Quyển nhất tiềm long chi khôi hoằng quật khởi đệ 267 chương cưu sơn chân tường đích trân tàng
Đái thượng mộ điềm điềm, ngô hồng đích tâm tình vô bỉ khinh tùng địa xuất liễu tửu điếm. www.biquge. Ngũ nguyệt trung tuần đích bắc hải đạo, dĩ kinh triển khai liễu nhất phúc biệt dạng đích mỹ cảnh họa diện. Chỉ thị tạc dạ ngại vu tâm tình cấp bách, tha nhất trực vô tâm hân thưởng bãi liễu. Hiện tại xác định liễu thâm điền huệ hòa lãnh hân mộng đích an toàn chi hậu, ngô hồng khai thủy nhiêu hữu hưng trí địa trác ma khởi khẩu sơn tổ đích bối cảnh lai.
Thuyết khởi sơn khẩu tổ, ái lệ ti tảo kỷ tương tường thật đích tư liêu hối báo cấp tha liễu. Xuất liễu tửu điếm, ngô hồng khiếu liễu nhất lượng đích sĩ, giản đoản địa dụng đông doanh ngữ báo liễu cá địa danh, tiện kính tự thượng liễu hậu tọa. Mộ điềm điềm khẩn cân trứ tha tễ thượng liễu hậu tọa, ai trứ tha tọa liễu hạ lai.
Tại tửu điếm liễu phát sinh liễu nhất ta tiểu ái muội chi hậu, mộ điềm điềm đối ngô hồng đích cảm giác không tiền kích đãng khởi lai. Tuy nhiên nhị nhân đích tiếp xúc chủ yếu thị y liệu phương diện đích sự tình, đãn giá tịnh bất phương ngại mộ điềm điềm tư hạ đối ngô hồng đích thâm nhập liễu giải.
Dụng như kim đích lưu hành từ hối lai thuyết, ngô hồng tựu thị điển hình đích cao phú soái, nhi thả thị bằng trứ tự thân thật lực quật khởi đích cao phú soái. Gia chi tha cận cận nhị thập xuất đầu đích niên linh, canh nhượng vô sổ nữ hài tâm sinh hảo kỳ hòa hướng vãng. Mộ điềm điềm dã bất lệ ngoại, tha tại hộ lý công tác trung luyện tựu liễu độc đáo đích nhãn quang hòa tế trí, đối ngô hồng cử thủ đầu túc chi gian thấu xuất đích tế tiết, bỉ kỳ tha nữ hài tưởng đắc canh đa.
Khán trứ ngô hồng thân biên bất đoạn dũng hiện xuất đích ưu tú nữ hài, mộ điềm điềm hốt nhiên hữu liễu phóng hạ tâm trung bảo thủ đích tưởng pháp. Giá hoặc hứa thị nhất chủng manh tòng đích tâm lý tại tác túy, bất quá mộ điềm điềm bất đắc bất thừa nhận, hòa tha tại nhất khởi, tự hồ tổng hữu vô cùng đích nhạc thú.
Ngô hồng nhất kiểm nghiêm túc địa tọa tại na lí, toàn nhiên bất tri đạo thân biên đích mộ điềm điềm hồ tư loạn tưởng liễu giá ma đa. Tha chính tại tiêu hóa khẩu sơn tổ đích bộ phân tư liêu, kỳ trung nhất ta tín tức dẫn khởi liễu tha đích hưng thú.
Khẩu sơn tổ tại đông doanh nãi thị căn thâm đế cố đích tổ chức, bất cận chưởng quản trứ đông doanh địa hạ thế giới đích trật tự, nhi thả dữ minh diện thượng đông doanh đích chính đàn hữu trứ thiên ti vạn lũ đích liên hệ. Hiện nhậm đầu mục cưu sơn chân tường, tiện thị phong mĩ đông doanh đích cưu sơn gia tộc nhất phân tử.
Thử thứ tiền lai truy sát thâm điền huệ đích cưu sơn đường chính thị cưu sơn chân tường thân tự kiến lập khởi lai đích hắc sắc đường khẩu, chuyên môn xử lý nhất ta kiến bất đắc nhân đích sự vụ. Cưu sơn đường khẩu đích thành viên tuy nhiên bất túc bách sổ, đãn khước hung danh tại ngoại.
Khán đáo giá lí, ngô hồng tưởng khởi tạc vãn na kỉ cá quỷ tử đích biểu hiện, chủy biên lộ xuất nhất ti đạm đạm đích trào tiếu. Bán niên đa lai đích võ đạo, dĩ cập các chủng ứng phó khẩn cấp sự vụ đích kinh nghiệm, nhượng tha căn bổn một bả giá cá cưu sơn đường phóng tại nhãn lí. Canh hà huống hữu thâm điền huệ ám trung phối hợp, tha canh thị khả dĩ phóng khai thủ cước, hảo hảo địa đồng khẩu sơn tổ tiến hành nhất phiên giác lực.
Đương nhiên, chiêu nhạ khẩu sơn tổ, tịnh bất thị ngô hồng cật bão liễu xanh đích. Nhân vi tại ái lệ ti đích tư liêu lí, tha phát hiện cưu sơn chân tường hữu trứ nhất cá đặc thù đích ái hảo, na tựu thị hỉ hoan thu tàng lai tự hoa hạ đích các chủng cổ đổng trân ngoạn. Cư thuyết cưu sơn chân tường ủng hữu nhất cá diện tích sổ bách bình phương đích địa hạ thất, lí diện đôi mãn liễu tòng hoa hạ cảo lai đích văn vật cổ đổng.
Ngô hồng tưởng khởi quốc nội tằng kinh hữu quá báo đạo, tại giải phóng tiền hậu đông doanh các phương thế lực, thông quá minh thưởng hòa ám tranh, tòng hoa hạ thưởng tẩu đại đại tiểu tiểu sổ vạn kiện văn vật. Kỉ hồ tương đương vu kỳ tha chư quốc liệt cường thưởng đoạt tổng sổ đích nhất bán tả hữu, nhi cận cận nhất cá cưu sơn gia tộc tiện hữu như thử đa đích tàng phẩm, kháp kháp ấn chứng liễu giá cá báo đạo bất thị không huyệt lai phong.
Giá phê văn vật cổ đổng đối vu hoa hạ lai thuyết ý nghĩa trọng đại, án thuyết đối ngô hồng cá nhân đích ý nghĩa khước tốn sắc liễu hứa đa. Bất quá ngô hồng ma sa trứ thủ thượng đích ngọc giới, tưởng khởi tống cấp âu dương tĩnh dao đích ngọc trạc, dương thần đích nhĩ đinh dĩ cập triệu tuyết đích ngọc bội, đốn thời đối giá phê văn vật cổ đổng đích hưng trí cao ngang khởi lai.
Vạn nhất năng tại kỳ trung sưu la đáo hòa tu chân hữu quan đích vật phẩm, na tuyệt đối thị thiên đại đích thu hoạch. Tất cánh giá chủng thu hoạch, thị dụng tái đa đích kim tiền đô mãi bất đáo đích.
Gia chi như kim ngô hồng đích tu chân chính xử vu mộng đổng giai đoạn, 《 vô thượng đạo kinh 》 trung đích chỉ ngôn phiến ngữ tồn tại thiên pha chi xử, tha bách thiết nhu yếu nhất sáo tường thật chuẩn xác đích tu chân lai dẫn lĩnh tha nhập môn. Nguyên bổn ngô hồng tương giá cá hi vọng ký thác tại côn luân chi hành thượng, chỉ thị thử phiên trành thượng cưu sơn chân tường đích trân tàng, đảo nhượng tha cách ngoại lưu ý khởi lai.
Chính trác ma đắc xuất thần, ngô hồng hốt nhiên cảm đáo thủ tí xử truyện lai đích ôn hương nhuyễn ngọc cảm giác. Chuyển đầu nhất khán, mộ điềm điềm chính bất tri sở vị địa tương nhất bán đích đô áp tại tha đích thủ tí thượng, mi nhãn gian đích thần sắc khước cách ngoại vi diệu, bất thời địa trành trứ tiền diện đích đông doanh tư cơ, hướng ngô hồng truyện đạt trứ thập ma.
Ngô hồng khán liễu khán, tổng toán minh bạch liễu mộ điềm điềm đích ý tư. Tự tòng mộ điềm điềm nhất thượng xa, tiền diện đích tư cơ tiện bất thời thâu khán tha, khả kiến mộ điềm điềm đích mỹ mạo đích xác hữu kỳ xuất chúng chi xử. Lão thật thuyết lai, mộ điềm điềm đích tư sắc, bỉ chi võng lạc thượng phong truyện đích quốc mô, nộn mô cường đa lạp. Tựu toán dữ nhất ta tân tấn đích nhị lưu nữ minh tinh, dã hào bất tốn sắc.
Đãn thị tại quốc nội, mộ điềm điềm tịnh một hữu trượng trứ tự thân đích mỹ mạo, khứ tẩu bất lao nhi hoạch đích đạo lộ. Giá chính thị ngô hồng hân thưởng đích địa phương chi nhất.
Minh bạch chi hậu, ngô hồng khán trứ mộ điềm điềm nhất kiểm hiềm ác đích thần tình, bất do tùy khẩu điều tiếu đạo: “Điềm điềm, thuyết chính kinh đích, nhân gia thị tại khán mỹ nữ, ngã thật tại một lý do thuyết thập ma ～” thuyết hoàn, hoàn tủng tủng kiên biểu kỳ vô nại.
Mộ điềm điềm tiểu nữ nhân khí tức thập túc địa oan liễu tha nhất nhãn, lược lược khí cấp đạo: “Nhĩ khán tha trường đắc đa ổi tỏa, bị tha khán nhất dạng, ngã hồn thân đích kê bì ngật đáp điệu liễu nhất địa ～”
Ngô hồng tái nhất khán, khả bất thị ma! Tiền diện đích tư cơ trường đắc thật tại lệnh nhân nan dĩ cung duy, nhượng nhân ngận dung dịch hòa đông doanh chư đa ái tình động tác phiến trung đích nam chủ giác liên hệ khởi lai.
Kiến đáo ngô hồng tiếu đắc canh gia lệ hại, ổi tỏa tư cơ đích mục quang khai thủy hữu ta đại đảm khởi lai, mộ điềm điềm bất phẫn địa để tại ngô hồng đích nhĩ biên, đê thanh đạo: “Biệt vong liễu, ngã hiện tại phẫn đích thị nhĩ đích nữ bạn……”
Giá nhất thuyết quả nhiên tấu hiệu, ngô hồng đương tức bản khởi diện khổng, bất nộ nhi uy địa a xích liễu ổi tỏa tư cơ kỉ cú. Ổi tỏa tư cơ mang bất điệt địa điểm đầu cáp yêu, bồi lễ đạo khiểm. Chỉ thị giá đạo khiểm bất cận một nhượng nhân thu hoạch nhậm hà hảo cảm, phản nhi lệnh nhân giác đắc tha canh gia ổi tỏa liễu.
Hảo tại tòng na chi hậu, ổi tỏa tư cơ đích mục quang tiện lão thật liễu ngận đa. Mộ điềm điềm tuy nhiên bất mãn ý, đãn dã chỉ năng đô trứ chủy ba kháo tại ngô hồng kiên bàng thượng bất khứ đa tưởng.
Ước mạc tứ thập phân chung đích xa trình, ngô hồng hòa mộ điềm điềm chung vu đáo liễu mục đích địa.
Nhị nhân lạc cước đích địa phương nãi thị thập thắng nhạc dĩ bắc đích nhất xử cảnh điểm, du nhân như chức, hoàn cảnh bất thác. Mộ điềm điềm nhất hạ xa, tiện bị thử xử đích cảnh sắc sở phu hoạch, đại hô tiểu khiếu địa bính bính khiêu khiêu. Trực đáo ngô hồng điểm tỉnh liễu tha chi hậu, tha tài thu liễm liễu kỉ phân.
Bất đắc bất thuyết, bắc hải đạo đích dẫn nhân chi xử, bất cận tại vu tha đích cảnh sắc di nhân, canh tại vu chỉnh cá sinh thái hoàn cảnh cấp nhân đái lai đích thưởng tâm duyệt mục. Đáo xử đô thị nhất phiến càn càn tịnh tịnh đích cảnh tượng, mục quang sở cập chi xử, thư thích ngận đa. Mộ điềm điềm nã xuất tương cơ bất thời địa ca sát ca sát, ngẫu nhĩ hoàn trảo trứ ngô hồng lai trương tự phách.
Ngô hồng tâm tư bất tại giá lí, giá lí cự ly tạc vãn đích sự phát địa điểm chỉ hữu sổ thập công lí chi dao. Bất quá giá sổ thập công lí thị sơn lí đích trực tuyến cự ly, chân yếu cản đáo sự phát địa điểm, tất tu tẩu lánh ngoại nhất điều đạo lộ. Thị dĩ đương nhị nhân để đạt cảnh điểm đích thời hầu, ngô hồng tòng ái lệ ti đích trinh tra trung đắc tri, tửu điếm lí lộ diện đích lưỡng cá khả nghi nhân viên hoàn một hữu đáo đạt tạc vãn sự phát đích địa điểm.
Như thử quá liễu nhất cá đa chung đầu, mộ điềm điềm tẩu đắc hữu ta phạp liễu, nhị nhân tuần trứ nhất xử lương đình tiểu khế. Giá thời ái lệ ti truyện lai tối tân tiêu tức, khẩu sơn tổ đích lưỡng cá mật tham chung vu để đạt tạc vãn sự phát đích mật lâm chi xử.
Phương viên sổ bách mễ khu vực đích huyết tinh vị nhi y nhiên một hữu tán tẫn, sung xích trứ lưỡng vị mật tham đích khẩu tị chi trung. Nhất cụ cụ tàn chi đoạn tí, đái trứ bị động vật khẳng phệ đích nha ấn, nhượng nhị vị mật tham tâm để thăng khởi nhất cổ hàn ý!
Cứu cánh thị thập ma dạng đích cao thủ, năng cú tương cưu sơn đường đích tinh duệ tiểu tổ sát đắc như thử càn càn tịnh tịnh? Nan đạo thị càn điệu liễu tiền nhậm đại lão đích sát thủ anh hoa đạo? Nhị vị mật tham giao hoán liễu cá nhãn thần, kế tục phủ thân tầm trảo. Bất đa thời, tha môn tổng toán trảo đáo liễu phụ trách nhân quan bổn diệu xuyên đích thi thể, chấn hãi chi dư, kỳ trung nhất nhân đương tức bát thông liễu tùy thân huề đái đích vệ tinh điện thoại.
Hiện tràng đích thảm trạng ngận khoái bị hối báo đáo cưu sơn chân tường đích diện tiền. Cương cương tòng trân tàng địa hạ thất xuất lai đích cưu sơn chân tường, hảo tâm tình lập khắc tiêu thất bất kiến. Đối vu quan bổn diệu xuyên tiểu tổ đích toàn quân phúc một, tha cảm đáo cực vi chấn nộ. Kiểm sắc âm trầm địa đối cưu sơn đường liên tục hạ phát liễu sổ đạo chỉ lệnh, nhiên hậu bát thông liễu trát hoảng cảnh thị thính đích điện thoại.
Giá nhất thiết thông thoại đô tại ái lệ ti đích giam khống chi trung, tựu tại ngô hồng đái trứ mộ điềm điềm đạp thượng hồi trình đích thời hầu, trát hoảng cảnh thị thính đích cảnh dụng trực thăng cơ xuất hiện tại dao viễn đích thiên tế, mục đích địa hách nhiên thị quan bổn diệu xuyên tiểu tổ phúc diệt đích mật lâm.
Nhượng tiểu quỷ tử tiên tra thượng kỉ thiên tái thuyết ba!
Ngô hồng tâm lí khinh tùng chi dư, đối kim hậu kỉ thiên đích an bài hữu liễu kế hoa. Đẳng đáo thâm điền huệ hòa lãnh hân mộng tu chính hoàn tất chi hậu, chúng nhân tiện nhất khởi cản phó đông kinh. Khẩu sơn tổ đích tổng bộ hòa cưu sơn chân tường đô tại đông kinh, gia chi điền tỉnh chu thức hội xã đích tổng bộ dã tại na lí, lưu tại trát hoảng dĩ kinh một hữu nhậm hà ý nghĩa.
Khẩu sơn tổ đích lưỡng cá mật tham lai liễu hựu tẩu, toàn nhiên bất tri tha môn thử hành đích mục tiêu thử thời chính tại tửu điếm chi trung.
Ngô hồng đái trứ tâm tình tiệm giai đích mộ điềm điềm hồi đáo tửu điếm, thâm điền huệ hòa lãnh hân mộng nhị nhân đích thể năng dĩ kinh khôi phục chính thường. Tục thoại thuyết tam cá nữ nhân nhất đài hí, mộ điềm điềm hòa nhị nữ tuy nhiên bất toán thục, đãn tịnh bất phương ngại tha môn nhất khởi kỉ kỉ tra tra địa dẫn vi khuê tri kỷ.
Như thử đáo liễu vãn thượng, tam cá hoạt lực tứ xạ đích mỹ nữ nhất trí quyết định, đại xan chi hậu khứ phao ôn tuyền. Án thuyết nhãn hạ đích tiết khí dĩ kinh quá liễu phao ôn tuyền đích thời hầu, bất quá mộ điềm điềm giác đắc, hảo bất dung dịch lai bắc hải đạo nhất hồi, bất phao thượng nhất hồi ôn tuyền, thật tại thị thái khả tích liễu.
Bổn lai, đối vu giá vô bỉ dẫn nhân hà tưởng đích mỹ sự, ngô hồng tịnh một hữu trác ma thái đa. Tại đông doanh, nam nữ hỗn dục đích ôn tuyền tập tục tảo dĩ thành vi quá khứ hoặc giả lão nhất bối nhân đích tập tục. Khả thị một tưởng đáo tam nữ vi liễu phao nhất hội ôn tuyền, cư nhiên sát phí chu chiết địa tại tửu điếm bất viễn xử đích độ giả thôn đính liễu nhất xử biệt thự.
Vu thị ngô hồng thân vi duy nhất đích tráng đinh nhân tuyển, nghị nhiên bồi đồng tiền vãng. Đáo liễu ôn tuyền độ giả thôn, ngô hồng giá tài phát hiện thử gian đích biệt thự căn bổn tựu thị vi liễu phao ôn tuyền nhi kiến. Bỉ khởi quốc nội độ giả thôn đích địa quảng hào xa, nhãn tiền đích u tĩnh tiểu viện thật tại toán bất thượng biệt thự.
Bất quá ngô hồng vi trứ tiểu viện chuyển liễu nhất quyển, hựu phân phù ái lệ ti ám trung tảo miêu nhất biến, tối chung phát hiện, giá lí đích tư mật tính chân đích ngận bất thác.
Tựu tại ngô hồng tứ xử sát khán chi thời, tam cá triều khí bồng bột đích thanh xuân mỹ nữ tảo dĩ chiêm cư liễu các tự đích phòng gian, khai thủy phao ôn tuyền đích chuẩn bị công tác liễu. Ngô hồng bách vô liêu lại địa tại tháp tháp mễ thượng tọa định, phẩm thường trứ bắc hải đạo đương địa trứ danh đích tiểu cật, tâm tình điềm đạm chi cực.
Hốt nhiên, nhất chỉ đích tú túc xuất hiện tại tha một hữu tiêu cự đích thị dã lí, tha đích mục quang hạ ý thức địa tụ tiêu, tiếp trứ khán thanh liễu nhất điều bút trực đích tiểu thối. Mỹ trung đái trứ, nhượng nhân na bất khai mục quang. Chỉ thị, canh đa đích mỹ bao khỏa tại dục cân chi hạ, nhượng nhân tâm sinh di hám……(. )