Thính khởi lai điều khản đích nhất cú thoại, khước bất thị quan thiên lôi đầu não nhất nhiệt đích quyết định. 《 thuần văn tự 》 tại tha đích tâm trung, phóng bất hạ đối nhiệt huyết sinh hoạt đích truy cầu, sở dĩ thối ngũ chi hậu, nhất trực phú nhàn tại gia.
Hòa ngô hồng đích đệ nhất thứ kiến diện, quan thiên lôi chỉ cảm giác đáo đối phương đích thần bí. Nhất cá khán khởi lai nghi tự phú nhị đại, khước ủng hữu tại cảnh ngoại sát nhân đích kinh lịch. Giá nhượng bổn một hữu giao tập đích nhị nhân hữu liễu cộng đồng đích thoại đề, sở dĩ quan thiên lôi tài hội tiếp hạ điều tra lý duy sơn đích sự tình. Nhất phương diện vi liễu chứng thật tự kỷ đích phán đoạn, lánh nhất phương diện dã vi liễu diên tục nhị nhân chi gian đích tiếp xúc.
Khả lý duy sơn chi sự đích điều tra kết quả, nhượng quan thiên lôi động liễu trắc ẩn chi tâm.
Hiếu tử chi tâm, xúc động liễu huyết tính hán tử nội tâm tối nhu nhuyễn đích sở tại. Diện đối lý duy sơn khán tự cao minh đích phiến cục, quan thiên lôi chung cứu một hữu yết phá. Khả phản quá lai diện đối ngô hồng, tha khước một pháp giao đại liễu.
Sở hạnh, tại tha tâm hoài chúy chúy địa kiến đáo ngô hồng chi hậu, mâu thuẫn bất dĩ chi dư, tối chung tuyển trạch như thật tương cáo.
Ngô hồng một hữu cô phụ tha đích thành thật hòa trung hậu, càn thúy địa đáp ứng tha, đối lý duy sơn đích bính từ phiến cục bất dư truy cứu. Chi hậu nhị nhân đích thâm nhập đối thoại, quan thiên lôi hách nhiên phát hiện, đối phương căn bổn bất thị phú nhị đại, nhi thị ủng hữu cao minh thân thủ hòa kỳ dị quái tài đích thành công nhân sĩ.
Ngô hồng giá ma niên khinh, nhượng quan thiên lôi nội tâm canh thiêm khâm bội.
Gia thượng cơ duyên xảo hợp chi hạ đích lý mẫu nhất sự, tam thiên lai, quan thiên lôi tâm trung bị nhất điểm điểm địa chiết phục. Tựu tại cương tài, tha tố xuất liễu truy tùy ngô hồng đích trịnh trọng quyết định.
Khán trứ nhất kiểm trịnh trọng đích quan thiên lôi, lý duy sơn đầu nhất hồi chính thị khởi giá cá tưởng pháp lai. Phiến khắc hậu, tha diện lộ kiên định địa đạo: “Lôi ca, ngã quyết định liễu. Cân trứ nhĩ tẩu.” Toàn tức hựu đái trứ thảo hảo đích ngữ khí đạo: “Chỉ thị ngã bỉ bất đắc nhĩ, nhất khán tựu thị quân nhân xuất thân. Đãi hội ngô thần y yếu thị hiềm khí ngã đích thân phân, lôi ca nhĩ khả yếu thế ngã mỹ ngôn kỉ cú.”
Quan thiên lôi hắc hắc nhất tiếu đạo: “Một vấn đề, bất quá hữu cá vấn đề, ngã tất tu yếu cân nhĩ thuyết.”
Lý duy sơn nhất kiểm do nghi, nội tâm thảm thắc địa đạo: “Thập ma vấn đề, lôi ca nhĩ thuyết.”
“Năng bất năng biệt khiếu ngã lôi ca liễu?”
Lý duy sơn sá dị liễu nhất hạ, chung vu phản ứng quá lai đạo: “Cáp cáp, lôi ca chân lôi nhân. Nhĩ hoàn khiếu thiên lôi, thiên lôi cổn cổn……”
Quan thiên lôi quẫn bách chi dư, kiểm sắc hữu ta phát hắc. Lý duy sơn kiến hảo tựu thu đạo: “Hảo. Na ngã tựu khiếu nhĩ quan ca. Đãn nhĩ kim hậu khả nhất định yếu tráo trứ ngã.”
Tựu giá dạng, nhất đỗ tử tiểu thông minh đích lý duy sơn, ngận khoái hòa quan thiên lôi đả thành liễu nhất phiến. Nhật hậu túng hoành phi châu đích vô song đáp đương, tựu giá dạng kiến lập liễu sồ hình.
Độc lập bệnh phòng nội. Diện đối ngô hồng đề xuất đích tưởng lệ. Mộ điềm điềm hồn bất tại hồ địa đạo: “Ngã nha. Hữu đại thần y đích khẩu đầu biểu dương tựu túc cú liễu. Chí vu y viện đích tưởng lệ, ngã bất hi hãn. Đại thần y nhĩ phát dương cứu tử phù thương đích tinh thần, ngã giá cá tiểu hộ sĩ dã khả dĩ tự ngã phụng hiến nhất hạ. Bất quá đại thần y yếu thị chân hữu thành ý đích thoại. Ngã bất giới ý ngoa nhĩ nhất đốn đại xan.”
Ngô hồng nạo liễu nạo ngạch đầu, lược hiển miễn cường địa đạo: “Hành ba, nhất đốn đại xan, toại nhĩ đích ý, miễn đắc nhĩ thuyết ngã bất cú thành ý.”
Mộ điềm điềm hoan hô địa nhất đoạ cước, song thủ càn thúy địa nhất kích chưởng đạo: “Nga dã, tưởng lệ toán thập ma, năng hòa đại thần y cộng tiến đại xan, kim hậu tại y viện lí, ngã khả dĩ huyễn diệu hảo cửu lí ～”
“Ách, quả nhiên thị hữu đại câu ma?” Ngô hồng khán trứ giá cá bỉ tự kỷ lược tiểu đích kiều tiếu hộ sĩ, tâm trung bất do địa tưởng đáo.
Đẳng đáo mộ điềm điềm trịnh trọng địa tương tha đích điện thoại hào mã ký hạ, ngô hồng giá tài đạo: “Hiện tại ngã môn chi gian đích thoại đàm hoàn liễu, nhĩ bang ngã bả đại cá tử hòa đại hiếu tử nhất khởi khiếu tiến lai.”
Mộ điềm điềm hoan hô tước dược địa thu khởi phạn hạp, tượng chỉ khoái nhạc đích tiểu yến tử trùng ngô hồng nhất tiếu, phi dã tự địa bào liễu xuất khứ.
Quan thiên lôi hòa lý duy sơn nhất khởi tẩu liễu tiến lai, khán trứ nhất ngôn bất phát đích ngô hồng, nhị nhân hốt nhiên cảm đáo nhất cổ mạc đại đích áp lực.
Sổ tức chi hậu, quan thiên lôi đích ngạch đầu ẩn ẩn kiến hãn, khả tha hoàn thị giảo nha ngạnh xanh trứ. Ngô hồng tựu giá dạng tùy ý địa tọa tại na lí, mục quang chi trung thanh triệt vô bỉ. Quan thiên lôi khổ khổ chi xanh đích đồng thời, căn bổn lộng bất minh bạch giá cổ uy áp tòng hà nhi lai.
Đãn giá hoàn bất thị tha nội tâm tối chấn kinh đích vấn đề, thân vi đặc chủng tinh anh, lũ thứ trảm hoạch quân trung binh vương xưng hào đích quan thiên lôi, kỉ hồ lập khắc tựu tưởng đáo nhất cá khả phạ đích vấn đề.
Như quả ngô hồng chân đích trán phóng xuất nội tâm đích sát ý, na tương hội chẩm dạng đích khủng phố cảm giác?
Khán lai năng cú suất lĩnh nhị thập dư nhân, dĩ thiếu thắng đa địa giải cứu xuất nhân chất, tịnh tương kiếp phỉ toàn bộ kích sát đích thiên tài chỉ huy quan, tuyệt bất thị lãng đích hư danh.
Quan thiên lôi tâm trung hưng phấn địa tưởng đáo, toàn nhiên bất cố tự kỷ đích để kháng dĩ kinh đáo liễu băng hội đích biên duyên.
Chí vu lý duy sơn, tựu canh gia bất kham liễu. Yếu bất thị thử thời tha bão trứ quan thiên lôi đích thủ tí, khủng phạ tảo dĩ tại giá chủng vô hình đích uy áp trung, đồi đốn đảo địa liễu.
Hốt nhiên, quan thiên lôi cảm đáo áp lực nhất tùng, tùy hậu mục quang sung mãn trứ kinh cụ địa khán hướng ngô hồng, yểm sức tính địa sát liễu sát kiểm thượng bôn lưu trực hạ đích kỉ lũ hãn thủy. Lý duy sơn miễn lệ trạm trực thân tử, huy trứ y tụ, hồ loạn địa sát trứ kiểm thượng hòa bột tử thượng đích hãn thủy, đồng dạng yểm sức bất trụ kiểm thượng đích khủng cụ.
Giá chủng cảm giác, quan thiên lôi hoàn tại quân trung đích thời hầu, dã ngộ đáo quá. Đương diện đối thế quân lực địch đích đối thủ, nhị nhân toàn lực thích phóng nội tâm đích chiến ý thời, quan thiên lôi năng cú mẫn duệ bộ tróc đáo na chủng áp bách đích cảm giác. Bất quá na thời đích tha, tòng lai một hữu bị thùy đích chiến ý áp bách đắc như thử hội bất thành quân.
“Quan đại ca, lý duy sơn, nhĩ môn chấp ý đẳng ngã tỉnh lai, hữu sự mạ?”
Quan thiên lôi thượng tiền nhất bộ, kinh cụ đích diện khổng thượng dĩ kinh hoán thành liễu thành khẩn đích biểu tình đạo: “Ngô hồng, ngã hòa duy sơn tưởng nhất khởi truy tùy nhĩ nhất khởi kiến công lập nghiệp, hi vọng nhĩ năng thu lưu ngã môn.”
Lý duy sơn cân trứ trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu.
Ngô hồng nhạ nhiên chi dư, hựu giác đắc thích nhiên. Một thác, quan thiên lôi tựu thị giá dạng đích trực tính tử, tha hội trực tiệt liễu đương địa cân tự kỷ thiêu minh, ngô hồng giác đắc tự kỷ tảo cai tưởng đáo giá nhất điểm liễu. Tại giá nhất điểm thượng, lý duy sơn kháp kháp năng cú di bổ tha đích bất túc. Nhật hậu chỉ yếu điều lý đắc đương, tuyệt đối hữu vọng thành vi cường lực tí trợ.
Sở dĩ giá đáp ứng kỉ hồ thị tất nhiên đích, đãn thị tại tùng khẩu chi tiền, ngô hồng bất đắc bất đề tiền giao đãi kỉ cú, đương nhiên chủ yếu thị trùng trứ quan thiên lôi đạo: “Quan đại ca, ngã tri đạo nhĩ thị nhất cá bất cam tịch mịch đích nhiệt huyết hán tử. Nhĩ hoặc hứa sai đáo ngã năng cấp nhĩ na chủng nhiệt huyết đích sinh hoạt, đãn ngã bất đắc bất đề tỉnh nhĩ, nhiệt huyết chỉ thị sinh hoạt đích điểm chuế, bình đạm tài thị sinh hoạt đích chủ toàn luật.”
Quan thiên lôi nhãn trung tinh quang nhất thiểm, điểm đầu đạo: “Ngã minh bạch.”
Ngô hồng mãn ý địa đạo: “Kí nhiên giá dạng, giá đoạn nhật tử, quan đại ca nhĩ tựu cân trứ ngã ba. Giá thị nhất bách vạn đích chi phiếu, nhĩ nã khứ mãi nhất lượng bôn trì thương vụ xa. Bất man nhĩ môn thuyết, ngã đáo hiện tại liên tọa giá đô một hữu. Đẳng đáo nhĩ bồi ngã tòng yến kinh hồi lai, ngã hội hữu chính thức đích nhậm vụ giao cấp nhĩ.”
“Thị, lão bản!” Quan thiên lôi đương tức tâm phục khẩu phục địa đạo.
Lý duy sơn trứ cấp thượng tiền chỉ trứ tự kỷ đạo: “Na lão bản, ngã giá đoạn thời gian càn thập ma, yếu bất yếu dã cân trứ nhĩ?”
Ngô hồng huy huy thủ đạo: “Nhĩ tiên bả a di đích thân thể chiếu cố hảo, đẳng đáo a di xuất viện chi hậu, sinh hoạt năng cú tự lý liễu, tái lai trảo ngã.”
“Giá?” Lý duy sơn sinh phạ giá sự trì tắc sinh biến. Biệt đích tiên bất thuyết, ngô hồng tùy thủ nhưng xuất đích nhất bách vạn chi phiếu, tựu thành công địa liêu bát đáo liễu tha đích tiểu thông minh liễu.
Quan thiên lôi thô đại đích thủ chưởng phách liễu phách lý duy sơn đạo: “Duy sơn, nhĩ phóng tâm ba, lão bản đáp ứng đích sự tình, bất hội hữu biến. Đối liễu, nhĩ giá đoạn nhật tử hồi khứ chiếu cố a di đích đồng thời, khả biệt vong ký bả giá phó tiểu thân bản đoán luyện đoán luyện. Đáo thời hầu thân thể cân bất thượng, đàm thập ma kiến công lập nghiệp?”
Lý duy sơn nhất giảo nha, ngận quang côn địa đạo: “Hành, ngã tựu tiên hồi khứ tiềm tu nhất đoạn thời gian, đẳng hạ hồi cha môn kiến diện đích thời hầu, lão bản, quan ca, ngã tuyệt đối nhượng nhĩ môn quát mục tương khán.”
Tam nhân hỗ lưu liễu liên hệ phương thức hậu, quan thiên lôi suất tiên ly khai liễu. Ngô hồng bồi trứ lý duy sơn nhất khởi khứ khán liễu khán lý mẫu, giác đắc nhất thiết chính thường chi hậu, hòa tô lão đả liễu cá chiêu hô, thông thông ly khai liễu y viện.
Ngô hồng một hữu hồi gia, dã một hữu hồi thiên hồng, nhi thị đả xa lai đáo liễu sang ý. Tại điện thoại lí, ngô hồng đắc tri phạm vân băng đối tự kỷ đích bất mãn dĩ kinh lộ nhân giai tri liễu. Tất cánh hồi lai giá ta nhật tử, ngô hồng hoàn một hữu hảo hảo bồi quá tha. Tương bỉ chi hạ, lãnh thanh liên chí thiếu hoàn hưởng thụ đáo liễu bán dạ đích đãi ngộ.
Điện thê môn khai, nhất cổ nùng úc đích hương khí phác diện nhi lai. Ngô hồng bế trứ nhãn tình, tiện năng đoạn định giá thị sang ý văn hóa truyện môi liễu. Chỉ hữu giá cá chư như nữ nhi quốc nhất bàn đích sang ý văn hóa truyện môi, tài hội hữu như thử nùng úc đích nữ nhân hương khí.
Lai đáo hào hoa đại khí đích nghênh tân tiền đài, ngô hồng hoàn vị thuyết thoại, lưỡng vị sung mãn khí chất đích tiền đài tiểu tỷ dĩ kinh tương tha nhận liễu xuất lai.
“Ngô đổng, phạm tổng dĩ kinh đề tiền giao đại quá liễu, thỉnh tùy ngã lai.”
Ngô hồng điểm liễu điểm đầu, tùy trứ kỳ trung nhất cá tiền đài, triều lí diện tẩu khứ. Như kim sang ý đích cách cục hựu hữu ta biến hóa, nhất lộ thượng, ngô hồng kinh quá liễu khoan sưởng đích thất nội nhiếp ảnh bằng, lí diện huỳnh quang thiểm thiểm, chính tại khẩn trương địa mang lục trứ.
“Kim thiên phách thập ma quảng cáo, giá ma nhiệt nháo?” Ngô hồng tùy khẩu vấn đạo.
Tiền đài bất cảm đãi mạn, liên mang phóng mạn cước bộ, nhu thanh giới thiệu đạo: “Kim thiên hữu lưỡng cá thất nội quảng cáo tại phách, kỳ trung nhất cá thị đông doanh quốc dân thiếu nữ minh tinh thâm điền huệ đích hóa trang phẩm quảng cáo; lánh ngoại nhất cá thị công tư thiêm ước bình mô đường tiểu uyển đích suv quảng cáo thất nội thủ cảnh.”
Ngô hồng bất cấm a nhiên xuất thanh đạo: “Tẩu, tiến khứ khán khán.” Tự tòng tại khách thổ mục, ngô hồng nhượng thâm điền huệ đề tiền lưỡng thiên hồi quốc, nhị nhân dĩ kinh ngận cửu một hữu kiến diện liễu. Giá đoạn nhật tử thâm điền huệ dã một hữu chủ động liên hệ tha, bất quá tha y nhiên ký đắc đáp ứng quá thâm điền huệ đích sự tình.
Chí vu đường tiểu uyển, ngô hồng bất cấm a a nhất tiếu, tâm tưởng đạo: Tha hoàn chân lai phách quảng cáo liễu, bất quá giá suv đích quảng cáo đích xác đĩnh thích hợp tha đích ～
Sổ bách bình mễ đích thất nội nhiếp ảnh bằng, bị phân thành đại tiểu lưỡng cá bộ phân. Lưỡng vị nữ chủ giác, hỗ tương chi gian tịnh bất mạch sinh. Tại tô đan nhất hành trung, nhị nữ tuy nhiên một hữu trực tiếp chiếu diện, khả đường tiểu uyển tri đạo thâm điền huệ đích tồn tại. Kinh do ngô hồng nhất thấu lộ, đường tiểu uyển tiện tri đạo liễu thâm điền huệ đích thân phân.
Tráo trứ đông doanh cự tinh quang hoàn đích thâm điền huệ, tại nhiếp ảnh bằng nội biểu hiện đắc phi thường kính nghiệp, hoạch đắc liễu đại gia đích tôn kính. Nhi đường tiểu uyển khán tự tùy ý địa bãi xuất đích tư thế, kỉ cận hoàn mỹ địa biểu hiện xuất suv thân vi đô thị vương giả đích táp sảng anh tư.
Hốt nhiên gian, lưỡng vị nữ chủ giác đích tư thế đồng thời định cách, mục quang khước đô vọng hướng đồng nhất cá địa phương. Mang lục đích chúng nhân giá tài tuần trứ mục quang, phát hiện môn khẩu đích bất tốc chi khách.
“Ngô đổng hảo ～” nhất chúng oanh oanh yến yến, hỗn tạp trứ cá biệt nam tính nhiếp ảnh sư, phân phân cung kính vô bỉ địa đạo.
Ngô hồng trùng tha môn huy huy thủ, mục quang tùy ý địa lược quá nhị nữ đích kiểm thượng, vi vi nhất tiếu đạo: “Đại gia kế tục mang, ngã chỉ thị tùy tiện khán khán.” ( hạ tái bổn thư thỉnh tiến nhập ha18.com hoặc giả sưu tác “Thư danh + cáp thập bát” ) nâm khả dĩ tại bách độ lí sưu tác “” tra trảo bổn thư!: