y, trường trường địa thư liễu cá lại yêu, thuận thủ xả điệu dục cân, xích điều điều địa toản tiến bị đan hạ diện thụy giác liễu.
Do vu thời soa đích vấn đề, ngô hồng dã cảm đáo đạm đạm đích phạp ý, tương giam thị đại na ti đích nhậm vụ giao cấp ái lệ ti chi hậu, tha thảng tại giản lậu đích sàng thượng hưu tức liễu.
Nhất giác tỉnh lai, dĩ cận bàng vãn. Ngô hồng xuyên trứ hưu nhàn đích đoản khố hòa hãn sam, ẩn ẩn lộ xuất thân thượng bưu hãn đích cơ nhục. Tha lai đáo lâu hạ đích tân quán xan thính lí, điểm liễu giác vi phong thịnh đích vãn xan khao lao tự kỷ. Giá lí tuy thuyết thị trung xan vi chủ, đãn thái thức phong cách trung, dĩ nhiên dung nhập liễu khách thổ mục bổn địa đích nhất ta đặc sắc. Bỉ như khảo ngư, khảo nhục, khán khởi lai sắc hương vị câu toàn, nhượng nhân ngận hữu thực dục.
Ngô hồng chính chuẩn bị đại tứ khai động thời, nhất cá tính cảm đích thân ảnh tại tha đích bàng biên lạc tọa hạ lai. Đại na ti xuyên trứ nhất tập hắc sắc đích liên y đoản quần, hung tiền thâm thâm đích v lĩnh, tương na lí đích cao tủng vĩ ngạn lâm li tẫn trí địa sấn thác xuất lai. Đoản quần hạ bãi kham kham già trụ hồn viên đích đồn bộ, song cước chi thượng trừng trứ nhất song phiêu lượng đích thủy tinh hài, tẩu khởi lai vô đoan địa cố phán sinh tư.
Ngô hồng một hảo khí địa khinh thán nhất khẩu khí đạo: “Đại na ti tiểu tỷ, ngã thuyết quá, ngã hữu khiết phích. Tại ngã cá nhân cật phạn thời, bất hỉ hoan hòa biệt nhân cộng hưởng. Thỉnh nhĩ ly khai hảo mạ?”
Trung xan quán lí đích thực khách, đại đa bị đại na ti đích tính cảm sở hấp dẫn. Tại khách thổ mục giá cá a lạp bá văn hóa thịnh hành đích địa phương, bình thời nhai diện thượng chân đích ngận nan kiến đáo tính cảm nhược đại na ti bàn đích mỹ nữ. Chỉ thị chúng nhân thính xuất ngô hồng đối đại na ti đích yếm ác chi ý, tâm trung bất do sủy trắc liễu ngận đa ác ý đích lý do.
Khả thị đại na ti bất dĩ vi ý địa đạm nhiên nhất tiếu, tu trường đích thủ chỉ niết khởi nhất khối khảo nhục, phóng tại chủy lí, đắc ý địa trớ tước khởi lai. Tùy trứ chủy ba đích hoãn hoãn nhuyễn động, đại na ti lưỡng phiến hồng thần vi vi ma sát trứ, tại yết hạ chủy lí đích khảo nhục chi hậu, tha bất vô ác ý địa thân xuất phấn sắc đích hương thiệt, duyên trứ chủy thần hoãn hoãn địa tảo liễu nhất quyển, cực tẫn dụ hoặc hòa thiêu đậu chi ý.
Cật hoàn chi hậu, đại na ti sung mãn trứ đắc ý địa thuyết đạo: “Ngô hồng tiên sinh, ngã dã thuyết quá, nhĩ thị ngã đệ nhất cá cảm hưng thú đích hoa hạ nam nhân. Ngã đại na ti cảm hưng thú đích đông tây, tựu nhất định yếu đắc đáo. Huống thả khán nhĩ hiện tại tính cảm đích cơ nhục, nhượng ngã canh gia trứ mê liễu. Sở dĩ ngã hội nhất trực cân trứ nhĩ, trực đáo nhĩ…… Lạc lạc……”
Ngô hồng càn thúy lại đắc phế thoại, nã trứ khoái tử tấn tốc địa đại cật khởi lai. Đối diện đích đại na ti hào bất kỳ nhược, tha dụng bất quán khoái tử, càn thúy trực tiếp điều canh hòa thủ trảo tề hạ, cật phạn đích tốc độ cánh nhiên dã hào bất nhược vu ngô hồng.
Phạn hậu, ngô hồng tín bộ nhàn đình địa tại khách thổ mục đích đại nhai thượng lưu đạt khởi lai. Đại na ti canh thị tử bì lại kiểm địa vãn trứ tha đích ca bạc, bàng nhược vô nhân địa tẩu tại đại nhai thượng. Nhị nhân chi gian, cơ bổn thượng thị đại na ti tại thuyết thoại, ngô hồng ngẫu nhĩ đáp đáp khang. Chỉ thị trửu bộ truyện lai đích mỹ diệu xúc cảm, đảo thị câu khởi ngô hồng thể nội tiềm phục đích táo động.
Lộ quá hoa hạ trú tô đan đại sử quán na tọa phú hữu hoa hạ đặc sắc đích kiến trúc thời, ngô hồng ý ngoại địa khán kiến liễu thang lâm đích thân ảnh. Chỉ thị đối phương khán đáo tha thân biên ngận khoái tựu vãn thượng liễu nhất cá dị quốc phong tình đích mỹ nữ, nhãn trung sung mãn liễu kinh nhạ. Đối thử, ngô hồng trừ liễu khổ tiếu, biệt vô tha pháp.
Trọng tân hồi đáo tân quán thời, nhị nhân tảo dĩ thị đại hãn lâm li. Tẩu đáo phòng gian môn khẩu, ngô hồng tổng toán hữu liễu sung túc đích lý do bãi thoát giá cá nan triền đích nữ đặc công.
“Đối bất khởi, đại na ti tiểu tỷ, ngã minh thiên yếu cản lộ, sở dĩ kim vãn nhu yếu hưu tức.”
Đại na ti phù trứ môn bả, nhất phó chuyên gia đích khẩu vẫn đạo: “Nga, nhĩ yếu hảo hảo đích hưu tức? Khả ngã thính thuyết, khoa học gia nghiên cứu phát hiện, hòa hài đích canh hữu trợ vu thụy miên hưu tức. Hà huống, cương cương thụy liễu nhất hạ ngọ, ngã bất tương tín nhĩ giá ma tảo tựu năng thụy trứ?”
Thật tế thượng, kinh quá liễu nhất hạ ngọ đích trù mưu, đại na ti dĩ kinh quyết định xá khí mỗ ta trân ái đích đông tây, bỉ như tự kỷ đích thân thể. Tất cánh đương tha tẩu thượng đặc công giá điều lộ thời, dĩ kinh chú định liễu yếu thất khứ giá ta…… Huống thả, giá cá hoa hạ nam nhân, căn bổn một hữu tình báo thượng thuyết đích na ma bất kham. Vi liễu công tác, tha nguyện ý tương giá chủng xuất mại đương thành thị nhất chủng hưởng thụ!
Thỉnh đáo m. Duyệt độc. Miêu phác trung văn