Trình thải ngọc thượng liễu áo địch, cao hướng dân đương tức hòa ái địa tiếu đạo: “Tiểu trình, nhĩ chuẩn bị khứ na lí, nhượng tiểu tùy tiên tống nhĩ.”
Thùy tri trình thải ngọc cánh huy huy thủ đạo: “Bất dụng, cao thủ trường, tha tại na lí hạ, ngã tựu tại na lí hạ.” Thuyết giá thoại đích thời hầu, tiêm chỉ sở hướng nghiễm nhiên thị bão trứ bùi lão mặc bảo đích ngô hồng.
Cao hướng dân hắc nhiên nhất tiếu, ngận thị vi lão bất tôn. Tễ đoái đắc ngô hồng bất đắc bất khai khẩu đạo: “Tùy ca, kháo biên đình xa.”
Tùy an quốc thấu quá quan hậu kính khán liễu nhất nhãn cao hướng dân, kiến tha nhất phó bát phong bất động đích thần thái, toại tương xa tử kháo tại liễu lộ biên. Thử khắc cương xuất liệu dưỡng viện bất cửu, hoàn tại hạ sơn đích sơn đạo thượng.
Ngô hồng nhất hạ xa, trình thải ngọc nhị thoại bất thuyết cân trứ hạ liễu xa. Tùy an quốc cương tưởng thuyết ta thập ma, cao hướng dân trực tiếp huy huy thủ đạo: “Tiểu tùy, tẩu ba, niên khinh nhân đích sự, biệt quản tha môn.”
Lưỡng lượng xa tử tuyệt trần nhi khứ, sơn đạo thượng đốn thời thanh tịnh hạ lai. Trình thải ngọc khẩn cân tại ngô hồng thân hậu, bất khẩn bất mạn địa cân trứ. Ngô hồng chung vu thụ bất liễu địa chuyển quá thân lai đạo: “Thải ngọc tỷ, nhĩ cân trứ ngã, đáo để tưởng càn thập ma?”
Trình thải ngọc song tí bão hung, khí định thần nhàn địa đạo: “Nhĩ na thần kỳ đích ma thuật, năng bất năng giáo ngã kỉ chiêu?”
Ngô hồng nữu đầu tiện tẩu. Trình thải ngọc tam lưỡng bộ truy thượng tha, lạp trụ tha đích ca bạc đạo: “Hảo lạp, hảo lạp, bất thị ma thuật, thị kim châm kỳ thuật, hảo liễu ba? Đại thần y, năng bất năng giáo giáo tiểu nữ tử?” Thuyết trứ, hoàn tố xuất tam phân nữu niết đích thần thái.
Tuy nhiên minh tri na sở sở khả liên đích dạng tử thị trang xuất lai đích, đãn ngô hồng chân đích hữu ta hoảng hốt. Ngận khoái, tha tiện huy thủ cự tuyệt đạo: “Thải ngọc tỷ, nhĩ biệt cân ngã lai giá nhất sáo. Ngã đích châm thuật bất thị nhĩ giá chủng kiều tích tích đích nữ tử sở năng học đắc tiến khứ đích.”
Thính liễu giá thoại, trình thải ngọc đốn thời thu khởi liễu sở sở khả liên đích tư thái, song thủ xoa yêu địa hung đạo: “Hanh, nhĩ tiểu khán nhân bất thị? Ngã vi liễu học y, thập ma dạng đích khổ một cật quá?”
Ngô hồng nhất giảo nha đạo: “Hảo, na kim thiên giá tứ thập đa công lí đích hồi thành lộ, ngã môn tiện tẩu hồi khứ hảo liễu. Nhĩ nhược thị năng cân ngã tẩu hồi tứ hợp viện trụ xử, ngã hội khảo lự giáo nhĩ kỉ thủ.”
Trình thải ngọc tâm hạ ám hỉ. Chủy thượng khước đắc lý bất nhiêu nhân địa xích đạo: “Hanh, tiểu khí quỷ, hoa hạ cổ y tựu thị tại nhĩ giá chủng nhân đích thủ lí tài hội trục tiệm suy lạc đích. Tiền lưỡng thiên nhĩ dã cân ngã thuyết liễu đông doanh tại cổ y truyện thừa thượng đích thành quả, ngã giá lưỡng thiên đặc địa tra liễu ngận đa tư liêu. Nghiên cứu chi hậu, canh gia kiên định liễu ngã nghiên cứu kim châm kỳ thuật đích quyết tâm.”
Ngô hồng muộn đầu bất hàng thanh địa kế tục cản lộ, tâm trung khước ẩn hữu sở ngộ. Bất tri hà thời, hư nghĩ bình mạc thượng ái lệ ti hiện thân. Tọa tại na lí nhất phó trầm tư đích mô dạng.
Đột nhiên, ái lệ ti thuyết đạo: “Uy, ngô hồng, bất đắc bất thừa nhận, giá vị phúc hắc ngự tỷ thuyết đắc hoàn thị đĩnh hữu đạo lý đích. Như quả ngã môn tưởng bạn pháp bả giá 《 cửu linh châm kinh 》 trung đích bộ phân nội dung, quy phạm hóa, khoa học hóa thậm chí sản nghiệp hóa. Na tương thị ngận hữu tiền đồ đích đại sự nghiệp. Bỉ như bả ngã đích sinh cơ cảm ứng giam trắc, tố thành sinh cơ giam trắc nghi, khả dĩ thủ đại tâm điện đồ đẳng hiện hữu nghi khí, canh tinh chuẩn địa vi lâm sàng y học phục vụ.”
Ngô hồng ý hữu sở động địa hồi ứng đạo: “Ái lệ ti, giá kiện sự tưởng khởi lai ngận mỹ hảo. Đãn thị khả hành tính nhất định yếu kinh quá sung túc đích luận chứng tài hành. Giá y liệu thượng đích sự tình, do ngã thân tự thi châm thời, hoàn năng tẫn lực khứ bả ác. Khả nhược thị thôi quảng khai lai. Nhất cá bất tiểu tâm, khả năng hội tạo thành bất khả vãn hồi đích hậu quả. Huống thả, tương lai ngã dã một na ma đa tinh lực thân lịch thân vi nha.”
Ái lệ ti xúc hiệp địa tiếu đạo: “Sở dĩ ma, nhĩ thân hậu cân trứ đích ngự tỷ bất tựu thị cá ngận hảo đích nhân tuyển ma! Ngã tra quá liễu tha đích bối cảnh, ngận trung quy trung củ. Nhĩ khả dĩ phóng tâm bồi dưỡng tha tố nhĩ y học lĩnh vực đích đại ngôn nhân, tương lai nhĩ tẫn quản đóa tại hậu diện thu tiền, nhượng tha tại tiền khai thác tiến thủ.”
Ngô hồng cấm bất trụ hồi đầu khán liễu nhất nhãn, chỉ kiến trình thải ngọc mục quang hữu ta địch ý. Khước thị giảo trứ nha khẩn cân trứ tha, quá liễu nhứ nhứ thao thao đích phiền táo kỳ, biểu hiện xuất liễu ngận cường đích nhận tính.
“Hảo ba, ái lệ ti, nhĩ bả hoa hạ cổ y phương diện đích đông tây thống hợp nhất hạ, tố cá phân tích thảo án cấp ngã. Kí nhiên yếu tố, ngã môn tựu nhất định yếu bỉ đông doanh tố đắc canh gia xuất sắc! Tất cánh ngã môn tài thị cổ y truyện thừa đích chính thống. Chẩm năng nhượng tiểu quỷ tử bạt liễu đầu trù? Bất quá tiểu quỷ tử mục tiền tại hán phương y học nghiên cứu đích phương thức hòa phương pháp thượng, khả dĩ sung phân tá giám nhất hạ.”
Kỉ hồ thị nhất thuấn gian, ngô hồng tiện hữu liễu quyết định. Tha tập đắc nhất thủ kim châm kỳ thuật, dĩ kinh trợ tha tẩu đáo liễu kim thiên đích cảnh địa. Khả thị bằng tha nhất kỷ đích lực lượng. Năng cú trị liệu đích bệnh hoạn, tất cánh khuất chỉ khả sổ. Huống thả nhất bàn nhân khả năng ngận nan tiếp xúc đáo tha, nhượng tha hữu thời hầu dã cảm đáo không hữu nhất thủ huyền diệu đích châm thuật, khước bất năng vi quảng đại bách tính tạo phúc, thật tại hữu ta bạo điễn thiên vật đích hiềm nghi.
Như quả chân đích năng cú tượng đông doanh na dạng, dụng khoa học đích phương pháp khứ nghiên cứu hoa hạ cổ y, thôi tiến cổ y đích truyện thừa hòa tiến bộ, đối nhân loại đích phát triển thật tại thị mạc đại đích phúc lợi.
Huống thả hữu liễu ái lệ ti giá cá tắc nạp hải thần tinh cao độ phát đạt văn minh đích hoạt bảo khố, tha sở năng lợi dụng đích khoa học thủ đoạn hòa phương pháp, hiển nhiên yếu suý đông doanh nhân sổ thập điều nhai! Ngận đa cổ y dược phương đích bệnh lý nghiên cứu, nhất định năng cú cật đắc canh thấu canh tinh chuẩn.
Tâm trung giá dạng tưởng trứ, ngô hồng bất tri bất giác địa dĩ kinh tẩu liễu ngũ lục công lí liễu. Nhất cá chung đầu đích bộ hành, trình thải ngọc muộn thanh bất hàng địa cân liễu hạ lai, chí thiếu thuyết minh tha bất thị cá kiều sinh quán dưỡng đích đại tiểu tỷ.
Bất quá giá điểm hoàn viễn viễn bất cú……
Hạ sơn chi hậu đích đạo lộ trục tiệm bình thản khởi lai, ngô hồng cố ý gia khoái liễu cước bộ. Hốt nhiên gian thân hậu na thanh thúy đích cao cân hài thanh một hữu liễu, tha hồi đầu nhất khán, bất tri hà thời, trình thải ngọc dĩ kinh tương hài tử đề tại thủ lí, tiêm sấu đích mỹ túc cận cận xuyên trứ nhất song tạp thông đích miệt tử, thải tại bách du lộ thượng.
Lưỡng cá chung đầu quá khứ liễu, trình thải ngọc dĩ kinh một hữu liễu cương xuất liệu dưỡng viện thời na bàn lệ nhân đích đoan trang phong thải liễu, chưng đằng đích hương hãn, nhượng tha đích thanh ti hữu ta tán loạn. Đãn thị kiểm thượng đích chấp trứ, khước y nhiên kiên định.
Bất đa thời, nhị nhân đô tương kế tiếp liễu thứ điện thoại, ngô hồng chỉ thuyết đại ước vãn thượng tài năng hồi khứ, biệt quải liễu điện thoại. Trình thải ngọc trực tiếp đối trứ điện thoại na đầu đại hảm nhất thanh đạo: “Cổn, bất yếu nhĩ quản!”
Hành đáo tam cá chung đầu đích thời hầu, nhị nhân thân hậu đột nhiên xuất hiện liễu nhất lượng tân lợi. Ngô hồng miết liễu nhất nhãn, tam bách đa vạn đích tân lợi thượng tẩu hạ lai nhất cá tây trang cách lí đích nam tử, bả trình thải ngọc vãng xa tử thượng lạp.
Nhị nhân thôi táng chi hạ, ngô hồng miết kiến liễu trình thải ngọc đích miệt tử dĩ kinh ma xuất liễu tiểu động, lộ xuất tiên nộn phấn hồng đích túc để. Lộ quá đích xa tử, ngận đa phóng hoãn tốc độ, hảo kỳ địa khán trứ giá nhất thiết.
Ngô hồng diêu diêu đầu, tẩu hồi khứ lãnh lãnh địa đạo: “Trình thải ngọc, thụ bất liễu giá tội đích thoại, tựu thượng xa ba. Giá điểm đồ bộ đích lộ trình, cân nhĩ tưởng yếu nghiên cứu đích đông tây tương bỉ, hanh hanh……”
Trình thải ngọc nhất bả thôi khai thân biên đích nam tử đạo: “Diêu thanh, ngã đích sự bất yếu nhĩ quản, nhĩ tẩu khai!” Tùy tức chuyển đầu đối ngô hồng lý trực khí tráng địa đạo: “Thùy thuyết ngã thụ bất liễu, kim thiên ngã na phạ tẩu đáo thiên hắc, dã yếu tẩu hạ khứ! Miễn đắc mỗ ta nhân cẩu nhãn khán nhân đê, tùy tiện tiểu tiều biệt nhân.”
Ngô hồng diện vô biểu tình địa chuyển thân kế tục tiền hành, tâm lí khước ám ám tưởng đạo: ‘ hữu thú đích nhân nha……’
Na danh khiếu tố diêu thanh đích nam tử, tiện nhất trực khai trứ tân lợi cân trứ nhị nhân. Khán trứ trình thải ngọc bất thời lộ xuất đích cật thống thần tình, diêu thanh thời nhi bất nhẫn địa ôn thanh khuyến đạo: “Thải ngọc, nhĩ cước để đô ma thũng liễu, hoàn thị tảo điểm thượng xa ngã đái nhĩ khứ y viện ba?”
“Diêu thanh, nhĩ cổn đản, bất yếu nhĩ quản ～”
Hậu lai, diêu thanh thật tại khán bất hạ khứ liễu, tân lợi nhất cá cấp sát đáng tại liễu ngô hồng đích diện tiền. Tha hạ xa, ác ngoan ngoan địa tưởng yếu đề lưu khởi ngô hồng vấn tội, khước bị ngô hồng khinh nhi dịch cử địa đáng khai đạo: “Biệt lộng phôi liễu bùi lão đích mặc bảo, bất nhiên, nhĩ bồi đắc khởi mạ?”
Diêu thanh đốn thời nhất ngạc, hiển nhiên tri đạo nhất ta sự tình đích đoan nghê.
“Ngã bất quản nhĩ đối thải ngọc hữu thập ma mục đích, hiện tại thỉnh nhĩ đình chỉ chiết ma tha! Lập khắc, mã thượng!”
“Thần kinh bệnh!” Ngô hồng đạm đạm địa đâu hạ nhất cú, kế tục tiền hành.
Tựu giá dạng tẩu trứ tẩu trứ, trực đáo tàn dương như huyết, hoa đăng sơ thượng. Lưỡng nhân nhất xa tổng toán hồi đáo liễu tam hoàn nội đích tứ hợp viện quần lạc, diêu thanh cân đáo giá lí, tâm lí đích na ti bạo lệ đốn thời lãnh tĩnh liễu kỉ phân.
Giá phiến quần lạc, khán khởi lai bất khởi nhãn, đãn diêu thanh khước thị thanh sở kỳ cư trụ giả phi phú tức quý đích sự thật. Na cá bão trứ bùi lão mặc bảo đích niên khinh nhân, năng cú trụ tại giá lí, hiển nhiên hữu trứ tịnh bất giản đan đích bối cảnh. Thử thời, diêu thanh bất do vi vi khánh hạnh, cương tài một hữu hòa ngô hồng nháo đắc thái cương.
Tẩu đáo tứ hợp viện môn khẩu, ngô hồng hồi đầu đạo: “Thải ngọc tỷ, đối bất khởi, thị ngã tiểu khán nhĩ đích cật khổ năng lực liễu. Hiện tại nhĩ khả dĩ hồi khứ liễu, minh thiên quá lai trảo ngã, ngã hội cân nhĩ thuyết thuyết na thần kỳ đích ma thuật bối hậu đích bí mật.”
Trình thải ngọc nguyên bổn nha toan trừu khí đích biểu tình, đốn thời hoán thành liễu nhất kiểm đích hân hỉ, đấu chí ngang dương địa ngưỡng trứ tiếu kiểm đạo: “Hanh, tiểu khán bổn cô nương đích nhân, trì tảo yếu hậu hối. Sở hạnh nhĩ hậu hối đích bất toán vãn, bổn cô nương tiện bất cân nhĩ kế giác liễu. Bất quá nhĩ hại đắc bổn cô nương cước để ma thành giá dạng, bất phụ trách đáo để, khủng phạ thuyết bất quá khứ ba?”
Diêu thanh thấu thượng tiền lai đạo: “Thải ngọc, y viện đích xử lý ứng cai hội canh gia chuyên nghiệp ba?”
Trình thải ngọc tế mi nhất dương đạo: “Nhĩ đổng thập ma, giá vị khả thị cương cương đắc đáo bùi lão tán hứa đích đại thần y. Tha năng xử lý bất liễu giá chủng tiểu mao bệnh?”
Diêu thanh ý hữu sở chỉ địa trành trứ tha na song tiêm túc, lược hiển càn sáp địa đạo: “Khả thị, nhĩ thương tại cước thượng, tha lai trị liệu, tổng hữu ta bất phương tiện ba?”
Trình thải ngọc đốn thời tượng điều phát nộ đích tiểu miêu nhất bàn, chỉ trứ diêu thanh đích tị tử đạo: “Diêu thanh, ngã cáo tố nhĩ, bổn cô nương thị thụ quá cao đẳng giáo dục đích hải quy nhân sĩ. Tư tưởng quan niệm một na ma truyện thống lão cựu, cước thương liễu, bị y sinh mạc nhất hạ chẩm ma liễu? Nan đạo tựu năng bả bổn cô nương đích trinh thao mạc một liễu mạ? Tái thuyết liễu, giá cân nhĩ hữu thập ma quan hệ, nhĩ quản đắc trứ mạ?”
Ngô hồng bất do đắc mạc mạc tị tử, giá phiên thoại thật tại thị thái quá cường đại liễu, bất quý thị phúc hắc ngự tỷ đích phong cách.
Diêu thanh kiểm thượng chung cứu quải bất trụ, hận hận địa khai trứ tân lợi triệt liễu.
Trình thải ngọc đắc ý dương dương địa chuyển quá thân lai đạo: “Xú thần y, bổn cô nương khoái trạm bất trụ liễu. Hữu một hữu điểm liên hương tích ngọc đích ưu tú phẩm chất?”
Ngô hồng vô nại, tiếu trứ tẩu đáo trình thải ngọc đích diện tiền, bổn tưởng trứ sam phù trứ tha tẩu tiến tứ hợp viện, tái hành cứu trị. Một tưởng đáo trình thải ngọc giảo nha nhất khiêu, quải tại liễu tha đích bối thượng. Chính tại giá thời, viện tử lí bị kinh động đích chúng đa nữ hài, nhất oa phong địa toàn bào xuất lai liễu, kháp xảo khán đáo giá thuyết bất thanh đạo bất minh đích nhất mạc ～(. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm ( qidian. ), nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. Thỉnh đáo m.qidian. Duyệt độc. )
Duyệt độc đề kỳ:
Như quả đối tiểu thuyết liệt biểu tác phẩm nội dung hữu ý kiến, kiến nghị phát tống bưu kiện hoặc trạm nội tiêu tức cáo tố ngã môn!